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独步风行简介-博主介绍
2021-6-15
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《伤寒论》398条全文背诵版,中医必学!
398条《伤寒论》全文背诵版,送给热爱中医的你 可能你有很多次想学好《伤寒论》的冲动和尝试,但最终因为各种状况半途而废! 清代张志聪先生曾说:“不明本论(《伤寒论》)者不可以为医”。 不学《伤寒论》,则不能建立中医的临床思维,就不会看病。 可见学好伤寒论对医者而言是多么重要! 面对这么重要的知识,不应浅尝辄止,所以,让我们从背诵开始,迈出坚定的一步,真正学透《伤寒论》 ▍全文共18010字,预计阅读时间46分钟。文章篇幅较长,建议各位读者收藏阅读。 背诵~~~理解~~~参悟 —1— 辨太阳病脉证并治(上) 1、太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。 2、太阳病,发热汗出恶风,脉缓者,名为中风。 3、太阳病或已发热或未发热,必恶寒体痛呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。 4、伤寒一日太阳受之,脉若静者为不传,颇欲吐,若躁烦脉数急者,为传也。 5、伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也。 6、太阳病发热而渴不恶寒者为温病。若发汗已,身灼热者,名风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者小便不利直视失溲;若被火者微发黄色,剧则如惊痫,时瘈疭;若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。 7、病有发热恶寒者,发于阳也。无热恶寒者,发于阴也。发于阳七日愈。发于阴六日愈。以阳数七阴数六故也。 8、太阳病,头痛至七日以上自愈者,以行其经尽故也。若欲作再经者,针足阳明使经不传则愈。 9、太阳病欲解时从巳至未上。 10、风家表解而不了了者,十二日愈。 11、病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也。 12、太阳中风,阳浮而阴弱。阳浮者热自发;阴弱者汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。 13、太阳病,头痛发热,汗出恶风,桂枝汤主之。 14、太阳病,项背强几几,反汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之。 15、太阳病下之后,其气上冲者,可与桂枝汤,方用前法;若不上冲者不得与之。 16、太阳病三日,已发汗,若吐若下若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也。观其脉证,知犯何逆,随证治之。桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热汗不出者,不可与之也。常须识此,勿令误也。 17、若酒客病不可与桂枝汤,得之则呕,以酒客不喜甘故也。 18、喘家作桂枝汤加厚朴杏子,佳。 19、凡服桂枝汤吐者,其后必吐脓血也。 20、太阳病发汗,遂漏不止,其人恶风小便难,四肢微急难以屈伸者,桂枝加附子汤主之。 21、太阳病下之后,脉促胸满者,桂枝去芍药汤主之。 22、若微寒者,桂枝去芍药加附子汤主之。 23、太阳病得之八九日,如疟状,发热恶寒,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,一日二三度发。脉微缓者,为欲愈也;脉微而恶寒者,此阴阳俱虚,不可更发汗更下更吐也;面色反有热色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必痒,宜桂枝麻黄各半汤。 24、太阳病初服桂枝汤反烦不解者,先刺风池风府,却与桂枝汤则愈。 25、服桂枝汤,大汗出脉洪大者,与桂枝汤,如前法。若形似疟,一日再发者,汗出必解,宜桂枝二麻黄一汤。 26、服桂枝汤大汗出后,大烦渴不解,脉洪大者,白虎加人参汤主之。 27、太阳病,发热恶寒,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,不可发汗,宜桂枝二越婢一汤。 28、服桂枝汤,或下之,仍头项强痛,翕翕发热无汗,心下满微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白术汤主之。 29、伤寒脉浮自汗出,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急,反与桂枝欲攻其表,此误也,得之便厥。咽中干,烦躁吐逆者,作甘草干姜汤与之,以复其阳。若厥愈足温者,更作芍药甘草汤与之,其脚即伸。若胃气不和谵语者,少与调胃承气汤。若重发汗复加烧针者,四逆汤主之。 30、问曰:证象阳旦,按法治之而增剧,厥逆,咽中干,两胫拘急而谵语。师曰:言夜半手足当温,两脚当伸。后如师言。何以知此?答曰:寸口脉浮而大,浮为风,大为虚,风则生微热,虚则两胫挛,病形象桂枝,因加附子参其间,增桂令汗出,附子温经,亡阳故也。厥逆,咽中干,烦躁,阳明内结,谵语烦乱,更饮甘草干姜汤。夜半阳气还,两足当热,胫尚微拘急,重与芍药甘草汤,尔乃胫伸。以承气汤微溏,则止其谵语,故知病可愈。 —2— 辨太阳病脉证并治(中) 31、太阳病,项背强几几,无汗恶风,葛根汤主之。 32、太阳与阳明合病者,必自下利。葛根汤主之。 33、太阳与阳明合病,不下利但呕者,葛根加半夏汤主之。 34、太阳病桂枝证,医反下之,利遂不止。脉促者,表未解也,喘而汗出者,葛根黄芩黄连汤主之。 35、太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘者,麻黄汤主之。 36、太阳与阳明合病,喘而胸满者,不可下,宜麻黄汤。 37、太阳病,十日已去,脉浮细而嗜卧者,外已解也。设胸满胁痛者,与小柴胡汤,脉但浮者,与麻黄汤。 38、太阳中风,脉浮紧发热恶寒身疼痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之。若脉微弱汗出恶风者,不可服之,服之则厥逆,筋惕肉瞤,此为逆也。 39、伤寒脉浮缓,身不疼但重,乍有轻时,无少阴证者,大青龙汤发之。 40、伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而咳,或渴或利或噎或小便不利,少腹满,或喘者,小青龙汤主之。 41、伤寒心下有水气,咳而微喘,发热不渴。服汤已渴者,此寒去欲解也,小青龙汤主之。 42、太阳病外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜桂枝汤。 43、太阳病下之微喘者,表未解故也,桂枝加厚朴杏子汤主之。 44、太阳病外证未解,不可下也,下之为逆。欲解外者宜桂枝汤。 45、太阳病先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈。浮为在外,而反下之,故令不愈。今脉浮,故在外,当须解外则愈,宜桂枝汤。 46、太阳病,脉浮紧无汗发热身疼痛,八九日不解,表证仍在,此当发其汗。服药已微除,其人发烦,目瞑,剧者必衄,衄乃解。所以然者,阳气重故也。麻黄汤主之。 47、太阳病,脉浮紧发热身无汗,自衄者愈。 48、二阳并病,太阳初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明,续自微汗出,不恶寒。若太阳病证不罢者,不可下,下之为逆,如此可小发汗。设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表,当解之熏之。若发汗不彻,不足言,阳气怫郁不得越,当汗不汗,其人躁烦,不知痛处,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得,其人短气但坐,以汗出不彻故也,更发汗则愈。何以知汗出不彻?以脉涩故知也。 49、脉浮数者,法当汗出而愈,若下之,身重心悸者,不可发汗,当自汗出乃解。所以然者,尺中脉微,此里虚,须表里实,津液自和,便自汗出愈。 50、脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之。假令尺中迟者,不可发汗。何以知然?以荣气不足,血少故也。 51、脉浮者病在表,可发汗,宜麻黄汤。 52、脉浮而数者,可发汗,宜麻黄汤。 53、病常自汗出者,此为荣气和。荣气和者,外不谐,以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中,卫行脉外,复发其汗,荣卫和则愈。宜桂枝汤。 54、病人藏无他病,时发热自汗出而不愈者,此卫气不和也,先其时发汗则愈,宜桂枝汤。 55、伤寒脉浮紧,不发汗因致衄者,麻黄汤主之。 56、伤寒,不大便六七日,头痛有热者,与承气汤,其小便清者,知不在里,仍在表也,当须发汗;若头痛者,必衄,宜桂枝汤。 57、伤寒发汗已解。半日许复烦,脉浮数者,可更发汗,宜桂枝汤。 58、凡病,若发汗若吐若下若亡血亡津液,阴阳自和者,必自愈。 59、大下之后复发汗,小便不利者,亡津液故也。勿治之,得小便利,必自愈。 60、下之后复发汗,必振寒脉微细。所以然者,以内外俱虚故也。 