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起名改名常用忌讳字大全 姓名学字义是通过统计大量人名，揭开了汉字信息与命运的深层关系！ 起名不仅需要注重五行、数理的吉利，一定要注意姓名学字义的吉凶，有的字义吉利，有的字义凶！ 下面提供一些起名常用字，需要忌讳的姓名学字义，便于大家避免使用！ [字库摘选自：《起名忌讳大字典》---姓名学专家邵晨芳 ] 一：克父伤母，性刚果断，少年艰难，中年劳，晚年吉祥。 文：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。 天：刑克父母，刑偶欠子，双妻之格，出外大吉，晚年吉祥。 子：智勇双全，中年劳，晚年隆昌，女人温和贤淑。 力：孤独，刑克父母，少年艰难，中年成功隆昌，智勇双全。 仁：理智充足，重情失败，中年劳，晚年吉祥。 升：智勇双全，一生清雅荣贵，幼年多灾，中年成功隆昌。 方：一生安稳，聪明伶俐，中年有灾，晚年幸福。 心：孤独，克父，一生安稳享福，有爱情厄，子孙兴旺。 飞：英雄豪杰，义利分明，智勇双全，但常人难受之字，忌车怕水。 月：刑偶欠子，身弱多灾，晚婚大吉，中年劳神，晚年隆昌，平凡之字。 水：一生平凡，有才能理智，晚婚大吉，刑偶欠子，晚年隆昌。 丹：性刚果断，父母无缘，一生平凡，中年劳，晚年吉祥。 中：幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。 友：多情重义，理智充足，中年奔波，成功隆昌。 正：才智卓越，精明公正，官运或财运旺，刑偶伤子。 玉：智勇双全，刑偶伤子，名利双收，荣贵隆昌，女人病弱，有爱情厄，欠子之字。 民：英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。 永：克父命，出外逢贵得财，中年奔波，晚年隆昌，荣幸之字。 在：奔波劳苦，性刚果断，中年多灾，福禄双收，晚年隆昌。 舟：沉浮不定，是非参半，晚婚大吉，中年多灾，吉祥之字。 吉：不吉之字，忧心劳神，有牢狱之灾，有爱情厄，晚年吉祥。 旭：幼年辛苦，出外吉庆，中年奔波，成功隆昌，子孙兴旺。 冰：忧心劳神，事劳无功，中年有灾，晚年吉祥。 名：出外逢贵得财，中年奔波劳苦，但名利双收，晚年吉祥。 向：衣厚食丰，清雅平凡，中年忧心劳神，晚年吉庆。 同：刑偶欠子，清雅多才，温和贤能，中年劳，晚年隆昌。 自：有爱情厄，少年艰难，中年劳苦，疾病短寿，晚年吉庆。 安：安详平凡，一生清雅，口快性刚，克父命，子孙兴旺，幸福之字。 可：福禄双收，天生聪颖，离祖成功，双妻之格，晚年隆昌。 秀：有爱情烦恼，秀气巧妙，吉凶分明，荣幸之字。 佳：勤俭建业，家声克振，温和多才，中年成功隆昌，晚年劳神，欠子之字。 政：英敏多才，出外吉祥，中年成功隆昌，晚年劳神。 宇：一生清雅平凡，中年奔波劳苦，理智充足，晚年吉祥，忌车怕水。 希：虽清雅荣贵，多才巧智，但运徒不通，中年有灾，晚婚吉，晚年吉庆。 君：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有 杉：口快心直，多才巧智，杀人或被杀，有牢狱之灾。 宏：一生清雅，晚婚迟得子大吉，多才巧智，中年不利，晚年吉昌。 彤：多才巧智，心直口快，清雅荣贵，中年平，晚年大吉。 金：有爱情厄，多才秀气，清雅伶俐，中年劳，晚年成功隆昌。 林：一生平凡，清雅多才，肯做肯劳，重信用，中年劳，晚年吉祥。 枚：奔波劳苦，有才能理智，重情失败，晚年吉昌。 佩：智勇双全，名利双收，清雅荣贵，有爱情厄。 武：吉凶分明，吉则成功隆昌，凶则病弱短寿，刑偶伤子 来：晚婚迟得子大吉，出外吉祥，中年多劳，有牢狱之灾，晚年隆昌，不幸之字。 忠：性刚，英雄豪杰，少年艰难，中年劳，晚年吉祥隆昌，忌车怕水。 帅：刑克父母，性刚果断，中年成功隆昌，晚年劳神。 信：多才能干，清雅英敏，配合吉则成功隆昌，配合凶则有牢狱之灾。 红：克父命，多才巧智，清雅荣贵，中年劳，晚年吉祥。 妍：多才巧智，清雅伶俐，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉祥，忌车怕水。 泳：克父伤子，幼年辛苦，早出社会，中年成功隆昌，荣幸之字。 怡：刑偶伤子，清雅秀气，温和贤淑，中年有灾，晚年吉祥。 勇：晚婚吉祥，多才贤能，中年多劳，晚年吉祥，忌车怕水。 桐：刑偶伤子，双妻之格，中年劳，晚年隆昌，荣华之字。 纯：有爱情烦恼，忧心劳神，二子吉祥，中年成功隆昌。 倩：刑偶欠子，身弱多忧，一生清雅，中年吉祥，晚年劳神。 芬：带刀厄，幼年辛苦，少年艰难，中年吉祥，清雅伶俐，短寿之字。 森：凶死恶亡，配合吉亦生祸端，或有爱情厄，凶则身弱短寿，不祥之字。 洲：克父命，刑偶伤子，中年奔波劳苦，身有暗疾，晚年隆昌。 玲：清秀巧妙，多才有能，中年成功隆昌，但有爱情厄，出国之字。 恩：清雅伶俐，多才多能，中年吉祥，晚年劳神，双妻之格。 祥：英敏伶俐，天生聪明，刑偶欠子，暗淡不幸，晚年吉祥。 彬：清雅荣贵，多才巧智，智勇双全，阴藏不露，不祥之格。 翊：有爱情厄，清秀巧妙，多才但中年多灾，晚年吉祥。 斌：多才伶俐，清雅荣贵，成功隆昌，忌车怕水，短寿之字。 海：忧心劳神，多才清雅，中年吉祥，晚年劳神。 敏：有爱情厄，多才温和，清雅荣贵，出国之格，劳神之字。 胜：英敏之才，早婚短寿，晚婚平静，中年有灾，晚年吉祥。 贵：一生多才巧智，身瘦伶俐，中年劳，晚年吉祥隆昌，名利双收。 盛：带血字，多相克，因爱情而以外自杀或牢狱，忌车怕水，短寿之字。 超：带刀厄，刑偶伤子，中年吉祥，智勇双全，晚年劳神，出国之字。 顺：多才贤能，清雅荣贵，中年平凡，晚年吉祥，忌车怕水。 岚：刑克父母，清雅荣贵，才智出众，身劳短寿，欠子之字。 舒：一生清雅荣贵，理智充足，中年平凡，晚年吉祥。 恬：口快心直，性刚果断，晚婚大吉，中年吉祥，晚年多病。 国：多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。 雪：薄幸之字，再嫁守寡，中年多灾，晚年吉祥。 清：吉凶分明，配合吉则成功隆昌，凶则忌车怕水，中年多灾。 雨：克父命，多才伶俐，幼年辛苦，中年成功隆昌，福寿兴家。 明：多才巧智，清雅伶俐，中年多灾，有爱情厄，晚年吉庆。 伟：多才巧智，清雅伶俐，小心爱情厄，中年成功隆昌，晚年吉祥。 新：多才巧智，智勇双全，一生中年多灾，晚年吉祥，名利之字。 裕：出外吉祥，福禄双收，中年吉祥，刑偶伤子，晚年劳神。 绢：身弱多病，有爱厄，中年劳，晚年吉祥，忌车怕水，欠子之字。 楠：刑偶或伤子，多才巧智，中年劳，晚年吉祥，女人刑夫，环境良好。 琴：命硬克父，少年艰难，中年奔波劳苦，晚年吉庆，女人薄幸。 业：多才勤俭，清雅伶俐，中年吉祥，出国之格，晚年隆昌，双妻之格。 莠：一生清雅伶俐，多才巧智，刑偶欠子，晚年吉祥。 煜：一生清雅荣贵，勤敏多才，中年成功隆昌，出国之字，忌车怕水。 雍：性刚果断，智勇双全，中年成功隆昌，晚年劳神，忌车怕水。 萍：清雅秀气，多才贤能，中年吉祥，小心为爱情失身，成功出国之字。 华：天生聪颖，多才贤能，忌车怕水，有爱情厄，中年有灾，晚年吉祥。 歌：出外吉祥，一生清雅，刑偶伤子，中年劳，晚年吉祥。 萌：幼年辛苦，英雄之格，忌车怕水，中年小心，晚年吉祥。 荣：吉凶分明，吉则清雅荣贵，成功隆昌，凶则杀人被杀，有牢狱之灾，恶死凶亡。 语：有爱情厄，清雅多才，福禄双收，中年吉祥，环境良好。 豪：孤独格，兄弟无靠，出外吉祥，福禄双全，环境良好，幸福之字。 绰：一生清雅平凡，秀气伶俐，身弱多病，中年多灾，晚年吉祥。 志：口快心直，性刚劳心，中年奔波，晚年成功隆昌。 娜：婀娜多姿，秀气伶俐，晚年吉祥，小心爱情厄，晚年吉祥。 贤：二子吉祥，多才巧智，中年平，晚年吉祥，但短寿。 慧：聪明伶俐，清雅温和，中年劳，晚年吉祥。 华：天生聪颖，多才贤能，忌车怕水，有爱情厄，中年有灾，晚年吉祥。 静：多才贤能，清雅伶俐，中年平凡，晚年吉祥，小心爱情厄。 广：刑克父母，一生清雅伶俐，身弱多才，中年劳，晚年吉祥，教育界大吉。 辉：性刚果断，幼年多灾，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好，出国之字。 漪：秀气伶俐，温和贤淑，中年吉祥，晚年隆昌，短寿之字。 进：天生聪颖，刑偶伤子，中年平凡，吉祥隆昌，出外大吉，环境良好。 乐：英敏多才，子孙兴旺，中年多灾，晚年吉祥隆昌。 亿：清雅平凡，保守之格，刑偶欠子，中年吉祥，晚年隆昌，短寿之字。 逸：一生奔波劳苦，怀才不遇，智勇双全，中年劳，晚年隆昌。 - 民间传统最灵验的打卦算卦方法（附民间高人打卦和五雷掌秘法） 传统打卦方法： 圣卦 阳卦 阴卦 说到算命打卦，很多人一想就是八卦易经之学，但是真正能悟透的能有几个？学之人有成千上万，真正学通的少之八九，也只有传说之大能才真正精通。 今日分享的是民间最常用，流传也最广的打卦法——三掷灵卦法！此法特点是简单易学，准确率高，在不知道对方任何信息的情况都能用，不用八字，不用易学知识，不需要记卦词，断卦迅速。三掷灵卦法共有卦词27卦，卦词浅显易懂，能断人的事业前程，能迅速断出人的疾病和疾病的因果原因，特别是能突出断出是阳性病还是鬼邪病，如：家宅中是否有阴性不良的信息干扰，是神灵做害还是阴性鬼邪做害，是从那个方向来的，是前世的问题还是现在的事，是否有愿心没有还，是来讨债还是来做害的等等都能详细的断出。还能断出完整的解决和处理疾病的方法。 掷卦方法：在神灵堂前，诚心祈祷后，将两块卦合到一起，右手捏住卦的尖部，稍向上一掷，自然落地，必得上面三种情况其中的一种，掷三次后合成一卦，我们称“三掷灵卦”。如果第一次掷得阴卦，第二次掷得圣卦，第三次掷得阳卦。那么这个合成卦就是“阴圣阳”。然后在后面找出这个合成卦的卦辞，即知结果。 卦卦辞 一、圣圣圣 独自一个闯五湖，狂风暴雨都无阻，一心进步成大业，丰收硕果还乡归。 卦中阳人都不疑，阴人三圣百事吉。但占疾病已断明，三圣勾连大不祥 害人之鬼在东方，上帝勾引外邪鬼，跟随财物入人房①，病是冷心头寒痛 莫说此卦无祸侵，前人遇难发了原，本是东方小庙神，勾引邪鬼入家门 内有铜铁锡气鬼②，术道之物不分明，或是神鬼并咒嘴，女鬼时常夜梦临 在家必有五七年，日夜在家不安宁，运气旺时鬼神怕，时到运退祸来临。 不是文昌来化解，如何得见太平春，要得家中多清洁，早叩神灵祈禳解 荤清二愿要还清③，此卦占上收魂吉，安神送鬼离家门。 注：①财物—庙里的东西。 ②铜铁锡—指灵气足的东西。 ③荤清—荤：指肉类；清：指素类。 二、圣阳圣 勤勤恳恳耿直心，一轮好月水边明，要立前程今有奇，人生坎坷多磨难。 此卦占之有祸殃。西南角上大不祥，他是先亡游死鬼，紧随财物跟家来 鸡犬家中多作怪，南方原有一小庙，小庙被拆神灵在，内有未还随口愿① 许愿未还祸根生，白骨妖邪害良人，若是你今不相信，事到临头后悔迟 本命旺季患病轻，过了旺季病严重。祈禳灾星敬仙道，南方旧庙把愿还。 注：①随口愿—随口许的愿。 三、圣阴阴 用尽心机极消磨，几番几会自蹉跎，初期曾有人帮助，事中蛟龙变成虎。 要知此卦十分凶，阴人把凶入墓中。祖宗坟前有破损，坟前还有小神灵 先年父母曾有愿，东南角上有小庙，不觉撞见小神灵，或轻或重在其身 魂魄丢失在庙中，巳未申月旬中间，夜梦僧道师人来，或是点化或化缘 且占疾病恍狂乱，心急呕吐心又烦，祖师灵卦凡间人，此卦有祸又有福 凡人心中大不明，文王卦象先天数，吉凶祸福甚分明，若能知破吉凶者 华佗祖师是仙人，祖宗坟前去安神。还清先人许的愿，急速收魂得吉安。 四、圣阳阴 桃树开花一树红，狂风吹起闹哄哄，不得云开重见日，一年四季多亨通 男占此卦百事吉，若是有病渐渐退，女占此卦十分凶，云雾遮日不出头 好花必遭夜雨淋，有心点灯遇狂风，墙头跑马遇凶险，还有游师五道鬼①② 土神土帝来做客，内有金银铜铁鬼，口牙咒嘴甚分明，东方古墓僧道器 藏在前人古墓中，福祸此卦甚分明。速请师人来解送，送出游师五道鬼。 总请明师来改咒，免得久后病来缠，西方拜佛求神佑，祸凶消去福渐来 过船须得稳稳坐，上岩小心慢慢行，跳过此步得太平，求福得财运来转。 注：①游师---没处安身，到处游荡的鬼。 ②五道鬼---佛教、道教、阴阳、武坛、文坛上死的人。 五、圣圣阴 此卦占的有些凶，飞蛾入火难脱身，点灯照亮遇狂风，进山又遇凶猛虎 关道不顺遇强人，忽然得病再其身，浑身软弱难行走，东南角下失了魂 强神抢区你的魂，许愿不还病缠身，仙人出动是救星，禳灾改运收魂还。 六、圣圣阳 木火通明卦主吉，凡谋随意任东西，即便逢霜也有喜，花开一片不足奇 卦是木火来相生，每逢不安必有病，南方土地小荤愿，又有先亡鬼妖精 又有金银铜铁鬼，随财随物来家门，住在家中多作怪，夜梦不祥见师人① 先亡来要小荤愿，许取财物转回程，占上此卦不用惊，归还财物还愿心 保住清平灾难消。 民间高人打卦术>>>点此进入（民间高人所传网上无）
- 周易（易经）全面详解全集（43集高清动画讲解） 内容简介： 《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。 《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。 《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然”的规律，这个规律被称为"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。“易”，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。变易，指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化。简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。万事万物的发展皆有“定数”与“变数”，定数有规可循而变数无规可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局皆不变。易有太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。 资源介绍： 名称：易经详解 类型：动画视频 语言：中文带中文字幕 格式：mp4 集数：43集 每集时长：25分钟左右 分辨率：1920×1080 适合年龄：10-150岁 下载方式：百度网盘 周易（易经）43集动画高清详解全集 01【伏羲篇第1集】道的启蒙 02【伏羲篇第2集】观影寻迹 03【伏羲篇第3集】河图与八卦 04【伏羲篇第4集】法象天地 05【伏羲篇第5集】大禹与洛书 06【孔子篇第1集】易道既是天道 07【孔子篇第2集】规律的智慧 08【孔子篇第3集】生活是顺应规律 09【孔子篇第4集】格物致知 10【孔子篇第5集】知命而为 11【孔子篇第6集】卦辞微义 12【孔子篇第7集】蓍草起卦 13【孔子篇第8集】德合天地 14【周公篇第1集】乾卦 15【周公篇第2集】坤卦 16【周公篇第3集】复卦与颐挂 17【周公篇第4集】屯卦与益卦 18【周公篇第5集】震卦与噬嗑卦 19【周公篇第6集】随卦与无妄卦 20【周公篇第7集】明夷卦与贲卦 21【周公篇第8集】既济卦与家人卦 22【周公篇第9集】丰卦与离卦 23【周公篇第10集】革卦与同人卦 24【周公篇第11集】临卦与损卦、节卦 25【周公篇第12集】中孚卦与归妹卦 26【周公篇第13集】睽卦与兑卦 27【周公篇第14集】履卦与泰卦 28【周公篇第15集】大畜卦与需卦、小蓄卦 29【周公篇第16集】大壮卦与大有卦 30【周公篇第17集】夬卦与姤卦 31【周公篇第18集】大过卦与鼎卦、恒卦 32【周公篇第19集】巽卦与井卦 33【周公篇第20集】蛊卦与升卦 34【周公篇第21集】讼卦与困卦、未济卦 35【周公篇第22集】解卦与涣卦 36【周公篇第23集】坎卦与蒙卦 37【周公篇第24集】遁卦与咸卦 38【周公篇第25集】旅卦与小过卦 39【周公篇第26集】渐卦与蹇卦 40【周公篇第27集】艮卦与谦卦 41【周公篇第28集】否卦与萃卦、晋卦 42【周公篇第29集】豫卦与观卦 43【周公篇第30集】比卦与剥卦 因下载限制只能下载打包文件，解压到电脑观看（15G） 下载地址：点此进入下载 百度提取：8989
- 四种种计算公式计算生男生女99%准确 生男生女，一直是备孕和怀孕姐妹们嘴边经常谈起的话题，虽然，现代的年轻妈妈们已经不再在乎宝宝的性别，但出于好奇，或者是优生优育的角度考虑，我们还是可以选择性的生男生女的！ 备孕期间，哪些备孕方式能决定生男生女呢？ 生男生女计算公式一： 怀孕农历月份双乘+孕妇农历生日月份-怀孕时虚龄+19=，得出结果数字尾数为单是男孩，尾数为双是女孩。 例子：怀孕时月份是农历6月，孕妇的农历生日月份是7月，虚岁年龄为29岁。生男生女计算法就是6x6+7-29+19=33，得出的结果数字尾数为单，说明是男孩。 生男生女计算公式二： 怀孕时父亲的年龄+母亲的年龄+怀孕的月份数（皆言实岁）三者之和，除以3，结果取得整数，单数是男孩，双数或者零是女孩。 例子：怀孕父亲的年龄是30，母亲是27,6月份怀孕。生男生女计算法就是（30+27+6）/3=21。得出的结果数尾数为单，说明是男孩。 生男生女计算公式三： 父亲（生年+生月+生日）+母亲（生年+生月+生日）+怀孕月份-19=（），得出结果数尾数为单，是男孩，尾数为双，是女孩，逢闰月的前半个月随上月，下半个月随下月。 例子：父亲是1967年12月15日所生的，母亲是1967年10月8日所生的，怀孕时农历月份是5月，那么生男生女计算法就是{（67+12+15）+（67+10+8）+5}-19={94+85+5}-19=184-19=165，得出的结果尾数为单，说明是男孩。 生男生女计算公式四： 49+母亲怀孕时农历月份减去母亲虚龄+19=（），得出结果数尾数为单是男孩，双数是女孩。 例子：母亲怀孕时虚龄为28岁，怀孕时农历月份是8月，生男生女计算法就是49+8-28+19=48，得出结果尾数为双，说明生女孩。
- 【达摩一掌经】十识神算命星掌 直接用你的生肖对应月份即可： 命理十识预测中，以“识”来论命，共有十识。按该人出生年份的地支配以出生月份来决定，可以简要地知道一些运程。所谓十识为人之先天禀赋，与生据来的运气。虽然成功要靠一部分后天努力，但是没有先天的厚积，很难引发后天的垒聚。 人命共分十识，有方丈识、通天识、三合识、菩提识，福禄识，成就识，起家识，消灾识，善知识，佛法识。 你出生的生肖对应地支： 四柱八字起十识篇： 十识起命星法： 和传统的掌法一样，要年上起月，月上起日，日上起时。 （重点：男顺女逆，一定要记住！） 【占卜】至每推时行运或一岁运时前一位天星是次第仿此。每运七年。流年从运位起星推去。月建从流年起星推去。 例子如： 用你生肖地支对照月份找出年柱十识，月柱为掌上，如男命就顺行推，女命就逆行。 你生肖是什么，就从那个字开始： 一月通、二月三、三月善、四月方、五月菩、六月福、七月起、八月佛、九月消、十月成、十一月通、十二月三（注意：你是男命就顺行走，女命就逆行走，不要错了） 月上起日，日就是对应的的数字，男命就循环顺行，女命就循环逆行！ 附十识总断语： 重点：最后你推到哪个字，就用哪个字直接断一生即可，或者年、月、日、时、多字断都可！ 通天之识主寿高，一生衣禄主坚牢，气象人尊多近贵，四柱重犯寿年矢。 三合之识有小灾，命根刑冲福自来，若犯重者多和顺，只恐家中不聚财。 善知之识众人钦，自然衣禄足丰盈，到处贵人多接引，若逢年月主聪明。 方丈之识心无毒，为人权柄主有财，不犯刑冲多富足，满腹文章大辩才。 善提之识性灵机，恶者帖嫌善者期，逢软不欺恶不怕，平生贵相有根基。 福禄之识有大财，用之不尽又还来，八字好生多富贵，自然衣禄称心怀。 起家之识置田庄，做事平安福禄全，祖业根基宜改换，自己创立好家园。 消炎之识命里该，生来多主遇悲哀，五行柱内有相救，福禄平安不遇灾。 佛法之识本非轻，生来八字甚分明，好学古今心性巧，逢人语和始终成。 成就之识多慷慨，幼年不遂有小灾，好心教人成怨恨，只因自性无忍耐。 附十识断： 方丈识 方丈之识性无毒，为人权柄有威模。 不犯刑冲多主贵，优雅文才大丈夫。 方丈识代表权势，其人行为、言行举止皆非常大气，为人忠厚， 识大体，重大局，言行举止皆为人楷模。无害人之心，言必行，行必 果。 通天识 通天之识寿主高，一生衣禄得坚牢。 气象人尊多近贵，四柱犯重是天造。 其人有利官近贵之机，多得有权势之人提携帮助。为人心底无私， 有超感知能力。一生走动比较大，为忙碌奔波之人，能张罗，喜欢帮 助他人。 三合识 三合之识初时灾，命限刑冲有祸来。 若人犯此多和顺，只恐家中不聚财。 命逢三合识，人缘比较好。早年不顺，经历坎坷，财来财去，虽 不是很容易聚大财，但还是可以维持的。中年后会有所成就。 菩提识 菩提之识性慈悲，恶又人憎善又欺。 遇善不欺恶不怕，平生贵相有根基。 命占菩提识，为人心地善良，有慈悲心肠，与佛家缘分深厚，有 普渡众生之心，济危扶困之举。 福禄识 福禄之识有大财，钱宝使尽复还来。 八字星高多近贵，自然衣禄称心怀。 命占福禄识，大富之格局，一生富态悠游，钱财广聚，衣禄无亏， 命占福禄识多为财找人，求之易得。 起家识 起家之识置田庄，做事安祥福禄全。 祖业根基宜易改，自成自立好家缘。 命占起家识，为白手成家之命，靠自己自力更生，自己奋斗来实 现自己的理想和目标。长辈虽有家业也不愿意继承，自立能力很强。 消灾识 消灾之识命里该，生来好善少悲哀。 五行内有相拯救，绵延福庆永无灾。 命占消灾识，消一切灾祸，一生不犯官符病伤之灾，不但本人不 犯灾祸，还能为别人消灾解祸。为人行善积德，长寿之人。 善知识 善知之识众人钦，衣禄自来丰足荣。 到处贵人相喜悦，年逢之运有泰亨。 命占善知识，其人博知多能，学历高，博学多知，为人心底无私， 心地善良。同时名气也很大，行业内顶尖人物。 成就识 成就之识多慷慨，幼年不遂有妨害。 好心救人成怨恨，只为自性无宁耐。 命占成就识，为人豪爽，善交际，口才好能言善辩，乐于助人。 虽然早年多阻逆，白手可成家，中年后发迹。 佛法识 佛法之识不可轻，生来八字甚分明。 好学古今心性巧，出语和人始终应。 命占佛法识，性聪明，悟性高，对传统神秘文化热爱，多宣讲宗 教、玄学之能。为人心地善良，和蔼可亲。 附逐月八字十识表： （注意：每个字是三个月份。） ○通天识： 子(三六十月)丑(正七十月)寅(六十十一月)卯(三九十二月)辰 (正七十月) 巳(三月十月) 午(正七十月)未(正四六月)申(正七十月) 酉(三六十二月)戌(二七 十月) 亥(正八十月) ○三合识： 子(二五八月)丑(二四五月)寅(五八十月) 卯(六八十月) 辰(正 七十月) 巳(二八十一月) 午(正四七月)未(正七十月)申(二七十一月)酉(二六十二月)戌(正七 十月) 亥(二五八月) ○善知识： 子(二八十二月)丑(六九十一月)寅(正七十月)卯(六八十月) 辰 (二七十月) 巳(二六十月) 午(正四十月) 未(二五八月) 申(正四十月)酉(七十十一月)戌(二七 九月) 亥(三六十月) ○方丈识： 子(二七十二月)丑(二八十月)寅(二九十月)卯(六八十月) 辰(二 三十一月)巳(二六十月) 午(正四十月) 未(二五八月)申(二四十月)酉(五七十一月)戌(二 五九月) 亥(二六七十) ○菩提识： 子(二五十二月)丑(二六十月)寅(正七十月)卯(三七九月) 辰(二 六九月) 巳(四七十月) 午(二六七月)未(六九十二月)申(正七十月)酉(正八十二月)戌(二 九十二月)亥(二九十二月) ○福禄识： 子(二八十一月)丑(二九十二月)寅(四七十二月)卯(二五十一) 辰(二七十二)巳(二七十月) 午(二五八月) 未(三五十一) 申(四七十月) 酉(二五十二)戌(二 六十一)亥(四七十月) ○起家识： 子(正七十一) 丑(二五十一) 寅(二六十月) 卯(正四七月) 辰 (二五八月) 巳(二六九月) 午(二六九月) 未(四七十月) 申(五八十一) 酉(二九十二) 戌(五 七十月) 亥(二九十二) ○消灾识： 子(二六十月) 丑(正月十月) 寅(六八十一) 卯(正四七月) 辰 (正四七月) 巳(三四十一) 午(九十十一) 未(六八十一) 申(正四七月) 酉(二五八月) 戌(三 六九月) 亥(九十十二) ○成就识： 子(二五九月) 丑(五六九月) 寅(四七十月) 卯(五月十月) 辰 (三九十月) 巳(三七九月) 午(九十十一) 未(六八十一) 申(正四七月) 酉(二五八月) 戌(三 六九月) 亥(九十十二) ○佛法识： 子(五八十月) 丑(六九十二) 寅(五七十月) 卯(三五八月) 辰 (三九十一) 巳(三七九月) 午(九十十一) 未(六八十一) 申(正四七月) 酉(二五八月) 戌(二 六九月) 亥(九十十二)
- 一掌经十二宫解说 一掌金十二宫解说 一、起宫法（略） 二、十二宫解说 以下都是说占一个宫的情况，如果是两个以上的宫，请参看教材中的详细说明。 规则： 1、占什么宫说什么宫，在分析其性格时，一般除年外，其它月日时三宫都适合本人，但有时了要参考年的。 2、要注意一点是，如果按照男顺女逆时断有误，就反其道而行之，往往很正确！我遇到过10多例。 3、断时要简洁明快，不要拖泥带水。如果有时间可以给对方详尽说明，在了解十二宫的特性后，可以临场任意发挥。 4、要了解六道的特性。比如佛道星、仙道星、天孤星的人学习预测最有效果！ （一）子宫（天贵星－佛道星） 1、祖业斯文：祖上是书香门第，也可以说父是文人（能人），就是没有文化，但是社会知识丰富，在当地都威望高，能为人办实事。 2、本人非常聪明，有智慧，知识面宽等。因为水主智慧，可以任意发挥。 3、有天生的预测功能，即使这人不是学预测的。占佛道星，有佛眼。比如你说这事不成，别人不相信，说已经铁板上钉钉子了，结果三个月后事情就是没有成。 4、如果在时宫，断子女能成才！不一定非当官，指女子有能力，有魄力。 5、一生在关健时刻有贵人相助，因为是天贵宫。 6、家里有人或者自己要信五术（包括佛、道、其它教派）。何时信？一般是子午两年开始信，因为相冲！ 7、慈悲善良，仁慈忠厚，性子较急，开朗等。 8、爱清洁。 9、志气不凡，为人不俗。 （二）丑宫（天厄宫－鬼道星） 1、能与人善处，能吃苦（指发自内心的，志愿的）不达目的不罢休。 2、虽然机灵，但是不太通情达理，有时在小问题上想不开。 3、多思虑，性格里有三分内向，看不去不是很热情。 4、有时小气，吝啬！ 5、有暗病或者慢性病（一般在中年或者中年后期易有。）虽然有，但是不用担心，只有有病才能长寿，否则短命。 6、多爱奔波之苦，负担重。 （三）寅（天权星－修罗道） 1、小时是个娃娃头，同玩的小孩都比自己大些。上学后是班干部。 2、性格非常倔强。 3、有主见，有魄力，敢想敢做。人服气，不糊涂，不人云亦云。 4、当宫或者主事之人，如老板等。（修罗主事） 5、过于主观，武断，一人说了算。性子直，不爱爱约束。 6、爱管闲事，群众关系好。 7、通情达理，乐于助人。 7、寅在五行为木，可以断他家附近有大树，木塔等。 8、职业：为官，行政业务主管等。 （四）卯（天破星－畜道星） 1、大多家境贫寒，从小出门创业（18岁前）。 2、祖业无靠，兄弟无靠，白手起家。 3、终生辛苦、勤劳。 4、对人厚道，宁肯吃亏不占便宜。 5、存钱不易，终生钱紧。三分之一以上的收入都给别人花去了。 6、为别人大方，为自己手紧。常为他人做嫁衣。 7、在家者一生孝敬父母。 8、不积财，财来财去。 9、破相。 10、作事有终，想到周到全面。 11、易贪心。 （五）辰（天奸星－人道星） 1、聪明，心眼多。 2、狡猾之人，一般不要交往。 3、主意多，办法也多。 4、人缘好，有几个铁哥们。 5、性暴多变。 6、此人常常给周围人造成无形压力。 7、职业一般是经商、与机械电子、开车、财务打交道。文化人与电脑，科技有关。 （六）巳（天文星－仙道星） 1、心地善良，同情心强。看到动情处易流泪。 2、学习好（书本知识与社会知识），在学校时名次在前。没有上过学的人，学技术比别人快，无师自通，多技艺，多办法，不比有文凭之人。 3、在学校时文科比理科好。 4、学习东西快，不断吸收新东西，活到老，学到老。 5、小时挑食。 6、做事性子急，走路都比别人快。 7、慈悲，看电视小说易动情而流泪。 8、人多清秀俊俏。 （七）午（天福星－佛道星） 1、其人五官端正。 2、曾祖父那代，家境宽裕，不为官则为商。到了祖父这代，家境没落，到父亲这代。家境一般，比较紧张。（子宫也具备这一特性） 3、小时是宝贝，胆小心软。 4、心直口快，藏不住话。（书面语叫健谈） 5、多慈悲，多清闲。 6、家人或者自己信五术。现在不信，将来要信。（与子宫同） 7、喜欢出门，不喜欢呆在家中。 八）未（天驿星－鬼道星） 1、一生奔波：上午在东大街，下午就在西大街。今年在河南，明年在广东。 2、出门喜，进门忧。 3、对小事情是一问三不知，不记在心上，总是在想大事。故一般可成。 4、讲究衣着，有气质，有风度。 5、办任何事一般非常容易。 6、搞文艺、经商、且易与机械打交道。 （九）申（天孤星－修罗星） 1、一生孤独，有种莫名的孤独感。（女的对此领会非常深） 2、六亲疏远，来往少。（包括朋友也少） 3、清高、傲慢，不服人，自信心强。 4、犯上之人，爱与上级领导顶。 5、一生至少失去两次以上的好机会。 6、婚姻不顺，独守空房。 7、兄妹人多，女比男多，且有夭折与中途去世的。 8、情绪多变。 9、喜欢单独行动。 10、主事：当官、当老板之人。 （十）酉（天刃星－畜道星） 1、责任心特别强：对公事、别人之事，比对自己事认真。 2、性子急，效率高。 3、工作有创造性，不墨守陈规。 4、自尊心强，虚荣心重。 5、争强好胜、要面子。 6、知识面宽。 7、人非常灵活。 8、身体：胃寒 （十一）戌（天艺星－人道星） 1、人聪明，手巧； 2、靠技艺谋生； 3、对人忠诚厚道，宁肯吃亏不占便宜； 4、易与机器等打交道。 5、身体：脾胃 （十二）亥（天寿星－仙道星） 1、其人孝顺父母、老人（这是大家说的，不是自己说的）； 2、家有长寿史，三代以上大体是长寿； 3、好静不好闹，忙里偷闲，动里求静； 4、深沉而内向，看问题说话很稳重，不轻浮，不外露； 5、本质上寡言，清风明月之人； 6、其人自己也长寿； 7、心软，多慈悲，讲仁义，多行善事。 8、近卜信神。 自学一掌经(达摩一掌经)测算详细方法
- 【梅花易数】人的第六感“外应十诀” 研究表明，人类大脑可以感应到磁场，并且会对磁场变化作出强烈反应 ，第六感是标准名称“超感官知觉”（英文简称ESP）的俗称，又称“心觉”，此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息，能预知将要发生的事情。 有句俗话是；说曹操，曹操到。这就是说人的感应能力(第六感)。也有人称之为“天眼” 一般人都或多或少具有这样的能力，所以在这里多提醒大家注意生活中的兆头，这样可以避免不少事。征兆往往是生活中的小事就提醒你，没有坏处，只有好处! 【梅花易数】外应十诀早就有记载！ 一．破──打破东西，就有破的预兆 举例：在酒楼内与朋友茶聚，两人在协商事情，正在犹疑不决是否要付诸实行时，忽然听到邻桌传来打破杯碟的声音，就表示正在协商的事情之中有「破象」。卦象的提示：假如付诸行动，会有负面现象。 虽然打破东西预兆「破」，但亦要留意起卦的时间，假如出现於所属生肖对应的「六合」时间，就不算「破象」了。 各生肖对应的六合时辰： 猴：巳时 鸡：辰时 狗：卯时 猪：寅时 鼠：丑时 牛：子时 虎：亥时 兔：戌时 龙：酉时 蛇：申时 马：未时 羊：午时 另一方面，假如听到的是开心的笑声或掌声的话，就是正面的卦象，是吉兆卦象，提示此事是可以进行。 二．应──电话响 举例：你刚决定了要做一件事情，这时电话响起，就必需要接听，以应数；假如电话响而不接，没有应数，事情就可能会失败或告吹。 三．助──救护车、警车响号 举例：当你在忧虑一件事情时，忽然远处传来救护车、警车声响，千万不要误以为是破象，其实是吉兆卦象，原因是有外应声音相助，提示「有救，有贵人相助」。救护车、警车是赶往救人，就是有救，有救就是有贵人。 四．吵──吵架声 举例：当你在决定事情的时候，听到附近有人在吵架，就是负面卦象，预兆「不吉」，决定了要做的事情，就不做为妙。 五．阻──喝水时抢喉 举例：当你喝水时抢喉，卦象预兆「有阻碍」，但有阻碍亦并非百分百坏事，可能是事情有少许阻滞，故必需加倍小心和努力。 六．耗──看见老鼠、蟑螂 举例：当你在想一些有关金钱的事情时，忽然看见老鼠走过，就是预兆「破财」，投资、投机项目不会成功。 原来老鼠有个别称是「耗子」。「耗」有损耗的意思。但假如事情跟金钱无关，则提示所做的事，会徒劳无功的。 七．漏──掉了物件 举例：当你拿?的东西掉到地上，必需要马上拾起，否则代表「自动放弃」。掉了物件在地上，是预兆了事情在中途会有少许障碍，有很多困难要解决和处理，但最后亦会成功。 但要注意的是，假如拾起后的东西再次掉到地上的话，即提示这件事情无法成功。 八．跌──吃饭时掉了筷子 举例：吃饭时，其中一隻筷子无故掉到地上，表示凡事不能操之过急，要三思而行，并且慢慢处理，甚至需要「重新检讨」整件事情。 九．空──取物时器血 空空如也 举例：当你想抽烟时，烟包内没有香烟；打火机打不起火；执笔写字时铅字笔没有墨水，或铅笔没有铅芯，都是应「空」，代表「假象」，提示要小心被骗，不要被事情外表吸引，有「金玉其外，败絮其中」之象。 十．断──物件折断 举例：使用铅笔时，铅芯断掉；梳头时，梳齿折掉；弹乐器时，弦线断，都是无法补救的事情，象徵人事上有「不和之象」，预兆与人合作做事不会成功，必需重新开始。 十.口卦 有时候，我们会听到别人在打破东西后马上补充说：「落地开花，富贵荣华」。千万不要少看这句「老套」、「八卦」的说话，其实它是应了「梅花易数」里面的「口卦」，化解了不祥的预兆，又或者将不吉的情度减轻。 因此，日常我们应该要多说些吉利、正面的说话，例如将「衰」说成「不好」；别人赞美你说：「气色不错啊！」就应该回答：「谢谢，承你贵言。」不要否定别人称讚的说话。 紧记：口卦亦代表咀咒，千万不要胡乱说一些不吉利的说话，否则就成了不吉利的咒语。 所以闲时，都应该说些吉利的说话。
- 《奇门遁甲》四字的含义以及由来 1、“奇门遁甲”四字的含义 ① “奇” 总共有“三奇”，分别为乙奇、丙奇、丁奇，这“三奇”就是来辅佐统帅“甲”的。 其中，“乙奇”类似于总参谋长，“丙奇”类似于总警卫长，“丁奇”类似于总后勤长。② “门”“门”在“奇门遁甲”里指的是人事，一共有八个门。 ③ “遁甲” 隐遁统帅“甲”，让他安心地“运筹于帷幄之中”。 ④ “甲” “甲”在“奇门遁甲”中的地位就相当于统帅一般，所以它代表了统帅。 因此，奇门遁甲实际上是调兵遣将，排兵布阵，去取得战场上胜利的一门学问。它是易经应用工具的一种，易经应用的工具有很多种，但是奇门遁甲它的信息量，模型的严谨性，推理的逻辑性等等来讲，是最好的。奇门遁甲的本质是信息学、逻辑学、概率学的统一。也就是说，奇门遁甲的模型搜集了很多信息，我们要进行合理地逻辑的推理，最后得到一个概率比较高的结论，这就是整个奇门遁甲的思维过程。 2、奇门遁甲的由来据北宋通人所写的《烟波钓叟歌》记载，奇门遁甲的由来是这样的。① “轩辕黄帝战蚩尤”当年的黄帝为了战胜作乱的蚩尤，跟他打了 72 仗。② “逐鹿经年苦未休”在逐鹿大地，黄帝跟蚩尤苦战，经年未停。 ③ “偶梦天神授符诀”黄帝偶然在梦中梦见了天神，给他传授了一个符诀。④ “登坛致祭谨虔修”黄帝做梦并没有真正得到这个符诀，于是他建筑了祭坛，祭奠的结果就是他得到了这个符诀。⑤ “龙龟出自河洛水”当年伏羲发现从黄河里跑出一匹龙马，它的背上有一幅图，也就是河图。“洛”指的是当年大禹治水的时候，从河南的洛水里爬出了一只乌龟，它的龟壳上有一组神秘的图案，这个图案就叫做洛书。所以《周易》里写道“河出图，洛出书，圣人则之”。也就是圣人们利用河图洛书，创建了中华的传统文化。⑥ “彩凤衔书碧云里”天上有五彩的凤凰衔了一本书，这本书实际上讲的就是“奇门遁甲”。黄帝得到了这本书之后，就创建了奇门遁甲的基本格局 黄帝是这么思考的，一年 360 天，一天 12 时辰，一年就有 4320时辰。每一个时辰就是一个奇门局，因此一年就有 4320 局。黄帝根据彩凤送过来的书，制定了奇门遁甲 4320 局。⑦ “因命风后演成文”黄帝的助手风后将这 4320 局奇门遁甲整理成了文字，他在整理的过程中，发现这 4320 局里，每 4 个局是相同的，因此只要取1/4 就可以了，于是他将其简化成了 1080 局。⑧ “遁甲奇门从此始”从今以后，就开始用 1080 局来演练奇门了。⑨ “一千八十当时制，太公删成七十二”姜太公觉得 1080 局太复杂了，就把它简化成了 72 局，他把一年 24 个节气作为一个基本单元，把每一个节气的 15 天分成 3个等份，每一份 5 天，每 5 天称为 1 个元，因此每一个节气有 3个元，一年 24 节气一共就有 72 元，也就是 72 元局。⑩ “逮于汉代张子房，一十八局为精艺”历史发展到了西汉张良，他是刘邦的谋臣，他把奇门遁甲简化成了 18 局。 因为他发现，在这 72 局里面，每 4 局是相同的，留下 1/4 就可以了，从此以后奇门遁甲就变为了 18 局。张良还进一步将这 18 局分为了两部分，一部分为阳遁局，一部分为阴遁局。所谓“阳遁局”指的是从“冬至一阳生”（冬至），阳气开始了，一直到夏至的前夕，阳气不断地上升，所以把这段时间发生的奇门局就叫“阳遁局”，“阳遁局”总共 9 局，“阳一局”到“阳九局”。“阴遁局”从“夏至一阴生”（夏至）开始，一直到冬至的前夕，阴气不断地增长，所以把这段时间发生的奇门局叫“阴遁局”，也是一共 9 局，“阴一局”到“阴九局”。 我们以后学习到的奇门遁甲局就是“阳九局”和“阴九局”。 3、奇门遁甲的发展到了东晋，知名的道人葛洪写了一本著作，叫《抱朴子》，在里面他提到了“九秘”，实际上就是利用奇门遁甲打仗。 他写了如下两句话“（面）临斗兵者，皆阵列在前”，一共 10 个字，遁掉了一个字“面”，下面 9 个字就进入了奇门遁甲的底图“九宫格”中。 根据这 9 个格子，他就可以调兵遣将，排兵布阵。然后奇门遁甲在随着历史继续发展，到了唐代，有一位作者叫李筌，他在深入研究奇门遁甲后，又写了一本著作，叫《神机制敌太白阴经》，这本著作比较完善地讲了怎么用奇门遁甲去排兵布阵以及出师。 到了北宋，赵匡胤的一个重要部下赵普，他帮助赵匡胤夺得了大宋的天下。他在研究了奇门遁甲后，也写下了一本重要的著作——《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》。到了明朝，奇门遁甲有了进一步的发展，朱元璋的谋臣刘伯温在自己的政治军事生涯中，利用奇门遁甲取得了很多胜利，然后他写下了一本重要的著作——《金函玉镜奇门遁甲秘笈大全》。同学们刚开始要研读奇门遁甲的古籍是有点难度的，为了方便同学们入门的学习，建议先学习当代人的奇门遁甲著作。这里推荐三本写的比较好的著作，作者都是张志春，它们分别是《神奇之门》、《开悟之门》、《未知之门》。这三本著作大家可以结合课程同时学习，相互参考，才能更快地提高自己的水平和认知。 4、奇门遁甲的类型 按照时间分类： ① 年家奇门（以年起局，来判断流年的情况）② 月家奇门（以月起居，来判断流月的情况）③ 日家奇门（以日起局，来判断流日的情况）④ 时家奇门（以时辰起局的奇门） 我们现在主要用的时家奇门，因为它更细致、更完整地反映了我们所要判断的事情。按照排盘方法分类：① 转盘法奇门（三奇六仪等参数按照转盘落宫的方式来排盘）② 飞盘法奇门（根据三奇六仪等参数的排序数字飞入到各个宫里面去）我们通常采用的是转盘法。所以我们学习的奇门遁甲类型为时家奇门转盘法。