61、下之后复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,不呕不渴无表证,脉沉微身无大热者,干姜附子汤主之。 62、发汗后身疼痛脉沉迟者,桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。 63、发汗后不可更行桂枝汤。汗出而喘无大热者,可与麻黄杏仁甘草石膏汤。 64、发汗过多,其人叉手自冒心,心下悸欲得按者,桂枝甘草汤主之。 65、发汗后其人脐下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大枣汤主之。 66、发汗后腹胀满者。厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。 67、伤寒若吐若下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,茯苓桂枝白术甘草汤主之。 68、发汗病不解反恶寒者,虚故也,芍药甘草附子汤主之。 69、发汗若下之,病仍不解烦躁者,茯苓四逆汤主之。 70、发汗后恶寒者,虚故也;不恶寒但热者,实也,当和胃气,与调胃承气汤。 71、太阳病发汗后,大汗出胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。若脉浮,小便不利微热消渴者,五苓散主之。 72、发汗已,脉浮数烦渴者,五苓散主之。 73、伤寒汗出而渴者,五苓散主之。不渴者,茯苓甘草汤主之。 74、中风发热,六七日不解而烦,有表里证,渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五苓散主之。 75、未持脉时,病人手叉自冒心,师因教试令咳而不咳者,此必两耳聋无闻也,所以然者,以重发汗虚故如此。发汗后饮水多必喘;以水灌之亦喘。 76、发汗后水药不得入口,为逆,若更发汗必吐下不止。发汗吐下后虚烦不得眠,若剧者必反复颠倒,心中懊憹,栀子豉汤主之;若少气者栀子甘草豉汤主之;若呕者栀子生姜豉汤主之。 77、发汗若下之,而烦热胸中窒者,栀子豉汤主之。 78、伤寒五六日,大下之后,身热不去心中结痛者,未欲解也,栀子豉汤主之。 79、伤寒下后,心烦腹满卧起不安者,栀子厚朴汤主之。 80、伤寒,医以丸药大下之,身热不去微烦者,栀子干姜汤主之。 81、凡用栀子汤,病人旧微溏者,不可与服之。 82、太阳病发汗,汗出不解其人仍发热,心下悸头眩身瞤动,振振欲擗地者,真武汤主之。 83、咽喉干燥者,不可发汗。 84、淋家不可发汗,汗出必便血。 85、疮家虽身疼痛,不可发汗,发汗则痉。 86、衄家不可发汗,汗出必额上陷脉急紧,直视不能眴,不得眠。 87、亡血家不可发汗,发汗则寒栗而振。 88、汗家重发汗,必恍惚心乱小便已阴疼,与禹余粮丸。 89、病人有寒复发汗,胃中冷,必吐蛔。 90、本发汗而复下之,此为逆也;若先发汗,治不为逆。本先下之而反汗之为逆;若先下之,治不为逆。 91、伤寒医下之,续得下利清谷不止,身疼痛者,急当救里。后身疼痛清便自调者,急当救表。救里宜四逆汤;救表宜桂枝汤。 92、病发热头痛,脉反沉,若不差,身体疼痛,当救其里,四逆汤方。 93、太阳病先下而不愈,因复发汗,以此表里俱虚,其人因致冒,冒家汗出自愈。所以然者,汗出表和故也,里未和,然后复下之。 94、太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗汗出而解。但阳脉微者先汗出而解;但阴脉微者下之而解。若欲下之宜调胃承气汤。 95、太阳病发热汗出者,此为荣弱卫强,故使汗出,欲救邪风者宜桂枝汤。 96、伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸小便不利,或不渴身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。 97、血弱气尽,腠理开,邪气因入,与正气相抟,结于胁下。正邪分争,往来寒热,休作有时,嘿嘿不欲饮食,藏府相连,其痛必下,邪高痛下,故使呕也,小柴胡汤主之。服柴胡汤已,渴者属阳明,以法治之。 98、得病六七日,脉迟浮弱,恶风寒,手足温,医二三下之,不能食而胁下满痛,面目及身黄,颈项强小便难者与柴胡汤,后必下重。本渴饮水而呕者,柴胡汤不中与也,食谷者哕。 99、伤寒四五日,身热恶风,颈项强,胁下满,手足温而渴者,小柴胡汤主之。 100、伤寒,阳脉涩阴脉弦,法当腹中急痛,先与小建中汤,不差者,小柴胡汤主之。 101、伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具。凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振,却复发热汗出而解。 102、伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之。 103、太阳病,过经十余日,反二三下之,后四五日,柴胡证仍在者,先与小柴胡;呕不止心下急郁郁微烦者,为未解也,与大柴胡汤下之则愈。 104、伤寒十三日,不解,胸胁满而呕,日晡所发潮热,已而微利,此本柴胡证,下之以不得利,今反利者,知医以丸药下之,此非其治也。潮热者,实也。先宜服小柴胡汤以解外,后以柴胡加芒硝汤主之。 105、伤寒十三日,过经谵语者,以有热也,当以汤下之。若小便利者,大便当硬,而反下利,脉调和者,知医以丸药下之,非其治也。若自下利者,脉当微厥;今反和者,此为内实也。调胃承气汤主之。 106、太阳病不解,热结膀胱,其人如狂,血自下,下者愈。其外不解者尚未可攻,当先解其外。外解已但少腹急结者,乃可攻之,宜桃核承气汤。 107、伤寒八九日,下之,胸满烦惊,小便不利,谵语,一身尽重不可转侧者,柴胡加龙骨牡蛎汤主之。 108、伤寒腹满谵语,寸口脉浮而紧,此肝乘脾也,名曰纵,刺期门。 109、伤寒发热,啬啬恶寒,大渴欲饮水,其腹必满,自汗出小便利,其病欲解,此肝乘肺也,名曰横,刺期门。 110、太阳病二日,反躁,凡熨其背而大汗出,大热入胃,胃中水竭,躁烦必发谵语;十余日,振栗自下利者,此为欲解也。故其汗从腰以下不得汗,欲小便不得,反呕欲失溲,足下恶风,大便硬,小便当数而反不数及不多;大便已头卓然而痛,其人足心必热,谷气下流故也。 111、太阳病中风,以火劫发汗,邪风被火热,血气流溢,失其常度。两阳相熏灼,其身发黄,阳盛则欲衄,阴虚小便难,阴阳俱虚竭,身体则枯燥。但头汗出,剂颈而还,腹满微喘,口干咽烂,或不大便。久则谵语,甚者至哕,手足躁扰,捻衣摸床,小便利者,其人可治。 112、伤寒脉浮,医以火迫劫之,亡阳,必惊狂,卧起不安者,桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。 113、形作伤寒,其脉不弦紧而弱,弱者必渴,被火必谵语,弱者发热脉浮,解之当汗出愈。 114、太阳病,以火熏之,不得汗,其人必躁。到经不解,必清血,名为火邪。 115、脉浮热甚,而反灸之,此为实。实以虚治,因火而动,必咽燥吐血。 116、微数之脉,慎不可灸。因火为邪,则为烦逆,追虚逐实,血散脉中,火气虽微,内攻有力,焦骨伤筋,血难复也。脉浮,宜以汗解,用火灸之,邪无从出,因火而盛,病从腰以下,必重而痹,名火逆也。欲自解者,必当先烦,烦乃有汗而解,何以知之?脉浮,故知汗出解。 117、烧针令其汗,针处被寒,核起而赤者,必发奔豚,气从少腹上冲心者,灸其核上各一壮,与桂枝加桂汤,更加桂二两也。 118、火逆下之,因烧针烦躁者,桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。 119、太阳伤寒者,加温针,必惊也。 120、太阳病,当恶寒发热,今自汗出,反不恶寒发热,关上脉细数者,以医吐之过也。一二日吐之者,腹中饥口不能食,三四日吐之者,不喜糜粥欲食冷食,朝食暮吐,以医吐之所致也,此为小逆。 121、太阳病吐之,但太阳病当恶寒,今反不恶寒,不欲近衣,此为吐之内烦也。 122、病人脉数,数为热,当消谷引食,而反吐者,此以发汗,令阳气微膈气虚,脉乃数也。数为客热。不能消谷,以胃中虚冷故吐也。 123、太阳病过经十余日,心下温温欲吐,而胸中痛大便反溏,腹微满郁郁微烦,先此时自极吐下者,与调胃承气汤。若不尔者不可与。但欲呕胸中痛微溏者,此非柴胡汤证,以呕故知极吐下也。 124、太阳病六七日,表证仍在,脉微而沉,反不结胸,其人发狂者,以热在下焦,少腹当硬满。小便自利者,下血乃愈。所以然者,以太阳随经,瘀热在里故也,抵当汤主之。 125、太阳病身黄脉沉结,少腹硬小便不利者,为无血也;小便自利其人如狂者,血证谛也,抵当汤主之。 126、伤寒有热,少腹满,应小便不利,今反利者,为有血也。当下之,不可余药,宜抵当丸。 127、太阳病小便利者,以饮水多,必心下悸;小便少者,必苦里急也。 —3— 辨太阳病脉证并治(下) 128、问曰:病有结胸,有藏结,其状何如?答曰:按之痛,寸脉浮关脉沉,名曰结胸也。 129、何谓藏结?答曰:如结胸状,饮食如故,时时下利,寸脉浮关脉小细沉紧,名曰藏结,舌上白胎滑者难治。 130、藏结无阳证,不往来寒热,其人反静,舌上胎滑者,不可攻也。 131、病发于阳而反下之,热入因作结胸;病发于阴而反下之,因作痞也。所以成结胸者,以下之太早故也。结胸者,项亦强,如柔痉状,下之则和,宜大陷胸丸。 132、结胸证,其脉浮大者不可下,下之则死。 133、结胸证悉具,烦躁者亦死。 134、太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,数则为虚。头痛发热,微盗汗出,而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹,阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。若不结胸但头汗出,余处无汗,剂颈而还,小便不利,身必发黄。 135、伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者,大陷胸汤主之。 136、伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与大柴胡汤;但结胸无大热者,此为水结在胸胁也,但头微汗出者,大陷胸汤主之。 137、太阳病,重发汗而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日哺所小有潮热。从心下至少腹便满而痛不可近者,大陷胸汤主之。 138、小结胸病,正在心下,按之则痛,脉浮滑者,小陷胸汤主之。 139、太阳病二三日,不能卧,但欲起,心下必结,脉微弱者,此本有寒分也。反下之,若利止,必作结胸;未止者,四日复下之,此作协热利也。 140、太阳病下之,其脉促不结胸者,此为欲解也;脉浮者必结胸,脉紧者必咽痛;脉弦者必两胁拘急;脉细数者头痛未止;脉沉紧者必欲呕,脉沉滑者协热利;脉浮滑者必下血。 141、病在阳,应以汗解之,反以冷水潠之,若灌之,其热被劫,不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者,服文蛤散;若不差者与五苓散。寒实结胸,无热证者,与三物小陷胸汤。白散亦可服。 142、太阳与少阳并病,头项强痛,或眩冒时如结胸心下痞硬者,当刺大椎第一间肺俞肝俞,慎不可发汗;发汗则谵语脉弦,五日谵语不止,当刺期门。 143、妇人中风,发热恶寒,经水适来,得之七八日,热除而脉迟身凉,胸胁下满如结胸状,谵语者。此为热入血室也。当刺期门,随其实而取之。 144、妇人中风七八日,续得寒热,发作有时,经水适断者,此为热入血室。其血必结,故使如疟状发作有时,小柴胡汤主之。 145、妇人伤寒发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语如见鬼状者,此为热入血室。无犯胃气及上二焦,必自愈。 146、伤寒六七日发热微恶寒,支节烦疼微呕心下支结,外证未去者,柴胡桂枝汤主之。 147、伤寒五六日,已发汗而复下之,胸胁满微结,小便不利,渴而不呕,但头汗出往来寒热心烦者,此为未解也,柴胡桂枝干姜汤主之。 148、伤寒五六日,头汗出微恶寒,手足冷心下满,口不欲食大便硬脉细者,此为阳微结,必有表,复有里也。脉沉,亦在里也。汗出,为阳微。假令纯阴结,不得复有外证,悉入在里,此为半在里半在外也。脉虽沉紧,不得为少阴病。所以然者,阴不得有汗,今头汗出,故知非少阴也。可与小柴胡汤。设不了了者,得屎而解。 149、伤寒五六日,呕而发热者,柴胡汤证具。而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤。此虽已下之,不为逆,必蒸蒸而振,却发热汗出而解。若心下满而硬痛者,此为结胸也,大陷胸汤主之;但满而不痛者,此为痞,柴胡不中与之,宜半夏泻心汤。 150、太阳少阳并病,而反下之,成结胸心下硬,下利不止水浆不下,其人心烦。 151、脉浮而紧,而复下之,紧反入里则作痞。按之自濡,但气痞耳。 152、太阳中风,下利呕逆,表解者,乃可攻之。其人漐漐汗出,发作有时,头痛,心下痞硬满,引胁下痛,干呕短气,汗出不恶寒者,此表解里未和也。十枣汤主之。 153、太阳病,医发汗,遂发热恶寒,因复下之,心下痞,表里俱虚,阴阳气并竭,无阳则阴独,复加烧针,因胸烦面色青黄。肤瞤者难治。今色微黄手足温者易愈。 154、心下痞,按之濡,其脉关上浮者,大黄黄连泻心汤主之。 155、心下痞而复恶寒汗出者,附子泻心汤主之。 156、本以下之,故心下痞,与泻心汤;痞不解,其人渴而口燥烦,小便不利者,五苓散主之。一方云,忍之一日乃愈。 157、伤寒汗出,解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。 158、伤寒中风,医反下之,其人下利日数十行,谷不化,腹中雷鸣,心下痞硬而满,干呕,心烦不得安。医见心下痞,谓病不尽,复下之,其痞益甚。此非结热,但以胃中虚,客气上逆,故使硬也。甘草泻心汤主之。 159、伤寒服汤药,下利不止,心下痞硬。服泻心汤已,复以他药下之,利不止。医以理中与之,利益甚。理中者理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余粮汤主之。复不止者,当利其小便。 160、伤寒吐下后,发汗虚烦脉甚微,八九日心下痞硬,胁下痛气上冲咽喉,眩冒经脉动惕者,久而成痿。 161、伤寒发汗,若吐若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋覆代赭汤主之。 162、下后不可更行桂枝汤;若汗出而喘无大热者,可与麻黄杏子甘草石膏汤。 163、太阳病外证未除,而数下之,遂协热而利,利下不止,心下痞硬,表里不解者,桂枝人参汤主之。 164、伤寒大下后复发汗,心下痞恶寒者,表未解也,不可攻痞,当先解表,表解乃可攻痞。解表宜桂枝汤,攻痞宜大黄黄连泻心汤。 165、伤寒发热,汗出不解,心中痞硬,呕吐而下利者,大柴胡汤主之。 166、病如桂枝证,头不痛项不强,寸脉微浮,胸中痞硬,气上冲喉咽不得息者,此为胸有寒也。当吐之。宜瓜蒂散。 167、病胁下素有痞连在脐旁,痛引少腹人阴筋者,此名藏结,死。 168、伤寒若吐若下后,七八日不解,热结在里,表里俱热,时时恶风大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升者,白虎加人参汤主之。 169、伤寒无大热口燥渴,心烦背微恶寒者,白虎加人参汤主之。 170、伤寒脉浮发热无汗,其表不解,不可与白虎汤,渴欲饮水无表证者,白虎加人参汤主之。 171、太阳少阳并病,心下硬颈项强而眩者,当刺大椎肺俞肝俞。慎勿下之。 172、太阳与少阳合病,自下利者与黄芩汤;若呕者黄芩加半夏生姜汤主之。 173、伤寒,胸中有热,胃中有邪气,腹中痛欲呕吐者,黄连汤主之。 174、伤寒八九日,风湿相抟,身体疼烦不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之,若其人大便硬小便自利者,去桂加白术汤主之。 175、风湿相抟,骨节疼烦掣痛不得屈伸近之则痛剧,汗出短气小便不利,恶风不欲去衣,或身微肿者,甘草附子汤主之。 176、伤寒脉浮滑,此以表有热里有寒,白虎汤主之。 177、伤寒脉结代心动悸,炙甘草汤主之。 178、脉按之来缓,时一止复来者,名曰结。又脉来动而中止,更来小数,中有还者反动,名曰结,阴也。脉来动而中止,不能自还,因而复动者,名曰代,阴也。得此脉者必难治。 —4— 辨阳明病脉证并治 179、问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者脾约是也,正阳阳明者胃家实是也;少阳阳明者发汗利小便已,胃中燥烦实大便难是也。 180、阳明之为病,胃家实是也。 181、问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病,若发汗若下,若利小便,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明,不更衣,内实大便难者,此名阳明也。 182、问曰:阳明病外证云何?答曰:身热汗自出不恶寒反恶热也。 183、问曰:病有得之一日,不发热而恶寒者,何也?答曰:虽得之一日,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也。 184、问曰:恶寒何故自罢?答曰:阳明居中主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒,二日自止,此为阳明病也。 185、本太阳,初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明也。伤寒发热无汗,呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。 186、伤寒三日,阳明脉大。 187、伤寒脉浮而缓手足自温者,是为系在太阴。太阴者,身当发黄,若小便自利者不能发黄。至七八日,大便硬者,为阳明病也。 188、伤寒转系阳明者,其人濈然微汗出也。 189、阳明中风,口苦咽干腹满微喘,发热恶寒脉浮而紧。若下之,则腹满小便难也。 190、阳明病,若能食名中风,不能食名中寒。 191、阳明病若中寒者,不能食,小便不利,手足濈然汗出,此欲作固瘕,必大便初硬后溏。所以然者,以胃中冷水谷不别故也。 192、阳明病,初欲食,小便反不利,大便自调,其人骨节疼,翕翕如有热状,奄然发狂,濈然汗出而解者,此水不胜谷气,与汗共并,脉紧则愈。 193、阳明病欲解时从申至戌上。 194、阳明病,不能食,攻其热必哕。所以然者,胃中虚冷故也;以其人本虚,攻其热必哕。 195、阳明病,脉迟,食难用饱,饱则微烦头眩,必小便难,此欲作谷瘅。虽下之,腹满如故,所以然者,脉迟故也。 196、阳明病,法多汗,反无汗,其身如虫行皮中状者,此以久虚故也。 197、阳明病,反无汗而小便利,二三日呕而咳,手足厥者,必苦头痛,若不咳不呕手足不厥者,头不痛。 198、阳明病,但头眩,不恶寒,故能食而咳,其人咽必痛,若不咳者咽不痛。 199、阳明病无汗,小便不利,心中懊憹者,身必发黄。 