- 奇门遁甲术招财法术小妙招 奇门求财法奇门求财法——01：想旺偏财者，身上可佩带五帝钱或十运钱，以增进财气运势，如将五帝钱（顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆）等钱币串起，挂在腰间，能防馋言及小人所害；而如果进入丧家，或经常出入不乾净的场所时，可将五帝钱拨弄一下，离开时，在门外再以剑指在手掌心写一“除”字，即可去晦辟邪；而平日入庙参拜时，也可将五帝钱取下，在天公炉上绕三圈，或是放在自家神案前四十九天，也可增强五帝钱之开运能量。奇门求财法——02：准备一个小福袋（或银楼装金饰的小红袋），穿上红绳，袋内放入5枚一元、十元及五十元的硬币，用红纸写上姓名和出生年月日，在凌晨12点时，挂在自己每天出入的房门上方，慢慢地，你的财气就会临门了。奇门求财法——03：制作八卦招财包，先准备好一个红色的小布包，在布上或贴或画个八卦图，布包内放入五谷（黄豆、黑豆、绿豆、红豆及米各少许）与盐混合，再将布包绑上红线，逢春节时，在门廊或店门迎风处挂上，只要有人进出或风吹过，即有迎风生财的效果，必须每年一换，可驱晦气、添增人气和增强财富运。奇门求财法——04：随身携带一只开运饰品，不但能辅运更能避灾，所选择之饰品最好能符合与自己能量相近的，可转变自己的不良磁场，如天珠、水晶、八卦玉佩等，经持咒开光後，可防血光煞气并辅助财运，而尾戒、玉镯也可防小人、防漏财及增添贵人运。奇门求财法——05：先准备一个圆形的盘子，里面摆放5个一元硬币，圈围成圆形，再用10个十元的硬币，圈在一元硬币的外围，然後在中心点用红笔点上朱砂，先默想自己的姓名和出生八字，并喊三声：○○○（自己名字）富贵生财，之後放置在阳光照得到的窗口或阳台，到了晚上即收起，盖上红布，而在每月十五再拿出去照月光，如此连续四十九天，自然财源滚滚而来！奇门求财法——06：红包袋招财术：先准备好一个红包袋，袋内放入大小钱币数枚，放於皮夹或口袋内，随身携带，另准备一个红包袋，内装百元红纸钞一张，在黄纸上写一满字，随纸钞同时装入於红袋内，长期放置於头或床垫头下方，慢慢的你的财气就会越来越旺了。奇门求财法——07：想要升职、加薪、创业及得偏财者，如在家中的北面贴上一张用金色颜料、毛笔写上“财”字的红纸，再将床头移往南面，床尾下方放一张红色的踏垫，则有旺助事业及增加偏财之功效。此外，在家中北方放置五颗白水晶，及在房门入口放一块红地毯，在地毯的下面再放一个红包、内装新钞、古铜钱及茶叶、米少许，则有化煞招财增福之效。奇门求财法——08：藉助风水的力量来改运，只需多花点心思在居家或办公环境上，种植一些开运植物，或是在室内财位摆放圆盘，盘内共装九十九枚硬币（一元、五元、十元均可），为财富长长久久之意，不但能久聚财源还可开运，并将逆境磁场自然转化，幸运平安顺利也将会常伴左右呢…… 奇门解厄法——09：每当时运有点不顺时，也可以入庙参拜，求神庇佑，但记得一定要从面向庙的右边进入，而从左边出门，称为“入龙门、出虎口”，也是改运去晦的一种小方式。
- 奇门遁甲术九字诀解析《临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行》 奇门遁甲一直是世人觉的很神奇的一种理论，能上知天文下知地理，甚至能预测未来。奇门遁甲在历史上存在已有上千年，内容包括了天文学，谋略学，军事学等方面。把一系列的知识融会贯通，就成为了不可思议的奇门遁甲。 接下来我们就一起来看看奇门遁甲术九字诀。 九字诀抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰：“临兵斗者皆数组前行”，凡此九字长念之，无所不避。 奇门九字诀用法：口中常念此九字，可以趋吉避凶，运气不好可以转运。如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。 临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字，往往也有人将“阵”做“陈”字，大概是被两者的繁写体搞混的缘故，与之相对应的九个手印（说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）。 【临】身心稳定表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。 结合天地灵力——降三世三昧耶会手印：独钴印咒语：金刚萨埵心咒 【兵】能量表示延寿和返童的生命力。 行动快速如镖——降三世羯摩会手印：大金刚轮印咒语：降三世明王心咒 【斗】宇宙共鸣勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。 统合一切困难——理趣会手印：外狮子印咒语：金刚萨埵法身咒 【者】复原表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。 万物之灵力，任我接洽——一印会手印：内狮子印咒语：金刚萨埵降魔咒 【皆】危机感应表现知人心、操运人心的能力。 解开一切困扰——四印会手印：外缚印咒语：金刚萨埵普贤法身咒 【阵】心电感应/隐身表示集富庶与敬爱于一身的能力。 透视、洞察敌人心理——供养会手印：内缚印咒语：莲花生大士六道金刚咒 【列】时空控制 表示救济他人的心。 分裂一切阻碍自己的障碍——微细会手印：智拳印咒语：大日如来心咒 【前】五元素控制表示更能自由自在地运用超能力。 使万物均为平齐——三昧耶会手印：日轮印咒语：大日如来心咒 【行】光明/佛心表示佛境，即超人的境界。 我心即禅，万化冥合——根本成身会手印：宝瓶印（或隐形印）咒语：摩利支天心咒 临：双手十指紧扣，食指伸出相接。兵：续上手印，中指覆于食指之上。斗：续上手印，食指收回，中指伸展相接。者：续上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余紧扣。皆：续上手印，十指收回紧扣，左手在前。阵：续上手印，双手紧扣，右手在前。列：续上手印，作智拳印。前：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。行：续上手印，作禅定印。 此九字之道全在于己心所想。但此九字箴言与密宗黄教的诸多手印又是息息相关，并且在东南亚等地巫术里也可见此九字延伸出的含义，可见此九字作用之广泛与非比寻常。 其它链接： 奇门遁甲术九字诀解析《临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行》 奇门遁甲术招财法术小妙招 《奇门九字决、四纵五横法、遁甲出行决》 了解>> 更多奇门遁甲
- 实用奇门遁甲《奇门九字决、四纵五横法、遁甲出行决》 这九个字其实是“临”、“兵”、“斗”、“者”、“皆”、“阵”、“列”、“前”、“行" 乃是道家九字真言，又名六甲秘祝。每一个字对应一种手势，即结印。 说起奇门遁甲好多没接触过的朋友会觉得和天书一样深不可测；其实没那么深奥，在现代的科技社会、互联网时代奇门遁甲能有什么用；它是一种时空交替的磁场表现，可以推算出某个时间的吉方，来增加事情的指导和成功率！ 普通人可以施法，心存善念，很灵，在最中间输入字或意念即可. 如求财、考试、求职、索债、求医等都有很好的效果，当然奇门遁甲的用途和妙处多不剩数， 今天我给大家介绍的是“奇门九字决”、“四纵五横法”以及“遁甲出行决”。 一、奇门九字决 抱扑子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰:“临兵斗者皆阵列前行”，凡此九字常念之，无所不避。 九字决用法:口中常念九字决可以驱吉避凶，运气不好可以转运； 比如出门在外，上车前、搭船前念九字决可以保平安； 再比如在外住宿害怕房间不干净，念九字决可诸邪不侵，一觉睡到自然醒！ 二、四纵五横法 使用方法、要决: 左手捻天罡，右手捻剑决，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字决，口念一字，手画一笔，最后在中间以意念写入你的愿望即可！如下图； 举例如下： 找停车位的方法： 车子要到达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对着方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个“停”字，就可以找到停车位。 读书增加记忆力的方法： 对着所要读的书本用剑指画四纵五横，可增加理解力及记忆力。考前猜题： 愈接近考试，一面对书本愈不晓得重点在那，以剑指对书本施四纵五横法，然后随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有不可思议的效果。 美梦成真的方法： 把梦中情人的名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，折好放在枕头下，很快就可以美梦成真。心想事成的方法： 把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，折好放在枕头下，很快就可以心想事成。 睡不好怎么办： 用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个“安”字，可令一觉到天亮。增加考运的妙法： 以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个“景”字。吃鱼时不小心被鱼刺到喉咙时：以剑指对着喉咙画四纵五横，再写个“妙” 三、遁甲出行决 此法至诚闭气吸东方生气一口，吹在手心，右手剑指，写在左手心上，握拳，书字即行，百步不可回头。（1）见官书'天'字---见主管或主官 （2）求婚书'合'字---用於男女朋友交往时 （3）市贾书'利'字---用於生意买卖时 （4）出行书'通'字---用於外出，旅行时 （5）博戏书'乾'字---用於游戏时 （6）夜行书'◇'字---用於夜晚外出时 （7）入众书'遁'字---用於在人群中不被发现 （8）入阵书'强'字---用於各类比赛 （9）看病书'鬼'字---用於探病求医时 （10）吃酒书'少'字---用於饮酒避免宿醉时 （11）入水书'龙'字---用於海岸戏水，或搭乘船舶时 普通人可以施法，心存善念，很灵，在最中间输入字或意念即可. 道教的方法： 先叩三十六遍左手拇指捏在食指第一指纹线上，类似兰花指，此为天罡决右手无名与小指内缚，拇指压上，中、食指伸直此为剑指。以剑指在你加持的方位上空书四纵五横，从左至右，从上到先横后竖，边书边念九字决“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”；念一字手一划。最后在意念中输入你的愿望。 道家应用到日常生活中的方法亦很多，亦被术士和有识之士广泛采用。如果你驾车在外，想找个理想的泊车位或者怕找不到泊车位，可在车到目地前十分钟前，意念看停车位，在方向盘上画四纵五横，边画边念“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”书完后在四纵五横中间部位写“停”字；你就有把握找到停车位。 必须先横后竖，从左至右，每书一线写上一字边写边念。直至书完，以下用不再重复操作方法。 其它链接： 奇门遁甲术九字诀解析《临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行》 奇门遁甲术招财法术小妙招 《奇门九字决、四纵五横法、遁甲出行决》 奇门九字决全套资料下载 了解>> 更多奇门遁甲
- 【玄门秘法】造梦入梦之术+茅山梦中相会法术 自古就有解梦之学，而今造梦入梦之术被世人知晓，那些不明白造梦原理的人必然不会信梦可由人造，殊不知造梦原属人的天赋。造梦盛行于汉唐两代，其术之应验，堪称异曲同工，后先一辙。而其施术之法则又各具神通。现我把多种造梦入梦之术简单介绍，希望有兴趣的朋友不要错过！ 【造梦使人梦中腾跃之法术】 使人梦中腾跃，其法甚简。 只用黄纸朱笔划腾跃造梦符一道，粘贴前胸肝部间而卧。必然于梦中腾跃，惟此法有二忌：一忌不可施诸妇女；二忌不可施诸老人。施术时切宜注意。 【夫妇梦中相会之造梦术】 男子远出思妇，可造梦以图相会。其法以表黄纸做成纸位，上书氲氤使君四字，于深夜供于静房中，奉以香烛，而祷曰：信人某某，家住某县，今客某地，离家千里，日夜思妻，欲归不得，欲面无由，爰此具叩祷，伏恳我神暂摄发妻某氏之魂，与民梦中相会，聊解思家之苦，则感德靡涯矣。祷毕，退坐床头，凝想妻室，久久思毕，乃咒诵曰：太空豪气今流行，赫赫神灵万古不泯，摄取魂魄，来临梦境，千里一室，黎明俱醒。咒毕，以鼻纳气，闭口令满，三咽乃毕。解衣倒卧，必得梦见妻室。如妇女在家思夫，亦可用此咒造梦与夫相会。惟祷词更换如下：信女某氏，因夫婿某某赴某地，久无音信，日夜思维，爰此具情叩祷，恳请我神暂摄夫魂，入梦相会，不胜感戴之至。祷毕，如上法诵咒而睡，必得与夫梦见也。 【爱人梦中相会之造梦术】 情爱之人，远隔不能见面，可造梦以图相会。其法供氤氲使者神位于静房，于夜半奉以香烛，而祷曰：信人某某，因与情爱人暌违两地，见面无期，爰此具情上叩，祈请我神广施法力，沟通梦境，使二魄得于梦中相会，不胜感戴之至。祷毕，即以黄纸朱笔书写爱人姓氏及住址、年岁、生日，解衣粘贴当心而卧，必得与爱人梦会也。 【亡妻梦中相会之造梦术】 伉丽情深之妻室死后欲图一会，可造梦以求之。其法于深夜将亡妻之遗容悬挂静室中，如新赋悼亡未曾安葬者，即于板前嘱告曰：某某谨告于我妻子灵曰，我两人生死异途，阴阳远隔，而粉脂犹留于镜匣，情爱难恐于胸怀，魂其有灵，归来入梦。诵告毕，取亡妻最心爱之小珍品，束缚右腰间，就亡妻所遗衾枕而卧，必得梦中相见也。 【朋友梦中相会之造梦术】 主交契友，离远两地，而不得见者，可用造梦术图相会。其法于深夜供主夜神位于静室中，奉以香烛、茶果，而祷曰：信人某某，具情上开，下民与某某交往莫逆，切磋相资，今两相离，无从见面，谨恳我神摄彼寐里七魄，来与梦会，不胜感戴之至。祷毕，以朱笔书朋友姓名于黄纸，粘贴当心，就榻而卧，必得与友梦见也 【父母梦中相会之造梦术】 欲图与父母见面，无论生离死别，皆可造梦以求之。其法于深夜端坐静室，闭目凝想父母之面容言笑，及种种养育之恩。久久思毕，二七叩齿，而诵想梦咒曰：梦魂梦魂，役死由人，通天彻地，是幻是真，思想所结，梦里现身。诵咒毕，即就榻而卧，必得梦见父母。如已死之父母，取遗物束缚右腰间，亦得梦见也。 【远嫁女梦中相会之造梦术】 爱女远嫁，苟父母思念不置，可造梦以图相会。其法极简易，只须将爱女生后第一次剪下之胎发，即取出结缚于右腰间，就榻而卧，必得梦见爱女也。 【与爱子梦中相会之造梦术】 爱子或因经商，或因求学而远去，苟父母思念不置，可用上法造梦，以图梦中相会，亦极有神效。所当注意者，生子多者，保存之胎发团，不仅一具，务须捡出本人者，方有效力。若误用他人之胎发，则无效矣。 【未婚妻梦中相会之造梦术】 若欲与未婚妻梦中相会，只须交文定时之喜条，或者信物，瞒人粘贴当心，就枕而卧，必获梦见未婚妻也。 【造梦为子求贤妇之法术】 父母皆有爱子之心，都愿其子得贤妇，而不贤乃妇女之本性。一时殊难探悉，惟有造梦祈问于氤氲使者。于深夜供氤氲使者君神位于静室中，奉以清茶、蔬果、香烛。再拜稽首而口祷曰：信人某某，具情伏念，家有贤媳，子不肇祸，里有贤妇，女尽端庄，所以下民必求贤妇，以作儿媳，只因天性所成，无从侦察，我神遍察世人心理，兼司两姓姻缘，爰特具情上祷，请颂梦兆，以显贤媳之姓氏里居，以作求亲之南针，不胜感戴之至。祷毕而退。粘符于当心，就榻而卧，必得显应之梦兆，可资以求得贤媳也。 【造梦祈问得子迟早之法术】 欲知得子之迟早，只须造梦祈问于白衣送子观音。其法于黄昏谨以香烛 祈祷观音大士之前曰：信人某某，具情伏念，我神慈悲济世，送子人间，下 民结俪数载，膝下犹虚，究竟命宫有无子禄，抑是生育未到时期，仰祈大士， 颁垂梦兆，以资决择，则感德靡涯矣。祷毕，以黄纸书写夫妇姓名，籍贯及 生年月日，粘贴右腰间而卧，必得解决得子迟早之梦兆。此法男女通用，惟 女祷词中，须改换信妇某某氏数字耳。 【造梦取决求财方向之法术】 出门求财，而欲预知财源地方。可造梦祈祷于财神。以取决之，其法同 上，惟祷词须更换如下：信人某某，拟赴远道求财，惟茫茫尘海，不知何地 是财源？浩浩环区，莫辨何方是利数，素仰我神主宰财权，博施利泽，爰是 具情叩祷，请赐昭垂梦境，以示南针，不胜感戴之至。祷毕，以金钱一枚， 置香篆上熏笼片刻，以长线穿之，缚于前身脾部间，就神座后下榻而卧，必 获梦兆详之，即知求财之方向也。 茅山龟仙梦中相会视频教程 需要全套请加微信 hbxt998
- 祝由科医术密传祝由科秘诀 祝由科医术密传 祝内科之规则 祝内科之避忌 祝内科之设备 祝内科之程式 治病时之次序 祝内科普通神咒 一、祝水咒 二、祝墨咒三、祝笔咒 四、祝纸咒 五、书符咒 六、书赦令咒 七、轩辕治病神咒 八、送神咒 九、送疏文咒 十三科治病符咒 一、大方脉科（兼伤病杂医科） 大方脉召神咒井符 大方眠治病秘字符章 二、风科 风科召神咒井符风科治病秘字符章 三、禁科 禁科召神咒井符 禁科治病秘字符章 四、外科 外科召神咒井符 外科治病秘字符章 五、苍肿科 苍肿科召神咒井符 苍肿科治病秘字符章 六、口齿科（兼咽喉科）口齿科召神咒井符 口齿科治病秘字符章 七、眼科 眼科召神咒井符 眼科治病秘字符章 八、伤科 伤科召神咒井符 伤科治病秘字符章 九、耳鼻科 耳鼻科召神咒井符 耳鼻科治病秘字符章十、产科 产科召神咒井符 产科治病秘字符章 十一、金镞科 金镞科召神咒井符 金镞科治病秘字符章 十二、小儿科 小儿科召神咒井符 小儿科治病秘字符章 十三、针灸科针灸科召神咒井符 针灸科治病秘字符章 九种急效祝由秘字 附录天医神书符篆 大方脉科符篆 针灸科符篆 产科符篆（兼女科） 眼科符篆 小儿科符篆 口齿科符篆 外科符篆耳鼻科符篆 苍肿科符篆 金镞科符篆 伤科符篆 统治百病五雷符 四季消炎降福符 祝由科秘诀 祝由科之规则 祝由科创自血缘黄帝统治内外诸症概括大方脉风科禁科外科苍肿科口齿科眼科耳鼻科产科金镞科小儿科砭碱科等十三门不用方脉可免误辨温凉不用针灸可免误刺穴道改其原始轩辕氏因见医学深邃率尔操孤者往往以人命为儿戏于是仰观天文俯察人心授意左史苍吉创造祝由一种祝由秘字一种五雷符章秘字以两字为君鬼字为臣各字为佐使符章以尚字为将食字为兵各字为先锋以作治病驱邪用秘字符章造成天为两字粟郁为夜哭（见徇蜚纪）轩辕氏撞然有悟知文字有灵足以格天心而临鬼魅遂与歧伯咨商与各个秘字之下标以主治病各配以相当引药试以治病百发百中由是历代相传称为祝由神科 活人无算但是秘字符章之用法虽由轩辕氏分科订定而分别病症授用引药在在须临时审慎明辨蔗民无咒不对症误用会章等流弊于是学习祝由家有五要十戒应守之规则五要者一要明白药性二要略知医理三要审察病状四要心灵眼快五要记忆强固十戒者一戒贪财无厌二戒迟疑不决三戒鲁莽从事四戒借公济私五戒亵渎三光六戒无故杀生七戒好色酗酒八戒铺张扬万九戒朋比为奸十戒滥收学徒然而人非圣贤谁能一戒不犯唯有扪心自省触犯几戒先于轩辕老祖前（神由科医室中例须悬挂轩辕像奉为老祖）焚香设誓痛改所犯各戒并设重誓以束身心方可终身不渝至于五要普通人往往一二两要必须购置适用医药有暇即阅择重要者亲家圈点或评语庶可记忆不忘欲知药性须阅本草纲目或本草从新欲知医理须阅灵枢素问及内经莫嫌卷轶浩繁但求得空批阅经常不缀自能融会贯通至于秘字符章须预先练习应备愿沙毛笔白石砚清水表黄纸将纸裁成横阔一寸二分直长三寸六分之纸条每日于东方日出时置案与南方洗漱焚香南向稽首恭立案前取秘籍底本置左首加水磨原沙于砚执笔磨耗向东方呵气三口然后伏案习书三十字不得增多减少凡取水磨原执笔取纸书符时例须默念咒语（各种咒语见后）处习时咒语不熟可以照底本默诵所当注意者每写一字须诵书符咒一遍并须默记此符主治何病该以何种药品为引纸上不能任意附注纸可另用白纸书明用绣花针插于纸符上临用时拔去绣花针自无误用之弊如遇雨雪雷电例宜停止惟晴天旭日处升时方可练习至不看底本能将全数符章秘字一一写出且能将各字之主治病名及引药一一另纸附注无误各种咒语迹能一一演诵如流方为功成圆满此种练习期例定四十九日苟能特以恒心勤习不辍届期必能告厥成功但不可以以率尔行道治病宜择家属或亲友有患病者先行试验辨明病症如法给以符篆及引药如果应手奏效方可悬牌行道倘试验无效务须研究何以无灵或则辨症不明阴症误做阳症或则犯戒未除誓必立志改革重加练习成功可立而待也 祝由科之避忌 祝由科为精神或召之神秘医术合符力药力为治病之基本与其他国立医科截然不同苟能参透个中奥妙一切疑难杂症皆能符到病除所当注意者倘捂犯重大避忌当时病者或能奏效而医者从此失欲功效永久无灵祝由家可不特别注意乎避忌有八分述如下（一）避忌妇女血污此为最重大而易触犯之避忌例如妇女下部患痔疮或其他阴症急欲求治倘在天葵期内虽经祝由者诚恳询问病这一为害羞二为欲求速痊必然讳莫如深慌称经期刚正告终祝由既不能临症检验往往误施五雷符章触犯血光丧失数十年神撰苦功殊可惜嫣当此科学昌明时代病家咸不深信特举一例以为证明有清同光年间福建有祝由圣手崆峒道人者行道三十年活人无算旋为登莱青道之爱姬治下部毒苍误犯血污就此施术无灵前功尽弃不复为人治病（二）避忌见色动心遇有美貌女子患乳肿等病症来求治切忌妄动邪念当视做带肉骷髅一例看（三）避忌神志昏螯医者或遇悼亡丧明之痛或在疾病酒醉之时神志必然昏乱不能为人治病以免贻误（四）避忌新婚蜜月此指祝由家自身而言病家不在此例（五）避忌借术收钱（六）避忌见死不救祝由科当以善救众生为天职登门求治者无论有无诊金皆当为之尽力诊治。倘在路途遇见投河上吊以及冻死路毙等皆当驻足啼祝苟有一丝生机务须尽力救治（七）避忌疗治盗匪盖杀人不眨眼之大盗无恶不作之悍匪俱属地方之大害覆载所不容倘遇盗匪拒捕受伤或受阴谴生恶症等登门求治一概婉言谢绝（八）避忌高抬声价时下医生恶习出诊必延至薄雾始来诊务忙碌之时医出诊需按路之远近收诊金苟非拨号挨至黄昏始乘轿始来自以为身价名贵而求诊者病在垂危如此挨延病益增重贻误非浅祝由科既以普救为天职万不可粘染时医之恶习所定诊金尚廉不尚贵贫病不计较若欲赖术以起家致富必千神怒其术必致失灵 祝由科之设备 祝由科虽忌铺张扬万然欲为人治病亦不可室如悬声一无所有兹将应设备之事项分论如下（一）祝由科之治病室不求广大华贵但求寂静清洁最合宜者莫如租赁邻近闹市之寺院厣观之余屋租赁民房亦可惟须坐北朝南南向有窗户在本人住宅中设诊所亦可惟须远离卧房间及厕所以避积气（二）悬挂轩辕老祖像祝由科以轩辕为老祖书符悬告均须在老祖前施行故治病室靠北中央当悬轩辕老祖书像像前当遮以黄布神幔平时下垂遇祝告治病时当将神幔左右钩起祝毕仍将神幔放下（三）设备物件轩辕像前设长几一方桌二几上供奉仙茶鲜花方桌上供符篆纸笔原砚净水方桌南向挂一黄布抬围桌上设香炉蜡台及净水钟台前设蒲团以备祝由及求治者跪拜之用蜡台上终日常点素红烛炉中常焚檀香靠东壁中间悬太上老君书画像前面设半桌一桌上供奉仙茶香炉蜡台靠西壁粘贴十三科医神姓名（神名分载十三科召神咒后）用糨糊粘贴壁上面前不必设半桌及香炉蜡台因此项医神遒如十三衙门之宗官轩辕氏一代圣皇官岂敢与之分庭抗礼只有伺立听命故不必焚香敬礼问有祝由家也设长几焚香点烛殊属非是出入口宜置半桌一张单靠椅西只桌上放着号薄和纸笔以备求医者挂号及书写病由之用倘有余屋挂号宜另设别室治病室前宜有庭心愈大愈妙庭中宜栽榆树木花草并不是为点缀美观与治病直接关系遇有患极危险之癌症痔疮来求治便可施用移疗法将疗移生树干患者就得肿痛全消但是此种移疗法非初学祝由所能援用即是老于此道者亦有能有不能以外在设备上应当注意者每年阴历八月十六日 为轩辕老祖成道纪念日例须在治病室中做功德致敬祝由科男女兼治若然诊务发达男女混杂太不雅观宜另辟一女病室设备不妨简单祝由书符可在男病室中举行只招待妇女到女病室中候治此迹是设备上不可缺欠之要点 祝由疏之程式 祝说病由不劳针灸故曰祝由（见灵枢素问祝由附注）可见祝由治病重在祝告病由但是任求医者各人各写非仅有渎神明并且另医者审查难周留然代为祝由治病当然难收效果用是拟订一种祝山疏程式求医者依式书寅只须将姓名及病状填入即成为合式祝告文兹将程式拟订如下大慈大愿至圣至灵纪定阴阳德参天地察明堂以究息脉洞性命以作内经为万代之宗师作后人之模范伏维 上古大圣轩辕老祖阐明医术创作祝由符章玄妙功盖参背秘字神通效逾针灸子民赖以尽年邪鬼知而号哭功垂不朽道衔无疆弟子某某仰叨圣祖之威灵得领祝由之余绪仰体宏愿普救斯民今有《某省某府某县信人某某缘因感受热毒忽于某年某月某日猝生毒疗于口唇间无肿无痛只觉肿胀不食》特来求治用特沥情具疏代为叩礼恳请老祖大发慈悲神灵速应降赦主科医神扶助弟子援救病人临疏不胜惶恐之至谨疏 某年某月某日弟子某某代病人某某具说明遇有病人亲来或托家属来求符治病给以纸笔令其将病人之姓名籍贯年岁性别及患平干日处起及现在之病状若何向来身体之强弱有无夙疾与嗜好均须详细写出倘来人不能动笔令其口头报告由知者照录子簿然后删繁择要填入疏文上列程式首尾照写只须将括派中之姓名籍贯及病状随时更换此种疏文遒如内外科所开之脉案祝山者凭疏中病状以定该用何种符章盖符章秘字难无温燥寒湿之分而功用与药石无异一符治一病全在引药得宜方能立见奇效又当注意者疏文中之某字正式具疏时须一律改正疏文用黄纸墨书不可添注涂改倘有误写用纸贴没改正 治病时之次序 医者向病人或代表详细问明病原病状以后尝即洗手漱口善具疏文既毕导引病人或代表同至老祖神像前焚香行四叩首礼俯伏薄团医者向老祖神像前行一稽首礼起立稽首后退肃立参观不得与任何人谈话并不能任意咳唾此种礼节求治者不知须写明揭示挂号处医者读疏即毕起立念咒书符先诵祝水咒二诵祝墨（一作朱）咒三诵祝笔咒四诵祝纸咒五诵书符咒六诵各科召神咒此时须胸有成竹决定求治者系属何科病症若决定其为燎毒当诵外科召祝咒觉决定其为喉症当诵齿科召神咒依次类推病分十三科只在此时断定其为何科症候凡有经验之祸由科当填写疏文时早已决定为何科病症当用何种符章秘字何种引药临时不可用思索诵过召神咒即在神案右侧提笔书写对症符章口中默念黄帝治病神咒书符毕加赦令二字于其上（字样见后）置香案前手香炉前手托净水钟向老祖行一稽首礼向左转缓步至太上老君像前早有助手焚香点烛祝由者左手执净水钟口向炉烟上旋转三迎置右手掌中以大拇指屈一节托住四指上伸围绕向老 君像行一稽首礼转身缓步至右边十三科医神前以左手两指执杨枝酒三滴净水于咒召医神位上然后退至轩辕座前口含净水向所书符章或秘字上喷之然后放去净水钟口诵医神咒（见后）上香于炉行四拜礼咒毕起立叩齿三驼行一稽首礼遂告礼毕手取符章下退到挂号处取白纸包里言明用何药煎汤为引符章如何化灰吞服授给求治者左手接受挂归路上不能换手且不能纳入衣袋中摧到家宜置净室中桌上切不可被妇女儿章玩弄吞符方法见后 祝由科普通神咒 祝由科有几种普通咒语凡遇治病者须顺次先诵然后接念分科召神咒对症书符为人燎治兹将各种普通神咒顺次论列于下以后分科治病栏中不再论列以免重复繁琐之嫌不过为人治病者须依照上节次序先念各种普通神咒最后接念分科召神咒从使一日疗治数十人例不能嫌烦不念普通咒盖符咒不全或是不对症者皆无效力或也故尔次类普通神咒练习时须熟读牢记冲口而出一无遗忘毕竟记忆力薄弱只可临时预备置符咒底本于老祖香案前展阅朗诵自无遗忘之患兹将各种普通神咒顺次录刊于后以备练习时熟读之用。（一）祝水咒天以一生地以六成一六即合活泼澄清在天为雨露利万物而不穷在地为江湖合一元而统合请为法水道气归中潇洒齐坏邪岁灭迹滋研翰墨书符定功 《说明》次咒用以咒净水者每日清晨须将洁净清水（河水污秽不可用）换入净水钟中轩辕老祖前然后焚香点烛遇有病人来求治医者衣冠正肃将净水钟从长几上移至香案前稽首肃立右手捏定文诀以大拇指头掐定中指中节足踏丁字罡步左足横踏于前右足竖踏于后成丁字形惟两足均宜左偏否则踏足不稳立即要栽倒踏步即稳以左手按桌边目光准对净水钟闭口咽气三口（医者晨起须茹素诵咒前须用清水漱口）即用捷音念祝水咒即毕接念下列各咒顺次处送目光当注射所诵之物并非尽注射与净水钟也例如诵祝墨咒（系朱砂制成之朱墨）将朱墨移置香案前目光准对朱砂墨而念咒余可类推每次念咒毕须叩齿三通上三枚檀香于炉再取第二物如法诵咒练习者注意以下诵各科召神咒皆须踏罡步捏文诀咽气叩齿用捷音念咒不再注明幸勿忽略（二）祝墨咒 色正质纯精英结成磨书人符万道光腾 《说明》轩辕时代书符概用松烟墨自汉代方术家发明禁咒科书符用朱不用墨祝由因迹改用朱符。 （三）祝笔咒 兔毫象管烈日飞霜请神笔下道气滋祥书符疗病捷如影响《说明》书符例用新羊豪笔既经磨朱书符该笔不能移作他用治病告终后须用清水洗净去绩朱安放老祖前笔架上再用移置香案前用后仍置原处 （四）祝纸咒 取竹之英天地生成龙章凤篆资之以陈书就神符欲病延生〈说明〉书符例用表黄纸即道教中用以善写天表者预先裁成阔一寸二分长三寸六分之纸条四十九条为一束临时预算书符几道抽取几张压于香案上如法封之诵祝一遍然后按念分科召神咒（五）书符咒 天圆地方律令九章念笔在手万病除秧急急如律令赦 〈说明〉书符咒当继召神咒后宣诵论理当先录召神咒只因召神咒各科个别计分十三种分载于十三科治病栏之首因其莽普通性质故录于后而先录书符咒惟诵咒时须先念召神咒后诵书符咒练习者宜特别注意凡书符一道不论字数多少只须诵咒一遍若书两道则须诵咒两遍（六）书勒令咒 一圆天地动二圆主病动三圆不求血四圆不求脓五圆不生疽六圆不生伧七圆大神咒急急随咒灭 凡书秘字符章必须用赦令二字盖其上不妨预先书于符纸则临时只须写秘字于其上惟书时须四十九张全书诵咒四十九遍间有单写秘字于患步不用赦令不必念赦令咒（七）轩辕治病神咒 天地既判五雷初分三元悠列八卦成形人有病患皆由五行按病序药方在皇农先天有道内循五脏外平七情人有诚念无感不应山有五狱斗有七星随我所指病魔循形轩辕帝道雷厉风行速消速愈顷刻通灵急急如太上元始慈悲赦〈说明〉凡遇当场为人治病或以手指凭空书秘字于患处或不用黄纸书符于缓部皆须口诵此咒 （八）送神咒 迎体神慈恭迎圣驾祝由战事稽首归穹谨敬焚香虔诚叩谢后有所求还当泥首叩请〈说明〉此咒于祝由完毕后诚心朗诵用以共送诸祝故念至虔诚叩谢即当上檀香于炉行四拜礼咒毕肃立 （九）送疏文咒 嫡绕弟子钦承老祖圣慈具疏祝由书符闻疾今已功成圆满谨敬焚香送文叩谢〈说明〉送疏文咒系向老祖报告治病告竣故于送神后接念念至谨敬焚香上香于炉行四拜礼咒毕焚疏于炉然后起立行一稽首礼而退 十三科治病符咒 祝由科包罗万象统治百病但是病状种种不同病名亦因之各异苟无明确之分类则符章秘字散如乱丝病症不上数百种医者对之何从着手治疗由是依据历代国医分科法别祝由为十三科一日大方脉科主治伤寒痰喘及一切内症二日风科主治麻木瘫痪及一切中风三日禁科主治镇邪驱鬼及避毒截炉四曰外科主治瘫疽疔毒及淋独病五曰苍肿科主治癞疥顽藓及无名肿毒六曰口齿科主治牙痛骨梗及一切喉症七曰眼科主治青盲白翳及流行目疾八曰伤科主治压伤断骨及跌打损伤九曰耳鼻科主治耳聋鼻塞及一切耳鼻病十曰产科主治胎前产后诸病及一切女科异症十一曰多镞科主治箭伤枪伤及刀斧铁器伤十二曰小儿科主治惊风潮热及一切细科杂症十三曰针灸科主治疯癫及筋骨疼痛以上分科虽有方脉针灸等名称不过表明该二科病症祝由科亦能疗治至于治病方法十三科一律用符章秘字和咒语每病当用何种秘字疗治何种引药磅服上列符章秘字中记载说明练习书符时一一牢记勿忘则为人治病辨明症候当用何种秘字冶治一思即得但是病名繁伙未必尽有主治之符章秘字只可临时酌定用同类之符章疗治谓之借符治病例如喘急欲死症并无方治符文可借用化痰平气符治之总之病名异而病原相同者皆可借用是故练习祝由必须兼阅本草内经及汤头歌诀诸书方能略知病情药性可以临症审察病状借符治病所得注意者祝由最忌妇女血污上文已详悉言之凡遇妇女下部生外症不问其是滞在经期内概以不用冶治谢绝之以免妨碍祝由家之夺功宜于治病室壁上粘贴〈妇女下部外症概不医治〉字样免贻噬齐之悔当此破除迷信时代一般科学家偶闻祝由书符治病必作嗤鼻笑甚至当作禁咒治病一例看殊不知祝由创自轩辕皇帝历朝列入国医科目安有处妄欺人之理试观后列符章秘字一病有一病之引药便能晓然地祝由治病不专凭符咒兼借重对症之药品为引合药力神力为人治病故能立起沉疴盖医者意者偕着祝由符咒激动病人之信仰心再用一二味独煎之对症引药自可收事半功倍之效果。 • 大方脉科（兼伤寒杂医科） 大方脉召神咒 阳光一气，日月合形。咒至应降，内外通灵。摄黄光卿、蓝守道、张梓、周范卿、杨志学。《说明》念咒毕，焚符于炉。按此符并非轩辕老祖所创，由周朝陶真人练习祝由，渗透三味，分祝由为十三科，增添召神符录及治病各符。今将召神符分列于十三科之首，各种治病符于符章秘字性质各异，另附于十三科之后。此符焚化后，即可对证书符治病。 〈疏解火热符〉一切火热症，殊书此符焚灰，用柴胡一钱半，薄荷八分，煎汤送服。 〈通利小便符〉凡遇小便不通，殊书此符焚灰，用车前子二钱煎浓汤，空心送服。 〈立愈诸气符〉凡遇肝气、胃气、及诸般气痛，均可用此秘字，上盖勒令，以香附一钱半煎汤送服。 〈祛湿旺食符〉南方多湿，每届黄梅天气，湿满中焦，饮食不进，书此秘字化灰，用平胃丸五钱，用开水一次送服，立见奇效。 〈镇惊安神符〉凡患心悸怔忡精神恍惚者，书此秘字，加勒令焚灰，用好黄酒送服。 〈立止食噎符〉凡遇食噎不化，朱书此符焚灰，用香橼钱半，煎汤送服。 〈立解酒醉符〉凡遇饮酒过多，狂醉不醒，速将此符焚灰，以葛根一钱煎汤送服。 〈立止痰喘符〉凡遇多痰咳嗽，或痰火哮喘，或气急痰喘等，朱书此服焚灰，用生萝葡捣汁送服。 〈立止脾泄符〉凡遇脾泄不止，朱书此符化灰，用桃仁二钱煎汤送服。 〈立消疲瑰符〉凡遇腹中痞瑰，时常发胀作痛，书此符焚灰，以当归二钱，煎汤送服。 〈解闷长力符〉凡遇伤力气闷，久卧不思饮食，书此符焚灰，用莱菔子煎汤，或萝葡汤送服，俱有速效。 〈急救猝晕符〉凡人猝然头晕倒地，不省人事，用此符焚灰，以寿姜汤灌下即醒。 〈六道祛病符〉凡遇寒热病，朱书此符焚灰，用柴胡钱半煎汤服，能治伤寒、邪热、痰热、疟疾等症。 〈治疗遗精病〉凡遇夜梦遗精，朱书此秘字焚灰，用灯芯草一束，煎汤送服。 〈统治咳嗽符〉凡热咳，用石膏三钱，煎汤送服符灰。寒咳，老苏梗煎汤送服。痰咳，莱菔子煎汤送服。 〈急救痰厥符〉痰厥，拿符焚灰，用半夏二钱，生姜三片，煎汤送服，痰迷不醒者，生莱菔捣汁送服。 〈平胃止吐符〉凡呕吐不止，书此秘字，分作三道焚灰，于早午晚，用生姜三厚片，煎汤送服。 〈立止胃痛符〉凡遇胃脘痛，胃气痛，书此符焚灰，用木香一钱煎汤送服，呕吐者加生姜两片。 〈主治膨胀符〉凡遇胸膈胀闷，不思饮食，书此秘字三个，分早午晚焚灰，用后璞一钱，泡汤送服。 〈立愈中暑符〉炎夏中暑，书符三道焚化，用扁豆二钱，煎汤分三次送服。 〈立止头痛符〉凡遇头风头痛，用此符分三次焚灰，以川芎钱半，煎汤送服。 〈统治泻痢符〉如遇泻痢不止，书此符分作三道，早午晚焚灰，用木香一钱煎汤送服。白痢用白芍。红痢单用红苓，皆有奇效。 〈立止腹痛符〉腹中剧痛，书符化灰，用吴茱萸钱半煎汤送服。 〈立止吐血符〉凡遇吐血，朱书符字四道，每字一道，分两日焚灰服，每日早晚各服一道，用当归二钱煎汤送服。 〈通便化积符〉凡遇大便闭结，书此符焚灰，轻症用泻药三分煎汤送服。闭结至二三十日者，用一钱或五分泻药煎汤，阅周时必得通畅。 〈治疗痨病符〉凡伤于七情六欲而成虚痨者，书此符分七日焚灰吞服，每日用吉林参二钱隔水煎浓汤送服。若兼带外感而闭气发斑者，改用乳香二钱煎汤送服。 