200、阳明病被火,额上微汗出而小便不利者,必发黄。 201、阳明病,脉浮而紧者,必潮热,发作有时,但浮者,必盗汗出。 202、阳明病,口燥但欲漱水不欲咽者,此必衄。 203、阳明病,本自汗出,医更重发汗,病已差,尚微烦不了了者,此必大便硬故也。以亡津液,胃中干燥,故令大便硬。当问其小便日几行,若本小便日三四行,今日再行,故知大便不久出,今为小便数少,以津液当还入胃中,故知不久必大便也。 204、伤寒呕多,虽有阳明证,不可攻之。 205、阳明病,心下硬满者,不可攻之,攻之利遂不止者死,利止者愈。 206、阳明病,面合色赤,不可攻之。必发热,色黄者,小便不利也。 207、阳明病,不吐不下,心烦者,可与调胃承气汤。 208、阳明病,脉迟,虽汗出,不恶寒者,其身必重,短气,腹满而喘;有潮热者,此外欲解,可攻里也。手足濈然汗出者,此大便已硬也,大承气汤主之。若汗多,微发热恶寒者,外未解也,其热不潮,未可与承气汤,若腹大满不通者,可与小承气汤微和胃气,勿令至大泄下。 209、阳明病,潮热,大便微硬者,可与大承气汤,不硬者,不可与之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少与小承气汤,汤入腹中,转矢气者,此有燥屎也,乃可攻之;若不转矢气者,此但初头硬,后必溏,不可攻之,攻之必胀满不能食也。欲饮水者,与水则哕。其后发热者,必大便复硬而少也,以小承气汤和之。不转矢气者,慎不可攻也。 210、夫实则谵语,虚则郑声。郑声者,重语也。直视谵语,喘满者死,下利者亦死。 211、发汗多,若重发汗者,亡其阳,谵语,脉短者死,脉自和者不死。 212、伤寒,若吐若下后,不解,不大便五六日,上至十余日,日晡所发潮热,不恶寒,独语如见鬼状。若剧者,发则不识人,循衣摸床,惕而不安,微喘直视,脉弦者生,涩者死,微者,但发热谵语者,大承气汤主之。若一服利,则止后服。 213、阳明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必硬,硬则谵语,小承气汤主之。若一服谵语止者,更莫复服。 214、阳明病,谵语,发潮热,脉滑而疾者,小承气汤主之。因与承气汤一升,腹中转气者,更服一升。若不转气者,勿更与之;明日又不大便,脉反微涩者,里虚也,为难治,不可更与承气汤也。 215、阳明病,谵语,有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也,若能食者,但硬耳,宜大承气汤下之。 216、阳明病,下血谵语者,此为热入血室,但头汗出者,刺期门,随其实而泻之,濈然汗出则愈。 217、汗出谵语者,以有燥屎在胃中,此为风也。须下者,过经乃可下之。下之若早,语言必乱,以表虚里实故也。下之愈,宜大承气汤。 218、伤寒四五日,脉沉而喘满,沉为在里。而反发其汗,津液越出,大便为难。表虚里实,久则谵语。 219、三阳合病,腹满身重难于转侧,口不仁面垢,谵语遗尿。发汗则谵语,下之则额上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎汤主之。 220、二阳并病,太阳证罢,但发潮热,手足漐漐汗出,大便难而谵语者,下之则愈,宜大承气汤。 221、阳明病,脉浮而紧,咽燥口苦,腹满而喘,发热汗出,不恶寒,反恶热,身重。若发汗则躁,心愦愦反谵语,若加温针,必怵惕烦躁不得眠,若下之则胃中空虚,客气动膈心中懊憹。舌上胎者。栀子豉汤主之。 222、若渴欲饮水口干舌燥者,白虎加人参汤主之。 223、若脉浮发热,渴欲饮水,小便不利者,猪苓汤主之。 224、阳明病,汗出多而渴者,不可与猪苓汤。以汗多胃中燥,猪苓汤复利其小便故也。 225、脉浮而迟,表热里寒,下利清谷者,四逆汤主之。 226、若胃中虚冷,不能食者,饮水则哕。 227、脉浮发热,口干鼻燥,能食者则衄。 228、阳明病下之,其外有热,手足温,不结胸,心中懊憹,饥不能食,但头汗出者,栀子豉汤主之。 229、阳明病,发潮热,大便溏,小便自可,胸胁满不去者,与小柴胡汤。 230、阳明病,胁下硬满,不大便而呕,舌上白胎者,可与小柴胡汤。上焦得通,津液得下,胃气因和,身濈然汗出而解。 231、阳明中风,脉弦浮大而短气,腹都满,胁下及心痛,久按之气不通,鼻干,不得汗,嗜卧,一身及目悉黄,小便难,有潮热,时时哕,耳前后肿。刺之小差,外不解。病过十日,脉续浮者,与小柴胡汤。 232、脉但浮无余证者,与麻黄汤;若不尿,腹满加哕者,不治。 233、阳明病,自汗出,若发汗,小便自利者,此为津液内竭,虽硬不可攻下之,当须自欲大便,宜蜜煎导而通之。若土瓜根及大猪胆汁皆可为导。 234、阳明病脉迟汗出多,微恶寒者,表未解也,可发汗,宜桂枝汤。 235、阳明病脉浮无汗而喘者,发汗则愈,宜麻黄汤。 236、阳明病,发热汗出者,此为热越,不能发黄也;但头汗出,身无汗,剂颈而还,小便不利,渴引水浆者,此为瘀热在里,身必发黄,茵陈蒿汤主之。 237、阳明证,其人喜忘者,必有蓄血。所以然者,本有久瘀血,故令喜忘。屎虽硬,大便反易,其色必黑者,宜抵当汤下之。 238、阳明病,下之,心中懊憹而烦,胃中有燥屎者,可攻。腹微满,初头硬,后必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承气汤。 239、病人不大便五六日,绕脐痛,烦躁,发作有时者,此有燥屎,故使不大便也。 240、病人烦热,汗出则解,又如疟状,日晡所发热者,属阳明也。脉实者,宜下之;脉浮虚者,宜发汗。下之与大承气汤,发汗宜桂枝汤。 241、大下后,六七日不大便,烦不解,腹满痛者,此有燥屎也。所以然者,本有宿食故也。宜大承气汤。 242、病人小便不利,大便乍难乍易,时有微热,喘冒不能卧者,有燥屎也。宜大承气汤。 243、食谷欲呕,属阳明也,吴茱萸汤主之。得汤反剧者,属上焦也。 244、太阳病,寸缓关浮尺弱,其人发热汗出,复恶寒,不呕,但心下痞者,此以医下之也。如其不下者,病人不恶寒而渴者,此转属阳明也。小便数者,大便必硬,不更衣十日,无所苦也。渴欲饮水,少少与之,但以法救之;渴者,宜五苓散。 245、脉阳微而汗出少者,为自和也,汗出多者为太过。阳脉实,因发其汗,出多者亦为太过。太过者,为阳绝于里,亡津液大便因硬也。 246、脉浮而芤,浮为阳,芤为阴。浮芤相抟,胃气生热,其阳则绝。 247、趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数。浮涩相抟,大便则硬,其脾为约。麻子仁丸主之。 248、太阳病三日,发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也。调胃承气汤主之。 249、伤寒吐后,腹胀满者,与调胃承气汤。 250、太阳病,若吐若下若发汗后,微烦,小便数大便因硬者,与小承气汤和之愈。 251、得病二三日,脉弱无太阳柴胡证,烦躁心下硬,至四五日,虽能食,以小承气汤少少与微和之,令小安,至六日,与承气汤一升。若不大便六七日,小便少者,虽不受食,但初头硬,后必溏,未定成硬,攻之必溏。须小便利,屎定硬,乃可攻之。宜大承气汤。 252、伤寒六七日,目中不了了,睛不和,无表里证,大便难,身微热者,此为实也。急下之,宜大承气汤。 253、阳明病,发热汗多者,急下之,宜大承气汤。 254、发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤。 255、腹满不减,减不足言,当下之,宜大承气汤。 256、阳明少阳合病,必下利。其脉不负者,为顺也。负者,失也,互相克贼,名为负也。脉滑而数者,有宿食也,当下之,宜大承气汤。 257、病人无表里证,发热七八日,虽脉浮数者,可下之。假令已下,脉数不解,合热则消谷喜饥,至六七日不大便者,有瘀血,宜抵当汤。 258、若脉数不解,而下不止,必协热便脓血也。 259、伤寒发汗已,身目为黄。所以然者,以寒湿在里不解故也。以为不可下也,于寒湿中求之。 260、伤寒七八日,身黄如橘子色,小便不利,腹微满者,茵陈蒿汤主之。 261、伤寒身黄发热,栀子檗皮汤主之。 262、伤寒瘀热在里,身必黄,麻黄连轺赤小豆汤主之。 —5— 辨少阳病脉证并治 263、少阳之为病,口苦咽干目眩也。 264、少阳中风,两耳无所闻,目赤胸中满而烦者,不可吐下,吐下则悸而惊。 265、伤寒脉弦细,头痛发热者,属少阳。少阳不可发汗,发汗则谵语。此属胃,胃和则愈,胃不和烦而悸。 266、本太阳病不解,转入少阳者,胁下硬满,干呕不能食,往来寒热。尚未吐下,脉沉紧者,与小柴胡汤。 267、若已吐下发汗温针,谵语,柴胡汤证罢,此为坏病。知犯何逆,以法治之。 268、三阳合病,脉浮大,上关上,但欲眠睡,目合则汗。 269、伤寒六七日,无大热,其人躁烦者,此为阳去入阴故也。 270、伤寒三日,三阳为尽,三阴当受邪,其人反能食而不呕,此为三阴不受邪也。 271、伤寒三日,少阳脉小者,欲已也。 272、少阳病欲解时从寅至辰上。 —6— 辨太阴病脉证并治 273、太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之必胸下结硬。 274、太阴中风,四肢烦疼,阳微阴涩而长者,为欲愈。 275、太阴病欲解时从亥至丑上。 276、太阴病脉浮者,可发汗,宜桂枝汤。 277、自利不渴者属太阴,以其藏有寒故也。当温之,宜服四逆辈。 278、伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。太阴当发身黄,若小便自利者不能发黄。至七八日,虽暴烦下利日十余行,必自止,以脾家实,腐秽当去故也。 279、本太阳病,医反下之,因尔腹满时痛者,属太阴也,桂枝加芍药汤主之,大实痛者桂枝加大黄汤主之。 280、太阴为病脉弱,其人续自便利,设当行大黄芍药者,宜减之。以其人胃气弱,易动故也。 —7— 辨少阴病脉证并治 281、少阴之为病,脉微细但欲寐也。 282、少阴病,欲吐不吐,心烦但欲寐,五六日自利而渴者,属少阴也,虚故引水自救;若小便色白者,少阴病形悉具,小便白者,以下焦虚有寒不能制水,故令色白也。 283、病人脉阴阳俱紧,反汗出者,亡阳也,此属少阴,法当咽痛而复吐利。 284、少阴病,咳而下利,谵语者,被火气劫故也;小便必难,以强责少阴汗也。 285、少阴病脉细沉数,病为在里,不可发汗。 286、少阴病脉微,不可发汗,亡阳故也,阳已虚尺脉弱涩者,复不可下之。 287、少阴病脉紧至七八日,自下利,脉暴微,手足反温,脉紧反去者,为欲解也,虽烦下利必自愈。 288、少阴病下利,若利自止,恶寒而踡卧,手足温者,可治。 289、少阴病,恶寒而踡,时自烦欲去衣被者,可治。 290、少阴中风,脉阳微阴浮者,为欲愈。 291、少阴病欲解时从子至寅上。 292、少阴病,吐利,手足不逆冷,反发热者,不死。脉不至者灸少阴七壮。 293、少阴病八九日,一身手足尽热者,以热在膀胱,必便血也。 294、少阴病,但厥无汗,而强发之,必动其血。未知从何道出,或从口鼻或从目出者,是名下厥上竭,为难治。 295、少阴病,恶寒身踡而利手足逆冷者,不治。 296、少阴病,吐利躁烦四逆者,死。 297、少阴病,下利止而头眩,时时自冒者,死。 298、少阴病,四逆恶寒而身踡,脉不至,不烦而躁者,死。 299、少阴病,六七日,息高者,死。 300、少阴病,脉微细沉,但欲卧,汗出不烦,自欲吐。至五六日,自利,复烦躁不得卧寐者,死。 301、少阴病,始得之,反发热脉沉者,麻黄细辛附子汤主之。 302、少阴病,得之二三日,麻黄附子甘草汤微发汗。以二三日无证,故微发汗也。 303、少阴病,得之二三日以上,心中烦不得卧,黄连阿胶汤主之。 304、少阴病,得之一二日,口中和,其背恶寒者,当灸之,附子汤主之。 305、少阴病,身体痛,手足寒,骨节痛,脉沉者,附子汤主之。 306、少阴病,下利便脓血者,桃花汤主之。 307、少阴病,二三日至四五日,腹痛小便不利,下利不止,便脓血者,桃花汤主之。 308、少阴病,下利便脓血者,可刺。 309、少阴病,吐利,手足逆冷,烦躁欲死者,吴茱萸汤主之。 310、少阴病,下利,咽痛胸满心烦,猪肤汤主之。 311、少阴病二三日,咽痛者可与甘草汤;不差与桔梗汤。 312、少阴病,咽中伤生疮,不能语言声不出者,苦酒汤主之。 313、少阴病,咽中痛,半夏散及汤主之。 314、少阴病,下利,白通汤主之。 315、少阴病,下利脉微者,与白通汤。利不止,厥逆无脉,干呕烦者,白通加猪胆汁汤主之。服汤,脉暴出者死,微续者生。 316、少阴病,二三日不已,至四五日,腹痛小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此为有水气。其人或咳,或小便利,或下利,或呕者,真武汤主之。 317、少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,其人面色赤。或腹痛或干呕或咽痛,或利止脉不出者。通脉四逆汤主之。 318、少阴病,四逆,其人或咳或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。 319、少阴病,下利六七日,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤主之。 320、少阴病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承气汤。 321、少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大承气汤。 322、少阴病,六七日,腹胀不大便者,急下之,宜大承气汤。 323、少阴病,脉沉者,急温之,宜四逆汤。 324、少阴病,饮食入口则吐,心中温温欲吐,复不能吐,始得之,手足寒,脉弦迟者,此胸中实,不可下也,当吐之;若膈上有寒饮,干呕者,不可吐也。当温之,宜四逆汤。 325、少阴病,下利,脉微涩,呕而汗出,必数更衣,反少者,当温其上,灸之。 —8— 辨厥阴病脉证并治 326、厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔。下之,利不止。 327、厥阴中风,脉微浮为欲愈,不浮为未愈。 328、厥阴病欲解时从丑至卯上。 329、厥阴病,渴欲饮水者,少少与之愈。 330、诸四逆厥者,不可下之,虚家亦然。 331、伤寒先厥后发热而利者,必自止,见厥复利。 332、伤寒始发热六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食。今反能食者,恐为除中。食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈。恐暴热来出而复去也,后日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈。所以然者,本发热六日,厥反九日,复发热三日,并前六日,亦为九日,与厥相应。故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数,其热不罢者,此为热气有余,必发痈脓也。 333、伤寒脉迟六七日,而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒,今与黄芩汤复除其热,腹中应冷,当不能食,今反能食,此名除中。必死。 334、伤寒先厥后发热,下利必自止,而反汗出,咽中痛者,其喉为痹。发热无汗,而利必自止,若不止,必便脓血,便脓血者,其喉不痹。 335、伤寒一二日至四五日厥者,必发热,前热者后必厥,厥深者热亦深,厥微者热亦微。厥应下之,而反发汗者,必口伤烂赤。 336、伤寒病,厥五日,热亦五日。设六日,当复厥,不厥者自愈。厥终不过五日,以热五日,故知自愈。 337、凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。 338、伤寒,脉微而厥,至七八日肤冷,其人躁无暂安时者,此为藏厥,非蛔厥也。蛔厥者,其人当吐蛔。今病者静,而复时烦者,此为藏寒。蛔上入其膈,故烦,须臾复止,得食而呕又烦者,蛔闻食臭出。其人常自吐蛔。蛔厥者,乌梅丸主之。又主久利。 339、伤寒热少微厥,指头寒,嘿嘿不欲食,烦躁。数日,小便利色白者,此热除也,欲得食,其病为愈;若厥而呕,胸胁烦满者,其后必便血。 340、病者手足厥冷,言我不结胸,小腹满,按之痛者,此冷结在膀胱关元也。 341、伤寒发热四日,厥反三日,复热四日,厥少热多者,其病当愈;四日至七日,热不除者,必便脓血。 342、伤寒厥四日,热反三日,复厥五日,其病为进。寒多热少,阳气退,故为进也。 343、伤寒六七日,脉微,手足厥冷,烦躁,灸厥阴,厥不还者,死。 344、伤寒发热,下利厥逆,躁不得卧者,死。 345、伤寒发热,下利至甚,厥不止者,死。 346、伤寒六七日不利,便发热而利,其人汗出不止者,死,有阴无阳故也。 347、伤寒五六日,不结胸,腹濡,脉虚复厥者,不可下。此亡血,下之,死。 348、发热而厥,七日下利者,为难治。 349、伤寒脉促,手足厥逆,可灸之。 350、伤寒脉滑而厥者,里有热,白虎汤主之。 351、手足厥寒,脉细欲绝者,当归四逆汤主之。 352、若其人内有久寒者,宜当归四逆加吴茱萸生姜汤。 353、大汗出,热不去,内拘急,四肢疼,又下利厥逆而恶寒者,四逆汤主之。 354、大汗,若大下利而厥冷者,四逆汤主之。 355、病人手足厥冷,脉乍紧者,邪结在胸中;心下满而烦,饥不能食者,病在胸中;当须吐之,宜瓜蒂散。 356、伤寒厥而心下悸,宜先治水,当服茯苓甘草汤,却治其厥。不尔,水渍入胃,必作利也。 357、伤寒六七日,大下后,寸脉沉而迟,手足厥逆,下部脉不至,喉咽不利,唾脓血,泄利不止者,为难治。麻黄升麻汤主之。 358、伤寒四五日,腹中痛,若转气下趣少腹者,此欲自利也。 359、伤寒,本自寒下,医复吐下之,寒格,更逆吐下,若食入口即吐,干姜黄芩黄连人参汤主之。 360、下利,有微热而渴,脉弱者,今自愈。 361、下利,脉数,有微热汗出,今自愈;设复紧,为未解。 362、下利,手足厥冷,无脉者,灸之不温,若脉不还,反微喘者,死;少阴负趺阳者为顺也。 363、下利,寸脉反浮数,尺中自涩者,必清脓血。 364、下利清谷,不可攻表,汗出必胀满。 365、下利,脉沉弦者,下重也;脉大者,为未止;脉微弱数者,为欲自止,虽发热,不死。 366、下利,脉沉而迟,其人面少赤,身有微热,下利清谷者,必郁冒汗出而解,病人必微厥。所以然者,其面戴阳,下虚故也。 367、下利,脉数而渴者,今自愈。设不差,必清脓血,以有热故也。 368、下利后脉绝,手足厥冷,晬时脉还,手足温者生,脉不还者死。 369、伤寒下利,日十余行,脉反实者,死。 370、下利清谷,里寒外热,汗出而厥者,通脉四逆汤主之。 371、热利,下重者,白头翁汤主之。 372、下利腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表。温里宜四逆汤;攻表宜桂枝汤。 373、下利欲饮水者,以有热故也,白头翁汤主之。 374、下利谵语者有燥屎也,宜小承气汤。 375、下利后更烦,按之心下濡者,为虚烦也,宜栀子豉汤。 376、呕家有痈脓者不可治呕,脓尽自愈。 377、呕而脉弱小便复利,身有微热见厥者,难治。四逆汤主之。 378、干呕吐涎沫头痛者,吴茱萸汤主之。 