〈十全补虚符〉凡遇先天不足，后天失调，以致发育不全，或因好色过度，变成虚祛症，可书此秘字治之。惟写时须查明本日天干，若系丙子日，当从第三字写起，周而复始。服法，每日清晨剪一字，焚化杯中，用人参二钱，隔水煎浓（渣可代茶饮）。当归一钱，另器煎汤，混合服用。 • 风科 风科召神咒 紫气清灵，朗朗大照。元真召降，感应俱临。摄孙康中，陈道安、郑迪功。 《说明》念毕召神咒，即将此符焚化于老祖前香炉中，然后书符治病。召神符预先书就 〈收禁鬼箭符〉人行山泽旷野间，猝觉腰背手足等一部分，忽觉疼痛，两腿更易发生，相传为鬼箭所伤，朱书此符，上盖勒令焚化，用穿山甲一钱炒黄泽兰叶三钱煎浓汤，加酒少许送服可愈。 〈纠正移风符〉凡遇中风，口眼歪斜，速用朱书此符焚灰，用蓖麻子三钱可壳，冰片五分与符灰共同捣烂，口眼向右歪者敷左，向左歪者敷右，以移正为止。 〈疏风止痛符〉如受风湿，两脚作痛，不能履地，朱书此符两道，以松毛二斤，连符焚灰，以分布做两包，以一包藏锅内，保存热度，以一包趁热熨痛处，冷则更换，熨至止痛为度，便能行走。 〈立消风痰符〉肥人多痰，兼夹风湿，以致阻滞中焦，不思饮食，神志昏迷，手指画怪，形似发癫，朱书此符三道，分三次焚灰，用生萝葡捣汁一大杯，分次送服，立见奇效。 〈立愈瘫痪符〉瘫痪，即是中风后手足不能活动。朱书此秘字二十道，用具梧桐二两加清水煎浓汤，取一杯加陈酒少许，焚符一道于内，早起空心吞服。余汤焚符灰于内，以之洗拭手足等麻木之部，日行六七次，洗时须煮熟。 〈立愈中风符〉倘遇中风猝倒，迅速书此符三道焚灰，用竹沥姜汁三杯，分三次送服。口噤不能言者，用荆芥穗二钱，同符灰研成极细粉末，用好黄酒温热送服。 〈祛风散寒符〉凡遇风寒入骨，四肢麻木，筋骨疼痛者，朱书此符六道，分两日灰，用紫苏煎汤，分早午晚三次送服。 • 禁科 禁科召神咒 天宗真火，发降成行。书禁应化，大勒真尊。摄应道周，袁替。〈说明〉召神咒只有四句。应道周，袁替，为禁科神姓名，十三科召神咒字下俱属神名。 〈陆地神行符〉欲求日行百里而不倦，登上越岭而不喘，祝由者，以右手捏剑诀（中指上升，大指与小指向拳心搭住，无名指与食指向中指根部搭住，即成剑诀，又名灵官诀，道家常用之），向行路人之两龙边上，凭空各写此七个秘字，即见奇效。 〈禁压梦魇符〉凡人于睡梦中，常作梦魇，不得稳睡，精神因之委顿。朱书此符三道，上盖勒令，一压枕下，夫妇共睡者粘贴房门，二道化灰，分早晚两次，用茯神一钱煎汤送服。 〈驱鬼辟邪符〉凡遇邪气或鬼魅作祟，朱书此符三道，携归家中，一道化灰，用乳香五分，煎汤送服，两道于夜间同雄黄焚化于病人卧室中，邪鬼自绝。 〈避免瘟疫符〉瘟疫流行，最易传染。未染者，书此秘字佩带，以染者，用雄黄酒冲符灰服。 〈辟疫符〉朱书此符呵气七口，佩带身上，免染疫遇鬼。 〈神秘截疟符〉凡患疟疾，朱书此符三道，隔夜服一道，清早服一道，临发前服一道，将符焚化于好黄酒内，用醋炙龟甲一方寸，研成细粉，和符灰酒同服，忌酒者开水代。 〈轩辕避瘴符〉云南两广，山林旷野间，有一种特异香味，谓之瘴气，嗅之重者死亡，轻者患病。未触者朱书此符焚灰，用好黄酒送服，山行可避免瘴气。已触者速将此符焚灰，用生熟大蒜各七片，和灰同服，吐出恶血或排泄畅解，即可恢复健康。 〈阳九降妖符〉倘鬼屋有鬼怪出现，或夜行必经有鬼之地，朱书此九字于黄纸，粘贴古屋中，鬼怪自绝，左手握之夜行，鬼祟远避。 • 外科 外科召神咒 九天上帝，垂光真灵。一呼急至，天然合真。摄张忠、江光先、高应和、张天威。 〈治疗淋浊符〉一切淋浊症，朱书此符三道，每日焚灰服一道，用银硝一钱，煎汤送服。 〈治疗流注符〉凡患流注，朱书此符焚灰，用米汤调服。 〈治膝部外症符〉膝部生外症，朱书此符焚灰，用紫金锭加水磨敷患部自愈。 〈治疗乳痈符〉妇女患乳痈，可用此符两道，分早晚焚灰，用生蒲公英捣汁半杯，冲酒送服。渣敷患部。 〈治全身发斑符〉全身发斑，目赤气喘，书此符焚灰，用滑石一钱，白矾五分，煎汤送服，并用吴茱萸末熟醋调敷两足心。 〈神秘消瘤符〉凡生瘤于任何部分，将樱桃核好醋磨浓，焚符此内，磨和敷患部即消。 〈治走黄疔符〉疔毒肿痛不消，谓之走黄，书此符焚灰，用芭蕉根洗净泥垢捣汁一杯送服，即愈。 〈神秘移疔符〉凡患一切疔毒，朱书此符焚灰，取白菊花连枝叶根部去泥四两，捣取自然汁一杯，加热黄酒少许送服。白菊花渣涂患部，留疔头不敷，疔即移去而肿痛全消。 〈治风湿热符〉凡患湿疹，朱书此符焚灰，用巴豆五十粒去皮煎水加符灰，以布蘸搽患部，如患热疹作痒成疮者，用蚕沙一升 ，加水五斗煎浓，去渣加符灰洗浴，一日三次，连行两日可愈。 〈治疗肿火毒符〉初起用好烧酒，磨朱墨，书符于疔毒间，已成，用水化紫金锭和灰留头涂敷。 〈治人面疮符〉生疮生于膝盖或手弯，能食能动，书此符焚灰，用贝母末和好醋调敷患部。 〈治痔疮符〉十人九痔，痛痒难忍，速书此符焚灰，用木蛰子好醋磨浓，和符灰敷患部。 〈立愈疥疮符〉被传染脓窠疥疮，朱书此符焚灰，用真川朴同真香油磨浓，加酱和矾少许，连搽数日必愈。 〈阴囊肿大符〉睾丸连阴囊发肿，速书此符焚灰，用棉花子煎汤，和符灰熏洗，早晚两次，连洗数日自愈。 〈治足底疮符〉足底生疮破烂，寸步难移，朱书此符焚灰，用真红芽大戟去心爵烂，连符敷患部。 〈胎腿胫肿痛符〉腿胫红肿作痛，朱书此符用凤仙花叶，枸杞叶煎浓汤，焚符于内，熏洗患部，分早晚两次。 〈上肢外症符〉如遇手指、掌腕、臂肘等任何部分生外症，朱书此符五道，分五次焚灰，以太已紫金锭加水磨浓，连同符灰涂患部，干则再敷。 • 疮肿科 疮肿科召神咒 兹科应灵，天德合成。真光大德，化应万行。摄倪道、曹仲成、张光卿 〈治濂疮符〉凡遇腿面生濂疮者，速书此符焚灰，用樟脑三钱，铜绿一钱，猪板油一块，连符灰共捣烂，日分早晚两次涂患部，连涂四五日，疮必告痊。 〈治恶疮顽藓符〉治恶疮，用刘寄奴调符灰涂敷，治顽藓用酸醋调符灰涂敷有效。 〈收肿毒火丹符〉凡患火丹肿毒，可用笔蘸银朱，书此符于患部七遍，肿毒即消。 〈神效无名肿毒符〉凡患无名肿毒，朱书此符焚灰，用互花根捣汁和灰涂敷。 〈收脓止血咒〉凡遇疮肿疔毒，不堪收功，可诵此咒，惟诵咒时，目光须注视患部，方可收精神感通之功。 咒曰：日月星斗真，风霜雨露神，随吾收疾病，即灭不留停，吐山山崩，吐地地裂，一收不出脓，二收不出血。急急如律令勒。（若用此咒，诵笔诵墨等咒语，概不必宣诵也。） 〈治足肿难行符〉全足肿软不能行步，此系肾水干涸所致，用板栗（又称奎栗，须拣两面俱扁者）二十二枚，每二枚书上列同样秘字一个，每晚于五更鸡鸣时，细嚼缓咽两枚，不可囫囵吞咽，须细嚼融化，运气送至丹田，每服限定两枚，计共十一日服完，必能下床行走。 • 口齿科（兼咽喉科） 口齿科召神咒 朝元真灵，元真命灵。动光合真，急降急临。摄周达、林和、徐光孟、孙灵。 〈立止牙痛符〉如遇风火牙痛，朱书此符焚灰，用石膏五钱煎汤送服，兼含口中，立见功效。 〈立愈口舌疮毒符〉犯遇口舌生疮，将此符化灰，用吴茱萸去梗钱半研末，临睡调醋敷两足心，次日必愈。 〈立止冷呃符〉冷呃竟有两三日不止者，将此符焚灰，用一满杯热开水送服，须一起喝完，即止。 〈立止普通喉风符〉普通喉痛，起初时将此符化灰，用青橄榄白萝葡煎汤送服。 〈立愈喉风符〉喉风属险症，朱书此符焚灰，用万年青根去泥半钱，捣汁一杯，加好醋半杯，符灰含口内，咽下亦无妨，连含几次，吐出毒痰愈多，告痊愈速。重症用神龟治白喉法。 〈神龟立愈白喉符〉白喉为喉症中最险之症，宜预先托捕鱼人炙取小夹蛇龟一只（其形与常龟无异，惟腹板中断，不动则合，故能夹蛇），用朱笔书符于龟背，令病人仰卧，将龟置口唇间，头对内，阅片时龟头升入喉间，以舌舔患部，舔一次毒去一半，舔数次肿消痛止，咽物不梗，将龟取出宝贵畜养之。 〈移消然痈符〉然痈生口之上腭，朱书此符化灰，用食盐五分燥烧红，加枯矾三分研细，以筷头点患部，一日五六次自愈。 〈立消人中肿大符〉人中在上唇中央，低陷若沟，忽发浮肿，不为毒虫所咬，定系热毒，速将此符化灰，以生蒲黄二钱川连水片各一钱，共研细末，用麻油调敷，自愈。 〈立消单双乳蛾符〉乳蛾生于咽喉，或单或双，亦属险症，速将此符化灰，用土牛漆草绞汁一杯，将符灰加入，含口中徐徐咽下即愈。（土牛漆草，又名鸡脚骨郎草，春夏间随地都有）。 • 眼科 眼科昭神咒 灵光普照九天齐真斗罡应极万象俱遵摄孟叔安赵康药天恭会福 〈立愈烂弦风符〉上下眼睑发约翻转作奇痒书此符九道化灰以荆芥防风煎汤和灰洗眼洗三日每日三次 〈立止迎风淌泪符〉迎风淌泪日久不愈将此符化灰用熟地二钱煎汤送服 〈立退白翳符〉一眼或两眼生日翳若不速治日久便成个失明书此符化灰用枸杞子一钱煎汤送服 〈黄帝清盲复明符〉眼无白翳掩视物不明谓之清盲书此符化灰以川芎二钱煎汤送服 〈立止大眼肿痛符〉双目因受热而发肿痛书此符化灰用川连二钱煎汤送服 〈移消双目肿痛符〉双目不赤忽发浮肿而作剧痛书此符化灰以蔓荆子煎汤送服 〈立愈赤上发符〉凡遇流行赤眼发肿作痛书此符化灰以蔓荆子川各一钱煎汤分早午晚送服 • 伤科 伤科召神咒 天真元应合庆天真助吾道法元合元真摄赵通缪道柯中 〈治疯狗咬伤符〉凡遇疯狗咬伤通检头顶若有一根红发宜速拔去坐于无风静室朱书此符三道一道化灰入冷茶中洗净伤口污血一道化灰同杏仁一钱捣烂涂敷咬伤处一道化灰用生菲荣一束去泥捣汁一碗送服共七七四十九日共分七碗余毒自尽 〈治墙壁压伤符〉凡被塌墙倒壁压伤者书此符用好陈酒调敷伤处 〈治水火烫伤符〉凡遇烫伤书此符化灰火烫用井泥麻油调敷并服白糖汤一碗水烫用隔几日之腐败糨糊调敷亦须用白糖汤须吟水火伤咒于汤内咒曰奄吒南吒南主尖光赤龇陵南尊帝摄 〈立愈蜈蚣咬伤符〉蜈蚣咬伤无论任何部分将此符化灰以人指甲磨水调符灰敷之立愈 〈立愈壁虎咬伤符〉遇壁虎咬伤将此符此灰用桑革煎调白磐末敷之 〈急救蛇钻七灵穷符〉蛇钻人七穷一时不能退出将此符化灰与胡椒末点入蛇尾小上发内蛇即退出 〈治毒蛇咬伤符〉被毒蛇咬伤将此符化灰同竹木旱烟筒内烟油涂敷揉搽除去蛇牙肿痛即散若即毒蛇须用清水洗出旱烟筒内烟油符化灰于油中同服有毒者其味发甜多服为宜 〈治人口咬伤符〉吾人之牙齿含有毒性被人咬伤腐烂速将此符化灰先用淘米泔水洗伤口次以甘草人口嚼烂连符灰涂敷患部即愈 〈统治虫伤兽咬符〉不论虫伤兽咬将此符化灰用混泥和灰涂伤处均有功效 〈治老虎咬伤符〉凡被老虎咬伤者此符化灰间橡皮膏上贴伤处自愈 • 耳鼻科 耳鼻科召神咒 天帝运灵日月合形天道赦降急如急令摄，曹巡孙应之 〈治耳流脓血符〉病中病后耳中忽流脓血且作剧痛将此符化灰以金丝荷叶捣汁和灰滴入耳中 〈立愈耳闭胀痛符〉耳闭胀痛取大田螺一个拨开掩头加入麝香三厘移时自化为水的人小杯中焚符灰于内以银针搅和即用点眼药水玻璃管吸收田螺水频频滴入耳中每隔一小时一次毕竟耳管胀塞滴后用葱管塞入滴时拔去滴至告痊为度 〈治诸虫入耳符〉凡被活虫窜入耳中不可挖取可以防愈挖愈向耳底避匿速用朱笔书此秘字于两掌心以一掌紧按两鼻观一掌紧按无虫耳孔闭口惟有虫之耳不按越时虫自退出耳外 〈立愈耳蕈耳挺符〉凡生耳蕈耳挺书此符焚灰用朱砂一钱轻粉二钱冰片三分同符灰研细水油磨浓以谷草细梗咬碎一端如毛笔状蘸药点入耳中忠部一日五六次点至告愈为度 〈立愈耳锭符〉耳锭形如棉子大小生于耳中时作剧痛书此符焚灰用人指甲一寸瓦上焙枯存性加冰片少许于符灰研细用笔管吹入耳中以愈为度 〈神效治聋符〉两耳暴聋或耳中日夜常如雷鸣将此符化灰同全蝎一个去毒研和酒调滴入耳中以愈为度 〈急治寻衄符〉鼻中出血不止谓之鼻衄比系受热所致速将此符化灰以生韭菜捣汁冲服如深储备觅不到韭菜可焚符于冷水中约一面盆将病人头发梢浸入水中鼻衄即止头发梢宜即离水拭干 〈统治鼻病符〉此符统治一切鼻病无分南女一律有效书此符化灰用木笔花苞五个除去肉于毛子以芭蕉煎水泡一夜取起焙干研末加麝香一厘连符灰研和以葱日蘸点患部一如五七次以愈为度 十、产科（兼女科） 产科召神咒 九天监生注生应灵祷之急应普告真尊摄，范仲夷康和伯赵凯王镇 〈神秘催生符〉凡遇怀孕足月理该瓜熟蒂落若延至十个月以外不生产朱书此符分作九用当归二钱煎汤送服一日服三道三日服完定卜呱呱坠地 〈神秘保胎符〉妇女久惯流产得胎后须服此符保个胎元可免小产服示，朱书此秘字分作七道分七日空心服用砂仁一钱煎汤送服 〈急救横生倒产符〉产妇若遇横生倒产令产妇不必忧急将此符化灰入好黄酒中以铁称陀烧红卒酒送服治难产取龟心土一钱两边取者无效水煎去渣冲符灰服下即能顺产 〈统治妇女百病符〉妇女胎前产后体质瘦怯者极易发生病症上列九个秘字能统治女科一切疑难杂症及胎前产后病惟须随症酌定引药不可忽略视之 〈调经止带符〉妇女月经不调或赤白带下若不治愈水无生育之望速书此符焚灰以香附一钱半煎汤送服 十一、金镞科（即刀枪箭伤） 金镞科召神咒 都天恩光菩提慈恩南北二斗罗列真光摄 钟仁暴徐安道 〈说明〉本科老祖所传秘字符章甚少行道时如嫌不敷应用可取后列陶真人所创之天医神书符篆为人治病惟须配以对症之引药方能应手奏效 〈治刀枪箭伤符〉此符能治一切武器伤用蜣螂三个巴豆四粒连符灰共用捣烂涂敷伤口即愈 〈移消人肉针刺符〉凡遇铁针刺入肉中将此符焚化另用乌邪翎五六根瓦上焙黄于符灰共用研和好酒调敷如人肉过深一时不得出用真磁石同符灰研和真菜油调敷离针入处半寸渐渐上移至针入口铁针即从原孔中退出 十二、小儿科、 小儿科召神咒 乾元法象一无流明合真应感真元降灵摄 贺从辉戴同心何明晦迪 〈立愈麻症符〉小儿发生麻症朱书此符化灰以升麻五分葛根一钱煎汤送服 〈禁阻小儿食泥符〉乡村小孩往往背人食泥有妨碍卫生于发育书此符化灰用命名君子煎汤送服 〈出痘安全符〉小孩出痘最为危险朱书此符化灰用乳汁送服可保安全 〈神秘疳积符〉小儿食物不慎生硬油腻冷食杂投积滞肠胃间变成疳彭食积面黄肌瘦难望生长书此秘字六道分三日早晚两次服每日用茯苓一钱煎汤送下 〈统治慢惊急惊符〉急儿患急惊速书此符化灰用生车前草莲子各等分捣汁一酒杯加白蜜开水送服符灰慢惊将符灰先用龟心土二两煎水澄清去渣加胡椒炮黄肉桂各一钱煎汤送服小儿不肯服苦药另加红糖少许亦可 十三、针灸科 针灸科召神咒 元明真戾与应合明大无从法万应急灵摄 张铸 〈统治五痫符〉凡患羊豆疯心邪五痫等症可皆用此符化灰用酸枣仁一钱煎汤送服 〈移消气块符〉腹中有气块时常发胀作痛不思饮食朱书此符用紫苏木香各一钱煎汤送服 〈疏风祛湿符〉风湿入骨全身作痛四肢不能随意运动朱书此符化灰用桂枝钱半煎汤送服倘患者系属阳虚体且有吐血冲血等症者不可用桂枝为引盖桂枝主治手足痛风惟其性偏阳有血症者忌用 〈治疗疯癫症〉凡患神经病不论文凝武凝书此符化灰用东壁土煎汤送服 〈移消臂痛符〉凡遇两臂疮痛不能屈升书此符化灰以桂枝钱半煎汤送服患者如素有吐血鼻血等血症者桂枝减去一钱或者令取他药为引宜临时酌定 〈立起痿卑符〉痿卑俗称风瘫四肢不能活动卧床不起肥胖人晚年易罹上书此秘字五道分作五日服每日用木瓜二钱煎汤于早晨空心送服 〈腰背止痛符〉右腰主肾凡肾亏或风湿入内遇阴天节气腰背便作痰痛书此符四道分四日服每日以羌活一钱煎汤送药 九种急救祝由秘字 用此种秘字为人急救速为贵不念召神咒不焚召神符之须在老祖前叩首祝由口念书符咒手持朱笔书符即毕左手持符右手持枝洒三滴净水于符上一稽首退下立即如法为人急救 〈急救腹破肠流符〉如被盗贼刀伤肚腹肚肠流出速书此符粘贴于盛煮温好醋碗以外纯净白鹅毛蘸热醋洗肠随洗随手纳入腹中速用活剥鹅皮趁热贴没伤口上盖棉花用布紧紧缠住静卧四十九日即愈 〈急救打伤吐血符〉凡遇跌伤打伤及挫伤血海吐血不止速书此符化灰用干荷花焙枯同符灰研末好黄酒调服轻者服一道重者书符三道每日服一道用符多少当明辨症之轻重临时酌定 〈急救跌闪手足符〉泥水木作自高下堕或行路不慎闪手足故属恒有事书此秘字化灰用生大黄一块人生黄汁中磨浓加入符灰搅和涂敷跌伤处轻者敷三四次重者敷六七次手足自能活动 〈急救断骨神秘符〉被人打断骨头速书此符化灰用杉木一两烧枯研成细粉加上白糖慈热运符灰匀摊厚布上趁热贴伤处静卧数日即愈惟骨已粉碎者须捡净断头用柳条接骨惟祝由有老手能之 〈急救切断指头符〉手指被人砍断或自己不慎切断速书此符焚灰先将断指接合用降香细末同符灰掺上用丝棉包里牢牢绕住二十日不可落水冒风自愈 〈急救误吞蚂蝗符〉饮食不慎误将活蚂蝗吞入用蝇虽非常有事偶或有之书此符化灰拌羊生肉一薄片食之蚂蝗即化为水相传此符系螺祖所传百发百中 〈急救野猫咬伤要害符〉若被野猫咬伤脉门咽喉等要害书此符焚化用薄荷油调敷伤处自愈 〈急救被马咬伤符〉被马咬伤朱书此符化灰用马鞭子烧枯同符灰研细敷之可愈 〈急救野兽咬伤符〉偶行荒山中被虎狼野兽咬伤书此符化灰用韭菜连白洗净捣汁一杯送服渣敷伤口 附 天送神书符篆 东周时有陶立修真人信奉祝由以符章秘字代药饵博施济众活人无算晚年人终南山修道符得过太玄仙翁（即鬼谷子师父）授以天医神书符篆以补祝由秘字之不足真人拜而受之重行下山行以此符篆为人治病果然百发百中功效与祝由秘字相等嗣后真人道成升天此种天医神篆符书几乎失传直至致和元年始由陈冶邦搜得陶真人手书秘本刊印行世方得相传至今神书符篆不论白纸墨书与黄纸朱书一律有效书符时不必念咒至须净手焚香所致十三科医神与祝由科相同只须在二三科医神姓名之前添设太玄仙翁之纸位前面放一半桌设香案水茶每遇用神书符篆时先在仙翁前焚香点烛行四叩礼具疏祝说病由及病人姓名籍年岁然后起立上香于炉就香上焚化信香符（见后）并念召神咒（见后）然后运气三口向东叩齿三道澄心一志对症书符通例用贡纸朱书每道符所用引药随手取白纸写明用针扦牢于符纸下以免遗忌总之此种符篆专为补助祝由秘字之不足故尔所用引药等大致仿佛盖符篆与符间二而一者也故可与祝由并行不悖治病次序先焚香符次念召医神咒最后照底本书符亦可预先将治病符篆一律写就置太玄仙翁纸位前临时焚符念咒以后将符捡出置香炉前手执杨枝酒净水三滴置炉香上旋转三匝取白纸包裹稽首退下授给病人说明有某种引药煎汤焚符于汤内天取以免贻误〈说明〉焚符之前炉内先燃三根真降香于上焚化再上檀香然后接诵召神咒 祝请十三科医祝咒 太极肇判二气交并日月光照五星降量光下降众神感臻天笔天医疾速应灵恩神炼液口舌正伦无神引津心神丹元常济常静天医（某某科）承香降临急急如令厣兹噬吒利耳〈说明〉十三科召神皆诵此咒所换者括弧中某某二字例如召针灸科医神当改为（针灸科医神张铸余可类推十三科医神姓名参看祝由十三科召神咒下） 大方脉科符篆（后列符篆一律焚化用引药送服） 顺满符蛤粉三分调汤送服 喘满符：款冬花一钱，煎汤送服 痰急符：金鸡纳霜三厘研和同服 伤寒不汗符：麻黄汤水煎送服 头风符：白乳香等分调灰开水送服 气块痛符：紫苏木香各五分煎汤下 霍乳吐泻符：白馨二钱沸水融化送服 痢疾符：石榴皮等分煎汤送服 针灸科符篆 腰肾痛符：赤甘草白黄汤送服 产科符篆 调经符：川芎钱半煎汤送服 立退瘴医符：枸杞子一钱煎汤送服 镇心宁神符：乳香汤下 安胎符：白芍砂仁各钱半煎汤送服 眼科符篆 泪眼复明符：熟地汤送服 小儿科符篆 虚损符：丁香麝香各一钱煎汤送服 头痛符：白芷一钱煎汤送服 五闲符：酸枣仁汤送服 治惊符：用枣汤送服 伤寒杂症符：引药随症酌定 肾虚符：远志麦门冬汤送服连服三日 妇女杂症符：当归一钱煎汤送服 治赤眼符：川连二钱煎汤送服 治吐乳符：白术五分煎汤送服 口齿科符篆 治牙龈溃臭符：用雷丸和符灰涂搽 治青盲符：川芎汤送服 治久泄符：婴粟花叶三分煎汤送服 治牙肿溃烂符：荆芥防风汤送服并含漱 治喉风符：生橄榄萝葡煎汤送服 治舌上生疮符：刺仁同符灰敷患部 治毒缭符：石灰敷调或用绿豆汤送服 耳鼻科符篆 疮肿科符篆 外科符篆 治下部漏符：用茴香研调送服 治耳中恶疾符：韭菜汁同符灰滴入 治恶疮符：紫金锭水磨调符灰涂敷 治乾湿顽藓符：苍耳草磨搽调服铅粉和灰涂 治潮热符：荆芥防风汤送服 治喉症符：七星鱼胆水调送服 治齿痛符：薄荷煎汤和符灰含漱 治破溃疮毒符：鱼胶调符灰涂敷 治风虫牙痛符：管仲煎汤送服含漱 治木舌符：蛇床子同符灰烧烟熏之 治肾虚肾漏符：黑豆同符灰捣半敷服 治麻风符：冯了性药酒半小杯送服 治无名肿毒符：萱花根捣烂调敷 治小儿腿疮符：枸杞叶凤仙花叶捣烂涂敷 治利刀伤骨符：蜣螂三个烂敷疮口首断不治 治肿鼻符：麝香少许和符灰吹入鼻中 治雍疽符：贝母磨粉同符灰水调涂敷 金镞科符篆 伤科符篆 治硬物伤符：血竭草捣烂和灰合搽 治一切损伤符：松香白磐和符灰涂搽 治枪箭伤符：金枪药调灰涂敷 附统治百病五雷符 《说明》朱书七字毕然后书平上去人于四方以志起事春季从平方起笔夏季从上方起笔秋季去去方起笔冬季从人方起笔凡遇求治者系怪病前例十三科中无此类似之病症秘字符篆便书此五雷符给之此符统治男女一切疑难杂症惟引药随时定先向求治者问明病原病状例如腹胀腹痛有食积者当用山查炭煎汤送服多痰者用萝葡汁送服水泻肠滑者桃仁汤送服嗜好鸦片数十日不得大解者泻药煎汤送服余可类推灵不灵全在引药安可不审慎引用乎。
- 奇门遁甲入门学习方法 奇门遁甲不神秘易经所包含的门类很多，每一门预测术都有其长处与不足，例如四柱预测术，推断人的一生运势起伏，非常有力，但是如果测算生活中小事，就显得尤为不足了；而奇门遁甲呢，预测一件事物的各个角度，都很精确，但时间延展性却不足了，难以测算十二年以后的应期。没有任何一门易经学术是万能的，我们只能取其长而用之。奇门遁甲大家都有所听闻，很多社会传说把它神秘化，认为奇门遁甲能够改变时空格局，化解各种事情于无形，这是非常荒谬和无知的！例如某位北京的老师，在客户家里摆放一个水晶手串，就能使其保胎，果然如此吗？如果真有此奇效，大师本人岂不是万事发达了么！我们要的是真正去了解奇门遁甲，这样就不至于被曲解，不会被一知半解胡编乱造的大师所误导。关于奇门遁甲起局方式现在社会上奇门起局方式不一，但多是后天杜撰所为，我们若想知道哪个是正确的，就要明白奇门遁甲构成的原理。1、奇门遁甲是时空组合奇门的天盘象征时间的运行，奇门的地盘象征物质世界的转化，奇门的门盘象征人类万物的变化过程。奇门遁甲是一个时间与物质结合的一个节点，提取出来，以推导人事变化。所以奇门遁甲起局一定要以求测当时、当地的时空点为准。2、太阳地球运行与奇门遁甲起源太阳生生不息的运行就是奇门的天盘九星，所以烟波钓叟才有“我生之月诚为旺，与我同行皆为相……”地球绕太阳公转，就是奇门遁甲里的节气运用，这个与地盘八宫是相应的。地球自转产生的日时概念就是奇门遁甲当中的三奇六仪所代表意向，三奇为日，六仪为时。综合上面的分析，奇门遁甲的起局必须是时空组合，也就是时家奇门！ 奇门遁甲中包含着很多的知识，要想学精，要想灵活运用，一天两天肯定是不可能的。要先从基础知识开始学起、。 预测学领域基础知识1、了解阴阳学说。2、掌握五行学说（一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方法。3、掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。4、掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。5、掌握六十甲子，六十甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历农历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。 奇遁甲基础知识1、掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支入九宫的位置。2、掌握什么是三奇六仪，甲如何隐遁，它们的运行顺序。3、掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表，什么时候用阳遁，什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻烦，就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。5、有哪九星、八门、八神，九星、八门的本宫位在哪。 6、掌握定局原理，我推荐用时家奇门、拆补法，掌握日干支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。7、掌握起局方法：（1）、地盘三奇六仪排法（地利）（2）、天盘九星排法（天时）（3）、人盘八门排法（人和）（4）、神盘八神排法（神助）到此，就需要坚持每天起一个局训练三个月。8、掌握十天干的信息——地利9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息——人和10、掌握九星的五行，旺衰、九星信息——天时 11、掌握八神的五行、八神信息——神助12、掌握十干克应。13、了解八门静应。14、掌握格局，常见的吉格和凶格。15、掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也。 16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也。17、掌握趋急避凶的方法，内含择吉日，择吉时，择吉方。不知此法则不能为他人决策也。
- 奇门遁甲秘笈之《阴阳遁九宫起例，奇门地盘》刘伯温著 序奇门遁甲总序窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿，梦天神授符，而命风后演就奇门，此遁甲所由始也。帝尧命大禹治水，得玄女传文，而因洛龟画敍九畴，此遁甲所由着也。汉子房总局十八 而成决胜之功，蜀孔明分列三奇而创艰难之业。先排九宫于掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九，而造化见矣。次分八卦 于盘中，而离位于南，坎位于北，震东，兑西，巽东南，坤西南，艮东北，干西北，而方隅定矣。 纵横十五，错敍三元，以八卦分八节，而节令以全。以一节统三气，而气候以备。逢甲己为符头，须闰奇而补局，符速节迟，看甲己临于何处？而用超神之法。节先 符后，验日辰甲己何居？而行节气之方。子午东部为冬至后阳遁，历坎、艮、震、巽，仪顺行而奇逆布，由直符而顺飞于九宫也。子午西部为夏至后阴遁，历离、 坤、兑、干，奇顺布而仪逆行，由直符而逆飞于八卦也。认九宫安九星为直符，而吉凶以分。如坎宫认天蓬为符，则天芮二、天冲三、天辅四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。配八卦立八门为直使，而休咎 以判。如干宫配开为使，则休门坎、生门艮、伤门震、杜门巽、景门离、死门坤、惊门兑也。移直符于时干，而时干住处，直符之起首寓矣。寻直使于时支，而时支 住处，直使之方向存矣。天盘九星共奇仪，而一时一易，象天之旋转。地盘九星与奇仪，而五日方移，法地道之贞静也。天盘临地，审吉凶之消长，地盘承天，断休咎之盈虚。天甲子临地甲 子是为伏吟，凡门符临本宫皆同此例，而不可用也。地天英逢天天蓬是为反吟，凡门加冲宫皆同此例，而避之可也。吉门临三奇而所求皆遂，奇门入墓、迫而所为无 成。乙、丙、丁、生、休、开如合太阴之位，是谓三全奇吉。阴或有无必审从背之方，是谓三奇六仪击刑至恶，而不可使用。九遁合门，至利而大可施为。开门合乙而加己位，不犯奇墓、门迫，名曰“地遁”，临紫微而蔽，以日精者也。月奇临丁而逢生门，不犯奇墓、门迫，号曰“天 遁”，乘华盖而蔽，以月精者也。休门与丁奇相合太阴，共地盘相临，斯为“人遁”，亦可行师。丙奇同生门而合于九天，遁属于“神”。星奇遇休门而临于九地， 遁属于“鬼”。“龙”得月奇合休癸而或临于坎，“虎”得乙奇临生门而或出于艮，“风遁”则日开临于巽，“云遁”则月开合于坤，此九遁之例名，实兵家之秘， 顾用之何如，而验之无不应也。夫星有阴阳，门有开阖。惟天禽则无定位，寄西南而属中宫。从三避五，为害为生。胜地有三，天上直符所临天乙，大将居之，一也。直符后一为九天，我军居之， 二也。地生门而合三奇之宫，若引军而从生门击死，百战百胜，三也。不击有五，天乙、九天击之必被其殃，一与二也。生门、九地犯之必罹其害，三与四也。直符 而临直使之位，如用兵突围、摧阵，将死军亡，五也。孟甲刑门，难以出入，而宜隐迹；仲甲阳内，宜于坚守，而利于藏兵；四季甲时阴内阳外，须分主客，始决雌 雄。六乙为天德，出从而上，日奇之下，可决胜于未然之内。丙为天威，不得丙火销金之令，宜防败于不测。时临六丁，名为玉女潜形，如隐伏而不见其象。时临六戊号 曰乘龙万里，逢凶徒而自灭其踪。六己为地户，宜阴私而用偷劫。六癸为天网，审高下而利逃亡。六庚而出战，咎将及于其师。六辛而行师，祸必及于其身。六壬为 天牢，而飞祸速至。六甲为时首，而应局斯灵。甲加丙为“青龙反首”，而动作无阻。丙加甲为“飞鸟跌穴”，而运用有成。乙加辛是“青龙逃走”，而财物废坠。辛加乙是“白虎猖狂”，而身体毁伤。丁加癸为 “朱雀投江”，而讼狱所由起也。癸加丁为“螣蛇夭矫”，而忧惶之事必至也。六庚加符为“伏宫格”，不利其主，而利其客。直符加庚为“飞宫格”，不贵于战， 而贵于谋。庚加直符，太白格于天乙，外兵侵而主将必败。符加六庚，太乙格于太白，强出兵而客将必阻。直使临庚名为“野战”，兵虽精而主困也。庚加直使名曰 “同宫”，将虽骁而必挫也。庚加于丙是为“太白入荧惑”，而贼必来。丙加于庚是为“丙火入金乡”，而贼必退也，此主客皆不利，莫倚奇门而强用也。天地“大格”，庚下加癸，天地“小格”，壬上加庚。庚加于己，士卒死于中途（刑格）。己加于庚，将兵厄于危路。“岁格”，则岁逢于庚；“月格”，则庚加朔 建。庚临日干为“伏干格”，而主人见伤。日干临庚为“飞宫格”，而客将不胜。时干尅日（干）为“五不遇”，而定损其明。丙加日干名曰“悖乱”，而颠倒纪 纲。天有“三门”，天冲、小吉、从魁。地有“四户”，月建除、危、开、定。直使相交，乃天乙之所在；直符临处，为天乙之行宫，其直符同乎。天乙有难，宜弃门从 坤，后一为九天，二为九地，九天之上利以扬兵，九地之下利以埋伏。前三为六合，二为太阴，六合之中逃亡是利，太阴之处潜伏斯宜。“三诈”之方举动皆利，是 休、生、开合乙、丙、丁、九地、太阴、（六合）而然也。“五假”之地各有吉凶，是杜、死、惊、伤、景合九地、太阴、（六合），乙、丙、丁、己、癸而致也。如六戊不测之术，六甲阴符之妙，此乃心悟，难以言传，有志于卫国安民，出将入相者，不可不知也。鸣呼！分天地于掌握，罗列宿于心胸，风雷从其呼吸，神鬼听其指挥，其天府石室之秘文，运筹决胜之神算乎！岁次大明洪武四年季夏四月朔八日是为敍刘基伯温氏 谨识卷一烟波钓叟歌阴旸顺逆妙难穷，二至还乡一九宫，若能了达阴阳理，天地都来一掌中，轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修，神龙负图岀洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始，一千八十当时制，太公删成七十二，逮于汉代张子房，一十八局为精艺，先须掌上排九宫，纵横十五图其中，次将八卦分八节，一气统三为正宗，阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测，五日都来换一元，接气超神为准则，认取九宫分九星，八门又逐九宫行，九宫逢甲为值符，八门值使自分明，符上之门为值使，十时一易堪凭据，值符常遣加时干，值使顺逆遁宫去，六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁，阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行，吉门偶合尔三奇，万事开三万事宜，更合从傍加检点，余宫不可有微疵，三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补，乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎，又有三奇游六仪，号为玉女守门扉，若作阴私和合事，请君但向此中推，天三门兮地四户，问君此法如何处，太冲小吉与从魁，此是天门私出路，地户除危定与开，举事皆从此中去，六合太阴太常君，三辰元是地私门，更得奇门相照辉，岀行百事总欣欣，太冲天马最为贵，猝然有难宜逃避，但能乘驭天马行，剑戟如山不足畏，三为生气五为死，胜在三兮衰在五，能识游三避五时，造化真机须记取，就中伏吟为最凶，天蓬加着地天蓬，天蓬若到天英上，须知即是返吟宫，八门反伏皆如此，生在生兮死在死，就是凶宿得奇门，万事皆凶不堪使，六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东，戌刑未上申刑虎，寅巳辰辰午刑午，三奇入墓宜细推，甲日那堪入坤宫，丙奇属火火墓戌，此时诸事不宜为，更兼六乙来临二，丁奇临八亦同论，又有时干入墓宫，课中时下忌相逢，戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑亦同凶，五不遇时龙不精，号为日月损光明，时干来尅日干上，甲日须知时忌庚，奇与门兮共太阴，三般难得共加临，若还得二亦为吉，举措行藏必遂心，更得值符直使利，兵家用事最为贵，常从此地击其冲，百战百胜君须记，天乙之神所在宫，大将宜居击对冲，假令值符居离位，天英坐取击天蓬，甲乙丙丁戊阳时，神人天上报君知，坐击须凭天上奇，阴时地下亦如此，若见三奇在五阳，偏宜为客是高强，忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详，值符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地，九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形，天地人分三遁名，天遁日精华盖临，地遁月精紫云蔽，人遁当知是太阴，生门六丙合六丁，此为天遁自分明，开门六乙合六己，地遁如斯而已矣，休门六丁共太阴，欲求人遁无过此，要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美，庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得，六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白，白入荧兮贼即来，荧入白兮贼即去，丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆，天丙加地庚为勃，天庚加地癸为格，丙加天乙为伏逆，天乙加丙为飞悖，庚加日干为伏干，日干加庚飞干格，加一宫兮战在野，同一宫兮战于国，庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞，庚加癸兮为大格，加己为刑最不宜，加壬之时为上格，又嫌年月日时逢，更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇，此时若也行兵去，匹马只轮无返期，六癸加丁蛇夭蹻，六丁加癸雀投江，六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂，请观四者是凶神，百事逢之莫措手，丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首，只此二者是吉神，为事如意十八九，八门若遇开休生，诸事逢之皆称情，伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形，景上投书并破阵，惊能擒讼有声名，若问死门何所主，只宜吊死与行刑，蓬任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名，辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨，大凶蓬芮不堪使，小凶英柱不精明，小凶无气变为吉，大凶无气却平平，吉宿更能逢旺相，万举万全必成功，若遇休囚并废没，劝君不必走前程，要识九星配五行，须求八卦考羲经，坎蓬水星离英火，中宫坤艮土为营，干兑为金震巽木，旺相休囚看重轻，与我同行即为相，我生之月诚为旺，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄，假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，旺于正二休四五，其余仿此自研穷，急则从神缓从门，三五反复天道亨，十干加符若加错，入墓休囚吉事危，十精为使用为贵，起宫天乙用无遗，天目为客地耳主，六甲推合无差理，劝君莫失此玄机，洞彻九宫辅明主，宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄，天网四张无走路，一二网低有路踪，三至四宫难回避，八九高张任西东，节气推移时候定，阴阳顺逆要精通，三元积数成六纪，天地未成有一理，请观歌里真妙诀，非是真贤莫传与。奇门总要诀阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫，若能了达阴阳理，天地都来一掌中，三才变化作三元，八卦分为八遁门，星符每逐十干转，值使常从天乙奔，六仪六甲本同名，三奇即是乙丙丁，三奇若合开休生，便是吉门利出行，万事从之无不利，能知玄妙得其灵，值符前三六合位，前二太阴须切记，值符后一为九天，后二之宫为九地，地可伏匿天扬兵，六合太阴可藏避，急从神兮缓从门，三五反复天道利，以上虽得三奇妙，不如更得三奇使，得使犹来未为精，五不遇时损光明，用事须忧时尅日，反伏吟格犹不吉，掩捕逃亡须格时，占稽行人信岂失，斗中三奇游六仪，天乙会合主阴私，讨捕须用时下尅，行人信息遇三奇，三奇上见游六仪，六仪更见五阳时，兼向八门寻吉位，万事开三万事宜，五阳在前五阴后，主客须知有盛衰，阴后五干君须记，六仪加着更无利，六仪忽然加三宫，便为击刑先须记，六仪击刑三奇墓，此时举动可惮惧，太白入荧贼即来，荧入太白贼即去，丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆，庚加日干为伏干，日干加庚飞干格，庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞，加己为刑遁上格，加癸路中见疑格，加壬之时为小格，又嫌年月日时逢，当此之时最不吉，举动行师皆不宜，丙为甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首，辛加乙兮虎猖狂，乙加辛兮龙逃走，丁加癸兮鸟投江，癸加丁兮蛇夭矫，符加丙兮为相佐，时加六丁为守星，丙合戊开为天遁，地遁乙合入开宫，休承丁乙太阴人，天网四张时加癸，蓬加英上为返吟，伏吟之时蓬加蓬，吉宿逢之事不吉，凶宿逢之事愈凶，天辅冲任禽心吉，天蓬天芮英柱凶，阴宿天心英柱芮，阳星冲辅禽任蓬，天网四张无走路，阴阳顺逆妙无穷，节气推移时候定，二至还乡一九宫，三元超接游六仪，八卦周流遍九宫，若能了达阴阳理，天地消详一掌中。阳遁九宫起例冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推，春分大寒三九六，立春八五二相随，榖雨小满五二八，雨水九六三为期，清明立夏四一七，芒种六三九为宜，十二节气四时定，上中下元是根基。阴遁九宫起例夏至白露九三六，小暑八二五之间，大暑秋分七一四，立秋二五八循环，霜降小雪五八二，大雪四七一相关，处暑排来一四七，立冬寒露六九三，此是阴遁起例法，节气推移细心参。冬至一七四、小寒二八五、大寒三九六、立春八五二、雨水九六三、惊蛰一七四、春分三九六、清明四一七、榖雨五二八、立夏四一七、小满五二八、芒种六三九。（以上阳遁）夏至九三六、小暑八二五、大暑七一四、立秋二五八、处暑一四七、白露九三六、秋分七一四、寒露六九三、霜降五八二、立冬六九三、小雪五八二、大雪四七一。（以上阴遁）十二神应验要说天乙在门，行远良人，贵人车马，长者欢欣。螣蛇在门，虚惊怪异，半途而回，风雨相阻，若有鸦鸣，有人追捕。朱雀在门，遇生色物，远闻鼓声，文书无阻。六合在门，路逢车马，阴人彩衣，儿童戏耍。勾陈在门，路逢鬪打，作事勾留，谋为参差。青龙在门，喜兆则马路逢官吏，锦衣、奇花。天空在门，贱物载道，阳增阴道，类聚笑话。白虎在门，见死闻悲，官事惊迫，途逢兵革。太常在门，酒食巫师，或为优使，彩童神轴。玄武在门，盗贼亡失，若非牙偤，即是乞儿。太阴在门，小求大得，阴私和合，音乐相随。天后在门，童子戏耍，妇人送物，女子还家。青龙吉方，天目、地耳，宜坐吉方，求财、赌博、谋为，百事皆吉。华盖 地户 天门 地耳 天目 青龙酉方：巳 辰 癸酉 丁卯 子 甲子未方：卯 寅 癸未 丁丑 戌 甲戌巳方：丑 子 癸巳 丁亥 申 甲申卯方：亥 戌 癸卯 丁酉 午 甲午丑方：酉 申 癸丑 丁未 辰 甲辰亥方：未 午 癸亥 丁巳 寅 甲寅十二黄黑道日时歌子午临申位，丑未戌上寻，寅申居子位，卯酉却加寅，辰戌龙位上，巳亥午中行。青龙（黄道）、明堂（黄）、天刑（黑）、朱雀（黑）、金匮（黄）、天德（黄）、白虎（黑）、玉堂（黄）、天牢（黑）、玄武（黑）、司命（黄）、勾陈（黑）。坎，水、一白、天蓬；坤，土、二黑、天芮；震，木、三碧、天冲；巽，木、四绿、天辅；中五，土、五黄、天禽；干，金、六白、天心；兑，金、七赤、天柱；艮，土、八白、天任；离，火、九紫、天英。值符（火）、螣蛇（土）、太阴（金）、六合（木）、勾陈（土）、太常（五行化气）、朱雀（火）、九地（土）、九天（金），阳遁顺行。值、螣、阴、六（白虎金）、常（玄武水）、陈、雀、地、天，阴遁逆布。甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。星奇丁、月奇丙、日奇乙，阳顺阴逆。月例甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛便向庚寅起，丁壬壬寅顺行流，惟有戊癸何方起，正月始从甲寅求。时例甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子居，戊癸推壬子，时元定不虚。纳甲墓干纳甲壬、坤纳乙癸、坎戊、离己、震庚、巽辛、艮丙、兑丁，甲墓于干，戊墓坎之类。驿马、劫煞寅午戌日马在申劫在亥宫，申子辰日马在寅劫在巳宫，巳酉丑日马在亥劫在寅宫，亥卯未日马在巳劫在申宫。旬空甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。喜神方位甲己在艮乙庚干，丙辛坤位喜神安，丁壬离宫笑嘻嘻，戊癸巽上醉沉沉。日禄甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊在巳，丁己在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。干支合化五行甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。子丑化土，寅亥化木，辰酉化金，巳申化水，卯戌化火，午未合而不化。贵人方甲日未阳贵丑阴贵，戊庚日丑阳贵未阴贵，乙日申阳贵子阴贵，己日子阳贵申阴贵，丙日酉阳贵亥阴贵，丁日亥阳贵酉阴贵，壬日卯阳贵巳阴贵，癸日巳阳贵卯阴贵，辛日寅阳贵午阴贵。十二支神将地盘申（白虎、传送）酉（太阴、从魁）戌（天空、河魁）亥（神玄武、将登明）未（太常、小吉）子（神天后、将神后）午（朱雀、胜光）丑（神天乙、将大吉）巳（螣蛇、太乙）辰（勾陈、天罡）卯（六合、太冲）寅（神青龙、将功曹）卷二十干尅应诀 六甲同六戊，天盘戊加地盘戊，谓之伏吟。凡事闭塞静守为吉。戊加戊（甲值符）谓之“伏吟”。凡事闭塞，静守为吉。加乙为“青龙合灵”，门吉事吉，门凶事凶。加丙为“青龙返首”，动作大吉，若逢迫、墓、击、刑，吉事成凶。加丁为“青龙耀明”，谒贵求名吉利，若值墓、迫，招是招非。加己为“贵人入狱”，公私皆不利。加庚为“值符飞宫”，吉事不吉，凶事更凶。加辛为“青龙折足”，吉门生助尚可谋为，若逢凶门，主招灾、失财、有足疾。加壬为“青龙入天牢”，凡阴阳皆不吉利。加癸为“青龙华盖”吉格者吉，招福，门凶多乖。乙加戊（甲值符）为“利阴害阳”，门逢凶迫，财破人伤。加乙为“日奇伏吟”，不宜谒贵求名，只可安分守身。加丙为“奇仪顺遂”，吉星迁官进职，凶星夫妻离别。加丁为“奇仪相佐”，文书事吉，百事皆可为。加己为“日奇入雾”，被土暗昧，门凶必凶，得三吉门为“地遁”。加庚为“日奇被刑”，争讼财产，夫妻怀私。加辛为“青龙逃走”，奴仆拐带，六畜皆伤。加壬为“日奇入地”，尊卑悖乱，官讼是非。加癸为“华盖逢星”，官遁迹修道，隐匿藏形，躲灾避难为吉。丙加戊（甲值符）名“飞鸟跌穴”，谋为百事洞澈。加乙为“日月并行”，公谋私为皆吉。加丙为“月奇孛师”，文书逼迫，破耗遗失。加丁为“月奇朱雀”，贵人文书吉利，常人平静，得三吉门为“天遁”。加己为“太孛入刑”，囚人刑杖，文书不行，吉门得吉，凶门转凶。加庚为“荧入太白”，门户破败，盗贼耗失。加辛为“谋事就成”，病人不凶。加壬为“火入天罗”，为客不利，是非颇多。加癸为“华盖孛师”，阴人害事，灾祸频生。丁加戊（甲值符）为“青龙转光”，官人升迁，常人威昌。加乙为“人遁”吉格，贵人加官进爵，常人婚姻财喜。加丙为“星随月转”，贵人越级高升，常人乐里生悲。加丁为“奇入太阴”，文书即至，喜事遂心。加己为“火入勾陈”，奸私雠冤，事因女人。加庚为“年月日时格”，文书阻隔，行人必归。加辛名曰“朱雀入狱”，罪人释囚，官人失位。加壬名曰“五神互合”，贵人恩昭，讼狱公平。加癸名曰“朱雀投江”，文书口舌俱消，音信沉溺。己加戊（甲值符）为“犬遇青龙”，门吉谋望遂意，上人见喜，门凶枉劳心机加乙名为“墓神不明”，地户蓬星，宜遁迹隐形为利逸。加丙名曰“火孛地户”，阳人冤枉相害，阴人必致淫污。加丁名曰“朱雀入墓”，文状词讼，先曲后直。加己名为“地户逢鬼”，病者必死，百事不遂。加庚名曰“刑格”，求名、词讼先动者不利，阴星有谋害之情。加辛名曰“游魂入墓”，大人鬼魅，小人家先为祟。加壬名曰“地网高张”，狡童佚女，奸情杀伤。加癸名曰“地刑玄武”，男女疾病垂危，词讼有囚狱之灾。庚加戊（甲值符）曰“太白天乙伏宫”，百事不可谋为凶。加乙为“太白蓬星”，退吉进凶。加丙曰“太白入荧”，占贼必来，为客进利，为主破财。加丁曰“亭亭之格”，因私昵起官司，门吉有救。加己曰名为“刑格”，官司被重刑。加庚曰“太白同宫”，官灾横祸，兄弟雷攻。加辛曰“白虎干格”，远行车折马死。加壬曰远行失迷道路，男女音信嗟呀。加癸名为“大格”，行人至官司止，生产母子俱伤，大凶。辛加戊（甲值符）曰“困龙被伤”，官司破败，屈抑守分，妄动祸殃。加乙曰“白虎猖狂”，人亡家败，远行多殃，尊长不喜，车船俱伤。加丙曰“干合孛师”，荧惑出现，占雨无，占晴旱，占事必因财致讼。加丁曰“狱神得奇”，经商获倍利，因人逢赦宥。加己曰“入狱自刑”，奴仆背主，讼诉难伸。加庚曰“白虎出力”，刀刃相接，主客相残，逊让退步，稍可强进，血溅衣衫。加辛为“伏吟天庭”，公废私就，讼狱自罹罪名。加壬曰“凶蛇入狱”，两男争女，讼狱不息，先动失理。加癸曰“天牢华盖”，日月失明，误入天网，动止乖张。壬加甲子戊（甲值符）名曰“小蛇化龙”，男人发达，女产婴童。加日奇六乙名曰格名“小蛇”，女子柔顺，男人嗟呀，占孕生子，禄马光华加月奇六丙名曰“水蛇入火”，官灾刑禁络绎不绝。加星奇六丁名曰“干合蛇刑”，文书牵连，贵人匆匆，男凶女吉。加甲戌己名曰“凶蛇入狱”，大祸将至，顺守斯吉，词讼理曲。加甲申庚名曰“太白擒蛇”，刑狱公平，立剖邪正。加甲午辛名曰“螣蛇相缠”，纵得吉门，亦不能安，若有谋望，被人欺瞒。加甲辰壬名曰“蛇入地罗”，外人缠绕，内事索索，门吉星凶，庶免蹉跎。加甲寅癸名曰“幼女奸淫”，家有丑声，门星俱吉，反祸福隆。癸加甲子戊（甲值符）为“天乙会合”吉格，财喜婚姻，吉人赞助成合，若门凶迫制，反招官非。加日奇六乙名曰“华盖蓬星”，贵人禄位，常人平安。加月奇六丙名曰“华盖孛师”，贵贱逢之，上人见喜。加星奇六丁名曰“螣蛇妖矫”，文书官司，火焚莫逃。加甲戌己名曰“华盖地户”，男女占之，书信皆阻，躲灾避难为吉。加甲申庚曰“太白入网”，以暴争讼力平。加甲午辛曰“网盖天牢”，占讼占病，死罪莫逃。加甲辰壬曰“复见螣蛇”，嫁娶重婚，后嫁无子，不保年华。加甲寅癸曰“天网四张”，行人失伴，病讼皆伤。时加六甲，一开一阖，上下交接。阳星为开，阴星为阖，孟仲为阖，季加为开时加六乙，往来恍惚，与神俱出。加地盘乙，与日奇同行，谋为皆吉。时加六丙，万兵莫往，王侯之象。加地盘丙为天威，行兵谋为，有吉无凶。时加六丁，出幽入冥，到老不刑。加地盘丁者，为挟玉女而行，谋为百事皆吉时加六戊，乘龙万里，万敢呵止。加地盘戊为天武，公私谋为皆吉。时加六己，如神所使，出彼凶咎。加地盘己，为地户刑，伏藏私匿，利私不利公。时加六庚，抱木而行，强有出入，必有争鬪。加地盘庚为天刑，凡事凶。时加六辛，行逢死人，强有作为，殃罚缠身。加地盘辛为天庭，谋为皆凶。时加六壬，为吏所禁，强有出入，非祸相侵。加地盘壬为天牢，百事俱凶。时加六癸，众人莫视，不知六癸，出门即死。加地盘癸为地网，利隐遁，余事皆凶。天蓬星讼庭争竞遇天蓬，胜捷名威万里同，春夏用之皆大吉，秋冬用之半为凶；嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦闲空，须得生门同丙乙，用之万事得昌隆。天蓬值子时，主有鸡鸣犬吠、宿鸟闹林，或有鸟自北方争闹飞来。作用后缺唇人至，六十日后应鸡生肉卵，主口舌官讼，退财凶。值丑时，主树倒伤人、有雷电大作，及风雨为应。作用后主七日内鷄生鹅卵、犬上房，百日内伤小口，白头老人作牙，进田产、大旺十年后主退败。值寅时，主青衣童子持花来，北方和尚裹衣至，又主女人来为应。作用后主有贼劫家财，六十日蛇入屋咬人，牛马死，伤人口，三年后进田宅。值卯时，主黄云四起、妇人拿把铁器前来、大蛇过路为应。作用后半月有征音人送财物来，六十日内女人被贼害破财，百日内得横财大发。值辰时，主东北树倒伤人、鼓声四起、女人着红衣至为应。作用后主鹊噪，鸦鹊绕屋，贼入盗财物，六十日内病脚人上门抵赖，三年内生贵子发福。值巳时，主驼背人着毛衣，女子携酒至及师人来为应。作用后百日内，因大发横财，因武得官发达。值午时，主有人持刀上山，妇人领青衣童子至为应，作用后四十日家主亡，六十日犬作人语入屋作怪，风脚人行凶、破财，三年发旺。值未时，主童子赶马牛至，鹭鸶自北方飞来，女人着红衣至为应，作用后六十日内贼入屋，劫掠财物凶败。值申时，主有取水人并持伞盖至，西方小儿打水、擂鼓、叫喊为应。作用后二十日鷄窝内有蛇伤物，百日内少妇自缢、为淫欲，起官司凶败。值酉时，主西方有马行来，羣鸦飞噪为应。作用后百日内生贵子，僧道作牙、进商音人财产大发。值戌时，主老人持杖至，胡须人担箩筐至，西方雷雨至为应。作用后有白犬自来，八十日内拾军器得横财发大富。值亥时，小儿成羣至，女人着孝服为应。作用后六十日因捉贼得钱榖，三年内卖药及符咒水发财。天芮星天芮授道结交宜，行方值之最不吉，出行用事皆宜退，修造安茔祸难测；贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责，纵得奇门从此位，求其吉事皆虚为。天芮值子时，秋、冬用吉，春、夏用凶。有飞禽战惊，西南方上火光，二人相逐为应。作用后主猫犬疯癞伤人，惹官事，六十日内有女人自缢死，秋冬用之当进羽音财产发旺及妇人喜事吉。值丑时，有鼓声自西北至。七日内主龟鳖自林中来，六十日主盗贼官司破财凶。值寅时，主瘦妇怀孕至，夏秋主披蓑衣人至，春着皮衣人来为应。作用后如得奇门旺相，六十日内牛入屋，进血财，财官禄至，子孙兴旺大发。值卯时，主女人着色衣送物，及贵人骑马来，二犬相咬，牛鸣为应。作用后六十日进东方人财产，犬伤小儿、进血产，三年内妇人产难凶。值辰时，有东北方树倒伤人、鼓乐鸣、女人着红衣至为应。鹊绕屋飞鸣，因贼破财，作用后六十日有疯脚人上门赖，婚后生贵子、发旺。值巳时，有妇人少女同至为应。作用后四十日进绝户田契，一年因水大发财。值午时，有缺唇白衣人至，孕妇过为应。作用后六十日猫咬人，因买卖大发财，得东邻产业大发。值未时，有捕猎人至，白衣僧道携茶过为应，作用后七日有乌鹊绕屋树鸣噪，一年内动瘟癀，火烧屋荡败。值申时，主东方伞盖人过，僧道胡须人至为应，主牛马伤人、犬咬人。作用后一百日内进羽音人产业，一年内水牛入屋、野鸟进宅，家主疾病。值酉时，主有西方马过，群鸟鸣飞为应。作用后百日内僧道作牙，进商音人产财，生贵子发旺。值戌时，有老人扶杖至，西方雷雨，胡须人担物来为应。后有白犬自来，六十日拾军器得横财大发。值亥时，有小儿成群，妇人着孝服至为应。后六十日因贼得财，三年后因符水、药剂发财。天冲星嫁娶安茔产女惊，出行移徙遇灾迍，修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲值子时，主仙禽鸣噪、钟声为应。作用后有生气入宅，一年田蚕倍收，新妇亡后，因口舌得财。值丑时，主云雾四合，小儿成队及妇人至为应。作用后黑猫生白子，拾得古镜发财，一年内得僧道、田契、生贵子。值寅时，主贵人乘轿马及执金银器至为应。作用后六十日进文契、六畜，并琉璃器物入宅，母鷄啼、家主有灾，因口舌得财，乙己丁生者发富贵。值卯时，主女人穿色衣送物，及贵人骑马至、二犬嘶咬、又主牛鸣为应。作用后六十日进东方人产业，汤火伤小儿、进财，三年内妇人产难凶。值辰时，有鱼上树、白虎出山、僧道成伙至为应。作用后四十日内拾得黄白之物发横财，七十日内家主有折伤之患。值巳时，主牛羊争行、二女嘶骂、西方有鼓声为应。作用后六十日内蛇咬鷄、牛入屋、女人送文契，百日内生贵子大发。值午时，主有东方人家火起，白衣人叫喊，山鸟鸣噪为应，作用后六十日内拾得古铜器物发财产。值未时，有鼓声响、小儿着孝衣，牛马成羣过，西北人喊叫为应。作用后六十日内白羊入屋，发横财，六畜兴旺。值申时，主南方白衣人骑马过，吏卒争鬪为应。作用后一百日内女人作牙，添进人口，发财产。值酉时，有远方书信至，东方人家说狐狸，有人喊叫，妇人掌火为应。作用后三年内生贵子，横发富贵。值戌时，西方有三、五人来寻物，及师巫人对走为应。作用后六十日鷄鸣上树、远信至、得外人财，一年内小儿被牛踏伤。值亥时，有跛足青衣人至，东方人家起火为应。作用后一百日内猫捕白鼠，一年内得财，进人家田契。 卷三天辅星 天辅之星远行良，修造埋葬福绵长，上官移徙皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅值子时，主西方着红衣大叫前来为应。作用后六十日进商音人财物、猴入室、宝瓶鸣，主加官进职、生贵子，十二年兴旺吉。（原文缺）值丑时，作用时主东方有犬吠，有人持刀杀人鬪叫。造葬后有白兔野鷄入室，六十日内僧道送物，及东南方羽音人送文契至、远行信归、周年添进人口、大旺血财、加官进禄。《遁甲演义》值寅时，有公吏人持铁器至，及艺人送物来为应。六十日内进田契，十一年生贵子大发。值卯时，有女人持伞至，及师巫吹角声为应。六十日内发财、添丁，有生气物，家旺财榖，因女人公事进田地财产。值辰时，白羊与黄犬相鬪，卖菜人与卖油人相撞，白衣小儿啼哭、孕妇至为应。一年内生贵子，财产大发。值巳时，有二人相打，女人抱布衣，风四起、小儿啼哭。六十日进东财产，鬼神运来大发。值午时，有僧拿物，女人着红衣过为应。六十日有贵人送异物，进四方金银，一年内得寡妇财产大发。值未时，主二畜相触，有人携皮毛至，僧道成羣过为应。作用后西北方人争财，百日内进财物、文契。值申时，有患足人携酒至，三色衣人来，西北方鼓声鸣为应。作用后半年内蛇从井中出，白衣人送牛羊至，得妇人财发。值酉时，主有远方人书信至，东方人言狐狸或有人喊叫为应，女人拿火至，后三年内生贵子，横发财产。值戌时，主有三、五人来寻物，师巫对行为应，六十日鷄上树鸣、远信至、得妇人财，小儿被牛伤，一年内验之。值亥时，主有跛足人至，青衣人来，东北方人家火光为应。作用后百日内猫捕白鼠，一年内进田产。天禽星天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意，投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽值子时，主有孕妇来，紫衣人至为应。作用后五十日有文人送物，三年内因武得官，二十年外财榖广益，人丁千口财旺。值丑时，主孝妇拿锡器来，小儿拍掌、吹哨、打鼓、喊叫为应。作用后因赌戏得财，或开窖得财，三年内得盗贼财，发家致富。值寅时，主鷄鸣犬吠，道人戴棕笠至为应。作用后进羽音人田契、人丁发旺。值卯时，主有大风东起、禽鸟四叫、孕妇至为应。作用后半年内得横财起家。值辰时，主九流人相争叫，东方乌鸦鸣为应。作用后六十日有僧道及孤独人送物来。值巳时，主有白项鸦成群飞来，及师巫相打，贵人骑马过为应。作用后七十日内主妇人生贵子，成家，田产大旺。值午时，主有白衣女人至，狗衔花、山鷄鬪，风雨至为应。作用后有人自来，因赌戏公事得财，黑鸡生白雏，田产发旺。值未时，主有老年跛足担花过，或青衣人携物至为应。作用后六十日内进羽音人、铁器，发旺。值申时，主空中飞鸟啼，师巫拿纸物来为应。作用后百日内女人拾珠翠归，一年内生贵子起家。值酉时，主西方火起、人家吵嚷、鼓声喧闹为应。作用后一年内生贵子，发旺。值戌时，主东北方有钟鼓声，青衣童子携篮至为应。作用后六十日内白鼠来，得寡妇财物发达。值亥时，主有西北方妇人笑声，大起狂风，折树毁屋，人喊叫为应。作用后百日内进铁匠器物及僧道产。天心星天心求仙合药当，商途客旅财禄昌，更将迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强。天心值子时，主有人争鬪，鼓声西北起为应。作用后九十日内有赤面人作牙，进商音人古铜画轴，十二年田蚕发旺。值丑时，主西南方有火光，跛足人送物至，五日内双猫自来为应。作用后四十日有远方人送物，进商音人财产、文契。值寅时，主有水鸟至，钟鼓鸣，青衣女子提篮至为应。作用后火烧小口，六十日有公事，百日进金银，拾古器，进人口产业，三年因妻得财、生贵子。值卯时，主有跛足妇人相打，犬吠及鼓声，北方轿至为应。作用后七日内进财物，三年内有牛马来，财禄大旺。值辰时，主云从西北起，青衣人拿鱼至，女人与僧道同行为应。作用后井中气出如云，三日内生贵子，后主科第富贵。值巳时，主有女人抱小儿至，紫衣人骑马过为应，龟上树。作用后半月内进远方人财，跛足人作牙、进田契、六畜旺，女人治家，寡妇坐堂。值午时，主有风雨骤至，蛇横路，女人着红裙提酒至为应。作用后六十日内有跛足人送活物，五年内横发财产。值未时，主有法术人拿空器过，白衣老人至为应。作用后得商音姓人文契，田宅发富。值申时，主有僧道来，金鼓四鸣，百鸟齐嗓，红裙女人送酒为应。作用后三年内寡妇持家。值酉时，主僧尼道姑拿火自西南来，北方钟鼓声为应。作用后七十日内得马牛，得官府财，远信至。值戌时，主南方喊叫有贼，小儿牵牛至为应。作用后百日内生贵子，金鷄石上鸣，无故犬吠，二年后中科第。值亥时，主鷄鸣犬吠，老人着皮衣帽至，手拿铁器为应。作用后七日内有远人来借宿，遗下财物而去。天柱星天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱值子时，主有风雨，火从东方起，缺唇人至为应。作用后六十日内蛇犬咬人，刀刃伤人、见血光、破财。值丑时，主有北方木匠拿斧，树上生金花为应。作用后六十日进羽音人金银器，三年内火灾，主败家产，出人弄蛇戏犬。值寅时，主牛马喧，僧道拿伞盖至，有雷雨，喜鹊噪为应。作用后主贼人牵连，官讼破财，女人小产死凶。值卯时，主有人伐树，男人拿鼓，黄衣老人拿锄鎌过为应。作用后六十日内母鸡犬上屋，一年内少妇死凶。值辰时，主有人自西方拿金器来为应。作用后七日内进阴人财物，三年内大发。值巳时，主有黑牛拉车，猪上山、钟鼓声鸣为应。作用后二十日内进商音姓人财物，六十日内有女人下水，野物入宅，一年内生贵子，大发之兆。值午时，主有人骑马至，冬月有雪，夏秋有鸦飞鸣为应。作用后五日内孕妇带疾行孝服哭泣，六十日内水边得古铜器，退财小口凶。 值未时，主有女人与僧道同行，东北方人携伞盖骑马为应。作用后因女人见狐狸退败大凶。值申时，主有鹰捕鸟落地，及青衣人携伞盖至为应。作用后三年内大火焚宅，家业大败。值酉时，主东方有大小车连络数十辆行为应。作用后七十日内得女人首饰发财。值戌时，主有女人抱白布物至，西北方有鼓声为应。作用后东北方树打人喊叫，后六十日蛇蝎伤人，瘟疫死，大败凶。值亥时，主西方有钟声为应，山下人喊叫，作用后百日内，因救火得财大利。天任星天任吉宿事皆通，祭祀求官嫁娶同，斩绝妖蛇移徙事，商贾造葬喜重重。天任值子时，主有风雨至，水畔鷄鸣，东南方有人带刀过为应。作用后百日内，主妇人离异，水姓人上门抵赖、退田产，后出人男盗女娼凶。值丑时，主青衣妇人提酒至，西方鼓声为应。作用后半年内进异方财物，一年内鹦鹉入宅，因口舌得财，三年后猫犬相咬，主发科吉。值寅时，主女人成对至或拿火来，童子拍手大笑为应。作用后六十日内，甑鸣，老翁死，百日内进六畜、女人，财宝自来，田蚕发，后因缺唇人争，婚姻事败。值卯时，主有老人持杖至，喜鹊鸣造为应。作用后七日内有人送铜铁器物，六十日内因女人得进六畜，赌博赢，官禄至吉。值辰时，主有白衣男女同行，或孕妇抱小儿为应。作用后有人送活物至，大吉。值巳时，主有二犬相争，野人负薪，吏人拿伞过为应。作用后六十日得外方人财物，南方人送鱼至，一年内生贵子，发富贵吉。值午时，主西方黄色禽鸟飞来，僧道与儒士同行为应。作用后四十日得贵人财宝，紫衣人进宅，生贵子吉。值未时，主有白鸟自西南方飞来，北方钟鼓声为应，风雨至。作用后七日，外女人送白衣物或白纸物来，主六畜兴旺。值申时，主大风雨陡至，人打鼓，僧道着黄衣为应。作用后七日内，女人被火烧，荡败凶。值酉时，主僧道尼姑持火自西南方来，北方钟鼓声为应。作用后七十日内得官员财物，进牛马，喜信至，大吉，钱财丰美大利。值戌时，主有女人抱布来，西北方鼓声，北方树木伤人为应。作用后六十日内蛇咬人，凶。若有老人与小儿同至，即解祸为福。值亥时，主西方磬鸣，人拿火喊叫为应。作用后一年内因救火得财大利。天英星天英之星嫁娶凶，远行移徙不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一场空。天英值子时，主有锣声自西北来，三、五人掌火伐木为应。作用后一年内主有残病人抵赖破家，三年内自刎、小儿因汤火灾伤。值丑时，主东北方师巫僧道至，锣声鸣为应。作用后一月内火烧房屋，一年内犬作人言，百怪俱见，死亡大败凶。值寅时，主东方有兵马来，及捕鱼人持网过为应。作用后女人路上拾得财物，六十日内进寡妇田产，龙雷折屋凶。值卯时，主有提灯笼过或持米来，雷鸣为应。作用后应六十日内进女人财宝发家。值辰时，主西北方女人携物来，鷄上树为应。作用后人七十日，野物进宅，大发财产。值巳时，主有人抱文书、持伞盖至，或抱锡磁器为应。作用后六十日内得异姓人财产，南方人送活物来，一年内生贵子，发达。值午时，主有人自南方来，着红衣或骑马持文书至为应。作用后六十日内被木石打死，及自缢、人命官司凶。值未时，主有怀孕妇过，西北方鼓声为应。作用后九十日内家主淹死，一年内瘟疫大败。值申时，主有孕妇哭泣，西方钟鼓声，僧道拿物过为应。作用后七十日内大凶。值酉时，主西方有人吵闹、鸟鹊鸣噪、白衣女人过为应。作用后主小口、女人足疾，百日内因唇舌得财。值戌时，主有女人持瓦器或铁物怒骂为应。作用后百日内因词讼破财。值亥时，主有女人掌火来为应。作用后有疯癞人上门抵赖，身死破财。卷四三奇到宫尅应吉凶 乙奇到干有人着黄衣至，或扛钱过为应。后六十日内进商音人财产，大发。到坎有人着皂衣至，或有鼓声为应，后七日得财。到艮有人着白衣至，或缠物来，或用网里鱼来为应，后一年内进人口，若有人送家禽来者，大吉。到震有有渔猎人至，并小儿二人同来为应，后七日内进财宝，若闻有东方产亡者，大发。到巽有白衣人骑马过，或小儿作戏耍为应，后三年内生贵子，进东方财产，若闻东方人家失火，或有缢死者，必大发。到离有人着色衣为应，后三十日进横财，若闻东方有刀刃自杀者，必大发。到坤有三、五人至为应，后七日进横财，六十日进文契，若闻南方有雷、牛畜者，大发。到兑有三、五少妇至，或鸟鹊成群为应，后三日，或三十日进角音人财大发，或生牛马者，横发。丙奇到干有披衣人至，或鸟鹊成队飞来为应，后月内进寡妇财产、文契，若闻南方有生产者，发旺。到坎有瞽目人至，及北方有鸟飞来为应，后百日或一年因水火生财大富。到艮有人着青衣至，小儿哭泣或童子手拿铜铁器物为应，后七日内进财宝，周年内进白马发旺。到震有武大将军器至，若春天有雷声或鼓声为应，后十日内外进古铜器，一年内生贵子，北方有龙雷震者，必大发。到巽有鼓音歌乐为应，后七日有色衣人至，家招横财，若闻南方有大惊者，必然横发。到离有黄色飞禽成对来为应，后或一、七日或六十日进坑壠田蚕发旺。到坤有皂衣人至，或鸟鹊在南方鸣为应，后二、七日进南方人财物，或一年内进牛羊及绝户人财产，大发。若闻东方鼓声更吉。到兑有人持杖并拿酒器及抱小儿为应，后更有鼓乐之声，七日进财，周年内进人财及坤艮二方财产，大发。丁奇到干有人持刀刃至或牵马过为应，后二、七日内或七十日内动土得财，大发。到坎有人抱小儿来，南方云雨至，黑禽自西方来为应，百日内有喜庆婚姻事大吉。到艮有人与小儿打狗为应，后七日或七十日内进黄黑色活物，半年内进人口及田契发旺。到震有二女子着青衣至，或双夫妇至，或黑白禽自南方来为应，后七十日内进黄白活物，大发。到巽有小儿骑马过，南方云起，北方下雨为应，后周年人落水淹死，妇人产亡凶。到离有蹶足人或瞎眼人至，及小儿骑马过为应，后七十日内因火生财，发旺。到坤有女人着青衣至，与僧道同行，或黑牛拉车为应，后七十日内因水破财致败。到兑有人抱文书印簿至，或赶牛羊鹿为应，后六十日内进田宅致富。十天干尅应法六甲天德贵有余，名“天福”，阳日青衣男人为应，三日内得禄吉。六乙僧道九流宜，名“蓬星”、“天贤”，阳日阳星为男贵人，阴日阴星主僧道为应，八日或八十日主有光辉喜事至，吉。六丙飞龙见赤白，名“天威”，行逢骑赤白马人着青衣为应，七日或七十日进财宝、文契。六丁玉女好容仪，名“玉女”，阳日大女人，阴日少女为应，二十七日进古器。六戊旗鎗并锣鼓，名“天武”，阳日锣鼓声，阴日歌唱声，年内进武人财。六己黄衣并白衣，名“地户”，阳日黄衣男子，阴日白衣女人，或一男一女并行为应，五十日有远亲至。六庚丧服并兵吏，名“天刑”、“天狱”，阳日阳星为兵吏，阴日阴星为孝服人应，四十九日内有文字、官事。六辛禽鸟并鸦飞，名“天庭”，阳日阳星为白衣人，阴日阴星为飞鸟应，年内因口舌作牙得财。六壬雷霆及雨雪，名“天牢”，主千里雷霆，阳日阳星皂衣人，阴日阴星白衣人应，年内进人口。六癸孕妇喜欣归，名“天藏”、“天网”，阳日阳星为渔猎人，阴日阴星为孕妇应，六十日得铜镜。八门尅应诀总目开门尅应开门欲得照临来，奴婢牛羊百日廻，财源婚姻田地入，兴隆宅舍有资财，产业招得商音送，巳酉丑年必人来，荫袭子孙多拜授，紫衣金带沐恩回。问曰：开门属金，以天地肃杀之气，万物俱尽之时，何以谓吉？衢仙答曰：“开门之金，固是万物杀尽之时，却不知万物杀尽而有复生”。开 门属干，干中有亥，干纳甲壬，金动水生，水生而生万物，故为滋生万物之初，又为天门，所以吉也。若得乙奇相合，名为天遁，得日精所蔽。与丙奇合，得月精所 蔽。与丁奇合，得太阴所蔽。凡有谋为，宜名正言顺，公事从之而百吉百泰。若为阴私之事，必被他人泄漏反遭凶咎。喜干兑之宫为相气，入坎宫为旺气，金水相 生，如母顾子，所以为吉。出行四里或四十里见猪鼠等物，六十里见贵人车马，逢酒食事。艮宫入墓，震宫为迫，又为四气，巽宫反吟，离宫金被火尅，不利。开门 出者，三十里见贵人骑马吉，四十里见猪马，有酒食吉。乙奇临见贵人着红衣，丙奇临见老人持杖，丁奇临见人执竹木等物为应吉。静应开门加开：主贵人、宝物、财喜。加休：主见贵人、财喜，更主开张铺店，贸易大利。加生：主见贵人、谋望，所求皆遂。加伤：主变动，更改、移徙事皆不吉。加杜：失脱刊印书契小凶。加景：主见贵人，因文书事不利。加死：主官司惊忧，先忧后喜。加惊：主百事不利。加甲戊：财名俱得。加乙：小财可求。加丙：贵人印绶。加丁：远信必至。加己：事绪不定。加庚：道路词讼，谋为两歧。加辛：阴人道路。加壬：远行有失。加癸：阴人失财，小凶。动应开门加开：六里、十六里见贵人及鬪打者为应。加休：一里、十一里逢四足畜物相鬪，妇人着皂衣及文人言功名事。加生：八里、十八里逢阴人并四足物或阳人言争产财帛事。加伤：三里、十三里逢妇人车马随人弄火。加杜：四里、十四里逢阳人急唱或僧道为应。加景：九里、十九里逢贵人骑马或抱文书为应。加死：二里、十二里逢老人啼哭或开土埋葬为应。加惊：七里、十七里逢兄妹同行为应。占身命：金水命者吉利，土命平稳，火木二命主官司、疾病、破财不利。又歌云：“见官得理，作事欣然，觅人得见，大利上官，求财必遂，病人易安，出行合伴，行人将还，贸易开张，移徙欣然，谒贵利济，造作获安，百事悉吉，无不洞然”。休门尅应休门最好聚资财，牛马猪羊自送来，外日婚姻南方应，迁官进职作京台，定进羽音人产业，居家安庆水无灾。问曰：休门属水，无物不杀，霜雪之寒，纯阴之气，元武之精，三光不照，鬼邪所居之宫，何以言吉？衢仙答曰：“休门之水，故为至阴之地，实系宝瓶宫，万物以水为生气，，而发扬于外，以水为死气，收敛归根而藏精于内。子者乃一阳复始之初，草木值此而萌动， 返本还源之门，所以吉也。休门与丁奇合，下临太阴为人遁，得星精所蔽，百事皆吉。旺于震宫，相于坎宫，生于干、兑宫，皆吉；坤、艮、中宫，被土尅制，巽宫 入墓，离宫返吟，不利。宜谒贵、取和合，百事皆吉。出行五十里见蛇、鼠、水中黑色之物为应”。静应休门加休：求财、进人口、谒贵吉。朝见、上官修，大利。加生：主得阴人财物并干贵，谋望迟应吉。加伤：主上官喜庆，求财不得，有亲故分产变动事，不吉。加杜：主破财，失物难寻。加景：主求望、文书印信事不至，反招口舌，小凶。加死：主求文书印信、官司事，或僧道远行事，不吉。占病，凶。加惊：主损财招益，并疾病惊恐事，破财不利。加开：主开张店肆及见贵、求财、喜庆事，大吉。加甲戊：财物和合。加乙：谋重不得，求轻得。加丙：文书、和合、喜庆。加丁：百讼休息。加己：暗昧不寍，后吉。加庚：文书词讼，后和解。加辛：疾病遟愈，失物不得。加壬：阴人词讼牵连。加癸：阴人词讼牵连。动应休门加休：一里、十一里逢青衣夫妇歌唱为应。加生：八里、十八里逢妇人下黑土黄，或皂衣公吏人。加伤：三里、十三里逢匠人拿木棍，或皂衣公吏人。加杜：四里、十四里逢青衣妇人引孩童行唱。加景：九里、十九里逢皂衣公吏人骑骡马。加死：二里、十二里逢孝服人哭泣，更有绿衣人相伴。加惊：七里、十七里逢皂衣人打足，妇人引孩童。加开：六里、十六里逢人打架、叹气，畜物鬪敌。占身命：木命者大利，金命者脱耗，土命者灾疾，火命者大凶。丙、丁、戊、己、巳、午、辰、戌、丑、未年月日时者，不利。生门尅应生门临着吉星辰，人财资旺各称情，子丑年中三七月，牛羊鞍马进门庭，蚕榖绵丝皆丰足，朱紫儿郎在帝京，南方商信田土进，子孙禄位到公卿。问曰：生门艮土，少阳之方，何以为至言？衢仙答曰：“艮者，寅位天开于子，地辟于丑，人建于寅，天气至此，而三阳俱足，开泰从此，而万物皆生，阳回气转，天地好生之情，而广及万物，仁道生焉，所以 为至吉之门。生门与乙奇合，下临九地为地遁，得日精所蔽吉。与丙奇合，得月精所蔽，为天遁。与丁奇合得星精所蔽，为人遁，百事大吉”。生门宜上官、修造、嫁娶、求财、牧养皆大吉。出六十里主见贵人车马吉。临干、兑二宫为旺，中宫为相，坎宫为迫，震宫被木尅制，入巽宫入墓皆不利，生于离宫吉。静应生门加生：主远行、求财产吉。加伤：主亲友变动道路不吉。加杜：主阴谋，阴人破财，不利。加景：主主阴人、小口不寍及文书事后吉。加死：主田宅官司主难救。加惊：主尊长财产词讼及病缠迟愈吉。加开：主见贵人，求财大发。加休：主阴人处求望财利吉。加甲戊：主嫁娶、求财、谒贵皆吉。加乙：主阴人生产迟，吉。加丙：主贵人、印绶、婚姻、书信、喜事。加丁：主词讼、婚姻、财利、出行，大吉。加己：主得贵人维持，吉。加庚：主财产争讼，破产失，不利。加辛：主官事、产妇疾病，后吉。加壬：主遗失财后得，贼盗易获。加癸：主婚姻不成，余事皆吉。动应生门出者，八里、十八里见贵人车马，或公吏、皂衣人。乙奇临见兔，或二鼠相咬。丙奇临见病人足，或二人争财吵闹。丁奇见渔猎人，此方大利，百事俱利。生门加生：八里、十八里逢朱衣贵人。加伤：三里、十三里逢公吏人持棍，或培土、栽树。加杜：四里、十四里逢人拿彩色物行唱，并长叹息者。加景：九里、十九里逢贵人车马，多人相随。加死：二里、十二里逢孝服人哭泣。加惊；七里、十七里逢人赶畜及有人说词讼事。加开；六里、十六里逢贵人车马，并有蛇咬猪者。加休；一里、十一里逢皂衣及扛钱人。占身命：火土金命者，大利。水木命者，不利，多厄难。忌甲乙寅卯年月日时者，不利。若壬癸命主肿胀凶。卷五伤门尅应 伤门不可说，夫妻主灾迍，疮病行不得，折损血财牲，天穴人枉死，经年有病人，商音信难得，余事不堪陈。问曰：伤门属木，正值春分之时，嫩甲发生，当以吉看，反以凶论，请问其详？衢仙答曰：“伤门之木，正值春分之气，精液自内而发扬于外，以致根本泄之太过，所谓以外华而内虚，而不能胜其劳。况二月中嫩甲不能当霜露之寒，因谓之伤，所 以凶也。伤门得奇，惟宜捕捉逃亡盗贼、渔猎、索债、赌戏等事则吉。若上官、出行、嫁娶、商贾、修造、埋葬皆不利，大凶”。静应伤门加伤：主变动，远行皆折伤，凶。加杜：主变动、失脱、官司、桎梏，百事凶。加景：主文书、印信、口舌、动挠、啾喞。加死：主官司、印信，凶。出行，大忌。占病，凶。加惊：主亲人疾病忧惧，谋伐不利，凶。加开：主贵人，开张有走失变动之事，不利。加休：主阳人变动，或托人谋干财名不利。加生：（原文缺）加甲戊：主失脱难获。加乙：主求谋不得，反防盗失财。加丙：主道路损失。加丁：主音信不的。加己：主财散人病。加庚：主讼狱被刑杖，凶。加辛：主夫妻怀私、恣怨。加壬：主因盗牵连。加癸：主讼狱被冤，有理难伸。动应伤门出者，三十里见人争鬪，见渔人或畜争鬪，敌宜避之，大吉。伤门加伤：三里、十三里逢二车塞道争行。加杜：四里、十四里逢公吏人及木匠伐树，并有妇人抱小儿过。加景：九里、十九里逢色衣人骑骡马过。加死：二里、十二里逢埋葬及孝服人哭泣。加惊：七里、十七里逢人鬪打并赶畜，有妇人与少女同行。加开：六里、十六里逢人拆墙、安门、解板，或二猪相咬。加休：一里、十一里逢老妇与少男同行。加生：八里、十八里逢人伐树或培土。占身命：水火木命者吉，金命者主病，土命者凶，官司、刑杖。杜门尅应杜门原是木，犯者灾祸频，亥卯未年月，遭入狱迍生，生死离别事，六畜也多瘟，跌打见脓血，祸害及子孙。问曰：杜门阳木，夏冬繁盛之时，本为旺气，何以凶论？衢仙答曰：杜门阳木，时值夏冬，发生于外，而津液已泄，阳气亢极，一阴将至，木性至此而力屈，欲收敛而不能收敛，欲生旺而力已尽，又不泄其力以实其子，而待阴伏藏其子于坚密之处，恐有伤于子，故谓之杜门，小凶。杜门为藏形之方，为宜躲灾避难，塞穴、捕捉则吉，余事皆不利。静应杜门加杜：主因父母疾病、田宅出脱事，凶。加景：主文书印信阻隔，阳人、小口疾病，迟疑不利。加死：主田宅；文书失落，官司破财，小凶。加惊：主门户内忧疑惊恐，并有词讼事。加开：主见贵人、官长，谋事主先破己财后吉。加休：主求财有益。加生：主阳人小口破财，及田宅求财不成。加伤：主兄弟相争，田产破财。加甲戊：主谋事不成，密处求财得。加乙：主宜暗求阳人财物，后主不明至讼。加丙：主文契遗失。加丁：主阳人讼狱。加己：主私谋害人招非。加庚：主因女人讼狱被刑。加辛：主打伤人词讼，阳人、小口凶。加壬：主奸盗事，凶。加癸：主百事皆阻，病者不食。动应杜门出三十里逢少女同行歌唱，六十里逢恶人。乙奇临，见少妇着色衣；丙奇临，见火光烧屋或烽火之物；丁奇临，见人骑马带弓弩。