379、呕而发热者,小柴胡汤主之。 380、伤寒大吐大下之,极虚复极汗者,其人外气怫郁,复与之水,以发其汗,因得哕。所以然者,胃中寒冷故也。 381、伤寒,哕而腹满,视其前后,知何部不利,利之则愈。 —9— 辨霍乱病脉证并治 382、问曰,病有霍乱者何?答曰:呕吐而利,此名霍乱。 383、问曰:病发热,头痛身疼,恶寒,吐利者,此属何病?答曰。此名霍乱。霍乱自吐下,又利止,复更发热也。 384、伤寒其脉微涩者,本是霍乱,今是伤寒,却四五日,至阴经,上转入阴必利,本呕下利者,不可治也。欲似大便,而反失气,仍不利者,此属阳明也,便必硬,十三日愈。所以然者,经尽故也。下利后,当便硬,硬则能食者愈。今反不能食,到后经中,颇能食,复过一经能食,过之一日当愈,不愈者,不属阳明也。 385、恶寒脉微而复利,利止亡血也,四逆加人参汤主之。 386、霍乱,头痛发热,身疼痛,热多欲饮水者,五苓散主之,寒多不用水者,理中丸主之。 387、吐利止而身痛不休者,当消息和解其外,宜桂枝汤小和之。 388、吐利汗出,发热恶寒,四肢拘急,手足厥冷者,四逆汤主之。 389、既吐且利,小便复利而大汗出,下利清谷,内寒外热,脉微欲绝者,四逆汤主之。 390、吐已下断,汗出而厥,四肢拘急不解,脉微欲绝者,通脉四逆加猪胆汤主之。 391、吐利发汗,脉平小烦者,以新虚不胜谷气故也。 —10— 辨阴阳易差后劳复病脉证并治 392、伤寒阴易之为病,其人身体重少气,少腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者,烧裈散主之。 393、大病差后劳复者,枳实栀子豉汤主之。 394、伤寒差以后,更发热,小柴胡汤主之。脉浮者以汗解之;脉沉实者以下解之。 395、大病差后,从腰以下有水气者,牡蛎泽泻散主之。 396、大病差后,喜唾,久不了了,胸上有寒,当以丸药温之,宜理中丸。 397、伤寒解后,虚羸少气,气逆欲吐,竹叶石膏汤主之。 398、病人脉已解,而日暮微烦,以病新差,人强与谷,脾胃气尚弱不能消谷,故令微烦。损谷则愈。
2021年-6月-15日
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中医堂
2020-5-8
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《中医十大名方》详细介绍
中医十大名方,一般是指:小青龙汤《伤寒论》,大承气汤《伤寒论》,小柴胡汤《伤寒论》,五苓散《伤寒论》,逍遥散《太平惠民和剂局方》,血府逐瘀汤《医林改错》,补中益气汤《脾胃论》,归脾汤《济生方》,六味地黄丸《小儿药证直诀》,温胆汤《三因极一病证方论》。 1,小青龙汤《伤寒论》 组成:麻黄9克、桂枝9克、干姜9克、细辛3克、五味子6克、白芍9克、半夏12克、甘草6克。用法:水煎,分二次服。功能:解表散寒,温肺化饮。主治:外感风寒,内停水饮证。症见恶寒发热、无汗咳嗽、痰多色白清稀、甚则喘息不得卧或肢面浮肿、口不渴、苔薄白而润、脉浮紧。方解:本方为解表涤饮方剂。内有水饮者,一旦感受外寒,每致表寒引动内饮,水寒射肺则咳痰清稀,喘息胸满,甚则喘息不得平卧,当内饮外邪得解,里饮得化。方中麻黄发汗解表、宣肺行水为主药。桂枝助麻黄解表,又能温化阳气,助麻黄行水为辅药。芍药配桂枝以调和营卫。干姜、细辛温脾肺之寒,使脾散精,上归于肺,肺能通调水道,下输膀胱,故水液能在体内正常运行,以杜其生痰之源;半夏燥温化痰,治已成之水饮;五味子敛肺止咳,并防肺气耗散太过之弊,以上均为佐药。甘草调合诸药,以缓和麻、桂、姜辛温刚烈之性。诸药合用,共凑解表涤痰、止咳平喘之功。 临床运用:1.本方为温化痰饮、宣肺平喘之代表方剂。凡咳嗽、痰白清稀有泡沫、口不渴、舌苔白润者,无论有无恶寒发热,有汗无汗均可加减运用。如恶寒无汗者,重用麻黄;恶风自汗者,重用桂芍,或加姜枣以调和营卫;外寒已解而咳嗽未除者,去麻桂,改用蜜炙麻黄,加杏仁以加强宣肺平喘之功;若痰多清稀、咳喘不得平卧者,重用细辛、半夏、干姜以温化降逆寒痰。2.本方加石膏,名小青龙加石膏汤(《金匮要略》)。用于本方证兼有热象者。3.本方用于治疗慢性支气炎、支气管哮喘、肺气肿均有一定疗效。注意事项:干姜、细辛、半夏、五味子为治咳喘痰饮之要药。若肺寒停饮偏重,五味子用量宜少于干姜、细辛;若寒饮之咳肺虚者,则五味子用量宜酌加大。2小柴胡汤《伤寒论》 组成:柴胡9克、黄芩9克、制半夏6克、炙甘草3克、生姜3片、大枣3枚、党参6克用法:水煎服。功能:和解表里,扶正祛邪。主治:用于少阳证之寒热往来,胸胁苦满、不欲饮食、心烦呕恶、口苦咽干、耳聋目弦、舌苔薄白、脉弦而数者。方解:邪在表者宜汗,在里者宜下,而少阳病是邪在半表半里之间,故既不可汗,又不可下,只能用柴胡透达少阳半衰之邪,黄芩泄半里之热。二药配伍以解寒热往来、胸胁苦满、心烦等症。配半夏、生姜和胃降逆以止呕;配党参、甘草、大枣益气扶正祛邪,同时姜、枣相配,可以调和营卫。临床应用:1.本方善治邪在半表半里,寒热往来的病证。若见心中烦闷而无呕吐者,可去半夏、党参、加瓜萎;若口渴者,可去法半夏加天花粉。2.可治疟疾,去甘草加草果等。3.清泄肝胆湿热,如黄疸型传染性肝炎、胆囊炎等病。本方可去参、姜、草、加茵陈、龙胆草、川楝子、栀子等。4.本方可用于妇女经期前后外感、肾盂肾炎、胸膜炎、症见寒热往来者,均可斟酌使用。 3大承气汤《伤寒论》 组成:大黄12克、厚朴9克、枳实9克、芒硝12克。用法:水煎服。功能;峻下热结。主治:1.肠胃燥热积滞。证见大便坚实不通,脘腹胀满,疼痛拒按,高热神昏,谵语,舌苔焦黄起刺,脉沉实有力。2.热结旁流。证见下利清水臭秽,虽利而腹满胀痛不减,按之坚硬有块,口干舌燥,脉滑数。方解:本方为泻下之峻刺,有通便泻热之功。方中以大黄苦寒泄热通便、荡涤肠胃为主药;辅以芒硝咸寒泻热,软坚润燥;积滞不去,由于气滞不行,故佐以枳实、厚朴消痞除满,行气散结,四药合用,有峻下热结的功效。对于肠胃燥实、郁滞不通者能承顺胃气下行,使塞者通,闭者畅,故名承气。本方治症是因实热与燥屎壅结于里所致。本方主证前入归纳为“痞、满、燥、实”四字。“痞”是自觉脘有闷塞压重感;“满”是脘腹胀满,按之有抵抗感;“燥”是指肠中粪便,既燥且坚按之坚硬;“实”是指肠胃有燥粪与热邪互结,而有便秘、腹痛拒按,或下利清水臭秽而腹胀满不减。临床应用:1.本方主治辩证要点以“痞”、“满”、“燥”、“实”及脉实等。2.本方去芒硝叫小承气汤。主治与大承气汤略同,但证情较轻,便虽硬,秘结尚不如大承气汤之坚实3.本方去枳、朴、加甘草,叫调胃承气汤。治阳明证,口渴便秘,腹痛拒按,大便坚结、苔黄燥、脉滑数者。注意事项:1.本方为泻下峻剂,如气虚阴亏,或表证未解,或胃肠无热结,均不宜用。2.本方作用峻猛,中病即止,过用会损耗正气,孕妇禁用。 4五苓散《伤寒论》 组成:茯苓9克、猪苓9克、泽泻12克、白术9克、桂枝6克。 用法:水煎服。 功用:利水渗湿,健脾化气。 主治:水湿内停所致的水肿,泄泻,小便不利,以及痰饮病而见咳嗽、吐痰清稀,眩晕心悸等证。 方解:方中茯苓、猪苓、泽泻利水渗湿为主药;白术健脾运湿,与茯苓配合更增强健脾去湿之作用,为辅药;桂枝温阳以助膀胱气化,气化则水自行,为佐药。诸药合用,既可淡渗以利水湿,也可健脾以运水湿,气化以行水湿,故对水湿内停所致的各种水湿证均可治之。 临床运用: 1.本方化气利水,健脾祛湿,为治水湿内停、小便不利而致水泻、泄泻等证的常用方。加减变化后,可治多种病证,如湿伤脾胃,大便溏薄,小便短少,可用四苓散(本方去桂枝);若寒湿困脾,脘腹胀痛泄泻,小便短少者,可用胃苓汤(本方与平胃散合方);若水肿较甚,可酌加桑白皮、陈皮、大腹皮等化气利水药,以增加利尿消肿的功效;如治湿郁黄疸,小便不利,偏于湿重者,可用茵陈五苓散(本方加茵陈)。现用于治疗慢性肾炎水肿、急性肠炎的水泄、胃无力或幽门梗阻的振水音等属水湿内停者。据研究本方利尿作用较其中各单味药均强,服用后能使尿量明显增加,并有排钠及增加肾血流量的作用。 2.《伤寒论》中本方原治太阳经证表邪未解,内传太阳膀胱腑证,致膀胱气化不利而成蓄水证。证见头痛发热、烦渴欲饮、水入即吐、小便不利、苔白脉浮等。 5逍遥散《太平惠民和剂局方》 组成:柴胡12克、白芍12克、当归12克、茯苓12克、白术12克、炙甘草6克。 用法:水煎服。亦可将上药共为散,每次6克,生姜、薄荷少许水煎汤冲服。日3次。 功用:疏肝养血健脾。 主治:肝郁血虚脾弱所致的两胁作痛、头痛目眩、口燥咽干、神疲食少,或月经不调、乳房胀痛,脉弦而虚者。 方解:柴胡疏肝解郁,当归、白芍养血柔肝,三药配合,补肝体而助肝用,共为方中主药;白术、茯苓健脾和中,为方中辅药;佐薄荷、生姜助本方疏散条达之力;炙甘草调和诸药为方中使药。诸药合用,使肝郁得解,血虚得养,脾弱得健,则诸症自愈。 临床应用: 1.本方常用于辩证属肝郁血虚脾弱的慢性肝炎、胃肠功能紊乱、神经官能症,月经不调等病症。 2.本方治证见虚热征象明显时,加用丹皮、炒栀子,名为丹栀逍遥散。 3.治疗肝郁血虚之痛经,加用生地黄或熟地黄,名为黑逍遥散。 6血府逐瘀汤《医林改错》 组成:当归9克、生地黄9克、桃仁12、红花9克、枳壳6克、赤芍6克、川芎5克、柴胡3克、桔梗5克、牛膝9克、甘草3克。 用法:水煎服。 功用:活血祛瘀,行气止痛。 主治:胸中血瘀、血行不畅所致的胸痛、头痛、日久不愈,痛如针刺而有定处,或呃逆日久不止,或内热烦闷、心悸失眠、入暮渐热。舌质暗红、有瘀斑或瘀点,脉涩或弦紧。 方解:方中桃仁、红花、川芎活血祛瘀为主药;当归、赤芍养血活血,牛膝祛瘀通脉并引血下行,3药助主药以活血祛瘀为辅药;生地黄配当归养血和血,使祛瘀而不伤阴血,柴胡、枳壳、桔梗宽胸中之气滞,治疗气滞兼证,并使气行血亦行,共为方中佐药;甘草协调诸药为使。