杜门加杜：四里、十四里逢妇人引孙儿着绿衣。加景：九里、十九里逢孕妇着色衣，或公吏人骑赤马。加死：二里、十二里逢丧服人哭泣。加惊：七里、十七里逢歌唱锣鼓声，或人言公讼事。加开：六里、十六里逢歌唱及犬咬猪。加休：一里、十一里逢唱戏或皂衣妇人抱孩儿。加生：八里、十八里逢人扛钱，或手拿食物并唱词。加伤：三里、十三里逢木匠拿木棍。占身命：火命者发贵，水命者发富，木命者平稳，金命者疾病，土命者官司凶。若金年月日时，或土命年月日时者不利，如逢水火年月日时吉。景门尅应景门主血光，官符卖田庄，祸灾应多有，子孙受苦殃，外凶并恶死，六畜也见伤，生离与死别，占者须堤防。问曰：景门属火，南方夏令，正值阳明之域，何以为凶也？衢仙答曰：景门夏令之气，万物壮盛，将老之时，与死门坤宫相近，又为阳之盛气，天数至此时，将有杀物之情，虽主上明下亮之方，亦不全吉。惟利文书之事，因为次吉。景门用事，惟宜上书、献策、奏对、选拔将士，吉，余者不利。坤、艮、中宫吉，三、四宫平之，一宫迫吟，六、七宫迫宫，大凶。若得三奇，又宜于设计行诈、破阵、火攻、号令、封功、赏爵等事。静应景门加景：主文状未动，有预先见之意，内有阳人小口忧患。加死：主官讼，因田宅事争，多啾唧。加惊：主阳人、小口疾病事，凶。加开：主官人升迁吉，求文印更吉。加休：主文书遗失，争讼不休。加生：主阴人生产大喜，更主求财旺利，行人皆吉。加伤：主姻亲眷小口角，或嫌隙挠乱。加杜：主失脱文书，散财后平。加甲戊：主因财产词讼，远行吉。加乙：主讼事不成。加丙：主文书急迫，火速不利。加丁：主因文书、印状招非。加己：主官事牵连。加庚：主讼人自讼。加辛：主阴人词讼。加壬：主因贼牵连。加癸：主因奴婢致祸。动应景门出三十里外，赤纹大蛇，七十里外，因水火失物。若强有作为，主东家长及小口。景门加景：九里、十九里逢人抱文书，更有火光惊恐。加死：二里、十二里逢丧服人哭泣，色衣人骑马。加惊：七里、十七里逢争讼斗打，宜避之。加开：六里、十六里逢人成队行，官人骑马。加休：一里、十一里逢女人哭泣与卖鱼人并行。加生：八里、十八里逢小儿赶牛，人背钱以袋装之。加伤：三里、十三里逢色衣女人坐车轿或乘骡马。加杜：四里、十四里逢老少妇领黑衣童子行。占身命：主火灾。水命者大凶，金命者疾病，木命者中平，土命者富。若值金水年月日时者，不利。死门尅应元死之方最为凶，人命逢之祸不轻，犯者平平财产退，更防孝服死人丁。问曰：死门属土，又系黑星，分夜之方，秋冬之气，天地肃杀，自此而始彰，门凶星凶，当弃之而不用，不知此门宁可用之？衢仙答曰：死门之凶，天地令行，大肆肃杀之威，草柳色变，木逢叶落，故为凶象。若得奇相助，而吊死刑、捕捉、畋猎之事，有得吉者，顺天之序而然也，不可弃。静应死门加死：主官司而留，印信无气，凶。加死：主官司动而被刑杖，凶？加惊：主因官司不给，忧疑、患病，凶。加开：主见贵人，求印信、文书事，大利。加休：主求财物事不吉，若问僧道求方吉。加生：主丧事，求财得。占病，死者复生。加伤：（原文缺）加杜：（原文缺）加景：主主因文契、印信、财产事见官，先怒后喜，不凶。加甲戊：主作伪财。加乙：主求事不成。加丙：主信息忧疑。加丁：主老阳人疾病。加己：主病讼牵连不已，凶。加庚：主女人生产，子母俱凶。加辛：主盗贼，失脱难获。加壬：主讼人自讼、自招。加癸：主嫁娶；妇女事凶。动应死门出者，二十里逢病人，三十里逢孝服、血光事，虽有三奇，亦不吉。丙奇临，逢抱文书；乙奇临，见丧葬祭物或纸扎物；丁奇临，逢少妇孝服、哭泣。死门加死：二里、十二里逢妇人哭泣，凶。加惊：七里、十七里逢丧哭泣，或死畜物类。加开：六里、十六里逢开坟、哭泣，或畜鬪伤。加休：一里、十一里逢青衣妇人哭泣。加生：八里、十八里逢孝子拿生物大恸。加伤：三里、十三里逢人抬棺椁。加杜：四里、十四里逢埋葬及纸扎彩色物。加景：九里、十九里逢重孝人哭泣，退吉进凶。占身命：主有孝服、病死之凶。水木命并年月日时者，大凶。余平。惊门尅应惊门主争讼，瘟疫死人丁，辰年并花月，非祸进门庭。惟宜词讼事、捕捉、博戏吉，余皆凶。问曰：惊门属金，值八月秋令，万物俱老，天地大示肃杀之威，亦可弃乎？衢仙答曰：惊门气肃，物数苍老，本无生气，固凶。但天地存好生之心，不欲杀尽，而生蒜麦，亦不得已而杀也。此门虽凶，若谀词、献诈、捕捉、设疑、伏兵皆吉，亦不可弃。静应惊门加惊：主疾病、忧虑、惊疑。加开：主忧疑、官司、惊恐，又主上见喜，不凶。加休：主求财事， 或因口舌、求财事，迟吉。加生：主因妇人生忧惊，或因求财生忧惊，皆吉。加伤：主因商议同谋害人事泄，惹讼，凶。加杜：主因失脱破财、惊恐，不凶。加景：主词讼不息及小口疾病。加死：主因宅中怪异而生是非，凶。加甲戊：主损财、信阻。加乙：主谋财不得。加丙：主文书印信惊恐。加丁：主词讼牵连。加戊：主因田宅致讼。加己：主恶犬伤人成讼。加庚：主道路损折、贼盗，凶。加辛：主女人成讼，凶。加壬：主官司囚禁。病者，大凶。加癸：主被盗贼，失物不获。动应惊门出者，三十里逢羣鸟雀噪，六畜相鬪，四十里见人争打则吉，若无，七十里必有折损之凶，不可前往。惊门加惊：七里、十七里逢二女吵闹，旁人说打官司。加开：六里、十六里逢官吏、役人争讼。加休：一里、十一里逢青衣妇人说官司。加生：八里、十八里逢女人引童子赶牛，小儿拿吃物。加伤：三里、十三里逢男女吵闹、打孩子，宜退回。若强行，主车折马死，凶。加杜：四里、十四里逢僧道同行，或男女相商。加景：九里、十九里逢色衣妇人说官司。加死：二里、十二里逢女人哭泣及丧亡者。占身命：主词讼、官灾、口舌、血光之事。若值丙丁巳午年月日时，占者，凶；甲乙寅卯年月日时占者，亦不利。五假法天假：景门合乙丙丁三奇，下临地盘九天宫者，名曰“天假”。乙为天德，丙为天威，丁为太阴，凡三奇之灵，宜陈事、利便、进谒、干求之事，大吉。地假：杜门合丁己癸，下临地盘九地宫者，名曰“地假”；宜潜藏、埋伏，此三时宜遁迹藏形。地假：伤门合丁己癸，下临地盘太阴宫者，亦名“地假”；宜遣人、行间谍、谋探私事。又如六合宫，亦名“地假”，宜逃亡、躲灾、避难。神假：伤门合丁己癸，下临地盘九地宫者，名曰“神假”，利埋葬。伏藏，人不能知也。人假：惊门合六合（一作六壬），下临地盘九天宫者，名曰“人假”，利捕捉逃亡。若太白入荧惑在其下，必获。鬼假：死门合丁己癸，下临地盘九地宫者，名曰“鬼假”，利超亡、荐度。一作临“三隐宫”，（疑即地盘之三吉门也？三隐宫太阴、六合、九地）。三诈法凡事宜开、休、生三吉门，即不得乙丙丁三奇亦吉。又取阴神相助，谓之三诈，有地盘九地、太阴、六合三神助奇，谓之“阳门得助”，再得地盘吉门相助者，全吉。若开、休、生三吉门合乙丙丁三奇，无地盘太阴、六合、九地者，谓之有门无遁，阳有奇无阴，凡事有七分之利。开休生三吉门合三奇，下临地盘太阴之宫者，再得吉门，此吉门当作吉星相助，谓之“真诈”，利施恩、隐遁、祈祷、求仙，吉。开休生合三奇，下临地盘六合宫者，再得吉门相助，谓之“休诈”，宜合药、法符、祈神、禳灾、祭祀，皆大吉。开休生合三奇，下临地盘九地宫者，再得吉门相助，谓之“重诈”，宜收降、添兵、进人口、纳财、袭爵、拜绶，皆吉。以上诈门，凡事远行、商贾、嫁娶，百事大吉。卷六九遁变化法天遁：开休生三吉门，天盘丙奇下临地盘丁奇者，皆名“天遁”，得月精所蔽。或临地盘九地、太阴者，亦名“天遁”，可以遁迹、隐形。若乘天月二德、天恩、天 赦、日禄、喜神者，百事皆吉。乘朱雀，利文书、奏对。乘螣蛇，主疑惑。乘青龙，主财喜。如乘白虎、玄武者，主灾病、损失，细事不得全吉。倘练祭丁甲，呼风 唤雨等项之事，用“天遁”可以全吉也。地遁：开休生合乙奇，下临地盘六合、九地、太阴宫者，皆名“地遁”，得日精所蔽，可以设伏、谋为，百事皆吉。若乘朱雀，惟宜设词、行诈、间谍。乘螣蛇者，宜 蛊惑。乘太常，有酒食、宴会。乘青龙，有财喜。如乘白虎主鬪胜。乘玄武，主窃盗、探私。乘勾陈，主淹滞。得地遁之吉者，宜修筑、起造、埋葬、藏匿之事，俱 皆大吉。人遁：开休生合三奇，下临地盘六合者，名为“人遁”。生门与三奇临太阴，及生门、乙奇、九地宫者，亦名“人遁”。乘日禄、喜神及贵神者，主财喜、和合之事。 乘朱雀者，主词讼得理。乘螣蛇者，主恶梦、邪魅之事。乘白虎者，忌行船。乘玄武者，主盗贼。若乘天辅、天柱之星，主雨；天冲主雷，天英主电。占疾病，危 急。风遁：开休生合乙奇，下临地盘六辛，落于巽宫者为“风遁”。乘天冲、天辅二星者，此方可以祭风，但不利行舟。信息至，行兵利火攻大胜。云遁：开休生合乙奇，下临六辛宫者，名为“云遁”。生门合天芮，壬临坤宫，及三吉门合六辛临于地盘乙；或天芮合生门，下临地盘九地于坤宫，亦皆名“云遁”。冬月宜祈云，夏月宜求雨。若乘白虎，主有冰雹。乘螣蛇、朱雀者，主旱。强求招火灾，行兵宜刦营，彼不能知也。龙遁：开休生合天心星、甲辰壬、六合于坎宫为“龙遁”。或休门、乙奇加坤宫，或开门、六戊加地盘九地，及休门、丁奇，下临地盘九地于坎宫，皆名“龙遁”。此方祈雨必应，水战必胜，再得青龙、玄武、神后之神，主霪雨，仍防奸细、盗贼。虎遁：开门、甲申庚，下临地盘兑宫为“虎遁”。或休门、乙奇加地盘六辛于艮宫，或生门、辛加地盘于乙、艮宫，亦皆名“虎遁”。此方宜祭风、镇邪、驱鬼、安宅，并吉。行船宜，招安、攻险、剿巢，利为客。若安营、伏兵，贼不敢正视也。神遁：开门、乙奇合天心星或天禽星，下临地盘九天于干宫，名为“神遁”。或生门、丙奇合禽、心二星，下临地盘九天宫者，亦名“神遁”。此方宜驱神遣将、施计，神必暗助，行兵宜作神将，涂抹三军，神即至矣。更宜祭祀，神必来享。若有白虎雷煞、刦煞，主雷伤。鬼遁：休门、天辅，六辛下临地盘丁奇，于艮宫者，名为鬼遁，生门、太阴下临地盘丁奇，或生门、九地，下临地盘丁奇，亦皆“鬼遁”。宜探路、侦贼处、实行间谋、布谣言，彼不能察，而疑惑军心。宅中有鬼，宜书符镇之则吉，余事不利。超神接气诀夫 闰奇者，有过九日而后闰者，有过十四日而值闰者，各有决例。大约气先到而节未到，先用其气谓之“接气”，节先到而气未到，谓之“超神”。超神者，仍用其当 局之气，而不用其节，待超过九日而方用其节，谓之“超神”。接气者，必在闰月之前；超神者，须在闰月之后。闰月前，气必先到；闰月后，节必先到。节先到 者，必先用其气；节先到者，犹不用其节，超神、接气之旨明矣。若 其年闰正、二、三、四月者，必闰大雪一气之候；如闰五、六、七、八、九月者，必闰芒种一气之候，所谓过犹不及者，不得中和之气，而值闰也。总以甲己子午卯 酉为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元，此定例也。又云：“节与气同为中和”，中节之前甲己子午卯酉者，谓之过，过则接气；中节之后见甲己子午卯酉 者，谓之不及，不及则超神总以三十（旧本月令三十三，删去三字），值月而值闰者，不过阴阳消长之道也。九神主论章值符者，诸神之元首，九星之领袖。因名值符，其体属火，其神所到之处，百恶消散，诸凶寂灭，至吉之神。所畏者，太白金星，忌入墓，吉处不吉，凶处更凶。天始于甲，地始于子，固谓万汇之尊者，举甲子而六甲在其中矣，故名之曰“值符”。螣蛇者，丁火之气，其实属阴土，兑纳丁，其神性柔而口毒，专司惊恐、怪异、火妖蛊之事。位镇巽方，又名“玉女”，遁为六丁，六甲之神，乃阴神之最灵者，举丁卯而六丁在其中矣。太阴者，西方之阴金也。其神好阴匿、暗昧、欺蔽、妾妇之事。离纳辛，配于西方，位镇兑宫，兑为少女，阴阳至此而化育不成。自甲至癸，其数终，自子至酉，其数穷，故名之曰“太阴”。六合者，甲木之化气也，东方之阴木也。其神性和平，专司婚姻、交易、媒勺、和合之事。乃六甲之妹，配于庚金，为妻怀庚之胎，归妹于家，位镇东方，震纳庚，自甲至己其数六，故名之曰“六合”。勾陈者，中央之阳土也。其性顽，专司田土、词讼之事，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦五，艮纳丙，坎纳戊，配于东南。经云：知三避五，三五反复，凶顽之气，不可趋位。镇于艮，故名之曰“勾陈”。白虎者，庚金也。统辖西方之威，其神好杀，专司兵戈、杀伐、争鬪、疾病、死丧、道路之事。已纳庚金，巽为风，风从虎，位镇于西方。自甲至庚，其数七，故名之曰“白虎”。朱雀者，南方之火神，统辖周天之野，专司文明之权，掌奏口舌、文书之职。得地则文书印信有喜，失时则有是非口舌挠乱之凶。位在丙，丙纳艮，土旺相在离，在天为赤鸟之神，属丙火，举丙寅而六丙在其中矣。故名之曰“朱雀”。玄武者，水之精也。统辖北方之气，其神好阴谋、贼害，专司盗贼、逃亡之事。水主黑色，得中央黄土而成元，故名之曰“元武”。九地者，坤土也。其性好静，所主者，乃柔顺虚恭之事，亦操生杀之权，半吉半凶之神，畏尅制，忌入墓，春夏则生，秋冬则杀，司君后之柄。坤纳乙癸，自乙至癸其数九，故名之曰“九地”。举乙丑而六乙在其中矣。九天者，干金也。其体属金，干纳甲壬，性刚而好动。所主者，名正言顺之事，值其令而无阻，至吉之神。若得门、得奇，万福咸集，即不得奇，亦不为凶，畏入墓而力屈。天始于甲，自甲至壬其数九，故名之曰“九天”。太常者，五行之化气也。其神好歌饮，专司宴享、祭祀、衣帛、羔雁、酒食之事。此神随天禽遍游诸方，遇火则从火，遇金则从金，遇水则从水，遇木则从木，遇土则从土，与五体相合，其性不常，故名之曰“太常”。与吉门并则吉，与凶门并则凶，主衣服、彩衣、孝服之变更也。二十四气正月立春、雨水，二月惊蛰、春分，三月清明、榖雨，四月立夏、小满，五月芒种、夏至，六月小暑、大暑，七月立秋、处暑，八月白露、秋分，九月寒露、霜降，十月立冬、小雪，十一月大雪、冬至，十二月小寒、大寒。天德吉日正丁二坤申日宫，三壬四辛同，五干亥日六甲上，七癸八艮寅日逢，九丙十居乙，子巽巳日丑庚申。月德吉日正五九月居丙，二六十月在甲，三七十一月在壬，四八十二月在庚。五符法五符，吉神，属火，谒贵。天曹，属金，主词讼。地符，半吉半凶，属土，迫避。风伯、雷公，属木，主惊恐。雨师，阳水，出行主阴雨。风云，阴木，主半阴。唐符，属金，求财吉。国印，属金，主升迁。天官，属木，主阻隔。地轴，阴土，主反复。天贼，阴水，主失盗。以上月将加正，顺数至本日禄上起五符，如甲禄寅，即在寅上起五符，卯上即为天曹，辰上即为地符，巳上即为风伯，雷公在午，余俱仿此。皇恩煞正五九月戌，二六十月丑，三七十一月辰，四八十二月未。月厌煞正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、六月巳、七月辰、八月卯、九月寅、十月丑、十一月子、十二月亥。相冲即对不可用。洪范五行歌甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四数终。浑天甲子歌（纳音所属亦出洪范五行）甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白镴金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳砂中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。卷七奇门主客占验论论曰：奇门之应验，时有先后，应有主客，以彼此人我而推之。大凡奇神应物之初，星应事之中，门应事之末，依次推详，无不应验如神。若我去寻人，我为客他为 主，以天盘之星为我，地盘之星为他；如他来寻我，他为客我为主，以天盘之星为他，地盘之星为我。看他来生我，我去生他，他生我，益在我；我生他，益在他； 他尅我，损在我；我尅他，损在他。又以阴日之天盘星为我，阳日之地盘星为他，比和无损益，须仿此而推之。奇门曰：“有阳无阳，德禄在门，无阳半吉，有阳欣欣”。此阳神系指飞值使门时适得丁奇，即为阳神得助。如甲子值符，丁卯为阳神，甲戌值符，丁丑为阳神之类。奇门占事（计条）按奇门贵人歌与六壬同，但冬至后得阴贵，夏至后用阳贵之不用。奇门上盘象天（谓九星），中盘象人（谓八门），下盘象地（谓九宫），上盘星也，中盘门也，下盘 宫也。用法凡占吉凶者，首重九星，以九星是天盘，吉凶由天故也。凡星尅门吉，门尅星凶。凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶由自取故也。凡门尅宫 吉，宫尅门凶，伤人事故凶。凡造葬、迁移者，首重九宫，以九宫为地盘，迁移等事皆由地而起也，故门宫相生俱吉，相尅俱凶，茍得此意而推之。凡事关天人者， 无不可以数通妙哉，此示人以用法。传曰：奇门既分三盘，上下盘俱有一干，地盘宫中有奇仪是也，上下相对一照，成格、不成格显然可知。如甲加丙，乙加辛之类。惟主星之下，飞门之内，暗藏一干， 谓值使加时支法。又值符首中起数至时干止，其由甲而丙，而乙至癸，以求时支，则八门中又带了一干，曰“飞干”。此干并不露干，局面上下盘之外数时支，时用 甲乙排得者，故曰暗藏，若隐若现，变化无穷，古今来无一识之者。假如飞门内（即中盘八门），既生主星飞门内忽有庚飞到（此甲求时支我甲乙来不露迹）。凡百事外面虽美备，内中蹭蹬，又加飞门既尅主星，凡百事占之大凶，而飞门内忽有奇飞到（即飞干之乙丙丁），凡百事外面虽凶，内中实多暗获。经之若隐若现，若有若无，飞干之谓也。占投军天冲为武士，值符为主帅。值符宫生天冲宫，及天冲宫生值符宫，一见即投合，如彼此相尅，定不收录。天冲若坐值符，一去即为部长，后必大用，伏吟空回，反吟反复不准。占攻城以六庚为攻者，以天禽为守者（原法云：庚者兵众，禽者，中心者攻之，故受攻）。如六庚乘旺相，得开门加中五宫城必破（可见中五宫亦有门，行到此不奇之验）。又看地盘天禽所乘之宫，得旺相及吉门者，其守将不可擒也，反此必死。占守城以天禽为守者，天蓬、六庚为攻者，天禽宫得休、生、开、景，又旺相有六丙，其城不破。如无旺相及吉门，再犯天蓬、六庚，又中宫，不能守断。占盗贼敌兵来去先分界限，冬至以后以坎艮震巽为内，离坤兑干四宫为不至，六庚落宫被尅者，为安营不稳，自惊而退。六庚尅所落之宫，又逢元武、天蓬、白虎之神，乘必 大战。庚得九天，则大张声势，鸣鼓而进。庚得九地，则掩旗息鼓而来。如贼已入境，占其何时去？看六庚在内四宫为不去，在外四宫为去。总以六庚地盘干支年月 日时为去来之期，庚加年（年为方吉之类）。如太白入荧，虽贼来，若在外界（外四宫），亦主不来；荧入太白，虽主贼去，若在内界，亦不去。占贼临境城可守否以时干宫为客，时支宫为主（即符使之宫），看其生尅何如？如时支宫地盘受值符所落之宫尅制，而时支又乘六庚、元武，此城当弃。或值使宫自被下尅，此城亦不可居，速宜退避。如值符宫与值使宫相生、相比，或值符宫自受刑尅，敌人三来，不能取胜，守之无妨。占胜败凡战阵以景、惊二门主之。经曰：景门宜破阵。又治乱之法，要视惊门，当以值符所落之宫为主，六庚所落之宫为客。值符宫尅六庚之宫，主胜；六庚宫尅值符之宫， 客胜。又论旺相为胜，休囚为负。如主得惊、景二门，或二门宫与客宫相生则客胜。如主客宫相生，来必讲和；如主客所乘皆旺相，俱得二门，不相刑尅，其力相 等，则两相恐惧，不战而退。如六庚为值符，是主客同宫，二家不分胜负。又日干加庚主胜，庚加日干客胜。如榖雨上元阴遁五局，丙辛日壬辰时，天柱为值符，上 带六庚，主二家不相胜负，自相退避。占远信以景门为信，歌曰：“景上投书并破阵”。景门临外界来迟，临内界为速，上带吉格，信吉；凶格，信凶。门迫、投江水，无信。占大计吉凶以值符为吏部，开门为官星，开门宫受值符宫尅制，又休囚废没，及不得吉星、吉格者，主拿问。旺相者，主罢职。得吉星降级。开门宫不受值符宫尅制，返相生者，无事。占领批文迟速六丁宫与值使宫相生，则速；相尅，则迟。又看六丁在何处？即以本日干支定其日期。占新任官员贤吏及何处人以 门为官星，九星为心性，天干为分野（天盘之干）。如开门上乘吉星为好人，凶星为恶人。天辅心性文明，天任仁慈，天心善心正直，天禽忠厚，天冲风厉，天英轰 烈，天芮贪毒，天柱奸宄大恶。甲蛮，乙海外及东夷，丙楚，丁岱江、淮南，戊己韩、魏、中州、何济，庚秦，辛华，壬燕、赵，癸常山。占官事催提缓急以时干为我，日干为官长，六丁为公文，值使为公差。若值符宫尅天乙宫（按此天乙，时干也。天上时干为天乙），而六丁临于内地，其提缓。如值符宫尅天乙宫，而 值使临于外地，其提急。再有击刑，来意至恶，三奇至善。若相生，公差与官长相见则喜，相尅见怒。又看六庚为天狱，落休囚一去即结，旺相则不能结。占迁移吉凶以九星及九宫分方向定可否，如此方上有三奇、吉门，再时得天禽，四季皆吉；得天辅，春、夏大吉；得天心，秋、冬大利，余星俱不利。各以来时占，看何星为天乙定之，观此则以其人来之时发占，不似六壬之筮时也。占雀噪以朱雀为主，看朱雀所临何奇、何门？以决其事。如开门得奇，主有亲朋至，或行人远归，或主酒食（此皆以开门断之，人盘以断人事，此举一隅也）。休门得奇，主 有喜事（休即喜也）、喜信及婚姻之事。生门得奇，主得田产、财物、猪畜之事（俱切生门断法）。若不得三门及门迫、奇墓，俱主无所关系。要看景门临吉格，则 有喜信，凶格则有忧信，或小烦恼。占升迁凡莅任日久，荐多未见超擢，欲知升期，当以开门决之，因开门为官，掌发印也。开加生旺宫，再有三奇、德合、吉格，必再遇岁月建乘吉神来生，定然高擢。其有吉格，而不旺相，或旺相而无吉格，及旺相、吉格，而岁月建不来相生，亦不升也。占乡会试以 日干为士子，值符总裁，天乙（值使也，此指贵人言，非值符名也，疑即六壬所谓廉幙者也）为房师，六丁为文章。值符宫尅日干宫，座师不取。天乙宫尅日干宫， 房师不荐。六丁宫尅日干宫，日干宫尅六丁宫，及六丁休囚废没，俱主题目大难，文章失意。如值符宫、天乙宫来生日干宫，六丁宫又得旺相必中，缺一不中，故必 须此格皆全乃获，此至理也。六壬亦当仿此法推之。占病何日愈以病人日干为主（八字内之日），以天芮为病神，以生死二门为生死。如日干落在生门，生主不死（皆天盘），得死门者，难愈。更遇日干休囚，得凶星、凶格，必死；其余六门主缠绵，以天芮废没之日为愈期。占儿女病，时干入墓必死。占干谒干 谒专看休门宫分（如天盘休加震为本宫），为所见之人，时干宫（天上时干加地盘坎方为水之类）为所往之人，加休门宫生时干宫，而时干宫又有三奇临之，遂意。 如相尅制又无三奇，不得见，或不喜悦，所求不遂。又要彼此二宫旺相，有一处休咎，即不吉。若所见之方得休门临之，亦相见也。占捕捉以六合为逃人，以伤门为捕人（全以八门为主，以八门为人盘，主人事也）。如六合宫（谓天盘六合所临地盘之宫，后凡言宫皆仿此）尅伤门宫，不可得，反此易得。伤门宫生六合宫，捕人不实力，必受其赂。伤门、六合同宫，两相通同。值年月日时格，则可获，天网低亦然。占婚姻以六乙为女，六庚为男，取甲以乙妹娶庚之义也。如乙庚二干落宫两相生合则成，两相尅则不成（如地盘子卯刑之类）。又以天上六合为媒人，如六合宫生六乙宫媒向 女家，生六庚宫媒向男家，六庚宫尅六乙宫，女家畏男而不嫁。六乙宫尅六庚宫，男家嫌女而不娶。六乙宫带击刑，主女性凶恶；带德合，女性坚贞。六庚宫带凶 神，主男性暴烈，带德合，主温厚。占走失以时干为失主（与六壬之用干同理），六合为逃走之物，俱以落宫论之，又以六合宫与时干落宫，看在内外以分远近。如日干、六合俱在内，易寻，俱在外，难寻。六 合在外，时干在内，难寻。又以六合所在之宫为方向，如得旺相星，又乘开休生杜四门，不可得，反此可得。乘九地、太阴，有人潜藏；乘九天远走，乘元武被人盗 去，乘螣蛇有人盘诘羁縻，乘朱雀有信，勾陈有勾引而去（以上指六壬所乘而言也）。又看六庚，年格则年获，月格则月获，日格则日获，时格则时获。占借贷以值符为物主，天乙（即值使，俱仿此推）为往借之人，各以所落宫分生尅论之。值符宫生天乙宫，天乙宫尅值符宫，借贷必遂；值符宫尅天乙宫，天乙宫生值符宫，借贷不遂。占武举以值符为主考，时干为举子，甲申庚为箭，甲午辛为红心，景门为策论。专看甲申庚落宫若尅甲午辛之宫，或冲其宫皆为箭中红心，再看景门得旺相，又与值符宫相生者，主中。缺一不中箭论。占求财当分休囚，以生门所落之宫，为休生开上所乘之星为用，用生休吉，休生咎，则不吉，囚旺休衰，休虽尅囚，不为大吉。休旺衰囚，虽尅休亦无大害，大抵看门所落宫分，再看上下三盘，格局吉凶何如？吉信吉星，所求如意，一有不吉，所求仅半，休囚不吉，所求全无。占船主善恶以震三宫为船主，以天盘上所得之星，为船主之善恶。震宫上得辅心禽三星为上吉，冲任为中吉，其船家是好人。得英、芮、杜、蓬为大凶，船不可登。占出外之人安否先定方向，看其方上下二盘得三奇吉门天地二门俱有奇门及诸吉格者，安；反此不安。占访友大凡奇门用事，专择方向与时耳。如我欲访友寻人，以所往之方地盘为主，天盘为客，主客要相生合，又得吉门、吉星必相迁。若门凶，上下两盘又相尅制，则不迁也。庚为年月日时格，值此亦不迁也。占雪以干、兑二宫为主，天心宫即干，天心星乘壬癸二干到兑，或天柱、兑宫乘壬癸二干到干，皆主雪。如以落宫所得之干，地盘宫中日干以定其期。卷八或有人、有物、有动静，即以其方所乘之星入宫，又以其正时所乘之门入中宫以定人。再看中宫之本宫何星、何门填实，或各以官鬼、父母、兄弟、子孙、妻妾之类推 之。若填实之宫生本宫、本星者，有益；尅中宫、本宫、本星者，有损，宜避之。却以本时干加于中宫，阳遁顺布，阴遁逆行，须向得奇、得门之方以避之。 占出外预定归期其法以四维长生决之，看出门之日干系何干？即看四维是何干长生之宫？以本宫地盘之干，即回家之日也。占出外不知家安否其法专以四维决之。四维者，乃四长生之方也。倘甲乙日看干宫，此四大长生之根也。若得门、得奇、吉格，则吉；凶格，俱凶。占求人推荐其法以甲子戊为求荐之人，以天乙为推荐之人。若天乙落宫生甲子戊与值符宫者，必推荐，否则不荐。占词讼吉凶其法以惊、景二门主之。凡有词讼，看惊门乘旺相之气者，讼不息，景门亦然。若二门入墓，落空亡之宫者，主讼不成。占梦吉凶其法专责螣蛇所乘天盘门仪下临地盘是何门仪。合吉门、吉格者，吉；凶格，则凶。若落地盘空亡、墓库者，则无吉凶。占禽鸟怪鸣其法专责天禽星落宫下临地盘之宫是何干以决之。若天禽落地盘得奇门吉格者吉，凶格者凶。各以八门配之，吉凶自验。占何怪专责螣蛇及所乘星门以决之。若螣蛇落宫在坎，为水怪、神怪。落艮，石怪、山精。落震，木怪、狐狸。落巽，花妖、龙蛇。落离，火怪、鸟怪、龟蛇。落坤，老妇、 牛羊及房屋、金灶怪。落兑，飞禽、羊怪、金银，埋久作怪。落干，神愿猪羊犬首及铜铁器皿作怪。若不得奇门吉格，而乘凶格者，必至死亡、孝服、官司之凶。落 空亡者，无碍。占避难专以杜门决之，看其落于何方？即以其方避之。再看所乘之干是何干？见戊为贵人潜避。若杜门乘三奇则去无阻隔，大吉。若见庚，须抱木行，方免凶灾。见辛为天 狱，壬为地牢，必不能逃。若杜门落地盘癸为天网之格，在坎艮二宫，可用三、四尺之木压之而逃；若干兑二宫，可匍匐而过之。逃方在艮离二宫，或高八、九尺， 可挺身而行。若杜门同癸、震、巽二宫，天网盈门，不能逃脱。若杜门临干兑二宫，木被金尅，虽然逃去，后亦拿获。若有三奇吉格，落日干之宫者，有救。占入山访道以天芮为访道之人，天辅为传道之人。若天辅得奇门、吉格来生天芮者，得高人传授。相比和者，空见人，不传道。相尅者，不能见人。惟推阳日得僧道传道，阴日得羽士传道。占差遣谁去专责开门、天冲之星与众人年命之干是何年干？何日干？年命被开门冲者，签差；不冲者，不签差。占退役以开门为官长，以日干为退役之人。若开门生日干，主官有眷恋之情，不准退。开门尅日干者，准退，惹官怒责。比和者，准退。又日干乘青龙逃走、荧入白者，必退。若乘白入荧、虎猖狂者，不可退。螣蛇妖矫，主惊恐，欲退不能。若见大格与朱雀投江，必革。占应役以开门为现任之官，以日干为应役之人。若日干所乘之宫得旺相气，再得奇门吉格，而开门所乘之宫得奇仪吉格来生日干者，必得官长重用发达。若日干不得旺相奇仪吉格，而被开门生日干者，主士见喜，小吉。若日干开门彼此相冲尅者，不利。占买人以值符为买奴之人，以天芮之落宫为奴婢。若天芮落宫生值符者，主奴益主。相比和者，不逊。尅值符者，反逆。乘玄武、天蓬者，偷盗。乘青龙逃走者，失。螣蛇妖矫者，病亡。乘白入荧、虎猖狂尅值符落宫者，弒主，大凶。乘玉女守门，淫乱污主。荧入太白，懒惰庸愚，余皆仿此。占幕馆以天辅为求幕馆之人，以甲子戊为开门官长。若开门乘三奇吉格来生天辅之宫者，主显官来聘。若甲子戊、开门、天辅之宫，主贵人举荐。若开门不乘旺相三奇者，主 微官来聘。相比和者，主宾投契。相尅制、返吟者，主宾不和。若天辅入墓，宾凶。开门入墓，东主凶。落空亡者，终不得馆。占书馆以天辅为师长，天芮为弟子。若天芮落宫生天辅宫者，主弟子聘师长。天辅落宫生天芮宫者，主师长就弟子，或旧徒。天辅宫尅天芮宫者，师长嫌弟子。天芮尅天辅， 弟子嫌师长。若天芮乘旺相气，又得奇门吉格者，必是厚馆。如天芮不得奇门吉格，不乘旺相，其馆必菲。辅、芮返吟者，主半途而废。天芮落空亡、墓库者，终不 得馆，余仿此。占访人以天盘所往之方为我，地盘之星为他，天地二盘相比和者，必见。再得奇门、吉格及天地二盘所得之干相合者，并有酒食。若相尅制，主猜忌，不见。如临星干入墓，彼在家，不肯见。如地盘之星落空亡者，彼实不在家。占人来访以来人所来之方天盘之星为来人、为客，地盘所乘之星为主、为我，天盘星得奇门来生地盘之星者，为贵客，有益于我，可见。若天盘之星尅地盘星，再有凶门、凶格相乘者，必损我之人，不可见。占信息虚实以景门、朱雀信息决之。若景门乘旺相气，又得三奇者，的信。景门休囚，不得三奇，而乘朱雀者，为诈信，不可听。景门落空亡、入墓，而带朱雀者，乃道路之言，或忤悖架勾之词，更不可信。占出行水陆吉凶以休、景二门所乘之宫分水旱二路。休门落空，合天地二盘有三奇相乘者，水路吉；景门有三奇者，旱路吉，行船忌。青龙逃走、白虎猖狂凶格，主风暴。螣蛇妖矫，主凶灾。朱雀投江，主沉溺。又以伤门为船，伤加休上为浮、为顺；休加伤上，为舟行水底，主沉溺。景门为旱路，又以伤门为马、为车，忌太白入荧，主益。荧入太白主火惊，元武、天蓬主失盗。水路忌惊门来尅，恐伤船，艮无水，利旱路。休加景主泥泞难行。若二门入墓，主关梁阻隔，行动艰难。占出行以日干落宫为出行谋干之人，所往何方，有吉门、吉格来生日干之宫者，往必大利。或不得奇门吉格来生，而与日干比和者，亦利，反此不利。再被凶门、凶格来冲尅日干者，大凶。若临空亡、入墓之方，或日干年命刑、墓、空亡方位者，不利。占问罪轻重以甲午辛为罪人，开门为问官。如开门落宫生甲午辛之落宫，问官怜悯不加罪。相比者，罪必轻。相冲尅及凶格相乘，罪必重。若甲午辛落空亡，得奇门吉格相救者，罪必赦宥。占囚禁以甲午为罪人，辛为天狱，壬为地牢，癸为天网。看日干之落宫下临甲午辛者，主凶禁。甲午辛落宫，下临地盘壬癸者，为误入天牢，待冲破之日，必出。若天盘壬癸 之干下临地盘甲午辛者，为天网蒙头，主囚禁。又如天上星仪，落地盘墓库及壬癸者，终不出狱，竟作狱底之鬼。若落空亡之宫者，为空狱，不囚禁。占官司以甲辰壬为螣蛇推之，值符落宫下临甲辰壬、螣蛇，主原告牵连多人。乙奇落宫下临甲辰壬与螣蛇相并者，主被告牵连多人。开门落宫下临甲辰壬、螣蛇者，主问官牵连多人。甲辰壬、螣蛇落空亡之官者，不牵连。若见庚癸大格，纵牵连，不妨。占被审责否以庚格决之。庚金所乘之宫来尅值符宫者，主原告被责。尅乙奇落宫者，被告受责。尅六合宫者，干证受责。若庚金入墓及落空亡之宫，官怒不责。占状词以景门、朱雀为状词。开门为官长，如景、惊二门乘旺相气，再有三奇吉格，主情词恳切。不被开门冲尅者，必准。惊、景二门不得奇仪吉格，再与开门冲尅者，主官 嗔怒，不准；即准，反招罪责。若惊、景二门入墓，主情词不明，不准。惊、景二门落空亡者，主平空捏词，不准。开门入墓及落空亡者，官不动情，不准。占官嘱托以开门为问官，值符为原告，乙奇为被告，值符落宫生开门宫者，主原告有托，乙奇亦然。二宫若被开门冲尅，纵嘱托，官必不准。占审官司得理否以开门所落之宫为问官，值符落宫为原告，乙奇落宫为被告，六合落宫为干证。开门落宫生值符者，官向原告，生乙亦然。生六合主听干证之言归结。相生者，得理。相尅者，不得理。开门入墓，问官胡涂，审不明白。开门落宫亡，不审。反吟，须换官审。占词讼以值符为原告，值符所落地盘所乘之星为被告。天盘星尅地盘星，原告胜。地盘星尅天盘星，被告胜。占病愈以天芮落宫为病症，尅天芮落宫之干支者为愈期。如甲乙木尅戊己土之类。占请医以天心星为医者，又以天乙奇为医者，所落之宫乘奇门吉格为良医，二神乘旺相之宫。不逢奇门吉格为时医，不得旺相气及奇门吉格为庸医。不论良医、庸医，但能尅天芮病神之宫者，医必有功。若病神落宫尅二神落宫者，虽良医亦不能治也。占何病症以天芮所落之宫决之，后以戴九履一之法论是何病？离宫为头、眼目，在内为心、为病、为火。落坤为腹，在内为胃，在病为蛊账，在外为肌肤，又为右肩、右耳，在 病为疮。落兑宫为咽喉、胸膈、为肺，在内为咳嗽、噎疾、喘急、喑哑，在外为口齿、额角、右肋，在病为痞。落干为腿足，亦为头，在内为大肠，在病内为则膀 胱、便闭、壅结，外则腿足筋骨疼痛，又为疮。落坎在内为小肠、肾气、丹田，在病为寒疾、遗精、泄泻或淋漓、便闭，或茶酒久宿腹痛，在外为肾，在病为阴虚、 疮痒、疝气。落艮在内为脾，内病主虚胀，在外为腿足脚气，在病为麻木风湿，又为疮。落震在内为肝胆，在外为左肋，内病则为血虚、为痨症、吐血、寤寐、惊 悖、狂言，外病则目盲、耳聋及肤疯、癞疮痛、左股肋眷之疾。落巽在内为胃、口、膏盲，又为胆病，内则中风不语、肝肺相伤、三焦虚炎、感伤风热、喘急，在外 为左耳、左肩、左胘，又为筋，外病则手足浮热、四肢无力，为火为疾，又为瘫疾、狂悖、筋舒之疾。再以天芮落宫所带之干，验其寒热虚实，详审节气时令，方为 的验，不可疎忽，取笑于人，学者慎之。占病吉凶以天芮之落宫为病，以生死二门推之。天芮得生门者，生；得死门者，死。又看天芮落干、兑二宫为旺，不能治。落离宫、中五，其病缠绵。落震、巽二宫，病神受 尅，主不药而愈。落坎宫为休囚，病虽缠绵，犹可医治。新病落空亡者，生；久病落空亡者，死。又看日干带死囚之气，带凶神、凶格，或不得奇门者，亦死。若天 芮落宫乘凶神、凶格，日干虽得旺相气，而被天芮来冲尅年命者，亦死。又看病人年命日干（即生日八字中之日干）入墓者，亦死。衢仙曰：“死门加生门，占病， 死者复生”。卷九占失物以日干落宫为失主，时干落宫为失物，各以类推之。看时干落宫乘旺相气来生日干落宫者，仍得。反吟者，亦得。落空亡、墓、绝之宫，不得。干为金锁、宝物、铜 铁、圆圈之物，又为帽缨、为马。坎为水晶、珍珠、笔墨、毛发细软之物，又为猪。艮为山、玉石、器皿、蹬靴之物，又为牛、犬、猫。震为车、船、木器、碧色衣 服之物，又为驴、骡。巽为丝紬、缎布细软之物，又为彩色细长成队之物。离为文明图书、手卷、字画、印信、文劵、彩禽、暖衣之物，又为马。坤为铜铁、鼓磬、 釜中空有声、象牙之物，又为牛羊。兑为金银、首饰、有口对衿之物，又为羊鸡、飞禽。看其有气，便为活生之物，无气即为死囚废旧之物。占何人盗以蓬元为盗主，神乘旺相气，又得奇门吉格者，乃是贵人为盗，不乘旺相气，不得奇门吉格者，乃是小人为盗。仍配卦以决之，干为老阳，震为长、壮，坎为中男、始壮，艮为少男、童年，坤为老妇，巽为长女，离中女，兑少女。在内为亲近之人，在外为他人。占捕盗贼刦人财物者，谓之盗；杀人取财者，谓之贼。以天蓬为大贼，元武为小贼，勾陈为捕盗之人，杜门为捕获之方，皆以天盘主之。勾陈落宫尅蓬元之落宫者，捕之必获。 若蓬元尅勾陈之宫，主贼旺，捕人不敢获。蓬元与勾陈宫比和者，必捕人通同为盗。勾陈、蓬、元同宫，必捕人为盗。蓬、元宫生勾陈宫者，捕人受贿，纵之不捕。 总以庚格主之，年格年获，月格月获，日格日获，时格时获，不格不获，杜门有格必获，否亦不获。开挖水道以开门主之。开门乘旺相气而得三奇者，主开挖有益，顺利无害。若开门返吟、入墓，不宜挑挖，倘值太白凶格及甲辰壬者，后必有大害。占河水消涨以天蓬、休门决之。休门乘旺相气而得三奇者，水虽涨不至泛滥。休门乘旺相气而值庚格者，主河水壅塞，泛滥涌涨。再看有甲辰壬带螣蛇，主孽龙舞水为害。休门落于二五八宫，水被土尅，主立消或无水。休门不乘庚格与甲辰壬者，水虽旺发，亦不出岸。占布种五谷以九星所乘之门以类推之。乘旺相气而得三奇吉门者，以开门、天心为麦田；伤门、天冲为稻谷；杜门、天辅为麦稷，又为棉花；景门、天英为高梁；休门、天蓬为豆 田；死门、天芮为荞麦，又为蒜。各门、各星乘旺相气带三奇吉格者，大收。乘旺相气不得三奇吉格者，薄收。九星内有被尅，或值空亡、入墓，而得凶格者，歉 收，不必种。占请客以值符为客，天乙为主。天乙所乘之宫来生值符之宫者，必来。时干生日干者，亦来。天盘星生地盘星者，亦来。反此不来。占选妃以值符为差官，岁干为天子，柱星为室女。室女年命日干为值符所生者，主差官看中，必选。天柱为值符所生者，亦选。若室女年命日干所乘之宫，或天柱之落宫为值符所乘之宫，或天柱之落宫为值符所乘之宫来尅者，不选。占选后如何以岁干所乘之宫与室女年命日干之宫，来合天柱之落宫，看岁干之宫来生室女年命日干并天柱之宫者，主上喜隆宠。若甲子戊之宫，依生年命日干及天柱之宫者，主后有王妃贵人。尅年命、天柱宫者，主上不喜，仅充不陈。朝觐引见以休门、岁干、年命日干之落宫决之。岁干为天子，日干为引见之人，年命日干得岁干来生，再有三奇相扶者，大吉。又有休门落宫得奇仪相乘者，主引见，天子必 喜，而得隆宠。如岁干不生命日干之落宫，亦不相尅制，而休门得奇来生年命日干之落宫者，亦吉。若岁干来尅年命日干，再入空亡、墓废，并休门不得奇仪吉格 者，不利。占坟墓凡坟墓之地，死者居之，吉则招福，凶则招祸。盖祖先之灵魂守黄泉之下，安则子孙兴旺，不安则子孙败亡。若未葬之先占之，其法专责死门，并天地二盘之星决之。 以死门落宫地盘之星为死者，死门天盘之星为主人，死门落宫乘三奇而与地盘之星相生、相合、不相尅制者，主死者安。地盘之星生天盘之星，天盘之星得三奇者， 主存亡俱安，吉，后主兴旺。若死门落宫与地盘之星相尅者，主存亡不安。地盘之星尅天盘之星，不得奇门护持者，主存亡俱凶。死门反吟者，迁之斯吉。死门落空 亡者，主无地气，家败人亡。