合而用之,使血行瘀化诸症之愈。 临床应用: 1.以胸痛、舌暗红、脉涩或弦紧为辩证要点。 2.血瘀经闭、痛经,可用本方去桔梗加香附、茺蔚子、泽兰等;胁下痞块属血瘀者,本方加郁金、丹参等;兼有气虚见症加党参。 7补中益气汤《脾胃论》 组成:黄芪15克、白术10克、党参15克、当归6克、陈皮6克、柴胡5克、升麻5克、炙甘草5克。 功效:调补脾胃、益气升阳。 用法:水煎服。 主治:脾胃气虚及气陷。症见神疲乏力,食少便溏、舌嫩色淡、脉虚或身热有汗、渴喜热饮、或脱肛、子宫脱垂、久痢、久疟等证。 方解:本方主要用治脾胃气虚、中气下陷。方中黄芪补中益气,升阳固表为主药;党参、白术、炙甘草甘温益气,补益脾胃,为辅药;脾胃为气血营卫生化之源;脾虚易致气滞,故用陈皮理气化滞;升麻、柴胡协同芪、参升阳陷;气虚则血虚,故用当归补血和营,均为佐使药。诸药合用,共凑补中益气,升阳固表,强健脾胃之功。 临床应用: 1.素体气虚,易患感冒,或气虚外感发热不退,身倦多汗等症,可用本方治疗。 2.本方亦可用于气虚下陷所致的胃下垂、肾下垂、眼睑下垂等证。若加入积壳或积实可使内脏平滑肌收缩有力,肌张力增强,效果更好。 3.凡一般慢性疾病,症见脾胃虚弱,食欲不振,少气懒言,自汗体倦,动则气促,舌淡脉虚等,亦可加减使用。 8归脾汤《济生方》 组成:白术9克、茯神10克、黄芪12克、龙眼肉10克、酸枣仁10克、党参12克、炙甘草5克、当归10克、远志10克、木香10克。 用法:加生姜6克大枣3枚水煎服。 功效:健脾养心,益气补血。 主治: 1.心脾两虚,气血不足所致的心悸、健忘、失眠、食少体倦、面色萎黄、舌色淡白、脉弱。 2.脾虚不摄所致的月经不调,崩漏带下,以及皮下出血等证。 方解:方中四君子汤补气健脾,使脾胃强健、则气血自出、气能统血为主药;当归补血汤补气生血、使气固血充,为辅药;龙眼肉,酸枣仁,远志养心安神,木香理气醒脾,使补而不滞,均为佐药;生姜、大枣调和营卫,为使药。诸药合用,共凑益气健脾、补血养心之效。 临床应用: 1.用于心脾两虚的心悸、失眠;对于脾虚血少的血证,可加入阿胶、首乌、鹿角霜等补血、止血药同用。 2.月经后期,色淡量少,或停经再生,淋沥不断,以及月经过多,伴有头晕、心悸、体倦等心脾两虚见症,可用本方治疗。 3.可用于久病体虚遗精、盗汗、自汗、脏躁等证。 9六味地黄丸《小儿药证直诀》 组成:熟地黄240克、山萸肉120克、山药120克、泽泻90克、茯苓90克、丹皮90克。 用法:研未,炼蜜为丸或作汤剂煎服。 功效:滋补肝肾。 主治:肝肾阴虚,虚火上炎所致腰膝酸软、头目眩晕、耳鸣耳聋,盗汗遗精,或骨蒸潮热,手足心热,消渴、虚火牙痛、舌燥喉痛、舌红苔少、脉细数。 方解:方中熟地黄滋肾填精,为主药;辅以山药补脾固精,山萸肉养肝涩精,称为三补。又用泽泻清泻肾火,并防熟地黄之滋腻;茯苓淡渗脾湿,以助山药之健运,丹皮清泄肝火,并制山萸肉之温,共为经使药,谓之三泻。六药合用,补中有泻,寓泻于补,相辅相成,补大于泻,共凑滋补肝肾之效。 临床应用: 1.本方为补阴之代表方,加黄柏、知母,名知柏地黄丸,其滋阴降火之力更大,用于阴虚火旺所致的骨蒸潮热、盗汗等证;各加入枸杞子、菊花,名杞菊地黄丸,着重滋补肝肾以明目,用于肝肾不足所致之视物不清及眼睛涩痛等症;若加五味子、名都气丸,用于肾虚气喘、呃逆等症;若加麦冬、五味子,名麦味地黄丸,用于肺肾阴虚,咳嗽吐血,潮热盗汗等症。 2.本方对于神经衰弱、肺结核、糖尿病、甲状机能亢进、肾结核、高血压,功能性子宫出血等属于肝肾阴虚者,均可加减使用。 3.本方加入当归、柴胡、五味子等治疗球后视神经炎,中心性视网膜炎,视神经萎缩、有一定疗效。 10温胆汤《三因极一病证方论》 组成:半夏6克、竹茹6克、枳实6克、陈皮9克、甘草3克、茯苓5克、生姜3克、大枣3克 用法:水煎服 功效:理气化痰,清胆和胃 主治:胆胃不和,痰热内扰。虚烦不眠,或呕吐呃逆,以及惊悸不宁,癫痫等证。 方解:方中以半夏为君,降逆和胃,燥湿化痰。以竹茹为臣,清热化痰,止呕除烦;枳实行气消痰,使痰随气下。佐以陈皮理气燥湿,茯苓健脾渗湿,俾湿去痰消。使以姜、枣、甘草益脾和胃而协调诸药。综合全方,共奏理气化痰、清胆和胃之效。 临床应用: 1、本方治证为湿痰微有化热之象。以舌苔白腻微黄,脉弦、滑或略数者为证治要点。 2、若心内烦热者,加黄连、麦冬以清热除烦;口燥舌干者,去半夏,加麦冬、天花粉以润燥生津;癫痫抽搐,可加胆南星、钩藤、全蝎以熄风止痉。 3、适用于神经官能症、急慢性胃炎、慢性支气管炎、美尼尔综合征、妊娠呕吐等属痰热内扰与胆胃不和者。
2020年-5月-8日
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中医堂
2020-3-23
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站桩的好处与方法以及注意事项《站桩能祛一切内腑之疑难杂症》
站桩是一种常见养生方法,是我们中华民族的智慧体现。也是所有练气功和周天功中最有效最迅速的方法之一,生起至刚至阳三昧真火,打通中脉,使人得定,并可从涌泉迫出体内的寒湿热阴邪毒气,故站桩不但是练武之人的基本功,也是一切修行人的基本功。《快速打通气脉的方法------站桩 》 站桩功,为什么能治病呢? 有句话说“求医不如求己”。因为“人体自有大药”。接下来我们一起来认识一下神奇的“人体自愈能力”。 身体靠什么自愈呢? 古有“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神”的说法,人体自愈靠的就是“精、气、神”。 《黄帝内经》有云:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。”意思是说,阳气之于人,就好比太阳之于自然,自然界没有太阳就没有生命,人没有阳气就会百病缠身。 精、气、神,不老丹!精,先天已定,气,后天充养、神是健康之关键。五脏气足,藏精不衰,六腑通畅,何病能染! 站桩,正是通过“固本培元”的方式调动人体自身的潜能。只需简简单单的一站,身体内部微循环就会产生刚柔幷济、虚实相生、动静相宜、松紧有度、错综为用的作用。 所以,站桩是调理内脏和治疗预防一些疑难杂症和体质差,经常生病的人有着非常大的作用。 简单有效,但贵在耐心练功,持之以恒,坚持,坚持,坚持,! 内家桩功作用是: 初境——培元养气,疏通经络。 中境——练气化力,由气进神。 高境——从神化敏,出神入化。 那么我们要如何进行站桩? 无极浑元桩方法: 1,两脚与肩同宽,默立,调心调息调身,放松身体,平稳呼吸,心态平和。 2,稍微屈膝似蹲似坐,双手上拉抱球,两手与肩同宽,五指撑开,手心向内,略向内旋腕。内抱外撑,脚似扎根。 3,沉肩坠肘,含胸拔背。上吊百会,下坠会阴。 4,肩膀要放松,不要耸起来。肘大概低肩膀三指宽,也可以与肩同高对拔。 5,眼睛微闭內视,以一念代万念,去除杂念。松,静,是关键。 6,呼吸法可以采用腹式呼吸法(既用下腹丹田,顺其自然,自然呼吸) 最快功法: 第一步:放松--要学习放松,放松、放松 第二步:调型--脊椎要直,百会穴上顶,会阴穴下坠。双眼微闭內视,下蹲弯曲成三尖一线(肘尖、膝尖,脚尖) 第三步:收神--眼睛內视似看非看,精神内收,自然腹式呼吸。 《详细请看下面图示》 以上三个顺序非常重要,不要上来就站死桩,结果就是越站越不舒服而放弃。 还有一个重点是脚板向下踩(这里的踩不是硬踩。而是用意。),此即武家内练口诀:“力从地下生。”同时也是医家治病的妙诀,因为站桩时脚板涌泉向下踩可以迫体内的病气,寒湿热邪气从涌泉迫出体外。(夏天最好光脚站桩) 浑元桩口诀要领: 怀如抱纸灯笼, 后背如靠长杆, 臀部如坐长凳。 浑元桩真言要诀:道武玄功无极桩,除病消灾寿命长。朝夕面南只一站,可让弱者变金刚。百动不如人一静,千练不如吾一桩。无极桩法妙无穷,治病除疾在其中。若能通达玄妙理,阴阳旋转周天通 。 浑元无极桩 马步桩 站桩时要站到难受难忍时还要加持一会才更有效,因为站桩的难受难忍是消业,是血气流通之时。站到很难受时,脚上的肌肉筋骨都在跳动时,发抖时,脚上的经络才会通。 为什么要说站桩?因人以脚来站立,以脚来做根基,你要锻炼,当然不要忘了脚的重要性。 (但刚开始练习时候自然呼吸即可,不必强求,,刚开始建议浑元桩) 站桩有那些注意事项呢? 1、站桩时间 开始站桩时间一般有个10—30分钟也就够了,随着功法的进展适当延长站桩时间(40-60分钟最佳)。 开始很艰难,甚至开始站几天两腿发抖发酸均属正常现象,但是只要你度过了最难熬的7-15天之后,你就会明显感觉到站桩的作用了。 2、培养精气神 使力量传导畅通无阻,以形成轨迹复合运动所造就的“势”的极大限度的发挥。 通过站桩,养成一种如虎扑食、高度戒备、如临大敌、一触即发的精气神气势。 3,有什么禁忌? 站桩基本上没有什么禁忌,不要急于练出成绩,也不要轻易地放弃。 要将桩功容入生活中,成为我们生活中的一部分。只有好处没有坏处。 最好选择安静、熟悉和空气新鲜较好的场所,比如卧室等。 不要对着空调出风口和风口,雷电天气站桩。 4、站桩后需注意:站桩前后半小时不宜饮食和大小便,不要接触凉水。洗澡水温应与体温相宜洗澡。 出现排气,打嗝,打喷嚏为正常。 如果出现身体轻微抖动属于正常,多次站桩后可出现减轻。 》》》对有低血糖的初学者,空腹不宜站桩。 站桩有哪些好处? 1,站桩对各种内腑疾病有着非常好的预防和辅助治疗作用。 比如:高血压、心脏病,慢性肝炎、血小板减少症、肥胖症、神经衰弱、头痛失眠、胆囊炎、关节炎,胃肠病,腰椎病、增强性功能、心身健康,半身不遂,失眠、焦虑抑郁症、股骨头坏死、静脉曲张等慢性病等。 另外重点说一下有许多群友们反应:(站桩对肝病患者也有着特别好的作用)。 2.性格很急燥会变得比较安静。睡眠质量很好。 3,站桩能使胖人变瘦、瘦人变壮。 4,站桩可以美容,这一个好处我不敢藏私,必须跟广大女学员们分享,只要坚持站桩一段时间,那些女学员们的气色就从内向外透着光亮,气色非常好,这是化妆品难以替代的。 坚持与怀疑 站桩这门功夫确实是如人饮水,冷暖自知,不必列举更多,因为各人感受确实不一样,凡所有相,皆是虚妄,无论你选择哪一种功法,千万不要被这些外在感受牵着走。站桩就是法于阴阳、象似天地、积精全神的过程,若能做到“松的像水一样”,一切都会功到自然成。 在站桩的初期,站桩者的耐受力是最大的考验,如果一开始就站一小时,没有耐受力基础,非常不现实。 如果第一天站了10分钟,时间在不断递加的同时,你坚持一个月,那么祝贺你,你战胜了自己,同时也是战胜疾病,如果坚持下去,康复仅仅是时间的问题。 站桩是不花钱但能逆转各种不治之症和预防疾病的功法,彻底康复仅仅是时间问题,所以,站桩的信心就是治愈的核心。 随着功法的提高, 后期可以同练八段锦,小周天功等。 本文由静月山人笔编辑整理 有疑问或交流学习者可以加博主微信 hxbt998