再以何干、何神、何格推之，吉星吉干生旺者，吉；凶神、凶格、凶干尅制者，凶。（此天盘之星，疑上下二盘之星而言，应俟高明者 访焉。）占走失六畜驴、骡、车、船以伤门、天冲主之，牛、羊以死门主之。看落天盘何宫？即往何方寻之。马以干、兑宫所得之星主之，若得天蓬星，当于近水处寻之，如乘元武为人盗去，再看得之之日必逢庚格。占文武升迁法以开、杜二门主之，文官看开门，武官看杜门。二门乘三奇，再得旺相相生其年命日干者，必升。太岁来生年命日干者，必系天子特旨。值符来生者，上司保举。月建来生日干年命及开门者，部臣保举。开门再得旺相相生，升之必速；得门不得奇，亦升；得奇不得门，只加衔不升。占降调开门受尅，文官降调，杜门受尅，武官降调。返吟主调任，空亡必革职，入墓不惟降调，仍招罪戾。太岁来尅，天子不喜。值符来尅，上司参劾。月干来尅，部臣参 劾。如见玄武为盗案，白虎为命案，朱雀印信，螣蛇罣误，太阴罢职，六合、勾陈贪酷。若开杜二门乘旺相相生之宫，或得三奇吉格，虽参不妨。占求官以开门落宫与年命日干宫决之。开门落宫生年命日干之宫，再得三奇吉门、吉格者，得官必速。不得三奇吉门、吉格者，得官必迟误，反必不得。占出任何方以天盘开门之落宫决之。开门落于内四宫，必近；落于外四宫，必远。阳遁自坎至巽为内，自离至干为外，阴遁反此。再以地盘所带之干分配九州岛，甲齐、乙东夷、 丙楚、丁南蛮、戊韩魏、己中州、庚秦、辛晋、壬燕、癸北狄、子齐、丑吴越、寅燕、卯宋、辰郑邯战、巳楚、午周、未秦、申晋、酉赵、戌鲁、亥卫。见元武主民 间多盗，白虎主鬪伤，朱雀主刁讼，螣蛇多怪异，太阴主奸淫，天乙青龙、六合乃礼义敦仆之俗，勾陈多争田土之事。占童生应试以天辅星为试官，丁奇为文章，日干为童生。丁奇得门来生年命日干，合吉门、吉格而得天辅来生者，必高取。或年命日干、丁奇合吉门、吉格，不得天辅来生者，亦 取。丁奇、年命日干不得吉门、吉格，而被天辅来生者，主文宪施恩，不在文章好歹，亦取。若返吟、伏吟、入库，主录旧文，不取。落空亡者，必不完篇。惊、伤 二门主文卷扯割。休门乘凶神、凶格冲尅年命日干者，主文章涂污。占岁考第以天辅星为试官，日干为试子，丁奇为文章，看天辅来生丁奇及年命日干，再合奇仪吉格乘三吉门者，上吉，主一等。若丁奇年命日干落景门者，次吉，主二等。得门 不得奇，得奇不得门，或与天辅比和者，三等。如丁奇落空亡之宫，年命日干再得凶神、凶格，四等。倘被天辅来尅者，主劣等。占科举以值符为正主考，月干为副主考，天乙、朱雀为文章、为廉官，景门、丁奇、日干为士子。以值符落宫生日干落宫，景门、丁奇落宫再合吉格者，必高中，月干来生亦 然。朱雀来生景门、丁奇，主廉官力荐，不生不荐。丁奇、景门落宫尅值符、月干之宫者，文卷虽佳，主考不喜。尅朱雀之落宫，不荐。乘凶格者，文章差池。空 亡、入墓，必犯格式。乘元武必错讹字迹，不中。日干落空亡之宫，得值符、月干来生者，文章虽佳，榜上无名。值符、日干、朱雀空亡，文卷不入主考之目。入墓 者，亦不中。场后见天驿二马及太冲者，不中，更不必候榜。占殿试以景门、丁奇为文章。如岁干所乘之宫来生景门、丁奇之落宫，再得奇门吉格者，必中鼎甲。岁干落宫生景门、丁奇之宫，不得奇门吉格者，必中二甲。岁干落宫不生 景门、丁奇之宫，自乘旺相，中三甲。岁干不生景门、丁奇之宫，又返吟、入墓者，不中。或尅岁干之宫，又有凶神相并，不惟不中，且遭罪戾。占武科举以天冲星为监试官，以日干为试士，甲戌己为弓，甲申庚为矢，景门为策论，伤门为马。甲戌己、甲申庚、伤门各乘旺相之宫与日干相生者，主外场合式；尅者，主外 场阻隔，又以甲午辛为红心，庚加辛宫主矢中红心。庚落艮、干，矢落四角。巽、震、坤、兑矢落两旁。落空亡者，矢不中。庚落几宫，计中几矢。落年命日干宫得 天冲来生，更兼景门奇仪，有吉格者，必中；反此不中，武童仿此。占人生贵贱其法先明戴九履一，细寻接气、超神，八门配合九宫，九宫要带三奇，年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫，头面；干、艮，两足、肩、耳、左手；坤巽震，在右手筋；坎为阴肾；中为心、腹。年干父母，月干兄弟，日干本身，时干属儿，推及妻妾。但看乙奇之落宫，庚为夫，定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极贱极贫。格局要分轻重，命运验其得失，未布局先看孤虚旺 相，即问口必辨天地乘时。太白入乾坤，父母早年沦没；如若临兄弟宫位，手足竟是雠敌，日奇被刑冲庄生嗟叹，时干逢之邓通无儿。生门产业要得门奇，成败分于内外，生尅决其得失。生门、太白逢冲陷，背祖离乡之客；被冲尅，售尽祖父旧园。生在外而身在内，必迁居而发富；身在外而生在内， 纵有祖业亦难容；身生二宫俱在内，安享仆马之福；身生俱在外宫，远方创立之人。日值孤，时值虚，少年无倚；时落孤，日落虚，老后鳏独。命被冲尅，乞食道 路。日临绝墓，难释愁眉。财旺生官，盖因飞鸟跌穴。鳌头独立，必得青龙返首。天辅旺相得奇门，文明翰苑。天冲旺相得仪，威震边疆。天禽位镇中宫得奇门，百官元首。英星右弼合吉格，鼎鼐元勋。天柱直言谏议。天心入垣，医药最良。任为左辅，司农之职。天芮不可得地，得奇门曹董之流。蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼。开门有奇应，是文职。伤门得令，定系虎臣。生门得奇，石崇富足。景门合局，丹天文明。惊门入式，好辩之人。干宫为开，白头出仕。死门得奇，职在司刑。分布八门、星、神、奇、仪合局者，豪富豪贵；失局者，下等平人。开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相；若值死囚，手艺辛勤。休门、天蓬同一木，稍有气，兵弁役吏；值死囚，军忤贼人。生门、天任是土宿，得地者，田地富 足；若失时，佣工耕耘。伤门、天冲皆为木，稍有气，兵役之首；值死休，马后相奔。杜门、天辅亦是木，稍有气乃是寒儒；值墓绝僧山道林。景门、天英是火宿，稍有气，行行威烈之表全；失局，凡治劳碌之人。死门、天芮皆是土，稍有气，赵卫家长；值墓空，孤穷之人。八门辨别旺相，再论九星，得天蓬星乘时，边疆之将；失地，利军卒贼人。天任得地，田土仆马之富；受尅，农圃辛苦之人。天冲有气者，武贵；背时，车船江湖之 流。天辅为左枢，得气者，文雅仕宦；失地，利僧道、画工。天英火，司南离，乘权者，必主文明；背时者，贪暴昏庸。天芮本是黑星，得天时，性恶霸盗；失天 时，牧隶佣工。七赤位镇西垣，有气者，舌辩当世；被冲尅，优伎乐工。天心原是六白得地者，才华国柱；若空墓，九流相寻。青龙返首，鳌头独占。飞鸟跌穴，窝富而成名。青龙得光，邑长县令。丁加戊，富家之名。白虎猖狂，凶顽之辈。青龙逃走，懦弱之人，更主因妻成败，而且佗背佗 身。朱雀投江，刀笔书吏。螣蛇夭矫，毒心小人；失时者，目盲耳瞶；乘气者，火焚伤身。太白入荧惑者，进主先贫后富。荧入太白者，退主，家业萧条。天以太 白，太白天乙，多成多败。太白同宫，兄弟雷攻。太白蓬星，妻室常病。蓬星太白，惟薄丑声。大格者，萍迹四海。小格者，暂时清贫。年月日时四格即六亲，而推 去看是何宫？测验而为悖戾，无礼相从，推及父母、兄弟、妻子贤否？可以详明。辛为天狱、壬为天牢，主低下之品，更主抑郁难伸。癸为天网，须看高低，高者，化为华盖，可推贵格；低者，天网缠身，寂寂孤贫。且忌玉女守门，妻随人行。乙丁妻妾，看是谁亲谁疎，乙奇入墓，妻不生子；子乙同宫，另续相亲；乙奇在上，妻妾协和；丁加乙上，辛幸。天心诸格，忌落空亡，吉者更吉，而苦者更苦。若临墓绝之地，无告穷民。八门推来，最怕返吟，伏吟亦是凶神，五行配合斯理，取刑在乎一心，余不尽言，同志者，识之。卷十占走失奴婢男仆专责天盘天蓬之宫，女婢专责天盘天芮之宫，寻之必获。阳日责地盘蓬、芮之宫决之，逢格必获，不格不获。若与六合相并者，必被拐去。二神入库，有人隐藏难寻。落空亡者，必不能获。占走失何方失去小儿，阳遁于天盘六合所在之方，阴遁于地盘六合所在之宫决之。若失女婢，阳遁于天盘太阴所在之方，阴遁于地盘太阴所在之宫定之，看此二神，即知其人所在 之方矣。阳遁在坎艮震巽四宫为内，为近；落离坤兑干为外，为远，阴遁反此。若二神落日干之墓库者，远近难寻。落空亡者，其人又往他方去，之后再以干合神之 宫寻之，必获。占行人在外法以行人年命日干决之。年命日干落在坎艮震巽，阳遁为内，为近；离坤兑干为外，为远，合而决之。年命落于四维甚远，落坤艮者，为极远。阴遁以离坤兑干为内， 为近，坎艮震巽，为外，为远，合而决之。年命落于四正下者，不甚远。年命日干落于休废，其人在外必不如意，非困即病。若年命日干落于墓库、空亡之宫，再乘 死绝之气，其人必不在。如年命日干乘旺相之气，再得奇门吉格，行人在外发财如意。占行人归期法以行人年命专责庚格，阳日以庚下临之干主之，阴日以庚上乘之干定之。年格年来，月格月来，日格日来，时格时来，不格不来。何谓不格？乙庚为合不为格。庚金入墓或临空亡，不为格。占借贷其占法以所往之方天盘所得之星为求借之人，又以天盘之星所落地盘之星为借贷之家。地盘所乘之星生天盘星者，必得借。比和者，虽借主迟疑。相尅主不借，反惹羞辱。若天盘所得之干入地盘墓库者，彼寔吝啬，不肯借入。临空亡宫者，彼寔无，不必去借。占打抽丰以日干落宫为打抽丰之人，所往之方为抽丰之处。得奇门吉格来生日干者，所往必利，即不得奇门吉格而来生者，亦利。比和者，平平。尅制日干之宫者，去必有损。临空亡、墓绝之宫，主不见，徒劳无益，不必去。占谒贵人现任官以天盘开门落宫主之，未任致仕官以天盘甲子戊主之，以日干为求谒之人。开门甲子戊乘旺相气，再得奇门吉格来生日干落宫者，去谒必见，见且有益，所求如 意。开门甲子戊与日干比和者，但求谒主少迟。开门甲子戊同宫者，主贵人有客，宜稍待。若开门甲子戊返吟者，主贵人他在，不得见。开门甲子戊入库，不能见。 开门甲子戊受制，贵人有忧事，不见，见亦无益。开门甲子戊落宫冲尅日干宫者，贵人不喜，枉惹羞辱。若谒武官，看杜门，亦仿此。占生男女长命以所生时干天盘所落之宫，看是何星？何神？以天蓬为天贼，元武为偷生，犯此二神，再乘休废无气之时，主不能养。若有奇门吉格、吉神，再乘旺相之气，主长命富贵。占孕何日生以 坤宫为产室，天芮为产母，天盘所得之星为小儿。天芮尅天盘之星者，主产速。天盘星生地盘星天芮者，子恋母腹，产迟。天盘星尅地盘星者，主母凶。地盘星尅天 盘星者，主子亡。若得旺相气及奇门吉格者，方吉。如天盘星落地盘库，子死母腹内。天地二盘乘凶门、凶格者，子母俱凶。以天地二盘乘死绝之气也。占讨债以 天乙所落之宫为欠债之人，以勾陈落宫为使讨之人。勾陈落宫尅天乙落宫者，其人实心去讨。天乙落宫尅勾陈宫者，所使之人畏彼，不敢讨。勾陈与天乙相生和者， 彼此通同，不讨。勾陈被天乙生者，主嘱托贿赂，所使之人不肯讨。天乙落宫得旺相气来生值符者，必还。若落空亡来生值符（可知值符为放债之人）。者，有心无 力，天蓬、天乙落宫尅制值符宫者，安心不环，必不能讨。占放债以六甲值符为放债之人，值符下临之星为天乙，即借债之人。若地盘之星乘旺相之气生天盘之星者，借债必还。乘凶格尅天盘之星者，必不还。落空亡者，主死亡负债。乘墓绝之宫者，主混赖不还，此句言地盘之星所带之干仪也。占买货以日干落宫为收买货物之人，以时干落宫为货物。时干落宫乘旺相气，再得奇门、吉格者，为美货。乘休囚之气，不得奇门、吉格者，为废货。时干落宫来生日干落宫者，其货不拘，美恶皆有。利息来尅日干落宫，或乘墓绝及空亡者，货皆无利，不必买。余仿此类推之。占胎息男女其占法以坤宫、天芮星为母，以天盘星临坤之宫为胎息，阳星为男胎，阴星为女胎。惟天禽临之为双生，阳干是男，阴干女也。占脱货求财以值符甲子戊为我，以天乙为脱货之人，以六合为经纪牙人。若天乙落宫乘奇门吉格来生值符之宫者，其货可脱。比和者，脱亦无碍，反此必不可脱，必有失。又看六 合落宫生天乙落宫，主经纪以脱货之人相生，吉。值符与甲子戊之宫者，主经纪与货主同心。倘六合入墓或落空亡之宫，必有奸诈、欺骗之事，断不可脱。占脱货求财以日干落宫为货主，时干落宫为货物，以甲子戊落宫为资本，生门落宫为利息。看日干之落宫生时干之落宫，主人恋货，不肯脱。若时干之落宫生日干之落宫，主货恋 人，不能脱。再看时干之落宫生甲子戊与生门之落宫者，有利息，反此无利息。倘时干落宫乘凶神、凶格来冲尅日干宫者，主折耗。惟日干落宫尅时干落宫者，虽欲 急脱，而货之甚迟。时干落宫尅日干之落宫者，售之必速。占开店肆以开门主之，开门乘旺相气，带奇门吉格来生日干之落宫者，大吉。相比和不尅制者，次吉。若开门入墓或返吟，及落空亡者，不利。开门落宫乘凶神、凶格来冲尅日干宫者，更不利。占合伙求财以日干落宫为我，时干落宫为伙计。时干乘奇门吉格来生日干者，则合伙有益于我。日干乘奇门吉格而生时干者，则有益于他。二宫相比和者，主合伙公平，各无猜忌。若时干所落之宫乘凶神、凶格来尅日干宫者，不利。再以生门之生我，不生我详之，百无一失。占贸易以甲子戊为资本，生门为利息。生门所落之宫得奇门吉格来生甲子戊之落宫者，必获倍利。二宫比和者，亦得中利。生门来尅甲子戊之落宫，再乘凶神、凶格者，必折本。甲子戊之宫生生门之宫，主加添资本，仍得利息。生门若临墓绝之地，再有凶神、凶格相乘者，必耗尽资本，尤凶。占求财以甲子戊为财神，生门为财方。看二宫天盘落于何方？以二方生尅、比和验其得失。天盘甲子戊与生门落于坎、艮、震、巽四宫，阳遁为内为近，又为速。再得奇门吉 格者，得之必多。若得门不得奇，得奇不得门，得之不多。门奇俱不得，不落空亡、墓绝，不受地盘尅制，得之必少。或甲子戊与生门落于一内一外，得之必迟。二 宫俱在外，必求千里之财。二宫落空亡、返吟、墓绝，再以凶神、凶格相并者，必不得财，反遭是非。占交易以日干落宫为我，时干落宫为他，六合为经纪。日干生时干，买主受置。时干生日干，业主愿意。日干尅时干，买主不要。时干尅日干，业主不卖。六合生日干，经纪人向买主。生时干者，向卖主。二干落宫、相比和者，两家公平交易，主成。二干有一落空亡者，交易不成。占买房屋以值符为买主，生门为住宅，死门为土地。生死二门乘三奇吉格来生值符宫者，主买后发达。二门不得吉格来生值符宫者，主买后发达，二门不得吉格来生值符宫者， 中吉。比和者，平安。二门乘休废之气，再有凶神、凶格来尅值符宫者，主买后破败家财。值符生此二门者，主因宅产赢败不利。占人寿夭吉凶法以冲、柱二星合死门远近以定之。男以天冲星起顺布奇仪，女以天柱星起逆布奇仪，看至死门相隔几宫，一宫十年，起算致死门几宫，作寿几十年，余几十年外，再以宫一宫为一年，看零几年是几岁，零数以四正四宫，一宫只作一宫，惟四维四宫，一宫便作二宫，因为四维乃八支也。占人年命吉凶以来人所乘之方，合天地正时与其年命所坐之方，合而推之。来方得奇门吉格者，其年命必吉；年命落宫合奇门吉格者，亦吉。年命坐方俱合奇门吉格，再乘旺相之气，必有奇遇横发。入如地盘墓库者，主昏晦。落空亡者，百事不成。入死门者，死。伤门者，病。惊门者，口舌词讼。景门者，血光、火灾。杜门者，忧疑。开门 者，见贵。休门者，进谒。生门者，发财得喜。大抵得奇门者，吉；乘凶门相尅年命者，凶；不尅者，小凶。占纳宠以乙奇为妻，丁奇为妾，太白庚金为夫。若乙、丁奇之落宫生庚之落宫，其女必肯嫁。乙丁落宫尅庚之落宫者，不肯嫁。乙丁宫相比和者，主妻妾和谐。如乙尅丁宫，主妻不能容妾。或丁尅乙宫，主妾欲欺妻。若乙丁入空陷库绝之宫，主不能成，成亦不利。如庚金宫生丁奇之宫，主徒劳无成。占婚姻以庚金为男家，乙奇为女家，六合为媒妁。庚之落宫生乙之落宫，主男家爱女家，乙之落宫生庚之落宫，主女家爱男家。得奇门吉格者，婚姻必成。比和不相尅制者，亦成。若庚宫尅乙宫，主男家嫌女家，不成。乙宫尅庚宫，主女家嫌男家，不成，强成之后必有刑尅。庚金入墓而乘凶格者，刑夫。乙奇入墓而乘凶格者，尅妻。占雨以天禽星为司命之主，天柱为雨师，天冲为雷神，天辅为风伯，螣蛇为雷光，天蓬为水神，甲辰壬为为龙神。天禽临旺相之宫，天柱、甲辰壬游于一、三、七宫，或下 临甲辰壬，主大雨。带甲寅癸下临甲寅癸于一、三、七宫，主小雨。甲辰壬加临震宫为龙登雷门，主雷雨。丁临地盘螣蛇，主闪电。乘凶门临地盘螣蛇为龙雷发蛟，震怪。落空亡、墓库宫，主阴雾不雨。冬月看天心星及天任土宿，带壬癸，下临壬癸，或乘元武、白虎，主水土凝结而为雪。空亡、入墓，主阴寒。更看白虎猖狂，主大风。青龙逃走，主风起云散，无雨。白入荧主冰雹。荧入白主晴。若天柱游于一、三、七宫下带壬癸，或下临壬癸之宫，不见壬癸，而见螣蛇者，主现虹霓不 雨。如落宫下临朱雀，或落空亡者，主亢旱不雨，强求反有火灾。占立窑其占法以景门主之。景门乘旺相气，得三奇吉格来生我年命日干者，吉，可立。若带凶神、凶格尅我年命日干者，凶。乘朱雀投江、螣蛇夭矫者，大凶，断断不可立。卷十一千金诀人专煞贡起例：四孟月甲子日起妖星，四仲月甲子日起惑星，四季月甲子日起禾刀。逐日轮算周而复始妖星元武，惑星朱雀，禾刀白虎，煞贡青龙，直星金匮，卜木道符，角己太阴，人专金堂，立旱勾陈。三甲开阖图孟甲，内开甲寅，合阳星阳气在内，利主不利客，利守。外阖甲申，合阴星阴气在外，利主不利客，利守。仲甲半开甲子，合阳星阳气，利主利后应。半阖甲午，合阴星为格，利客不利守。季甲俱阖，甲辰合阳星阳气在外，利客利伤兵。甲戌合阴星阴气在内，利主利迎敌。禹罡图凡出兵左足向前踏去，咒曰：“禹步相催登阳明，一气混沌灌我形，天回地转步七星，蹑罡履斗觉通灵，恶逆催伏妖魔群，众星助我斩妖精，我得长生游太清”。左右足一步一句念去，切勿回头。兵占论值符值符，士卒、旗鼓。螣蛇，三军司令。太阴，阴谋、埋伏、私通。六合，主谋臣、赞画。朱雀、元武，间谍、军让。值使休，养生、纳降。生，休营垒、安军图。伤，赏罚、捕逃。杜，伏险、夜遁、坚壁。景，投书、探听。死，行刑、录囚。惊，擒杀。开，开壁迎敌、遣使。十干甲，演戎。乙，副将。丙，先锋。丁，说客。戊，大队。己，辎重。庚，劲敌。辛，游骑。壬，骑兵。癸，天堑。九星蓬，猛将。任，狻将。冲，战将。辅，儒将。英，凶将。芮，顽将。禽，义将。柱，雄将。心，天将。九宫一，申子辰宜水战。二，四维士利攻图。三，寅午戌宜火攻。四，节炁。五，节炁。六，节炁。七，巳酉丑战。八，四维士坚壁固守。九，亥卯未援解。门户阴六地天喜临，勾白朱元忌照天马，更坐天马出行如乘飞骥。三甲孟甲，合阳星阳炁在内，利战。合阴星阴气在内，利守。仲甲，合阳星利于后应。合阴星阴气在门，利守。季甲，合阳星阳炁在外，利守。合阴星阴气在内，利主。论干支日干我军时干敌，日制时兮战必克；时干若或尅日干，号令三军宜坚壁；日干若受时干生，来将私意怀归伏；惟嫌壬癸作生神（水土诈故也），须防诈降终无益；时干 若是脱日干，对垒之间闪赚的；主客从来分时日，先起之兵即作客；日支时支偏将伦，生尅休咎如干陈；两家纳音宜究检，先后胜负援剿因；辨出行居生旺气，休咎 刑尅君莫向；天罡六壬元妙道，煞贡人专与大安，明堂天德金匮较。论值符值符占验大将军，本宫传吉立大勋；三宫检点无凶碍，左右冲战遂将心；再将年命来参取，不值刑冲无祸侵；地天螣阴朱勾六，何者为仇何者亲；九地失刑防偷刦，九天害隔莫交兵；时日勿与值符害，方位宜同值符生。论值使值使得令堪进取，地门有吉分正奇；推详主副年与命，临吉门中是胜基；倘值网罗并反伏，太公阴符不用之。论十干奇偶各有所分属，最忌囚墓与刑格；制甲之神喜休囚，辅甲之神怕孤隔；甲所用神如伏仇，本营奸究须推测；查其本局孤与虚，系何奇仪落其局；分局既值孤虚宫，毕竟吉凶半准的；天用落宫与值刑，切忌临此遭损失。论九星九星旺方能取胜，休囚失地忌兴师；悖格飞伏皆难许，最羡吉宿得奇门；天上风雷来助武，上下左右魁与魒；蹑罡履斗丁甲使，疑神疑鬼壮军威。论九宫九宫起元考天时，地适三方亦证推；水火金木土各别，主将年命莫教违；正局老营堪立寨，过局辎重可屯栖；将来局位伏接剿，奇正分兵奏捷回。论门户门户忌迫墓格刑，欣逢遁假诈使来；如若加临孤虚地，出军不利好逃兵；倘逢天乙登天门，煞没神藏任取亨。论三甲三甲详分开阖情，开宜兴师阖偃兵；孟甲反伏不宜动，仲甲反伏犹豫情；季甲反伏背宜动，此从罡诀断玄宗；更有三加玄加临，迟中变速动中宁；孟甲加仲宜哨探，加季上面好进征；仲甲加孟始当心，加季宫中快起营；季甲加孟权驻北，加仲之时防伏兵；阳时喜逢上尅下，阴时尅上亦称情。论吉凶返首一战成功，跌穴伏兵取胜，天遁大开旗鼓，所战必克。地遁安置营垒，埋伏出奇。人遁利侦探，神遁使阴谋，鬼遁偷刦可行，龙遁祈祷大利，虎遁招讨，威振远 方。风云二遁抽避为良。三诈争战定胜，五假变阵成功。三奇得使，偏裨效力。玉女守门，阴私可行。三诈宫，百战皆捷。天辅时，有罪可原。天三门，宜张招抚之 旗。地四户须置埋伏之卒。地私门潜藏之路，天马方逃难之乡。门吉、星吉、符吉，战争攻取均宜。乙加辛宜防败北，辛加乙宜勿图谋，癸加丁军谣有变，丁加癸将 撖凝况，伏干当虑暴出之师，飞干恐堕敌人之计，伏宫劲敌难御，飞宫先锋失机，大隔怕遭刦掠，小隔须防伏兵，刑格战鬪罕利，悖格乍起军惊，岁格主营生变，月 格偏将受伤，日时格岂堪搦战，五不遇切勿进征，荧入白兮诈退而必返，白入荧兮穷寇而莫追，网罗岂避坑陷，返伏却忌交兵。三奇入墓与刑制，副将援兵不协情。 六仪击刑，战虽利而有损。门空制迫，营虽固而防冲。官禄占论值符值符，官僚品秩生除谪降。螣蛇，行人游府织造延尉。太阴，兵刑工厂钱。六合，吏礼。勾陈、白虎，总制盐政。朱雀、元武，科道税水利营。九地，屯卫有司。九天，巡抚。值使休，青、齐、吴、滨海。生，幽、燕、扬。伤，豫、宋、兖、滨海。杜，郑、荆、楚、滨海。景，壅州、堂治。死，秦、益、晋、土壳。惊，赵、迎阖。开，徐、鲁、并御。十干甲，督副。乙，布政书院。丙，礼科鸿儒。丁，逃方。戊，阖开主事必成。己，盐漕粮储。庚，提督刑科。辛，按察。壬，清理司。癸，水利道。九星蓬，总河操江。任，太常四厂。冲，织造。辅，翰林。英，通政行人。芮，关帅总兵。禽，抚臣。柱，副帅戎政。心，君臣。九宫一，河漕盐运。二，有司。三，礼部。四，节气申子辰巳酉丑。五，节气四维士。六，节气寅午戌亥卯未。七，兵刑部属。八，盐政。九，吏户工。门户外转责天门，内转则地户，年命官星遇门户，乘天德、天乙、天马者，升；年命刑、悖、格、伏宫，星与年命相伤者，降。三甲孟甲，主春选、秋选。仲甲，夏选。季甲，钦取、行取。吉星值开，利推荐。凶星值阖，慎究参。论干支时干为印日干官，纳音藏化品秩看；官印相生多利益，品秩衰旺逐时探；伤符未保前程远，伤使地方恐不安；最怕截空与刑墓，升降谪除有来源。论值符值符占官品秩阶，旺相休囚着意裁；谁生谁尅旁宫取，进退加临官父谐；不值刑囚并墓陷，定然荣任称心怀。论值使值使从来论地方，五凶三吉各分疆；门凶得令堪终任，门吉迫刑俸不长；乘吉逢生断显扬，远近劳逸与残废；更将禄马考方位，入门飞伏可参详。论十干十干则分所属宫，本宫得令始为欢；奇仪生合多奖荐，一值刑害参罚看；合处带刑池鱼咎，比旺干旺不须贪；只喜官爻奇仪旺，金章紫绶笑弹冠。论九星九星恩难用仇分，恩星得地喜生君；吉凶大小分僚属，仇难无侵官印欣；三方对照查冲合，旺相休废着意寻；最宜本符星旺相，威福从君可称心。论九宫九宫起元论转迁，推选所属逐元宫；新旧起复宫局数，所治职事亦相兼；水元转金当署篆，木元转水俸加添；最忌官元入子舍，刑害空陷足堪嫌。论门户门户内传与外传，年命贵人禄马算；吉星会合指日升，凶神迫害官不远。论三甲三甲开合有神机，开则推选合尚迟，孟仲季兮时令断，半开半合卦中推。论吉凶返首兮行取升擢，跌穴兮俸深岁深，虎狂兮筮仕不利，龙走兮任所蹊跷，得遁格利以除授，逢假局可以挂冠，三诈利求奖荐。三奇喜实，年命得喜，而上下欢悦。守门 而地方称心，三门四户切莫刑制，符、命、天马、私门最忌。勾、白、螣蛇夭矫，而地方有变。投江而文案关心。飞干、伏干在京科道之参罚。伏宫、飞宫任所督抚 之罪尤。大隔、小隔，士民怨嗟，而居任不满。刑格悖格，同僚不睦，而官途多歧。荧入白宜防贼寇，白入荧亦慎灾殃。年月日时逢悖格，已过将来事可详。五不遇 兮难以调选，六仪刑兮任所有伤，入墓网罗居官不显，返吟、门迫，地到不良。行使休囚，未必终任。年命刑害，岂得还乡。大约元星旺相，又得日时相帮，年命逢 恩值吉，天乙守照为祥。词讼占论值符值符，问官。螣蛇，稿房。太阴，责罚。六合，吏属。勾陈、白虎，催提、刑杖。朱雀、元武，文卷、挑唆。九地，賍物。九天，上司。值使休，彼此一般。生，贿赂、嘱托。伤，总责、喝散。杜，冤屈难伸。景，文牒转移。死，賍执、追呼。惊，定罪、虚惊。开，诉辩得理。十干甲，生于亥。乙，生于午。丙，生于寅。丁，生于酉。戊，生于寅。己，生于酉。庚，生于巳。辛，生于子。壬，生于申。癸，生于卯。九星蓬，阴险星。任，迟滞星。冲，怒恶星。辅，恩赦星。英，喝散星。芮，賍吏星。禽，清星。柱，朴实星。心，喝散星。九宫（原文缺）门户原告责天门，辩诉责地户，吉星同天乙生合年命及干符者，吉。凶星勾白伤尅年命及符使两干者，凶。三甲孟甲，有惊。仲甲，易散。季甲，防险。开值吉星者，胜。阖值凶星者，输。论干支日干原告时干被，日支时支干证类；纳音所藏是问官，尅日伤时春妙文；时日生合讼宜和，时日尅制胜负异；两支相会证作奸，两支刑伤中证累；日干如若伤时干，原 告利口多恶意；时支又或尅日支，诈证中人硬嘴利，本时干支同伤口，案倒如山真可畏，只看纳音却如何；若要助仇拟罪状，时日两家定高低；旺相休囚与死废，旺 气制囚可望赢，囚来尅旺空费气；再看纳音脱何干，就里贿赂真得计；更将年命纳音查，生合干纳方无虑。论值符值符占讼作问官，符宫网毋酷与贪；符伤日干责原告，符伤时干被告冤；看其谁生谁受尅，两家胜负可分端；官符入官中驳类，官符入爻结案堪；符空入陷无准的，日 下审豁未可原；朱蛇遥尅文案驳，阴六来伤朴责喧；勾白制干差役恶，前项生合死为欢；地属有司作寇仇，时近衙门未可投；天系上司若生合，状投宪制可消愁；更 查逐日阴阳贵；有如甲戌庚午类，帮扶生日得自由；大约用神无代制，行进起脱可遨游。论值使值使占事之起隙，各从五行分断义；木金相交门毁嗔，土木相持田宅类；水火激搏奸盗情，旺相休囚孤谎议；吉迫先胜后必输，凶迫理直断作屈；必查两干本门机，旺胜衰兮不须赘。论十干奇仪子父与财官，年月日时十字参；事迹须从六亲论，审理时日官父干；亲怕刑兮干怕隔，休囚迟速可合观；鬼要空兮身要旺，父宜墓兮子当权；最宜恩曜临身命，纵然险危不到官。论九星九星条分吉星生，吉星生合定称心；凶星激伐宜刑杖，看临何干生何刑，性空本宫居旺气，不犯凶星理自明；若是孤星又囚弱，纵然审断不输赢。论九宫九宫论讼新旧情，旺则兴讼衰则停，退临后气事已往，进临来气正当兴，水元转土堪结案，木元转火讼又生，本局还归本局定，此局当了莫生心。论门户门户原分告与诉，告看门兮诉看户，门不伤干原告呈，户不伤干诉得利，门户若是总刑格，劝君莫进公门去，官父二主制门户，再伤年命恐囚系。论三甲占讼孟甲是多忧，如逢仲甲便了休，季甲当符防罪责，开符理兮合生愁，若求用甲无刑害，官虽发怒亦当投，半开半合须泽比，较合时日两干求。论吉凶返首而原告欠利，跌穴而被告不祥。虎狂、龙走公庭有伤，得遁贿赂可胜，许假嘱托备良，三胜三吉喜临年命，得使而衙役效力，守门而阴小作殃。三门四户切记日干 时干逢悖格，经年经月始消禳。五不遇兮讼直而遭屈断，六仪刑兮类神恐有彷徨。入墓罗网不宜占讼，反伏门迫翻案迭详。符使休囚，虽讼而无益。年命受尅，见官 而乖张。大约初入官司，喜遇官鬼兴隆，久遭缠害，偏宜爻鬼墓绝。官父两干无尅制，管取喝散喜非常。卷十二晴雨占论值符值符，九天日月风雨应明。螣蛇，雷电虹霓。太阴，霜雪、冰冻、阴云。六合，和风丽日。勾陈、白虎，呵雾、沉晦、疾风、暴雨。朱雀、元武，天鼓电雷、密云细雨。九地，阴晴、苦寒。九天，晴空、爽气。值使休，白云、甘露、苦寒、细雨。生，狂风黄沙。伤，青气、雷雹、风云、暴雷。杜，虹霓、闪雷霹雳。景，虹霓、赤日、炎风。死，阴风、寒冻、冰霜、河瘴。惊，狂风、霹雳雷雹。开，霞彩、雷雹。十干甲，青龙、旭日、榖风。乙，青龙、和风、丽日。丙，朱雀、新月、电光。丁，朱雀、景星、庆云。戊，勾陈、霜雾、瘴气、迷蒙、云气、燥湿。庚，白虎、严霜、暴雨，秋冬则严霜，春夏则暴雨，按其时令。壬，元武、疾风、暴雨。癸，元武、洁雨、虹霓、凝冰、肃气，按其时令。九星蓬，乌云、苍龙、阴雨、怪气。任，雾瘴、风沙。冲，风沙、雹、晴爽气。辅，虹霓、祥云。英，彩云、暗岚、霓电。芮，雾气、阴霾、黄沙。禽，晴风、淑气、爽籁、甘露。柱，风霜、霹雳、寒冰。心，雷电、寒光、赤霞、白气。门户晴霁，责天门。风云，责地户门户。合阳宫阳星晴，合阴宫阴星雨。三甲孟甲多阴雨，合阴开时取。仲甲半阴晴，开合细搜寻。季甲晴堪许，开合从星举。论干支日干为天时为地，纳音五行阴阳帝，天尅地兮风生林，地尅天兮空雾气，天地生合论化神（如甲己化土之类），金水甘露天未霁，细雨纳音生尅情，五行时令消息意，假如合水纳是金，管教刻下风雨至。论值符水局主雨金局寒，门金符水教出潭，若是金符门到水，只疑飞龙入九渊，土局阴霾未有涯，时或四野起黄沙，冬深符土门金冻，门土符金飞六花，符门之间火木局，天地晴和寔可夸，木局风生火局晴，春夏逢之断得灵，惟惧囚墓废时日，反致风停细雨零。论值使值使各逐本宫求，旺气逢生从类搜，刑制隔害吟反伏，阴晴变易有来由，休囚死废无定据，纵有风雨霎时收。论十干三奇六仪所临宫，阴晴尅应好推穷，惟忌背令刑墓格，时违三合究其踪。论九星九星阴阳判雨晴，符泊旬空未可凭，阳星阳宫晴堪恕，阴宫阴星主晦蒙，半开半合晴兼雨，内外开阖先后评。论九宫占验雨晴论天乙，须究五行起元例，得令失令与刑格，生尅制伏阴晴别，太阴元武司阴雨，六合白虎雷风生，朱雀蛇辖雷雹虹，勾陈阴雾曰霾取，日时月格刑悖逢，阴阳星宫雨旸踪，九天九地奇仪到，阳开阴阖究玄宗，雨占奇仪化合神， 方位时刻可详料，白虎到巽六合干，旺相风生休废烟，朱雀坎位武九，主胜客气雨必然，惟有太阴并九地，或晴或雨论宫缠。论门户三门八宫别阴阳，奇仪加临仔细详，阳门阳星三奇会，断定三光出时方，阴门阴星三奇会，会着之时不显扬，日月星奇天门照，中宫干巽见三光，风雨仪神会阴星，来临六合阴势生，地四户兮值阴宫，六仪临之风雨宗，三奇阴星墓地户，必主其光不照空。论三甲孟甲季甲判阴阳，须从开阖细推详，再察符使干星类，会合时令下断强。论吉凶格跌穴主晴，返首主雨，躔在阳宫方晴，移居阴垣定雨，白虎狂兮立见风生，青龙走兮决然雨至，蛇妖而阴云密布，投江而大雨淋漓，荧入白虹霓顿起，白入荧雷电依稀，庚格阴晴叠变雨将电，日年移罗网四张，须知遍布阴暗，时日生尅的是晴雨真机。又断凡占晴须论符、天、朱、蛇、勾、白之神，与八门生、景、死、杜、辅、禽、英、芮，并起元于火木局，三奇得位，戊己当权，阳星开必主晴。凡占雨须看地、阴、元、白之神，与八门之休、惊、开、伤，九星之蓬、柱、心、冲，并起元于金水局，三奇虚墓，庚辛壬癸当权，阴星阖必阴雨也。身命占值符值符，发朝之初气概、雄伟、羊盾、虎皮。螣蛇，口实虚惊、奸佞心毒、委屈婉转。太阴，小人暗算、沉滞猥小、深谋远虑。六合，亲朋招抚、和霭慈祥、易惑易动。 勾陈、白虎，事多磨折、果敢执物、道路惊、凶勇威权。朱雀、元武，词讼是非、巧辩能文、宜防欺伪、奸险阴邪。九地，宜防险阻、深机大度、阴谋莫测。九天， 出谷迁向、轩昂大方、虚张声势。值使休，利谒见、安葬、固执事屈而伸。生，利经营、安葬、守时、鸣则惊人。伤，利捕猎、得令着损，先凶损伤。杜，利遮拦、安分、潜形隐匿、秘密。景，利投书、利见 大人、文书消息。死，防缢死、收债财货、吊丧、行刑。惊，利擒讼、声名振世、肃杀虚惊。开，利远行、远图、举谋、营造、市贾。十干甲，若父兄师、高人君子。乙，如姊姑妹、僧道、艺术。丙，儿外甥佐、诗人墨客。丁，女孙使、媒妁。戊，妾健步。己，妻婢、农人、士工。庚，祖父、将帅、军校。辛，祖母、陶冶、匠尼。壬，母、牙客、舟人、脚投、稳婆。癸，母姨、参谋、博士。九星蓬，须黑肥浊、勇猛沉滞。任，矮跎跛足、伪诿诈师巫。冲，五表清奇、善辨奇律。辅，清秀、歌诀、文雅、和顺。英，枣面、青须、稀发、麻班、脱颖。芮，黑矮肥胖、拘执忍耐。禽，端正、淑慎、忠良正直。柱，长大雄狼、刚暴险恶。心，阔面、重腮、大耳、果断辨才。九宫一，得令，才名双美；失令，风流荡子。二，得令，富厚；失令，奔驰。三，得令，聪明虚诈；失令，有始无终。四，得令，节申子辰，气巳酉丑。五，节四维土，气四库土。六，节寅午戌，气亥卯未。七，得令，威名服众；失令，刑尅险恶。八，得时，有格；失令，执滞。九，得时，清秀文墨；失令，匠作诡谋。门户荣贵责天门，富厚责地户，门户合阳宫、阳星、得令，轩昂进贵；合阴宫、阴星、失令，奸险小人。三甲孟甲，多慷慨，开主武魁，合主瘦长或矮疲。仲甲，多潇洒，开主飘荡，合主刑害或僧道、艺术。季甲，多敦厚，开主刑冲，合主悭涩、孤独。论干支日干为身时为命，纳音之中运气定，身无伤尅是吉胎，纳音生扶事业成，得化得时不刑伤，此君名望人钦敬，最怕身命值休囚，祖产于令都无剩，纳音最虑身命墓，作事多歧寿恐竟。论值符值符论人直使事，十干人物是性情，九宫起元论来历，门户开阖事业因，岁月日时行年命，宫分泊落细推寻，已过将来及时旺，子父财官逐类分，大凡值符怕空乡，生平事业甚乖张，年命再值别格墓，只疑前程不久长，次及岁月日时干，不值刑格事多欢，其中有一失宫次，根苗花果分类看。论值使值使从来考作为，逢生乘旺始相宜，倘值刑害兼格墓，所谋未许逐心期，从旁检点年命上，次及四干门所依，五凶三吉并空废，休咎其间另有机。论十干奇仪九处序六亲，各从起宫辨来因，值符宫元时元旺，得符得使亨利贞。论九星九星自古别性情，各随五行考羲经，孤虚旺相及年命，逐一参看自通灵。论九宫九宫起元考系派，会局得时多贵介，逐类用神察旁宫，作术兴废数内载。论门户须察奇仪分八卦，宫陷墓绝论亲因，年命所欣三六会，算来人物自亨通。论三甲三门四所合阳开，年命逢之显者来，如若失令值阴合，作事多见巧中呆。论吉凶螣蛇含金忧口吻，忽然坠水生灾非，太阴课体或承羞，六白临西阴谋忌。勾陈卯位公事扰，到艮申庚门毁嗔，白虎惊柱衔刀可畏，朱雀杜景喧噪堪嫌，元武居干不能终势，九地杜死没齿无闻，九天开云龙变化。甲乙春荣，丙丁夏盛，戊己 四季，庚辛旺秋，壬癸喜冬，此皆发达超群之人。至若甲得己而中正可风，乙遇庚而刚柔相济，丙合辛而施威，丁见壬而谄媚，戊癸刚决，无缘宵小。八宫互合霭霭 吉人；各宫偏党，硁硁鄙劣；合中带刑，美不足凶，空吉寔乐有余。从其相生，避其相尅，年月日时参究，旬得龙返首而事业顺美，鸟跌穴而声名显扬，得遁才堪权 变，逢诈自能斡旋，得使急外有助，守门出入亨通，五假机缘迈众，三胜胆畧过人，夭矫而作事虚惊，投江而文信遗失，伏干出遗财物，飞干恃强自伤，伏宫须防盗 贼，飞宫事业消亡。大隔小隔，谋为不转。刑格悖格，祸自内生。白入荧宜防外敌，荧入白仇敌自亡，龙逃防身灾晦，虎狂恐物乖张，五不遇举事蹭蹬，罗网张出入 宜防。六仪击刑，凶灾各别。三奇入墓，图谋不扬。反吟伏吟多啾唧，吉凶门迫果非祥，天马吉门临命上，策骥生方永无殃。又诀凡占造化，须看其本命行年属何卦气，当令失令，以断其生平之吉凶。次及本日干支之纳，正时干支之纳，生旺尅制何如，以断其目下事业兴衰。值符起元何宫元，属 本宫何亲，今行何卦，旺相生尅何如，其子入父垣，妾让妻位，从中斟酌，自得消息。再详值使，以定眼前之作为，会合年命以观其变化之神妙。如父占子则看儿 舍，夫占妻则论妻神，遂得所值之星，以察其心事、人品，更加详于门户开合，三甲阴阳，自当得其玄妙矣。科试占论干支日干原为应试人，时干却是主考临，日支文章忌刑害，时支场屋所寄陈，纳音之中去査取，等第优劣可详分，旺相生合为吉兆，刑囚攻截总遭迍，日生主文宜贿嘱，主文生日宜中君，文章再兴主文合，掷地金声姓氏芬，惟忌时纳遭刑制，只恐类窄有遗沦，两支亦忌相刑害，伤惊涂抹要留心。论值符科试先须论值符，逢生合旺可进图，朱白生身名高擢，勾蛇刑害卷胡涂，年命日元九天位，皇都得意唱传胪。论直使值使论门以后先，开遇九天御笔鲜，杜临九地孙山外，景门临之不列前，大约用门无刑格，旁类多吉副榜边。论十干奇仪用神怕刑格，飞伏宫次相推测，三奇凑聚年命间，来朝定作金榜客。论九星符星起伏忌孤虚，背时击刑总嗟吁，入父入官要身旺，献策投书可曳裾。论九宫起元专考飞伏宫，弱飞旺兮可从龙，官父互交多得意，比脱加临可落空。论门户将揭晓兮看天门，吉星生合步青云，初入闱时看地户，得令生官中举人。论三甲三甲区分前后中，阳开星吉与生身，得比堪言名已备，只从甲位寄奇踪。论吉凶格返首跌穴，无疵方得成名。虎狂龙走，有伤那能进步。天遁人遁，际会风云之客。虎遁龙遁，蟾宫折桂之人。俱要填合年命用干，始可断其天衢得路。三诈五假，从前 折挫始亨通。得使守门，旁求公荐方得意。门户忌伤符使，人元最怕休囚，天马上乘朱雀，泥封已出天衢，夭矫而文不入式，投江而卷或漏遗，伏干飞干只疑场屋生 变，飞宫伏宫又惧试后兴殃，格隔进呈有阻，刑悖字号宜防，荧入白兮不第，白入荧兮不扬，不遇徒劳献策，击刑反惹惊惶，入墓网罗，年命吉而可言中。反伏门迫 虽入试，而未免狼当。天乙禄马乘吉，时来生命自飞黄。求财占论干支日元为人时元财，两支中间债物船，纳音之中定市价，孤虚旺相着裁量。日尅时兮财可就，时尅日兮脑心怀，买货时支分贵贱，生合人元可买来，卖货日支分休旺，最喜生支又作财，日纳如若尅时纳，倍息生意此一回，时纳若尅于日纳，空费心机事不谐，一切艺术图谋事，亦喜时生鬼化财，大抵上下无刑害，始终如意不须猜，索债取捕他受制，支纳生干可得来。论值符值符货物交易情，或生或旺休废刑，卖货生旺宜售客，买货休囚当速成，六合中人忌尅休，勾如伤用必迟行，元朱伤人防失脱，又恐腐烂货不真，九地生身宜堆积，九天生合卖遂心，就使空拳去觅利，亦喜符旺又相生。论值使值使求财出八方，门无伤尅利偏安，吉门更临生旺地，腰缠千万可行藏，若得用门守财令，坐贾行商不用忙。论十干奇仪详兮子与财，子旺财生可遂怀，最喜财库命临身，到手时日此中该。论九星符星喜旺制财星，财星空旺总劳神，财星化鬼君休觅，鬼化为财白手覆，若还飞入比肩地，其间必定有分争，财星若去投子舍，我到其方必获成。论九宫起元分辨是何财，土宜布菽栗盐谐，水木经商火窰冶，金为钱榖珠玉该，时日会元乘生旺，此时端的遂心怀，只有飞伏临何处，便察从何得将来。论门户门户莫与财元刦，生助财宫方安贴，符元更制门户上，青蚨多翼方门歇。论三甲孟甲原宜去求财，仲甲半喜遂心怀，季甲欲求求未得，开阖中间得失裁。论吉凶返首跌穴，垂手可得。虎狂龙走，枉自逢迎。得遁格，机变而取。逢诈假设计以求，得使而中人效力，守门而坐贾偏宜，三门四户最宜生合，财神天马私门不宜刑冲。 符命、妖矫，而人情反复。投江而售卖不行。伏宫飞宫，此地不比他地。伏干飞干，此人不比那人。大小格难以觅利，刑悖隔就早抽身，荧入白兮宜买货，白入荧兮 卖称情，不遇空费心力，击刑此处难求。入墓、罗网，纵见利而不能得手。反伏、门迫，虽怀宝而难入乱邦。最要持纳符元，三才合式不逢鬼刦为详。卷十三行人占论干支推测行人来不来，只从时日细安排，时元合生日元上，逢制日支军马回，又喜时支作日马，日支合马归时下，若使时马系日支，投墓支干定返期，最忌截空与刑墓， 死绝多应音信稀，日音时纳去留人，纳音生合已登程，时音来尅日干纳，行人飞骥在武陵，干纳尅制用时纳，纵欲动身又怕行，更详临官占驿马，三合时日察归情。论值符值符所推论行人，旺相逢生必称心，休囚刑尅岂得意，空亡在后想家门，勾白朱蛇逢尅制，多般迟滞是非生，元武太阴如生合，又疑阴小绊行程，五马如投天与地，归鞭已拂岭头云。论值使值使断可断行踪，门合来方归意浓，惟忌惊伤与杜死，刑格迫伏未回踪，开休生景乘天忌，加临干符墓相逢。论十干十干时兮所望亲，用神乘马始来临，马阻关东归未得，马过山谷喜相寻。论九星九星南北与西东，来旺投生在外栖，入墓加比营归计，前程空绝必回庐。论九宫起元伐问去何方，却将本局所推详，议历过来搜父比，此官此日合回乡。论门户门户要合符与门关，时日驿马可搜寻，要看加临何亲属，加合占人评来临。论三甲行人孟阖未登程，仲甲开兮路宿云，季甲值开人便到，本甲之上考门时，喜时日干支门符坐马来马又杳，又行人类神年命相生相合，而甲门内开不阖，大为准到也。论吉凶格返首跌穴早已束装，其中迟速刑合参详，虎狂兮羁留而不返，龙走兮蹭蹬不归乡。遁格合时日两元可以言到，诈假会白虎朱蛇，书信必来。蛇夭而道路灾疫，投江而 归计彷徨，飞干伏干来情不善，伏宫飞宫客若遐荒，大小格而迁延时日，刑悖格而彼此俱伤，白入荧而行人将到，荧入白而书信皆亡，不遇何须盼望，击刑有事相 妨，入墓无伤可云到宅，罗网相格莫断回乡，返伏门迫须分行人远近，若合驿马临宫，反主去客登堂。出行占论干支日元为人时元地，人元尅地去向利，时元如若尅人元，所往之方多不济，时纳所藏是中途，不伤人元堪策骥，若得再来生日元，未到地头先称意，最忌截空与刑害，进退趦趄方另议。论值符出行道行宜生旺，六合所主同伴当，勾陈白虎依程途，朱蛇文信口舌项，元武所主盗与奸，前后俱忌相利创，地阴尅制路多岐，九天生合宜去向。论值使出行直使最为重，加临无伤始堪用，本门起自何卦中，飞临生合人趋奉，其间用空与落空，反伏迫格及刑冲，起程不得去无向，劝君另自卜门从。论十干奇仪所主六亲神，旅舍风尘亦同因，图谋宜入财宫位，投托须临父舍恩，忌入官乡与刑格，再据地方车折轮。论吉凶格吉格事事俱吉，凶格事事俱凶，夭矫防口舌，投江莫长驱，伏干飞干途中前后有变，伏宫飞宫早晚旅宿多殃，大隔小隔舟车宜有防，刑格悖格盗刦斗伤，荧入白而火 盗留意，白入荧而辎重提防，不遇何劳远去，击刑莫求行装，入墓罗网切莫轻身险地，反伏门迫进退受困，奔必求符便协吉，助元无碍起行。家宅占论值符值符，宅艮山向。螣蛇，向小婢、惊癫。太阴，女婢。六合，子女弟兄、亲友。勾陈、白虎，奴婢、道路。朱雀、元武，光棍、口舌、盗贼、小人。九天，明堂。九地，暗室。值使休，坎宅门路。生，艮宅门路。伤，震宅门路。杜，巽宅门路。景，离宅门路。死，坤宅门路。惊，兑宅门路。开，干宅门路。十干甲，栋柱。乙，梁柱、福棂、东门、卧榻。丙，香火堂。丁，屈灶。戊，墙院、厰房。己，住居、天井、房屋。庚，过道、屋脊、炉铛。辛，团积、户牖、釜甑。壬，小路、门扇、井。癸，厕后门路。九星蓬，房屋、亭院、神、中男、妇女。任，少男、道士、道路。冲，长男、经纪、户牖、棺。辅，长女、僧尼、鼎筺。英，中女、堂室。芮，老脊、道路、井、院。禽，母姨、堂室。柱，少女、门户、父叔、厕、阁。心，墙。九宫一，得令，秀整委曲；失令，高低参差。二，得令夫圆宽广。三，得令高低中院；失令，大破低路。四，节申子辰，气巳酉丑。五，节居中四维土，气居中四库土。 六，节寅午戌近冈冶，气亥卯未近桥梁。七，得令，四齐院密；失令，缺凹破败。八，失令，倾颓凸凹。九，得令，曲直新鲜；失令，衰析中。门户朱白忌登天门，勾元忌居地户。门户合阳星旺相者宅宇宫，门户合阴星休囚者轩昂宫。三甲孟甲前门路，开旺光明，阖囚歪破。仲甲门堂，阳开整齐，阴阖破漏。季甲后门墙，开旺壁光心，阖破损坏。论干支日干为人时干宅，人宅相生多利益，人若尅宅庶可居，宅若伤人住不得，纳音生尅与刑冲，较取年命定祸福，值符从中作生授，福神到堂喜安逸。论值符占宅直符逢休废，人眷房宇疑衰替，飞宫上下两无伤，前后新旧皆遂意。论值使直使得来怕悖迫，尅仪落宅及反伏，水木漂流火金劳，土值刑伤灾疫逐，金水刑囚露风声，木火猖狂防回禄，开杜生死若失宜，算来门向须改革。论十干三奇六仪所临宫，逢生乘旺必兴隆，刑墓空亡隔悖害，休咎其间断来踪。论九星九星五行古六亲，得旺无伤喜庆新，反伏二吟刑囚星，宅眷灾迍当新寻。论九宫九宫起元论风水，乘旺临生为福秘，假令飞符入鬼乡，从旁休谷因类取。论吉凶格虎入门兮离散，雀带刑兮吏追，勾刑门兮宅祸，虎害干兮人追，蛇附蓬星值战，小口惊痫忧疑武会，任宿当权匪人邪祟作孽，六合天柱子女怨尤，太阴英景宠婢窃 位，九地庚辛为伏刃。若遇惊伤带利害，而暗中有损。九天丙丁为飞牒。若乘甲乙蓬尅战，而光棍须防。朱雀再附丙丁，喧争聒耳。元武更乘壬癸，宵小跳梁。白虎 得地而凶势愈张，戊己勾陈刑冲而破败立见，烧尾之虎先凶后吉，入土之蛇蛰后须防。又论吉凶格返首宅宇轩昂，跌穴雕梁画栋，藏风聚气。遁格里参详拱护有情。诈局中理会，得使而堂构森严，守门而家居清吉，五假抽添偏宜，三胜修造获吉，乙加辛而房廊有 损，辛加乙而虎首房强，癸加丁而厨厕不利，丁加癸而魅祟为殃，伏干入宅欠顺，飞干基址招殃，伏宫招入妬害，飞宫祸起萧墙，大格小格冲射不利，刑格悖格宅眷 不昌，荧入白兮防怪异，白入荧兮慎火光，五不遇兮人有损，罗网张兮见乖张，六仪击刑凶灾伏，三奇入墓暗幽房，天马空陷无出路，反伏门迫总非详，吉凶格见防 其类，检点六亲何者当。疾病占值符值符，阳症。螣蛇，惊恐、夜梦、遗精。太阴，肺劳、骨虚。六合，风麻。勾陈、白虎，翻胃呕吐、伤亡道路。朱雀、元武，颠邪、崩泻。九地，阴症。九天，落魄。值使休，泻痢、伤寒。生，瘫毒、伤目。伤，拘弯、风寒。杜，壅寒、喉齿、胃风。景，伤食、疽疔。死，蛊块。惊，劳瘵。开，肺瘫、喉舌。十干甲，头面、肝。乙，肩背、胆。丙，额、鼻、心、筋。丁，齿、舌、小肠。戊，脾。己，胃。庚，肺、筋。辛，胸。壬，肾。癸，脏。九星蓬，水祟为灾。任，冷庙鬼作祟。冲，吊柱、产故、索命怪树、时疫。辅，天神旧愿未遂、东岳査判。英，竈司不安。芮，家先作祟。禽，城隍、社神降福。柱，井、墓为穴。心，天神斗府降灾。九宫一，血症、脉络不利宜开导。二，脾、胃病。三，火症、心胸烦燥、宜温凉。四，申子辰、巳酉丑。五，四维上四章上。六，寅午戌、亥卯未。七，劳症、筋骨不好、宜温补。八，宜针灸。九，风症、肌体不便，宜和解。门户发散责天门，消导责地户，门户遇刑击其病在表，门户遇刑陷其病在里，有救而阳症易治，有救而阴症易疹。三甲孟甲主上焦之病，开呕吐，阖郁。仲甲主中焦之病，开尝噎，阖隔闷。季甲主下焦之病，开庤漏，阖痔闭。开忌刑，阖忌冲，阳开在表，阴阖在里。论干支日干为人时干病，纳干之藏医药症，人尅病兮可云瘥，病尅人兮忧险应，医能尅病始可投，如若伤人未可用，遥制符使是名医，生合符使药蹭蹬，惟喜日旺时休囚，五行检点参病症。论值符直符占病所由来，刑伤尅制考病胎，阴六遥伤情欲病，勾地刑符滞未开，朱蛇制符因门恼，白天却是恐惊灾，符入空乡灾不实，胎没死废着意裁。论值使直使占病之瘥剧，三五吉凶论门义，吉值休囚主缠绵，凶更旺相堪畏惧，最忌墓命与刑年，时中详占进退气，凶退可痊吉进瘥，门户生吉始无虑。论十干十干论病在何处，肝胆脾胃心肾注，参详奇仪刑与击，上下加临识病处，木尅土兮脾胃伤，火尅金兮肺家替，金来尅木筋脉变，水尅火兮心肾废，年命日时细参详，生旺休囚知灾竪。论九星九星从来知祸福，吉凶星宿从所属，旺吉星临灾无虞，死凶星照防哀哭，吉逢生兮凶不刑，任尔祈祷灾不赎。论九宫九宫病源与医药，水宜疎通木忌削，金宜温补火怕关，土乃五行之归橐。此行旺动比刑伤，变理中和医的确，详观节气察虚实，病识真兮药不错。论门户门伤发表抑何疑，户伤治里墓稽迟，门户俱阳表里治，阴阳先后判因依。论三甲三甲开阖论三焦，泥丸尾闾夹脊交，开若伤兮休尅伐，阖遇刑囚忌补调。论吉凶格返首跌穴吉课成凶，须得年命无伤始云叶吉，虎狂龙走凶中有吉。若再刑迫符使便作凶推。地遁临命已作黄泉正客，鬼假当权定知冥府追呼，鬼遁人遁似非吉兆，鬼 假人假非是休征，三诈病有反复，遁假贵辨阴阳，得使而制鬼为利，守门而旧病不祥，三门四户最忌刑墓，年命那堪丧吊重逢，天马私门岂宜击迫，符使更嫌空亡刑 陷，夭矫鬼怪近，投江魂魄扬。伏干飞干医不明而药味反症。飞宫伏宫人不安，而宅舍惊惶。大格小格胸膈便道不利，刑格悖格肢体脉络相妨，荧入白兮病转添，白 入荧兮灾自退，年月日时逢悖格，新旧灾疫可参详，五不遇兮将逝，六仪刑兮有伤，入墓罗网缠绵灾异，反伏门迫迭罹凶殃，金为尸兮木为棺，尸入木兮宁得安，庚 辛若来刑甲乙，飞入中宫哭声喧。胎产占值符值符，胎孕母。螣蛇，漏胎。太阴，稳婆。六合，男女。勾陈、白虎，产门、木催、产神。朱雀、元武，胎衣、恶浊。九地，胎神。九天，产神。值使休，胎产稳迟，主男。生，胎产利，主男。伤，产母有惊，主男。杜，防产空，主女。景，胎安产速，主女。死，子母不利主生女。惊，有损折之忧，主女。开，利产忌胎主生男。十干甲，胎于酉，养于戌、生于亥、死于午。乙，胎申、养未、生午、死亥。丙，胎未、养丑、生寅、死酉。丁，胎亥、养戌、生酉、死寅。戊，胎子、养丑、生寅、死 酉。己，胎亥、养戌、生酉、死寅。庚，胎卯、养辰、生巳、死子。辛，胎寅、养丑、生子、死巳。壬，胎午、养未、生申、死卯。癸，胎于巳、养于辰、生于卯、 死于申。九星蓬，水旺气。任，土旺气。冲，木旺气。辅，木旺气。英，火旺气。芮，土旺气。禽，土旺气。柱，金旺气。心，金旺气。九宫一，本局日时及申未日寅时主生男。二，四维土阳主生男。三，本局日时或丑寅日时生。四，节申子辰气巳酉丑，反此有坎坷刑害。五，节气土双顶生。六，节寅午戌，男防虚惊，气亥卯未女怕休囚。七，本局日时及辰巳日亥时生主女。八，四库土阴主女。九，本局日时生或酉日卯时及亥日巳时生。门户地户无刑胎必稳，天门吉马产无虞，门户合阳星主男，阴星主女。三甲孟甲胎稳产迟疑，开男阖女断因依，仲甲胎悬孕将产，开阖小产刑冲机，季甲胎虚即产子，开合虎马定时期，孟利初胎，仲利次胎，季利三胎，看年命落何甲下。论干支日干为母时干子，纳音之中辨男女，顺生利产逆生时，化合胎刑奇耦取，旺相休囚与孤虚，课元用神飞伏旨，大象无疵是吉征，化父化鬼忧危体，行年木命纳音详，天喜生气时方举。论值符产母直符子六合，刑因旺相吉凶诀，蛇白催六是生期，地阴合六当出月，推求时日两不伤，子母团圆不须说，专责符元起何亲，轮飞之宫可生合，吉凶男女细参详，阴阳奇耦官仪拨。论值使值使推详罴与熊，门吉阳宫产豹龙，阴门阴宫瑶池女，刑格空亡最忌逢，宫制门兮多不育，门制宫兮畧有惊，若卜胎产全吉利，宫马相生天马腾。论十干仪主母兮奇主男，生合刑囚逐类看，胎养生死详时日，起元飞加上下探。论九星九星阴阳判胎孕，旺相休囚时日论，胎逢死废孤与虚，起飞宫次五行门。入墓逢生辨速迟，当今孕寔产将近，就中形体可参详，入鬼入财与入印，化空逢生产物客，化死坐墓产忧门。论九宫九宫起元分节气，节气分时犹阻滞，胎临马兮当转移，长生得马产育易，金火逢空将临盆，水木逢空拟不济，废土空陷必堕胎，酌取年命断来意。论门户三甲占断胎产有妙诀，门户阴阳甲开合，阳开问产尽亨通，阴阖胎安不须忌。论吉凶格返首偏宜问孕，跌穴占产为祥，白虎猖狂产母似有惊险，青龙逃走孕子恐有凄惶。遁格虽多吉利，其中尚有微疵，诈假本非凶格，胎产各有疑忌。三奇得使，究仪神 之阴阳，可辨弄章弄瓦，玉女守门，考宫次之主墓，遂知男吉女良，蛇夭矫而孕非祯祥，也遂虞稳婆作弊。雀投江而子之长年，又兼小产须防。伏干飞干产母未免啾 唧，飞宫伏宫婴儿必定狼当，大格小格母子鲜获全济，刑格悖格胎前产后不昌，岁月格而胎重如山，时日格而坐草彷徨，入白入荧胎产应分迟速，而吉凶逐宫推算， 返吟伏吟胎产责辨，星门而返伏二项分详，星轺而胎不寔，门反而临产乖张。若是星门皆反，虽然产速有妨。不遇兮灾异，刑击兮凶殃，入墓网罗产不利，男女年命 不可忘。卷十四婚姻占值符值符，婚主。螣蛇，唆使。太阴，女妁、男饰。六合，婿媒、礼物。勾陈、白虎，阻挠、刑尅。朱雀、元武，口舌、奸诈、欺瞒、说合。九地，蓬滞、女室、远涉。九天，惧悦、轩昂、男家。值使休，中男、迟滞。生，少男、年龄不等。伤，长男、男家更变。杜，长女、发稀、女家失约。景，中女、虚诈。死，母姑、婆嚣。惊，少女、残疾。开，父老、妆奁。十干甲，男家长。乙，媒妁、姨、秀媚。丙，媒、躁急。丁，媒使、柔顺。戊，礼仪。己，女敦厚。庚，奸谗、刑门。辛，媒红白。壬，媒妁、姑、长女。癸，婚期、婆。九星蓬，黑矮暗疾。任，孪僻、丑貌。冲，雄声长瘦。辅，富厚、才貌。英，紫赤、细麻、大声。芮，斑点、黄黑、腰大。禽，端正。柱，清瘦、须厉声突。心，平丽有为。九宫一，得令，幽闲贞静；失令，荡佚风尘。二，得令敦厚。三，得令，半仪丰采；失令，疤痣淫佚。四，节申子辰缁黑聪明，气巳酉丑，黄闰刚决。五，节四维土，气四库土。六，节寅午戌麻赤，气亥卯未清俊。七，得令，名门大家；失令，刑尅孤寡。八，失令，踒跛。九，得令，秀长；失令，飘逸、夭折、残疾。门户男家责天门，女家责地户，门户值直符、太阴、九天、九地、六合者，男昌女盛。三甲孟甲宜长男、长女，占利于初婚。仲甲宜中男、中女占。季甲宜少男、少女，占利于再醮。阳开无刑，男家富丽；阴阖无刑，女家父丽。论干支日干为男时干女，纳音生尅从中取，时日生合两和谐，化从变体有无理，化父化鬼事难成，化子化财婚可许，金水相伤贵时令，水火尅济上下举，大约休尅事无妨，旺刑冲制非为美，考取年命及类神，害门休劣辨大体。论值符男婚女嫁贵阴合，生旺相资登姻牍，螣蛇朱雀是媒婆，勾陈白虎破婚局，地迟天速元诈虚，直符婚娶大机轴。论值使直使从来考破成，方位老少亦同征，合占无尅诚为吉，休囚空陷枉劳心。论十干三奇六仪判阴阳，男女情形别样妆，奇不墓兮仪不系，正合旁合逐日详。论九星九星分类识性情，亦如身命考原因，已过将来论时令，贫富贵贱透玄灵。论九宫起元水局多淫荡，得吉无刑真端相，只嫌背时与孤虚，勉强成亲坎坷状，起元火局疑虚诈，得吉男才女貌吉，若是背时与刑墓，婚娶不久而生疤，起元木局主和柔， 清秀淑人君子流，若值刑墓囚空废，暗疾残伤不自由，起亢金局两和谐，得令无冲屏雀开，若犯刑冲空废墓，痴瘦黑肥都带来。论门户门户吉泰两相当，门凶户吉男不昌，户凶门吉女不利，门户皆凶男女伤。论三甲孟甲逢门婚正宜，仲季相依亦共推，最怕囚兼刑尅阖，休废男女皆趦趄。论吉凶格返首乘龙之婿，跌穴百两之娘，虎狂龙走男女相伤，天遁人遁齐眉孟光，三诈五假过舍填房，得使而鸾妆耀日，守户而女男掌纲，蛇妖而妇女激聒，投江而媒妁不 良，伏干飞干多应刚悍，伏宫飞宫彼此狼当，大格小格鳏寡孤独，刑格悖格男女暴强，岁月格而公姑不利，时日格而夫妻不长，入荧入白各怀私意，不遇兮有变，刑 击兮性狂，入墓罗网定受屈，返伏门迫恐招殃，男女年命乘生合，白发儿孙满画堂。埋葬占论值符值符，茔圹、龙神、结聚、形势、起伏、去向。螣蛇，道路、罗星、对岸、去脉。太阴，穴顺起风、右仲昌弓。六合，向道植树、左右右弓。勾陈、白虎，护沙、内势拱对、外势右沙。朱雀、元武，明堂、原长水、主山来龙。九地，穴窝、脐跌歇之情。九天，向、屏障照临之势。值使休，壬子癸黄泉在辰忌辰戌日时。生，丑艮寅黄泉在寅忌丙寅日时。伤，甲卯乙黄泉在申忌庚申日时。杜，辰巽巳黄泉在酉忌辛酉日时。景，丙午丁黄泉在亥忌己亥日时。死，未坤申黄泉在卯忌乙卯日时。惊，庚酉辛黄泉在巳忌丁巳日时。开，戌干亥黄泉在午忌丙午日时。十干甲，黄泉震库在未，忌寅水向，忌亥流。乙，黄泉巽库在戌，忌辰水向，忌丑流。丙，黄泉巽库在戌，忌午水向，忌寅流。丁，黄泉坤库在丑，忌未水向，忌寅流。 戊，居坎。己，居离。庚，黄泉坤库在丑，忌申水向，忌申流。辛，黄泉干库在辰，忌戌水向，忌辰流。壬，黄泉干库在辰，忌亥水向，忌巳流。癸，黄泉艮库在 未，忌丑水向，忌巳流。九星蓬，水形方尖。任，土形曲尖。冲，木形长斜。辅，木形秀丽。英，水形尖虚。芮，土形偏侧。禽，土形方正。柱，金形仰缺。心，金形门窝。九宫一，结穴水局。二，四维土。三，结穴木局。四，节申子辰，气巳酉丑。五，节气结穴土局。六，节寅午戌，气亥卯未。七，结穴金局。八，四库土。九，结穴火局。门户迎向朝对看天门，拥护过峡看地户。门贵合天乙、天马、三吉门者，吉。户贵合阴贵、九遁、五假者，佳。三甲孟甲看左势，主龙；仲甲看中势，主穴；季甲看右势，主河水。开忌无刑阖忌隔，内外开阖前后测，金开沙水没收栏，全阖不化欠利益。论干支日干为人时干地，纳音所藏山向寄，两干生合可迁葬，地尅人兮不惬意，日纳山情时纳向，山向无伤堪茔圹，其中有一犯刑伤，酌分改山与迁向，山向未可尅地元， 时师点向无真传，若尅人死亡者害，劝君另议向山看，化合中间定龙神，化旺须真假囚困，化气纳音相生合，得此衣紫与腰金，若再符使乘健旺，终始迪吉可安坟。论值符值符占地火势形，木火金土水类情，旺相休囚与孤虚，审时考宫可辨明，太阴穴情九地穴，明堂路案考朱蛇，向对屏障九天问，主山砂势元白陈，用神不犯刑孤格，得合生合可圹茔。论值使值使分占山与向，其中转折多情况，休囚飞旺可立茔，旺飞休废莫交创，好将飞伏两参详，彼此无伤宜山向，所忌煞曜时日逢，端的其中有此状，更忌此使入此宫，宜速改迁方无恙。论十干十干查分所主，莫教鬼尅入关拦，尤嫌坐临忌煞位，此地当年拟废间，甲乙兴隆左脉威，制主须教林木芟，庚辛眠外无惊险，昂首冲空右脉残，丙丁得令跳峯秀，一 有瑕疵口舌关，壬癸得元来脉厚，枯涩休囚后裔难，戊己球毡胎息地，须要生煞入其间，细查何干孤尅缺，堪断其方缺废残，子父财官区以别，富贵儿孙一局颁。论九星大概九星要纯粹，脱脱变鬼定衰替，吉报吉星吉更多，凶助凶威凶可畏，只要本星生本茔，飞伏两宫雇祖利，欲查形势折换情，进退加临考星义，旺相休囚逐一详，便知其形成与废。论九宫九宫起元论山祖，元局不孤纔可许，若有一局坠旬空，化气不真非为美，即令全局总无伤，再将本局细参取，起从何宫飞向何，穿田过峡须寻迤，更看归局历几辰， 详考变胎可脱体，倘得节次入生乡，此是佳城天付与，上局得令左偏宜，中元依中下右取，应从节次别元情，得令失令因时举。论门户门户休囚易得征，只看阴阳贵人星，阳吉星临门发早，阴吉星临户后兴，门吉户凶门渐替，户吉门凶先拂情，若见门户全凶吉，终始如类说前程。论三甲三甲区分左右中，龙穴砂水定其踪，开阖就里有微妙，用神得地是仙宫。论吉凶格返首兮回龙顾祖，跌穴兮蛇入龙窝，虎狂兮须推右水反跳，龙走兮只怕左脉奔腾，遁格各有取用，地遁得之喜非常，假格各有区别，鬼假逢之大吉利。三诈之格，圹 当论深浅。三胜之宫，临山城为妙地。得使而气脉远布，守门而拱护森严，门四户切莫刑伤，值使与时元日元。天马、私门要值六合、九天与值符、值使。蛇夭矫而 穴情不实，须防道路穿伤，雀投江而案山低卸，还疑元神直流。伏干飞干，此地必有更变，犹恐后日作边场。飞宫伏宫，此地必见凶咎，待看蚁屯与风透。大格小格 水不朝而反射，刑格悖格砂不合而门伤，荧入白兮丑声官非造出，白入荧兮尸靡棺烂遭殃，年月日时逢悖格，龙穴砂水可推详，五不遇兮人丁不旺，六仪刑兮财帛分 张，入墓罗网拱护皆带刑煞，反伏门迫山向那得祯样，符使休囚纵葬而不发，时日刑害虽用而丧亡，两元纳音无刑陷，符使生旺时葬之良。田禾占论值符值符，农人、禾稼。螣蛇，蝗喃、蛙害。太阴，籽粒。六合，禾苗。勾陈、白虎，牛力、灾殃。朱雀、元武，穗头、旱蝗、根浅水涝。九地，田塍堆积收成。九天，场圃、栽插。值使休，水灌溉。生，春耕。伤，耨耘。杜，苗梗。景，花节。死，秋收、籽粒。惊，收割。开，抽心、放叶、探穗。十干甲，秧、牛力、人工、旱稻。乙，苗中木。丙，花豆。丁，穗麻。戊，黍、栗、棉、豆。己，稻谷、围埂。庚，大麦、虫。辛，小麦、籽粒、未雹。壬，浆汁、晚稻。癸，收实。九星蓬，芒稻、粘稻、水灾。任，旱稻、旱榖、风暴。辅，榖、粟、福神。英，花穗冲、旱焦。芮，秀实、神。禽，稼穑、真宰。柱，虫瘟、枯焦。心，籽粒。九宫一，主菽，得令水势大；中和，水浆、丰稔。二，得令，田禾好、四维土。三，主麻，失令，防旱荒；中和，花秀。四，节申子辰，气巳酉丑。五，节五榖总宰，气。六，节寅午戌，气亥卯未。七，主麦，失令有尅，防虫荒，无尅收成。八，四库土，失令有偏枯。九，主禾，得令，丰熟；失莠草。门户栽插花秀责天门，耨耘收割责地户，阳开得令丰收，阴阖失令荒歉。三甲甲宜早榖，仲甲宜中稻，季甲宜晚禾，阳开无刑不怕旱，阴阖刑格须虑水。论干支日干农人时干田，纳音牛力时籽兼，时生日兮宜佃种，日尅时兮亦许全，反此须防有灾变，纳音化合考先天，课体之中怕金火，虫荒焦旱查类铨，土木二象宜取用，水象泛滥正堪嫌，逐顶搜看田种子，参详时令仔细言。论值符值符六合怕刑伤，飞宫伏宫生旺强，朱蛇元白加临处，休囚无气忌猖狂。论值使值使东作与西成，门次条分优劣情，得令逢水无刑格，用神旺相细多能。论十干秧苗花粒逐干分，四季天时亦继陈，主干乘生无刑击，佐使兼济榖如云。论九星九星五行各分行，吉星得令有收成，用神天星不生合，人力参差龃龉情。论九宫九宫起元论所属，旺相生合树艺熟，时逢刑格与孤虚，反局古来宜种粟。论门户四季令星登门户，无隔无刑榖麦富，门吉户凶秋实虚，户吉门凶春作悞。论三甲三甲查分播种田，何开何阖各争先（逐类未），三吉三胜来凑合，如茹如云寄阡陌（陇头）。论吉凶格反首跌穴皆为吉象，倘无刑尅与墓空，自然千仓与颂。虎狂龙走原作凶，推若遇震巽风云，管教险后丰收。地遁人遁吉无不利，三诈五假权变合宜，得使而本类皆 丰，守门而本属伤利，三门四户出作入息喜恩。逢天马私门，风车水槽怕刑格。蛇夭矫而苗不秀，雀投江而秀入仓，伏干飞干蝗虫灾异，伏宫飞宫耕种狼当，大格小 格水灾虫变，刑格悖格旱魃为殃，年月日时逢悖格，五行消息断灾祥，荧入白兮夏榖有损，白入荧兮秋来须防，五不遇兮徒劳心力，六仪刑兮佃种相妨。入墓与罗 网，或因临界偏生隙。反伏及门迫，纵虽佃种却心忙。武侯赋比千金诀，留为佃种细推详，再查来人行年命，或逢生旺与刑伤，如此会合类神取，判断佃种验非常。卷十五三奇八门乙至六七自疑难，丙丁临一不堪观，柱心至九皆难用，也忌惊开门莫前，英景定知愁坎位，休逢二八是头端，死生芮任禽三四，冲伤六七不虚言，杜辅要知同六七，若人会此透天关。门迫歌惊开三四休临九，伤杜还归二八宫，生死排来居第一，景门六七总相同，吉门被迫吉不就，凶门被迫祸重重。三奇入墓歌三奇入墓百不宜，乙丙临干请避之，丁奇乙未临艮土，诸般动作尽休休。奇门吉格“天遁”者，生门主兴隆合丙奇，临下六丁是也，此遁得月华之蔽，宜行兵、献策、摄王侯之权，百事生旺。又开门与六丙亦相同，宜祭祷天神。“地遁”者，开门合乙奇，临地下六己是也，此遁得日精之蔽，宜安葬、埋伏、出门、造屋一切皆吉。“人遁”者，休门与丁奇合太阴是也，此遁得星精之蔽，宜密探贼营、隐迹、谒贵、招贤、求亲、经营、求将、对敌、盟誓，吉；百事和集。“风遁”者，乙奇合休开生临巽是也，又开丙临巽亦是。此时风从西北方来，名“天罡风”，宜顺风击贼，以嘿吸风气喷噀旌旄，或托异香令士卒沉听音乐，得灵风 顺音爽帆之蔽，顺风所助。如风从东来，名“雷门风”，若贼在东方不可与战。风从东南来，名“大门风”，如贼在南方亦不可与战。《参筹秘书》云：“开门乙奇 临巽，宜祭风伯，以火攻敌，战立旌旗，以候风应”。“云遁”者，乙合开休生，下临六辛宫，又乙开临坤亦是此遁，得云精之蔽，宜藏形、蔽敌。如云气形、如妇人双手双足，主三日有喜，所临处吉。白云在外中有黑 云，主有伏兵，形似雁行，主有大将出，所临处吉。形如坐狗，有奇兵埋伏，云震片片，被风吹断，主大败。一云：乙休临坤，利求雨泽、建立云寨、制造军器，以 候云应。“龙遁”者，休门与乙奇临六甲于坎宫，临六癸亦是。此时宜祭龙神、祈求雨泽、掩捕贼人、密计渡河、把守水口、设机伏谋、攻敌、量水面，得龙神助，又利水战。“虎遁”者，乙奇合辛临休门于艮宫，又辛仪合生临艮亦是。此时宜招安亡命及战用急攻，必胜；设伏游击、藏兵、计渡要害、道路量险，用谋得虎之威。一云：生门丙奇合辛亦是，利守御，宜建立山寨，以候虎应。“神遁”者，丙奇合九天临生门，此时宜祷神灵、行神术、画地布筹、禹罡、造坛、驱邪、命将、呼风召雨，及制伏鬼神魔魅，得天灵百神之蔽。一云：“修塑神像，神灵佑之”。“鬼遁”者，生门与丁奇、九地临艮。又乙奇合九地于杜门亦是。此时宜哨探贼机、偷营刦寨、设伪为伏虚、驱神役鬼，得鬼神之蔽。一云：“开门、丁奇合九地亦是鬼遁”。三奇贵人升殿格乙奇临震为“日出扶桑”，有禄之乡，是贵人升于乙卯正殿。丙奇到离为“月照端门”，火旺之地，是贵人升于丙午正殿。丁奇临兑为“丁见西方”，天之神位，是贵人升于丁酉本殿。“三奇上吉门格”乙丙丁三奇到，而无开休生三吉门者，不可用。如三吉门到，而无三奇者，尚可用。经云：“背生向死，百战百胜”。总之三奇吉星、吉门俱到，又不犯格，方为万全。若事在危急，诸星不到，须用背生向死之法。如敌势尚缓，候三奇吉门俱到，斯为全美矣。“三奇专使格”甲己日乙奇，丙辛日丙奇，乙庚日丁奇，丁壬日乙奇，戊癸日丁奇也。以上皆吉，阴阳二遁同。“玉女守门格”甲己时在丙，乙庚时在辛，丙辛时在乙，丁壬时在己，戊癸时在壬。一云：兑宫有丁辛者吉。“交泰格”乙奇加丁，乙奇加丙，遇之大吉。“天遇（运）昌气格”六丁加六乙。“三奇利合格”六丁加六甲，六甲谓之符头。“天辅时格”甲己日甲戌，乙庚日甲申，丙辛日甲午，丁壬日甲辰，戊癸日甲寅。行兵、战鬪、上官、参谒、求财、远行皆吉。有罪者，皆逢宥释。甲己日甲子、己巳时亦是。“青龙回首格”天盘六戊，地盘六丙。“飞鸟跌穴”丙加戊。“雀含花格”丙加乙。“三奇得使格”乙加午（甲午）、戌（甲戌）二宫，丙奇加子（甲子）、申（甲申）二宫，丁奇加寅（甲寅）、辰（甲辰）。凶格“悖格”丙加值符，加丙及丙加岁月日时之上，俱为悖格，主莅政纲纪紊乱。丙加丙亦为悖，主见乱臣贼子。“天网四张”歌曰：“天网四张无路走，一二网低有路通”。如壬戌年九月癸未日癸丑时阴六局，休门与值符加时干癸于坎宫，日时二干俱加离宫，是为网高九尺。又曰：“天网四张不可当”。此时用事有灾殃，若是有人强出者，立便身眠见血光。“地网遮格”六壬加时干六癸，二网俱不宜出兵、出行，大凶。“高格”即“天网四张”，天上六癸加五六七八九宫，大凶，不可用。“低格”天盘六癸加一二三四宫，即匍匐而出。经曰：“天网四张，百物自伤”。此时可举百事，又神有高下必须知之。“伏宫格”天盘六庚加值符及地盘戊，主客俱不利，战鬪两伤。“飞宫格”直符加六庚，主客俱凶。“时墓格”丙戌墓干，壬辰墓巽，辛丑墓艮，乙未墓坤，戊戌墓干。“迫制和义格”门尅宫为迫，宫尅门为制，门生宫为和，宫生门为义。“二龙相比格”六甲加六乙，凶。“青龙受困格”六甲加六戊，危。“火披水地”丙丁入乙宫，万事莫举。“木入金乡”乙奇临六、七宫，万事莫举。“火临金位”丙丁加干兑宫。“金劈木林”庚辛临震巽宫。“木来尅土”乙奇临坤艮宫。“伏干格”庚加日干。“飞干格”日干加庚。“伏吟格”本星伏本宫。“反吟格”星临对宫。“奇墓格”乙到临坤，丙奇临干，丁奇临艮。“六仪刑击格”甲子戊直符加三宫，甲戌己值符加二宫，甲申庚加八宫，甲午辛加九宫，甲辰壬加四宫，甲寅癸值符加四宫。“六仪受制”休加离，伤杜加艮坤，景加干、兑，生死加坎，开、惊加震、巽。“五不遇时格”时干尅日干。“地罗占葬格”天盘壬加地盘壬“岁格”庚临岁干。“月格”庚临月干。“日格”庚临日干。“时格”庚临时干。即庚年庚月庚日庚时。“大格”庚临六癸。“小格”庚临六壬。“刑格”庚临六己。“悖格”丙加时干。“青龙逃走”乙加辛。“白虎猖狂”辛加乙。“螣蛇妖矫”癸加丁。“朱雀投江”丁加癸。“荧惑入太白”丙加庚。“太白入荧惑”庚加丙。十二宫神歌子在宝瓶青齐位，丑居磨蝎越扬州，寅中人马幽燕地，卯位天蝎宋豫求，辰为天秤郑兖分，巳为双女楚荆丘，午周三河属狮子，未居巨蟹秦雍留，申为魏益阴阳位，酉赵冀州方为金，戌星白羊鲁徐郡，亥为双鱼卫并收。星宿过度诀氐二度过卯，尾三度过寅，斗四度过丑，女二度过子，危十三度过亥，奎二度过戌，胃四度过酉，毕七度过申，井九度过未，柳四度过午，张十五度过巳，轸十度过辰。周天共计三百六十五度二十五分五十杪，分布十二宫，每宫计三十度四十二分七十九杪。十二宫分野子，元枵，危月燕十六度，虚日鼠九度，女土蝠十五度，齐、青州、梓州，京东路。丑，星纪，牛金牛七度，斗水獬二十三度，吴、淮、南东路、泗水、江东、扬州、卢州、两浙、福建。寅，析木，箕水豹九度，尾火虎十八度，燕、幽州、夔州、河北、河西。卯，大火，心月狐六度，房日兔五度，氐土貉十六度，宋、京畿、豫州、楚国、济阴。辰，寿星，亢金龙九度，角木蛟十二度，郑、龙庆府、兖州、东西路、泰山、陈留、山阴。巳，鹑尾，轸水蚓十八度半，翼火蛇二十度十杪，楚、荆、湖南路、湖北路、荆州、广东西路。午，鹑火，张月鹿十八度，星日马七度，柳土獐十四度、周、京西南路、三河、关西。未，鹑首，鬼金羊二度半，井木犴三十度，秦、雍州、陜西、永兴军、秦风路、四州。申，实沉，参水猿九度，觜火猴半度，晋、河北东路、代州、成都、孟州。酉，大梁，毕月乌十六度，昴日鸡七度，胃土雉十四度，赵、冀州、河北东西路、真定。戌，降娄，娄金狗十二度，奎木狼十七度半，鲁、徐州北路。亥，娵訾，璧水狳九度，室火猪十七度，危月燕十七度，卫、并州、太原、河东路。卷十六太冲天马方吉时定局用时宪书审定太阳过宫方可选用 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时正月登明将太冲天马方 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯二月河魁将太冲天马方 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰三月从魁将太冲天马方 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳四月传送将太冲天马方 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午五月小吉将太冲天马方 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未六月胜光将太冲天马方 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申七月太乙将太冲天马方 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉八月天罡将太冲天马方 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌九月太冲将太冲天马方 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥十月功曹将太冲天马方 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子十一月大吉将太冲天马方 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑十二月神后将太冲天马方 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅总论太阳过宫天三门、地四户、地私门、太冲天马方同例旦贵用上一字，即内盘之乙巽丙丁坤庚六时，暮贵用下一字，即内盘之辛干壬癸艮坤。甲六时神所到之宫，自亥至辰为阳支，宜顺行；自巳至戌为阴支，宜逆行。二盘当合推用，但分之以知甲在卯宫用暮贵，巽在巳宫用旦贵。假如正月雨水后，太阳躔娵訾之次，月将在亥，则以亥加用时之上，以分旦暮，定其阴阳。又视贵神所到之宫，详其阳支宜顺行，阴支宜逆行，以求三辰所在之位。假如甲日用卯时属下之一字，用暮贵，定为阳贵，则以亥加卯宫顺行，阳贵神未在亥，亥为阳支，加贵神顺行，六合在寅，太常在未，太阴在酉也。假如甲日用午时属上之一字，用旦贵，定为阴贵，则以亥加午顺行，阴贵丑在申，申为阴支，加贵神逆行，太阴在戌，太常在子，六合在巳也。假如甲日用子时属下之一字，用暮贵，定为阳贵神，则以亥加子顺行，阳贵神未在申，申为阴支，加贵神逆行，太阴在戌，太常在子，六合在巳也。余皆仿此。阳贵诗曰：“庚戊见牛甲在羊，乙猴己鼠丙鸡方，丁猪癸蛇壬是兔，六辛逢虎贵为阳”。阴贵诗曰：“甲贵阴牛庚戊羊，乙阴在鼠己猴乡，丙鸡丁猪辛遇马，壬蛇癸兔是阴方”。论天门地户入式歌云：“天乙会合女阴私”。所谓天乙会合女阴私之事，要在三奇临六仪，与三奇吉门合太冲、小吉、从魁天三门，加除、危、定、开地四户，是谓福食、远行、出入皆吉。歌云：“本月将名加时支，十二月将顺数去，太冲、小吉与从魁，三方避祸天门是，便以月将加时支顺数也”。假如正月雨水后用午时出行，则以登明将加于午宫，登明在午，神后在未，大吉在申，功曹在酉，太冲在戌为天门，天罡在亥，太乙在子，胜光在丑，小吉在寅为天门，传送在卯，从魁在辰为天门，河魁在巳。以 时宪书审订太阳过宫方要选用。如去年大寒后某日时刻日躔元枵之次，太阳在子，以神后出将加用时，世俗但知登明为正月将，却不知雨水后某日时刻日躔娵訾之 次，太阳始过亥宫，始可用登明将，以次轮去，如遇从魁、小吉、太冲即是天三门也。倘得本日贵神到干亥，就是贵神登天门，大吉。天月将（即太阳）正月亥、二月戌、三月酉、四月申、五月未、六月午、七月巳、八月辰、九月卯、十月寅、十一月丑、十二月子。地月将（即月建）正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。天气将正月雨水壬、二月春分干、三月榖雨辛、四月小满庚、五月夏至坤、六月大暑丁、七月处暑丙、八月秋分巽、九月霜将乙、十月立冬甲、十一月冬至艮、十二月大寒癸。地气将正月立春子、二月惊蛰亥、三月清明戌、四月立夏酉、五月芒种申、六月小暑未、七月立秋午、八月白露巳、九月寒露辰、十月立冬卯、十一月大雪寅、十二月小寒丑。天符经正月娵訾亥、二月降娄戌、三月大梁酉、四月实沉申、五月鹑首未、六月鹑火午、七月鹑尾巳、八月寿星辰、九月大火卯、十月析木寅、十一月星纪丑、十二月元枵子。十二支神将申（白虎、传送）酉（太阴、从魁）戌（天空、河魁）亥（神元武、将登明）未（太常、小吉）子（神天后、将神后）午（朱雀、胜光）丑（神天乙、将大吉）巳（螣蛇、太乙）辰（勾陈、天罡）卯（六合、太冲）寅（神青龙、将功曹）歌云：“用时支上加月建，建除满平一顺流，定执破危相接去，成收开闭掌中周，除定危开为四户，此方有难来逃避”。以月建加用时顺数，如寅月寅时，于寅上起建，卯为除，午为定，酉为危，子为开，三奇临之大吉；若得三吉门更佳，余仿此。如九月戌建用巳时，则以戌加巳上，建在巳，除在午，午为地户，满在未，平在申，定在酉，酉为地户，执在戌，破在亥，危在子，子为地户，成在丑，收在寅，开在卯，卯为地户，闭在辰，子午卯酉四宫为地四户，俱吉。地私门以天月将加用时，看贵神所泊何宫，即于贵神上起贵神、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、元武、太阴、天后，顺逆而行，阳贵神出于先天之坤， 子上起甲干顺布，乙癸在丑，庚与乙合，戊与癸合，取干德为贵神，故庚戊二干，阳贵神在丑也；己干在未，甲与己合，故甲干阳贵神在未也。自亥至辰为阳贵顺 流，自巳至戌为阴贵逆行。若得太阴、太常、六合之神与奇门同临其方，百事大吉。阳时宜击，阴时宜陜，阳先举，阴后应。凡欲击者，谓破而击之；陜者，密而去 之，其败军宜向六合下走得出也。以六合、太阴、太常三辰，依图推看何方日支。自子至巳为阳，用阳贵神，自午至亥为阴，用阴贵神。假如丁亥日，亥为阳日，丙丁猪鸡位，则亥猪为阳日贵神，须将贵神加亥上顺数去，却是六合、太阴、太常在何处？即是地私门，只是论日不论时，然须得奇门方可用。又一例，审太阳过宫，以月将加用时，寻本日贵人起星，求地私门。如正月亥加甲日辰时，即以亥加辰顺数去，寻本日阳贵未到子，阳贵顺行，则螣蛇在丑，朱雀在 寅，六合在卯为地私门，勾陈在辰，青龙在巳，天空在午，白虎在未，太常在申为地私门，玄武在酉，太阴在戌为地私门，天后在亥。如用阴贵，亦以亥加辰，阴贵 丑到午，阴贵逆行，则螣蛇在巳，朱雀在辰，六合在卯为地私门，勾陈在寅，青龙在丑，天空在子，白虎在亥，太常在戌为地私门，元武在酉，太阴在申为地私门， 天后在未，余皆仿此。三奇尅应乙奇遇开闻吏经，休同牛马扛木人，乙生丙鼠咬孝子，出门应候老妇人。丙奇遇开有雷声，老翁执杖使威风，休门鼓乐五十里，生逢患眼相鬪争。丁遇开执竹杖物，休妇皂白二十里，遇捕猎人须带犬，奇门合处皆应验。又三奇会三吉门应验乙为日奇，会生门宜上官赴任、应举、嫁娶、破土、立券、安葬，见两鼠或孝服人，有百鸟、风云、微雨、车马来应，主子孙富贵。会休门见牛马或打木人来应。会开门逢客人、公吏、穿红衣者至。丙为月奇，会生门见眼疾人或逢争鬪事应。会休门宜上官赴任、应举、嫁娶、破土、立券、竖柱、上梁，五十里内外闻鼓声或军器、乐器、乌鸟、白鹤来应，主子孙富贵。会开门主见老者执杖等物，或闻哭声应。丁为星奇，会生门遇捕猎或鹰犬应。会休门二十里见白虎、皂衣人或妇女应。会开门宜上官赴任、嫁娶、竖柱、上梁、入宅，见大车、小车、白云、盖幕，或小儿手执杖物等应，主子孙富贵。