2020年-3月-23日
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中医堂
2019-3-19
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中医诊脉把脉28脉象动态图
浮脉:浮轻取,重按无,浮如木在水中浮,浮而有力多风热,浮而无力是血虚。沉脉:沉重按,脉才显,如石投水必下潜,沉而有力为冷痛,沉而无力是虚寒。迟脉:迟脉来,一息三,脉来极慢记心间,迟司脏病或多寒,虚实之间仔细研。数脉:数脉来,息六至,脉来快速用心记,浮沉虚实须分别,君相之火不同治。 虚脉:虚脉形,皆无力,浮大而软无根砥,脉虚身热为中署,气虚正亏身无力。实脉:实脉形,大而长,三候充实力最强,新病见实邪气盛,久病见之病主殃。滑脉:滑脉状,颇费猜,如盘走珠应指来,宿食痰热胸中满,女脉调时应有胎。涩脉:涩脉状,刮竹形,细迟短滞似欲停,血少津枯气血痹,女人非孕即无经。洪脉:洪满指,似波澜,来时虽盛去悠然,洪主病进邪气盛,胀满胃反治颇难。微脉:微如丝,按若无,欲绝非绝微脉呼,五劳六极诸虚病,猝病有生久难图。紧脉:紧如索,是脉形,拘急弹指切如绳,寒伤内外病主痛,浮沉表里要分明。缓脉:缓四至,是脉形,从容和缓号为平,或因脾虚风湿病,是病非病仔细评。濡脉:濡脉形,浮柔细,水面浮棉弱无力,产后病中见犹可,平人无根须忧虑。弱脉:弱脉形,沉柔细,如棉在水力不济,阳气衰微精血虚,老人犹可少壮忌。长脉:长迢迢,过本位,指下按之柔为贵,长主心肾根本壮,长大急硬火之罪。短脉:短缩缩,喻如龟,藏头缩尾脉中推,短主诸病皆难治,盖因真元气多亏。芤脉:芤脉形,中间空,芤脉按之软如葱,火犯阳经血上溢,热伤阴络下流红。弦脉:弦脉形,脉挺然,弦脉端直似琴弦,弦应肝胆痰饮痛,大小单双分轻重。散脉:散脉候,浮而乱,中候渐无按不见,产为生兆胎为堕,久病逢之魂欲断。 细脉:细脉候,细如线,沉取极细终不断,忧劳过度气血亏,湿邪郁结也常见。 伏脉:伏脉状,仔细求,下指推筋着骨头,气郁寒凝食内结,欲吐不吐邪闭由。动脉:动脉跳,数在关,无头无尾豆形园,动脉主病痛与惊,少阴动甚妊子焉。革脉:革浮取,脉绷急,革脉形如按鼓皮,女人半产并崩漏,男子营亏或梦遗。牢脉:牢沉取,脉坚强,牢形实大合弦长,积聚内结寒疝痛,奔豚痃癖气为殃。促脉:促脉数,时一止,如马急行偶失蹄,炎炎火盛亡津液,喘嗽狂斑毒最急。结脉:结脉缓,时一止,结脉形状记心里,疝瘕郁结寒气盛,情志不遂也致之。代脉:代脉止,不即还,良久方来是真传,久病见代病难治,孕者生兮痫者安。疾脉:疾脉来,躁而急,脉来一息七八至,亢阳无制真阴竭,喘促声嘶病危矣
2019年-3月-19日
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中医堂
2022-9-27
比熊的毛一个月能长几厘米
比熊的毛一个月能长5毫米到1厘米,具体跟狗狗的体质,气候的变化等有一定关系。平时可以喂点卵磷脂促进健康毛发的生长,防止脱发,使毛发的生长保持正常,浓密靓丽。如果将比熊犬的毛剃光后大概
2022年-9月-27日
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健康人生
2022-9-27
加菲猫怕热吗
加菲猫怕热的,在饲养加菲猫的时候,需要细心的饲养,加菲猫饲养不好,会影响它的健康以及它的寿命。异国短毛猫是在六十年代的美国,以人工方式将波斯猫等长毛种的猫与美国短毛猫、缅甸猫等交配繁殖出来的品种。当初进行繁殖计划时,异国短毛猫的体形还很瘦弱,波
2022年-9月-27日
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健康人生
2022-9-27
小狗眼泪多是怎么回事
导致狗狗流眼泪的原因有很多种,最常见的原因就是有炎症或者上火。眼睛发炎引起狗狗眼睛发炎的原因有许多,具体的我也说不清。当狗狗的眼睛出现不断的流眼泪而且眼睛发红、眼睛周围发肿都表明狗狗的眼睛有炎症。我们可以
2022年-9月-27日
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神奇养生
2022-9-27
宝宝让蚊子咬了怎么办
宝宝被蚊子咬了在宝宝的患处给宝宝擦点芦荟汁、牙膏或是消肿止痛的药物,不要选择刺激性太强的药物。1、爸爸妈妈为了宝宝不被蚊子叮咬,首先要做好工作。睡觉之前,先在盆子里放些洗衣粉,
2022年-9月-27日
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健康人生
2022-9-27
狗有虱子会传染人吗
狗狗患了虱子是不会传染给人的,一般情况下虱子会在狗狗之间相互传染,要隔离进行治疗。一、狗和人之间会互相传染虱子吗:根据美国动物针灸创始人,兽医博士雷切尔·巴拉克(国际兽医针灸师·CVA
2022年-9月-27日
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神奇养生
2022-9-27
大猫咬小猫脖子是什么意思
大猫咬小猫脖子,如果是母子的关系,一般是大猫表达母爱的方式,也是照顾小猫的方法。小猫的脖子上没有神经,大猫会通过咬小猫脖子将小猫送到安全舒适的位置,并不会将小猫弄痛,主人不
2022年-9月-27日
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神奇养生
2022-9-27
财神鱼吃蝎子吗
财神鱼正常情况下是不吃蝎子的,所以在饲养财神鱼的时候,需要选择适合财神鱼的食物。财神鱼食性杂,人工饵料、薄片、颗粒、红虫、丰年虾、水虱等几乎什么都吃,而且相当贪吃,因此要养活财神鱼很容易,要养出体质健壮、体色艳的财神鱼却不是容易的事。每天要定时定量
2022年-9月-27日
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健康人生
2022-9-27
虎斑暹罗和暹罗猫区别
虎斑暹罗和暹罗猫区别,主要在于它们的毛发颜色是不同的,暹罗猫它的毛发颜色是有很多的。暹(xiān)罗猫是世界著名的短毛猫,也是短毛猫的代表品种。种族原产于暹罗(今泰国),故名暹罗猫。
2022年-9月-27日
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健康人生
2022-9-27
狗狗拉的便便像果冻
狗狗拉的便便像果冻是很正常的,但是如果还有其它一些症状就要引起重视了。有家长曾经说过,如果狗狗拉的便便呈果冻状,那表示它的健康很不乐观。如果还有发烧、呕吐、大便有腥味等其它情况
2022年-9月-27日
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神奇养生
2022-9-27
斗牛犬好养吗
斗牛犬是比较好养的,性格比较开朗,对于食物也是很好解决的,就是怕热容易中暑。1.简单饲养饲养方面比较简单,犬粮就可以解决一般问题,但是要多补充钙质和维生素。钙的话液体钙最好、钙粉是次之、钙片的吸收最差。2.外出斗牛意外死亡的两大杀手:中毒,
2022年-9月-27日
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健康人生
2022-9-27
约克夏多大来月经
狗狗一般在八个月左右来月经,狗狗来月经就是因为狗狗处于发情期了,所以这个时候更要注意狗狗的清洁才行。大型母狗大约每年一次或两年三次,但除非母犬已完全成熟,第一次发情时最好不要配种。有人将其称做月经,但这和人类刚好相反,母狗的月经来是为了怀孕。
2022年-9月-27日
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神奇养生
2022-9-27
边牧属于大型犬还是中型犬
边牧不属于大型犬,边牧是中型犬,边牧的体型是很健壮的,狗狗体型在分类的时候,是根据肩高和体重来划分的。边境牧羊犬(BorderCollie),原产于苏格兰边境,为柯利牧羊犬的一种,具有强烈的牧羊本能,天性聪颖、善于察言观色,能准确明白主人的指示,可
2022年-9月-27日
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健康人生
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