三奇合格断乙奇遇青龙返首，丙奇东南是跌穴，丁奇西贵升坛，回首喜悦百易遂逐，跌穴显灼事成就，龙逃身遭百凶，虎狂兮财虚耗尽，妖矫逢盗染官讼。符使应验乙 奇会天辅、生门，主乙庚日时雷电现、二鸟来应，大利。丙奇会天芮、休门，主甲己日时，鹤鸟至、二人乘马来应，大吉。丁奇会天英、开门，主戊癸日时，乌鸟白 项、雷鸣来应，大吉。天盘星尅地盘星，在四时旺相日时，有本方五色云起在其方助客，客胜。地盘星尅天盘星，在四时旺相日时，有五色云气在其方助主，主胜。 五色云气合从本方，东青、西白、中黄、南赤、北黑。八门尅应休门二十里，贵阴人衣着蓝黄及白青。生门十里，逢公吏人着皂衣紫绅。伤门三十里，公讼起、囚人着皂衣、血光生。杜门二十里，男女辈绢皂在裙相从行。景门二十里，惊忧至、非皂衣人、会宾客。死门二十里，逢疾病、黄皂衣、甲俱遭迍。惊门三十里，鸦雀噪、官司相连、六畜惊。开门二十里，阳人至、贵人乘马、紫衣襟。十干应验来时六甲出门去，金马玉堂逢贵人。若乘六乙出门去，秃头公吏宜终身，执持弓弩人骑射。盖为时乘六丙行，州官县宰相逢着，出门行时正六丁，若逢戊己出行去，两个妇人身着青。若乘庚辛壬最恶，大凶无吉有灾迍，六癸出门逢骑射，多遇山林隐逸人。八神应验值符主长者、贵人、公吏、钱物为应。螣蛇主官司牵连、罗网、推风送雨，及惊恐、怪异为应。太阴主贤人及夫妇阴私之事为应。六合主华彩、车、书、酒食、筵会、婚姻为应。白虎主医巫、死丧、秽气、钱物为应。元武主惊盗贼及云雨为应。九地主女人、衣服、稻豆、埋葬、走兽为应。九天主文书、印信、鎗棒、火灾、占天、飞鸟为应。卷十七三奇到宫断六乙到干名曰“玉兔入天门”，吉。天冲、天辅加六宫，在季夏、秋月或庚辛酉申日，有白色气来助，主胜。一名“玉兔入林”。六丙到干名为“天成天权”，凶。有白云气从西北或西方来助，主胜。天英加六宫，在夏秋月有赤色云气来助，客胜。一名“光明不全”。六丁到干名为“火到天门”，吉。丙丁巳午日有赤色云气从正南方来助，客胜。一名“玉女游天门”，又名“火照天门”。六乙到坎名为“玉兔投泉”，吉。天英加一宫在秋冬月或壬癸亥子日，有黑色云气从正北方来助，主胜。一名“玉兔饮泉”。六丙到坎名为“丙火烧壬”，吉，主胜。天任、天禽、天芮加一宫在四季月或辰戌丑未日，一名“火投水池”。六丁到坎名曰“朱雀投江”，中吉。有黄色云气从东北或西南方来助，客胜。六乙到艮名为“玉兔步贵”，吉。天蓬临八宫，在四季月或戊己辰戌丑未日，有黄色云气来助，主胜。六丙到艮名为“凤入丹山”，吉。有黄色云气从东北或西南方来助，主胜。天辅、天冲加八宫在冬春月。六丁到艮名为“玉女乘云”，吉。甲乙寅卯日有青色云气从正东或东南方来助，客胜。一名“玉女游鬼门”。六乙到震名为“日出扶桑”，吉。天任、天禽、天芮临三宫，在冬夏月或甲乙寅卯日，有青云来助，主胜。即贵人升乙卯正殿。六丙到震名为“月入雷门”，吉。有云气从正东或东南方来助，主胜。天柱、天任加三宫，在季秋月天柱疑误。六丁到震名曰“最明”，吉。庚辛申酉日有白云气从正西或西北方来助，客胜。六乙到巽名曰“玉兔乘风”，吉。天任、天禽、天芮临四宫，在冬春月或甲乙寅卯日，有青色云气来助，主胜。六丙到巽名曰“火行风起”，又为“龙神助威”吉。东南方神旺，主胜。天心、天柱加四宫在季夏秋月。六丁到巽名曰“美女留神”吉。或庚辛申酉日，有白色云气从正西或西北方来助，客胜。六乙到离名曰“玉兔当阳”，吉。天柱、天心加九宫，在春夏月或丙丁巳午日，有赤色云气来助，主胜。六丙到离名曰“月照端门”，吉。有云气从正南方来助，主胜。天蓬加九宫，在秋月或壬癸日，即贵人升丙午正殿。六丁到离名曰“乘龙万里”。壬癸亥子日，有黑色云从正北方来助，客胜。六乙到坤名曰“玉兔入坤”，中吉。天蓬临二宫在四季月或戊己辰戌丑未日，有黄色云气从北方来助，主胜。一名“玉兔暗日”。六丙到坤名曰“子居母舍”，吉。云气从西南方来助，主胜。天辅、天冲加二宫，在冬春月或甲日吉。六丁到坤名为“玉女游地”，吉。甲乙寅卯日有青色云气从正东或东南来助，客胜，大吉。一名“玉女游地户”，吉。六乙到兑名为“玉女受制”，平平。天冲、天辅加七宫，在季夏、秋月或庚辛申酉日，有白色云气来助，主胜。一名“白兔游宫”，吉。六丙到兑名曰“凤凰折翅”，凶。白云气从正西或西北方来助，主胜。天英加七宫在春夏月及丙日，客胜。六丁到兑，平平。丙丁巳午日，有赤云气从南方来助，客胜。一云：丁见兑为天乙贵人，即为贵升于丁酉正殿，大吉。遁甲利主（以先至者为主，后至者为客）天英加坎宫，利为主，加在秋冬月及壬、癸、亥、子日，有黑色云从正北方来助，主大胜。天任、天禽、天芮加震、巽，利为主。如在春、夏之月，甲、乙、寅、卯日，青色云气从东南方及正东方来助，主大胜。天蓬加坤、艮，利为主。如在四季月及戊、己、辰、戌、丑、未日，有黄色云气从东北或西南方来助，主大胜。遁甲利客天蓬加九宫利为客，如在秋冬之月，壬、癸、亥、子日，有黑色云气自北方来助，客胜。天心、天柱加三、四宫利为客。如在三秋四季月，庚、辛、申、酉日，有白色云气从西方来助，客大胜。天任、天禽、天芮加一宫，利为客。如在四季月，戊、己、辰、戌、丑、未日，有黄色云气从西南或正南方来助者，客大胜。天辅、天冲加二、八宫利为客。如在冬、春月，甲、乙、寅、卯日，有青色云气自东方或东南方来助，客大胜。天英加六、七宫，利为客。如在春、夏月，丙、丁、巳、午日，有赤色云气从南方来助，客大胜。九星值时尅应（论用时者，以九星管事为主）。天蓬星值子时值子入宅凶，赴任、安营、斗讼，生鸡犬吠鸟闹林，北方鹏争缺唇人，六十日内鸡生卵，退财时至讼必胜。天芮星值子时值子身旺兴，作用之时主走禽惊，坤方火光二人应，嫁娶猪犬伤人讼，六十日内女自缢，秋冬进财羽音珍。天冲星值子时值子有风雨、禽噪、钟鸣，造葬后六十日内怪物入，周年田产数倍收，更防新妇产后死，虎狼口内可得财。天辅星值子时值子若反吟，天中有物夜中鸣，西方红白人叫应，造葬后来六十日，得进商音人产物，野猿入屋甑鸣时，加官进禄生贵子，若得门奇并到来，十二年中大旺矣。天禽星值子时值子孕妇至、紫衣人来，造葬后六十日鸡犬衔花，儒人馈物武得官，田土财榖进益旺，二十年后人千丁。天心星值子时值子人争鬪，西北鼓声闹喧喧，用后百日赤人媒，商人古器画仙家，生白鸡，十二年田蚕大旺，诸公连连。天柱星值子时值子起大风，火从东至缺唇人，用后六十日内事，蛇犬伤人逢刀刃，杀人血光财破散，幼女遭殃必定临。天任星值子时值子东风雨，水畔鷄鸣为应验，巽方人来持刀鎗，造葬百日新妇离，三牙须人木姓至，由赖退产男女淫。天英星值子时值子干锣声，三五人持火把焚，斧钺伐木缺唇人，用后破家三年中，血光自刎伤人物，小儿至汤火坑中。天蓬星值丑时值丑雷电生，树倒伤人被风雨，七日鷄生鹅子卵，犬至屋上小口倾，三年后有白头牙，商进屋旺十年退。天芮星值丑时值丑作用时，干地金鼓声至此，造葬后七日龟出林，六十日内盗贼起，退财口舌官讼至，大姑屡次索奁礼。天冲星值丑时值丑云雾昏，小儿成队来上门，妇人执木至为应，乌猫白子拾古镜，周年僧道进田契，发财生得贵子聪。天辅星值丑时值丑东方犬吠，有人持刀来战对，用后白兔野鷄入，六十日内僧道馈，羽音巽来信契归，周年添丁加官品。天禽星值丑时值丑孝妇来，手持锡器为葬埋，小儿吹笛笑拍手，鼓闹后进赌博财，获得宝诰年后拾，得贼财富旺皆来。天心星值丑时值丑作用时，南方火光跛足人，五日内有猫成双，四十日内远物至，商音进书并财帛，官中更出有寿人。天柱星值丑时值丑匠北来，手携斧斤树上材，生得金花为后应，造葬六十日进财，羽音金器三年后，火光如洗人弄蛇。天任星值丑时值丑妇青衣，携酒必然有跛声，半载后进无名财，周年鹦鹉入屋来，口舌得财三年后，猫狗相咬主请举。天英星值丑时值丑东北来，师巫鸣锣至此寨，用后一月火烧屋，周年有大作人言，百怪起时可移镇，不然定是死亡连。天蓬星值寅时值寅作用时，青衣童子持花枝，北方僧人包头巾，女人穿着衫裙临，贼劫蛇咬马伤人，三年田地财旺临。天芮星值寅时值寅瘦孕妇至，蓑衣临门乐器音，奇门旺相六十日，水牛入屋进血财，加官进禄子孙，宿临时干在刻栽。天冲星值寅时值寅贵乘轿，童执金银器物到，二十日进角音契，羽音作牙畜玩入，六十母鷄啼主死，阴干人福发财凶。天辅星值寅时值寅见公吏，执铁艺携物至，六十日内猫咬鷄，有贼送财报恩义，赤面作牙，羽音，十二年发生贵子。天禽星值寅时值寅玉犬吠金鷄乱鸣，人带笠，用后六十日便喜，宫商进契添人丁，田蚕大旺享富贵，宿旺立时有应情。天心星值寅时值寅白鹭到，金鼓四鸣水镜晓，女穿黄赤携篮过，小口火焰六十交，百日窖金商羽物，三年妻生贵得财。天柱星值寅时值寅北喧闹，僧道持盖雷雨到，喜得钟鼓鸣以后，六十日内贼牵连，争讼破财事已可，女人堕胎产中亡。天任星值寅时值寅女家队火把前行，童子拍手，轿马西北来，葬后六十日内甑鸣，坠妇死，百日进畜财田旺，缺唇人争婚败。天英星值寅时值寅东方军马，捕猎网鱼手执至，用后女人拾得财，六十日内有暗喜，寡妇送到田地契，百日雷打屋即败。天蓬星值卯时值卯黄云起，妇人烹饪把火至，七日角音相邀请，半月征音送财礼，六十女人进宝物，百日窖中多见喜。天芮星值卯时值卯妇人穿红送财物，贵人马至犬争吠，水牛作声这葬后，六十日进东绝屋，二年妇胎堕血死。天冲星值卯时值卯妇人穿红送财物，贵人马至犬争吠，水牛作声这葬后，六十日进东绝屋，二年妇胎堕血死。天辅星值卯时值卯女执伞，又有师巫吹角声，用后六十添人丁，必有生气（一作怪气）大门庭，室女私通得财谷，进田纳契有宝珍。天禽星值卯时值卯东风起，群鹤四叫分忧喜，怀孕妇人从此过，半年猫犬自来，拾得园内宝窖来，百事逢之皆有理。天心星值卯时值卯作用时，跛脚妇人相打期，犬吠鼓噪比东轿，用后七日发旺财，三年有牛来大旺，因军得物人来请。天柱星值卯时值卯有瘦妇，持刃至此防贼欺，僧道持盖女人骂，六十日有火起时，鸡母昼鸣犬上屋，周岁疫病死绝气。天任星值卯时值卯喜鹊噪，老人持杖至此道，七日人进古器物，六十日内六畜宝，女人获财真是发，加官进禄百日好。天英星值卯时值卯马东来，捕捉贼人至此栽，网鱼之五前边过，女人行路因得财，六十日进寡妇物，百日雷火屋上襄。卷十八天蓬、天芮星值辰时东北树倒打人迷，鼓响女穿红衣至，鸟鹊远遶贼劫财，六十日有风人到，后生贵子大发财。天冲星值辰时鲤鱼上树，白虎出山，僧道成羣，用后拾得金银物，家中大发百事成，七旬因主折伤灾，一女一男退回灵。天辅星值辰时羊犬相撞，卖油人遇卖菓米，白衣童子哭家去，孕妇至此问产期，造后大发财榖旺，一年双生贵孙儿。天禽星值辰时师巫争，东方鸥鹊鸣为应，雀鹤必定喜临屋，造葬七九之日内，自有道士僧人来，并及绝户产物至。天心星值辰时干云起，青衣人手携鱼至，女人同行及僧道，六十井中气如云，出来三日生贵子，及第联登甚有意。天柱星值辰时人扛树，男子持鼓有引妇，老人携锄（一作携锅）后六十，乌猫白子鷄双生，北方人进寡妇财，红面人说羽音物。天任星值辰时老人临，弟兄相会小不留，禽噪犬吠黄衣过，古器男子获的真，开店人家童手拍，六十日内家畜讼。天英星值辰时干来雨，鷄飞上树是赤尾，女人穿红携篮错，用后七日怪气寓，六十日内进血财，火光临处诚有起。天蓬星值巳时见老人，女人执酒宴忘雄，口舌皆因水上起，百日得火有黄金，周年武职加官禄，猪过必然见蛇形。天芮星值巳时孕妇至，妓巫为乐着黄衣，乌鹅成群北来过，六十日内见寡妇，猫儿咬鸡真堪怪，牛入草房方可异。天冲星值巳时牛争鬪，羊乱行时女相并，南方禽喧因坤程，六十日内蛇咬鸡，牛入屋中女送契，田财发生花儿（一作犬生花子）。天辅星值巳时人相打，女人抱布有风起，小儿叹叫争家冷，六十日内进震财，鬼神运粮大发达，竹木器物尽置来。天禽星值巳时鸡鸣至（一作鸭成队），师巫术人相打骂，贵人骑马慌忙过，七十日中妇打魔，合生贵子成家业，三年田蚕发苗禾。天心星值巳时女穿青，抱得小儿龟上树，紫衣骑马半月后，四方进的畜财属，跛人作牙商音产，三年寡妇成空服。天柱星值巳时黑牛过，钟鸣猪走入山林，二十日进商音物，六十日女下水池，周年猫捕白鼠至，大发富贵何待时。天任星值巳时两犬争，野人负薪至此程，吏役持盖童子拍，六十日获公门财，南方人送鲤鱼至，异路显达贵子排。天英星值巳时妇穿红，婚姻事体口舌起，花马过后六十日，拾得猎财血光荣，征音人进文书至，信炮一声满天烘。天蓬星值午时妇青衣，有人持刀上南山，东北有叹声，六旬犬作人言怪，赤面风疯人家主死，三年内有古窖财。天芮星值午时缺唇人，身着白衣牵黄牛，孕妇过后六十日，猫儿咬人因卖屋，横财获的进田地，后姜奁财多上壁。天冲星值午时（原文缺）天辅星值午时僧持盖，女人穿红家中来，石火光发至后日，六十贵人进异财，西方金银人送至，周年寡妇将物来。天禽星值午时女白衣，狗衔花枝鷄鬬山，风雨徐徐从东来，造六旬犬吠至，东北人财，一年内鸡生白卵，田苗旺发。天心星值午时骤雨来，蛇过路去女红裙，携符酒送武士杯，六十日中釜鸣，有跛足人送生气物，五年进金田庄财。天柱星值午时鸦飞鸣，西方骑马就有云，五日孕妇并丧泣，六十日内水寻神物，古器真是宝，小口伤时在一旬。天任星值午时来师尼，西北黄禽君子行，四十日进贵人宝，紫衣入宅生贵孙，孕妇童子来借马，人还虎皮穿黄青。天英星值午时婚姻南，采猎渔人执弓弦，用后六十日中事，被木伤人火光炎，自缢落水是公子，乘马必定为女娘。天蓬星值未时童子过，牵的牛儿是两个，鹭飞鹅禽北方来，女人穿红还是青衣，六十日内逢贼劫，破颜惹气至官灾。天芮星值未时捕猎应，白衣道人携茶瓶，七日乌鸦遶屋噪，赤面须人三牙灵，鬬争周年动瘟疫，火烧屋败又伤人。天冲星值未时干鼓响，小儿着孝马成行，西北人叫或争鬪，用后六十日内防，恶人持木尅寡母，白羊入屋六畜旺。天辅星值未时羣犬吠，乞丐携着破衣服，众僧道人同议话，西北有人争屋厨，百日内进文书契，商音人送金银余。天禽星值未时老人来，跛足人担花果来，青黄衣人携酒至，葬后六十日内裁，羽音人送鸡畜物，铁器原来是宰肉开。天心星值未时雾雨来，男子着黄女衣人彩，携酒必定邀尊长，六十日中亦釜鸣，跛足人骑马或坐车，金铜刃器为田程。天柱星值未时遇瘦妇，僧道同行求安否，东北人马持旗盖，用后百日有怪粕，新媳狐狸缠身边，生铁那火叩头面。天任星值未时白鸡飞，禽鸟飞自西南至，北来风雨鼓声闹，用后七日家童张（一作一七内女送白物），六九家生白炁异，应得六畜大旺财。天英星值未时孕妇遇，西方鼓声来相贺，造葬之后六十日，家主落水怎奈何，周年瘟疫身体败，马肥还得母草多。天蓬星值申时人取水，伞笠避雨必有趋，西方小儿打水过，擂鼓叫喊笑声去，一十日鷄窼蛇伤人，妻淫自缢讼事恶。天芮星值申时东产来（一作凉伞），道人（一作僧道）青盖身长驱（一作有胡须），牛鬬伤人犬咬毒，百日羽音进物排，周年水牛入屋中，鹏鸟人家染病怀。天冲星值申时作用时，南方骑马白衣人，吏卒人持刃相杀，百二十日女作媒，绝户田产来进纳，寡妇被贼劫不容。天辅星值申时肿脚人携酒至此，请医妇儒释，道人穿色衣，西北鼓声女财发，半年蛇从井中出，平白人送牛羊至。天禽星值申时家（一作飞）鸟叫师巫持符，百日内女人自拾珠翠归，周年新妇昌有位，生得贵子旺田蚕，诚恐家贼自劫退。天心星值申时僧道来，金鼓四鸣百鸟噪，红裙女人送酒至，寡妇坐堂入宝窖，老人持杖马衔环，军人在家推病好。天柱星值申时作用时，水鹰鹞掠禽坠地，青衣女人携篮至，用后百日火光起，家败人亡白衣物，尅宅体生是游情。天任星值申时风雨来，三牙须人打鼓至，僧道穿黄应时候，七日军置黄犬来（一作七日之内甑釜），女人火烧汤泼水，车碾百禽衔榖排。天英星值申时作用时，怀孕妇人大哭啼，西方金鼓声鸣响，僧道持盖浪喘瘟，火临金时门争战，六十日内有进金。天蓬星值酉时赤马过，西方轮舆群鸦噪，用后百日生贵子，僧道作牙商音地，三年内鸡生双子，猫养白儿试及第。天芮星值酉时西黄马，车轿伞盖妇必寡，须人相鬪犬吠人，羽音进产主诚雅，周年牛必入屋中，鸟鹏来家腹得疾。天冲、天辅星值酉时远方人送书至，东方狐狸咬叫声，妇人拿火把来吹，用后周年生贵子，拾得横财大发期。天禽星值酉时西火起，人家相打大叫理，鼓声遶噪惊鸟飞，造后周岁有贵子，必有窖财进门庭，喜鹊檐前报雾雨。天心星值酉时僧尼来，火起从坤必定排，北方钟鼓鸣声闹，骡叫官员驼宝财，艺人送到远信至，七日商音娶女钗。天柱星值酉时作用时，白鹰扑鸽明是欺，青衣之人取铁器，因火丧家女守孤，七十日有商音进，夫妇和谐远路移。天任星值酉时犬上门，童子拍手笑黄狐，院中幼女喜欢娱，六十日中生贵儿，白鸡地起妇倾酒，远路必定遇碑石。天英星值酉时火入金，西方有人宅相争，鸦鸣喧呼暴碑过，白衣女人怀孕临，事后一旬小口母折足，百日争得财。天蓬星值戌时作用时，老人持杖入侧，西北露雨至此下，三牙须人担箩至，白犬过后依旬内，拾得军器有横财。天芮星值戌时黄牛来，孕妇东方持伞回，恶犬家中出伤人，周年宫音送土财，百禽飞过车入到，粪中抛出女金钗。天冲、天辅星值戌时西方来了三五人，手执火把寻失物，师巫与三牙须人逢，鷄上树啼远有信，周年小口被牛损。天禽星值戌时东北应，钟声铙钹响叮咚，青衣童子携篮过，一旬之内白龟临，就得寡母田地发，有人携举福到门。天心星值戌时作用时，南方大叫贼惊疑，小儿骑牛至此过，百日家中主生贵子，金鷄鸣分玉犬吠，二年之后请得举。天柱星值戌时女抱布，北方树倒打人故，西有鼓声因葬事，六十日内蛇入宅，咬人皆是白色毒，连年瘟疫死未绝。天任星值戌时童来时，家中争讼因失时，犬噪发凶丧户过，飞禽色黄尼姑来，贵人财旺一百日，紫衣之人来有财。天英星值戌时用时推，西方女人执白布，火光至此贼狱死，赤马买到遭讼非，一旬之内瘟病急，野鸡红翅主退财。天蓬星值亥时童子多成羣，女人着孝服，后因投贼得横财，三年内出道人过，术人求财积成家，义猪被鹏衔肉过。天芮星值亥时走禽惊，秋冬吉时客主宅，春夏不用囚尅泄，坤方火起二人还，猫犬伤人孕妇病，女人自缢一自悲。天冲、天辅星值亥时跛足青衣人即至，东北人家火光起，百日猫儿捉白鼠，商音人进田地契，妻财大发扶其主。天禽星值亥时起西风，干地妇人有哭声，树倒拆屋大叫起，六十日进铁匠财，商音人说僧人产，喜鹊报到家信来。天心星值亥时鷄夜鸣，又主无故犬狂吠，老人头戴皮帽子，手执铁器必然贵，七日不知异人至，借宿遗财天赐得。天柱星值亥时西磬声，山下有人持火焚，叫呼喧天造葬后，救火得财大发荣，百日恐有鸡作怪，人死双双拜古坟。天任星值亥时小儿过，悔苔之下笑呵呵，西方锣鼓喧喧闹，铁器手空中伤多，白日忧福至家仆，一人土垫水渠桥。天英星值亥时女人来，手执火把出大街，百日内有癞人至，锺命要与投井坏，北方树倒伤人屋，星为客兮宫主断。卷十九斗柄所指天罡指巳天地门（以月将加时，寻天罡至巳为天地初开），出军行师任徘徊（用兵大胜开地千里），指午坐帐宜弹琴（指午为天地纵横，不宜出军，坐帐弹琴吉），指 未小通亦可裁（天地小通出军亦吉），指申迫争君须忌（天地争史之时，用兵须忌），指酉人马受惊骸（天地闭塞之时，车伤马死，战主大凶），返来戌上指乖隔 （出军主士卒乖隔伤和），加亥天窄不称懐（用军主损伤惊恐），指子半路魂魄散（行至半路，魂魄不安），指丑途宿待明来（为小通，出军三十里待来朝任意而 行，必获大胜），临寅有喜战获胜（行者有喜，战必大捷），到卯闭塞宜埋葬（为天地闭塞，宜藏匿避之，凡事不宜），复临辰地关梁塞（关梁闭塞，只可安营下 寨，不可妄动），掌上兵机仔细排。占迷路法三路迷失时，天罡随于孟仲，两歧感应日辰，左右以规谋，路逢三叉不知何道吉，以正时占，天罡加孟左道通，加季右道通，加仲中道通，此下出军大捷，所求必遂。 若逢两歧路，日干吉者左道通，辰支爻吉者右道通也。如七月申时占，以巳将加地盘申上起顺数，辰时天罡在地盘未上，未为季左道通，余仿此。子午卯酉四仲，寅 申巳亥为四孟，辰戌丑未为四季。密访欲得贼消息，天目听之吉（天目日大吉、小吉方也）。欲访机密事，地耳不须疑（地耳，太冲、从魁方也）。渡河天有三河壬子癸，地有三井卯酉辰，月将加时看三河，一河临井必覆舟。又曰：“太冲加日辰，主风雨；神后加季，急渡则吉”。刦粮觅水我军欲刦粮，大小吉下访，我军欲求水，小吉太冲访。小吉、太冲为井泉之神，地下见之可得。敌使虚实敌有使来看日辰，日上为客辰主人（辰实时也），日干上神辰尅辰上（日尅时），其言虚谬不可闻，若是辰上尅日上，彼必畏我言词真，朱空太阴日辰上（乘日上主彼诈，乘辰上主我诈）。突围或被兵围不要忙，加时出路是天罡（太公曰：“兵围千里，斗道必通”。斗者，天罡也。以月将加时寻天罡，其下一实可出。若天罡方无路可出，当寻三官时，三官 时，亥子丑也。），若值绛官申酉地（以月将加时，若亥临子午卯酉为绛官，宜向天盘申酉下出。），明堂时往太冲方（子临子午卯酉为明堂，宜向天盘卯方 出。），玉堂宜突天魁下（丑临子午卯酉为玉堂，宜向戌方出。），利若锋芒八极张（逢豪强之贼，势不可当，向天罡可出，此为八极张也。），日辰上将相生吉 （伤不伤视阴阳，若日辰与上将相生者吉。），相尅如今有损伤（日辰与上将相尅，又制日辰者，必有损伤，用兵者，宜审之。）。察贼所在闻贼未知贼所在，加时春乙夏居丁（乙干寄辰，丁干寄未。），秋辛冬癸名天目（辛干寄戌，癸干寄丑。），贼当在下伏其形（以月将加时，视天目之方，贼在其下。天目者，春辰、夏未、秋戌、冬丑。春占寻辰，余仿此。）。抽军避寇贼势平凌我未强（途逢兵贼，他强我弱。），抽军回避看天罡（以月将加时，看天罡落在何宫，以避其强猛。），系孟直须从右隐（辰为天罡，如加寅申巳亥之孟神，从右道而避之。），仲季还宜向左藏（子午卯酉为四仲，辰戌丑未为四季，天罡如此向左藏之，无咎。），从魁小吉太冲地（酉为从魁，未为小吉，卯为太冲，此三神为天三门，再得除危开定，是天门地户庇佑。），天上加临为好方（以月将加时，看天盘卯酉未落在何宫，可以避难。如遇旺方不可往，春不东去，余仿此。），大吉、神后、紫房、华盖，能藏万物，即行无害（大吉为紫房，神后为华盖，凡有急难，避藏之下，人不能掩藏也。）。排山掌干六 兑七 艮八 离九中五巽四 震三 坤二 坎一但从震宫起甲子，红嘴朱雀丈二长，眼似铜铃火耀光，等闲无事伤人命，千里飞来会过江，巽宫乙丑顺行装，行到中宫莫归火，干宫一位莫安床，兑上占之莫修井，艮宫莫作僧道房，离宫大门君莫犯，坎宫水沟大难当，坤宫嫁娶损宅长，震宫修厨新妇亡，巽宫一位管山野，十人犯着九人殃。如甲子震宫数起，乙丑日至巽，忌山野。丙寅日数至中，忌迁宅。丁卯日数至干，忌安床。戊辰日数至兑，忌修井。余仿此类推。鬼谷子九仙数河图甲己子午九，乙庚丑未八当头，丙辛寅申七数真，丁壬卯酉六相亲，戊癸辰戌五为坎，巳亥原来数当四，其法日则干支并用，时则止用支不用干。如甲子日未时，干支相配合得二十六数，乃是大吉仙，余仿此数，甲九数子亦九数，未得八数。吉迁凶神合数十三数日光仙，吉；十四数日天仙，吉（《协纪》为大祸神，凶。）；十五数月光仙，吉；十六数金玉仙，吉；十七数灭门仙，凶；十八数天德仙，吉；十九数天凶神，凶；二十数地凶神，凶；二十一数祭国仙，凶；二十二数地藏仙，吉；二十三数丧门神，凶；二十四数逆神仙，吉（《协纪》为送福神，吉。）；二十五数大善 仙，吉；二十六数大吉仙，吉；二十七数吊客神，凶。右吉神宜上官、出行、移居、起屋、修营，所作百事大吉。月支 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑天德合 壬 巳 丁 丙 寅 己 戊 亥 辛 庚 申 乙月德合 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙天成日 未 酉 亥 丑 卯 巳 未 酉 亥 丑 卯 巳天喜日 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉天富日 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯红沙日 巳 酉 丑 巳 酉 丑 巳 酉 丑 巳 酉 丑黄沙日 午 寅 子 午 寅 子 午 寅 子 午 寅 子往亡日 寅 巳 申 亥 卯 午 酉 子 辰 未 戌 丑往亡，忌出军、出行、上官赴任、嫁娶、进人口、求医疗病。重丧日 甲 乙 戊 丙 丁 己 庚 辛 戊 壬 癸 己天翻地覆时 亥 戌 酉 申 未 午 酉 辰 酉 辰 未 卯天赦日 春戊寅 夏甲午 秋戊申 冬甲子天贵日 春甲乙 夏丙丁 秋庚辛 冬壬癸四顺日 建宜行、成宜离、寅宜往、卯宜归。四逆日 申不行、酉不离、七不往、八不归。十恶大败日甲己年 三月戊戌日、七月癸亥日、十月丙申日、十一月丁亥日。乙庚年 四月壬申日、九月乙巳日。丙辛年 三月辛巳日、九月庚辰日、十月甲辰日。戊癸年 六月己丑日。丁壬年 无忌。上元四孟月初一从堂房逐日逆数。顺阳○ 金堂○贼盗● 金库●宝仓○ 堂房○→堂房吉、金库凶、金堂吉、顺阳吉、贼盗凶、宝仓吉、天盗凶。中元四仲月初一从天盗逐日顺数。天堂○ 天财○天门○ 天贼●天盗●→ 天阳○天仓○ 天侯●天盗凶、天门吉、天堂吉、天财吉、天贼凶、天阳吉、天侯凶、天仓吉。下元四季月初一起朱雀逐日顺数。青龙头○ 青龙肋○元武 ● 青龙足●白虎足● 朱雀 ●←白虎肋○ 白虎头●朱雀凶、白虎肋吉、白虎头凶、元武凶、青龙头吉、青龙肋吉、青龙足凶。上元将军所管四孟月出行吉凶，正、四、七、十月堂房日，出行神道不在，宅中求财称意，好人相逢大吉。金库日，出行车马不成，大吉失路路逢，盗贼求财不得，大凶。金堂日，出行吉利通，词讼有理，求财称意，大吉。顺阳日，出行去处通达，争讼有理，不逢盗贼，求财遂意，好人相逢，出遇酒食，大吉。贼盗日，出行不利，所求不遂，必主人亡，枷锁临身，不宜用。宝仓日，出行大人见喜，百事通达，求财遂意，衣锦还乡，用之大吉。中元将军所管四仲月出行吉凶，二、五、八、十一月天盗日，出行求财不成，口舌临身大凶。天门日，出行所求皆遂，万事如意，贵人接引，大吉。天堂日，出行求财得财，好人相逢，凡事俱吉。天财日（原文缺）天贼日，求财失落，见官无理，诸事不成，大凶。天阳日，所求得财，婚姻和合，万事称心，大吉。天侯日，吉少凶多，有口舌血光之灾，不可用。天仓日，所求得财，出官见喜，大吉。下元将军所管四季月出行吉凶，三、六、九、十二月朱雀日，出行多主失财，见官无理，大凶。白虎头日，出行求财遂意，去处大吉。白虎肋日，出行求财遂心，无往不利，大吉。白虎足日，出行求财不利，不宜远行，作事不成，不宜用。元武日，出行主口舌，凡事不遂，不可用。青龙头日，出行利于求财，卯时出行吉。青龙肋日，求财遂心，凡事称意，大吉。青龙足日，求财不遂，见官失理，凶。伏断日忌出军、出行、上官、嫁娶、修船、竖柱、上粱。子虚、丑斗、寅室、卯女、辰箕、巳房、午角、未张、申鬼、酉觜、戌胃、亥壁。逐月出行吉方正 月大从寅，月小从申；二月大从子，月小从卯；三月大从酉，月小从辰；四月大从巳，月小从亥；五月大从午，月小从子；六月大从未，月小从丑；七月大从寅，月 小从申；八月大从午，月小从卯；九月大从卯，月小从辰；十月大从子，月小从巳；十一月大从午，月小从申；十二月大从未，月小从戌。以上当三十人，大忌月忌日，又怕天地人三杀日，壬戌、庚辰、辛巳日，庚辛壬为七煞，癸卯为截路空亡，出行大凶。卷二十黄黑道日时凡 子午月日申上起青龙，所谓子午从申起是也。丑未月日戌上起青龙，即丑未戌上寻是也。寅申月日子上起青龙，即寅申居子位是也。卯酉月日寅上起青龙，即卯酉却 加寅是也。辰戌月日辰上起青龙，即辰戌龙位上是也。巳亥月日午上起青龙，即所谓巳亥午中行是也。如正月二十六庚戌日，寅月子上起道字，数至戌遇还字，是黄 道日；又戌日辰上起道字，巳上遇远字，申酉遇通达二字，亥上遇遥字，寅上遇还字，辰、巳、申、酉、亥、寅时皆是黄道时也；余仿此。青龙明堂及天刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，元武司命及勾陈。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道，天刑、朱雀、白虎、天牢、元武、勾陈为黑道。歌曰：“道远几时通达，路遥何日还乡”。定黄黑道二日正七起子二八寅，三九原来却在辰，四十须知午上起，五月十一并居申，六十二月起于戌，黄道为祥黑道凶。三德吉方日 支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥阳德方 丙 丙 丙 庚 庚 庚 壬 壬 壬 甲 甲 甲阴德方 乙 乙 庚 丁 丁 壬 辛 辛 甲 癸 癸 丙人德方 庚 辛 干 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤凡为百事、远行、见长吏、贵人，诸方事出阴德方入阳德方，从人德方去。若避难免祸，出阳德方从人德方去，纵遇凶险，皆变为吉。喜神方位甲己寅卯喜，乙庚辰戌强，丙辛申酉上，戊癸巳亥良，丁壬午未向，此是喜神方。如甲己之日，寅卯二方乃喜神之所在也；余仿此。凡出行、赌戏，宜向之。六甲青龙甲子旬子上起青龙，甲戌旬戌上起青龙，甲申旬申上起青龙之类。申天牢 酉天藏 戌阳孤 亥阴虚未天庭 子青龙午天狱 丑蓬星巳地户 辰天门 卯太阴 寅明堂安宫干甲离壬寅午戌，艮丙辛上是贪狼，坤乙坎癸申子辰，坤壬乙上是贪狼，巽辛兑丁巳酉丑，干甲庚上是贪狼，艮丙震庚亥卯未，巽艮丁上贪狼是。安营六 甲起青龙，大将居之；六乙为蓬星，旗鼓居之；六丙为明堂，次将居之；六丁为太阴，出入私路、探听军情、脱身隐匿；六戊为天门，又为军门，吉事出入；六己为 地户，伏兵、凶事、出入、躲藏；六庚为天狱，宜积粮草；六辛为天庭，判断、斩决；六壬为天牢，宜积蓄；六癸为华盖，又为天藏，若欲脱难，入太阴出天藏而 去，安营垒而有庆，攻击敌以无乖。《三元经》曰：“夫将兵四出，统众安营，必取其法，以六甲为首，十时一易”。真卓曰：“以岁月旬而为，或依岁月，或取六甲旬首而推排之”。大将居青龙（甲），旗鼓居蓬星（乙），士卒居明堂（丙），伏兵居太阴（丁），军门居天门（戊），小将居地户（己），斩伐居天狱（庚），判断居天庭（辛），囚击粮储居天牢（壬），天藏居华盖（癸）。忌阴府干甲兑丁丑忌乙庚，坤乙坎癸申辰忌丙辛，离寅壬午戌忌丁壬，震庚亥未忌戊癸，巽辛艮丙忌甲己。二十八宿阴晴日轸角阴来往返晴，亢宿吹沙起大风，氐房心尾风声起，箕斗云雾雨蒙蒙，每见奎光天日晴，胃娄雨声阴冻冻，昴毕原来又转晴，遇觜参井大风起，鬼日天阴晚后晴，柳星值日云雾暗，张翼日色却烘烘。每月凶星天上凶星不自由，正七在闭二八收，三九逢危四十执，五十一月向平流，六十二月除中见，拜职求官万事休。定太阳出没时刻长短歌诀正九出乙入庚方，二八出兔入鸡场，三七发甲入辛地，四六出寅入戌方，五月生艮归干上，仲冬出巽入坤方，惟有十月与十二，出辰入申仔细详。定寅时歌诀正九五更四点彻，二八五更二点歇，三七平光是寅时，四六日出寅无别，五月日高三丈地，十月十二四更二，仲冬纔到四更初，此是寅时须切记。八门断诀要求市贾出生方，捕捉须经死路强，欲问远行开户去，休门最好谒君王，索债伤门多称意，杜门有事可潜藏，捕捉惊门宜讼词，献策酒食出景乡。见贵参官须用开，求财觅利奔休求，避难求官生上去，伤门索债可相催，寻人觅故须逢景，钓鱼猎射死门该，擒贼捕盗死门好，杜门走失不能回。孤虚法黄石公曰：“背孤击虚，一女可敌十人”。古法十人用时孤，百人用日孤，千人用月孤，万人用年孤，惟有时孤最验。甲子旬，孤在戌亥，虚在辰巳。甲戌旬，孤在申酉，虚在寅卯之类；余仿此。旺气十倍，相气五倍，休气如数，囚气减少，死气减半也。博奕胜负《金匮》云：“得与无，视孤虚”。谓樗蒲博奕以正时六甲旬孤上坐者胜，虚上坐者负。又参以三奇吉门，斗罡以杓指他人必胜。五帝旺气坐向方位正、五、九月正南方面北大胜，二、六、十月正东方面西大胜，三、七、十一月正北方面南大胜，四、八、十二月正西方面东大胜。陟险危论经曰：九山河水际深大为绝过山朦胧为天牢过。绝人者，为天罗。兼葭者，众草也。潢者，池也。险者，疾也。高下有水之处，天井者，坑下也。翳荟者，屏蔽之处也。此 地情形，兵不得转移者，贼从利方上来，即视天时，如阳时令士卒皆坦前左肩，引声大呼，鸣钟鼓而先击之。若阴时令士卒衔枚驻车，立马桴皷，静以待之，倘贼人 四面围迫，当分军马为三部，一部居月建上，一部居月德上（一云居日月德上），一部居生神上（即每月建逢开是生神，时冲逢死气。），月德正从未顺行，日德正 从亥逆行数，时德亥子丑逢申酉戌巳午未寅十二卯上胜。一云：“大将居亭亭上，引兵击之大胜”，生神一作生门。亭亭白奸王 璋曰：“亭亭者，天之贵神也”。背之而击其冲，其法以月将加时，神后下是。歌曰：“常从此地击其冲”。如正月雨水节，太阳过亥宫之后，乃用登明天月将，将 即太阳也。如午时用事，即以月将亥加午上，子加未上，是为亭亭在未，宜背之。背之者，或坐其上而击对冲也。又一法，子日在巳，丑日在未，顺行十二宫。白 奸者，天之奸神也。合于巳亥，格于寅申。当合之时，宜背之，当格之时，背亭亭向白奸。其法以月将加时，寅午戌三宫见寅申巳亥四孟神。即白奸所在。如正月雨 水节，太阳过亥宫，或午时用事，以登明亥将加午上，以亥临午，即为白奸在午之数。又一法，寅午戌日白奸在亥，亥卯未日白奸在寅，申子辰日白奸在巳，巳酉丑 日白奸在申。日 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥亭亭方 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰白奸方 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅月 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二亭亭 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅白奸 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申日家奇门歌诀甲戊壬子起坎，丁辛乙卯坤裁，庚甲戊午震宫求，巽到癸丁辛酉，庚丙鼠行干上，己癸兔走西畴，壬丙骑马艮山头，乙己鸡飞离九。其法一卦管三日，如甲子、乙丑、丙寅三日于坎宫起休门，丁卯、戊辰、己巳三日于坤起休门，依九宫次序，三日一换，局去中五不用，待休门既定，然后从八卦定方位也。八门三奇出行定局休 生 伤 杜 景 死 惊 开甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅、壬子、癸丑、甲寅 坎 艮 震 巽 离 坤 兑 干丁卯、戊辰、己巳、辛卯、壬辰、癸巳、乙卯、丙辰、丁巳 坤 兑 干 坎 艮 震 巽 离庚午、辛未、壬申、甲午、乙未、丙申、戊午、己未、庚申 震 巽 离 坤 兑 干 坎 艮癸酉、甲戌、乙亥、丁酉、戊戌、己亥、辛酉、壬戌、癸亥 巽 离 坤 兑 干 坎 艮 震丙子、丁丑、戊寅、庚子、辛丑、壬寅日 干 坎 艮 震 巽 离 坤 兑己卯、庚辰、辛巳、癸卯、甲辰、乙巳日 艮 震 巽 离 坤 兑 干 坎壬午、癸未、甲申、丙午、丁未、戊申日 兑 干 坎 艮 震 巽 离 坤乙酉、丙戌、丁亥、己酉、庚戌、辛亥日 离 坤 兑 干 坎 艮 震 巽日家九星歌诀甲子艮宫加太乙，摄提轩辕招摇游，天符青龙咸池继，太阴天乙顺行流。太乙、青龙、太阴、天乙，吉。天符、轩辕，中平。摄提、招摇、咸池，凶。如甲子日以太乙加艮宫顺行，甲戌加离，甲申加坎，甲午加坤，甲辰加震，甲寅以太乙加巽宫。大八门逐日出行诀冬至、小寒、大寒、立春甲戊壬子居坎，丁辛乙卯坤设，戊庚甲马震宫来，癸酉丁辛巽在，庚丙鼠逢干位，己癸兔走西街，丙壬午马艮游台，乙己鸡飞离界。雨水、惊蛰、春分、清明甲戊壬子居兑，丁辛乙卯八宫，戊庚甲马在离中，癸酉丁辛坎用，庚丙鼠逢行坤位，己癸兔走东宫，丙壬午马巽为风，乙己鸡飞干应。榖雨、立夏、小满、芒种甲戊壬子居巽，丁辛乙卯干方，戊庚甲马兑宫藏，癸酉丁辛艮向，庚丙子行离位，己癸兔走北方，丙壬午马在坤冈，乙己酉归震上。夏至、小暑、大暑、立秋甲戊壬子离位，丁辛乙卯北居，戊庚甲马在坤期，癸酉丁辛震在，庚丙鼠归巽上，己癸兔走干室，丙壬午马兑宫吉，乙己鸡飞艮地。处暑、白露、秋分、寒露甲戊壬子居震，丁辛乙卯东南，戊庚甲马却行干，癸酉丁辛兑换，庚丙鼠逢艮位，己癸兔走离轩，丙壬午马坎宫眠，乙己离飞坤转。霜降、立冬、小雪、大雪甲戊壬子干位，丁辛乙卯酉宫，戊庚甲马艮相逢，癸酉丁辛离应，庚丙鼠行坎位，己癸兔坤宫，丙壬午马震宫兴，乙己鸡逢巽用。冬至四气首云，甲戊壬子居坎，乃休门在坎也。丁辛乙卯坤设，乃休门在坤也。三日换一门，五日换一奇。夏至四气，甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅，壬子、癸丑、甲寅，乃是休门在离，所谓甲戊壬子离位也，三日换一门，五日换一奇，余仿此。每日出行八门捷诀（向三吉门行大吉）甲干丙艮戊子风，震庚壬坎起休门，乙卯东南丁卯火，兑辛干癸卯东中，离丙兑戊西北，庚午东南壬午，坤乙酉丁山坤母，辛酉南行癸酉东，此是休门真居处，每宫三日顺排轮。日家九星甲子回头起艮，甲戌飞入离宫，猿猴来入水晶宫，甲午坤中不动，曾见龙与震地，更见虎啸生风，九星殿上显能功，太乙临之发用。九星断诀太乙求财万事通，摄提开打闹重重，轩辕出入多惊恐，招摇动处血光红，天符正宜打猎吉，青龙动处干财丰，咸池多怕官事起，太阴妇女结婚秾，天乙门中必遇贵，此法千金莫与穷。八节三奇图例坤二 兑七 干六立秋 秋分 立冬离九 中五 坎一夏至 冬至巽四 震三 艮八立夏 春分 立春诗曰：“冬夏二至逆顺飞，八节须寻甲子推，当年岁下五虎遁，便知方位有三奇，辰戌丑未皆为杀，可否中间事可施”。假如，甲子年立春节后乙丑，奇出局，丙寅奇在艮，丁卯奇在离，禄在寅，马在寅，贵人在丑未，出局天煞辛未，四旺丁卯、庚午、癸酉、丙子出局，金神庚午、辛未，壬申、癸酉独火，乙丑出局。起神煞例一太岁、二独火、三丧门、四勾陈、五官符、六死符、七小耗、八大耗、九将军、十黄帝、十一吊客、十二病符。大耗七余同假如，子年太岁在子，独火在丑，官符在辰宫，次第顺去八节，用五虎元遁飞九宫，甲子年立春节官符飞在北方壬癸之位，此节若在壬癸方，造作犯官符，余仿此。起月例假如，己未年、正月丙寅、初八日甲子、乙亥时用事，立春节后艮宫起甲子，至离宫是己未太岁位处，就于离上用五虎遁起丙寅，便是奇至离，月建丙寅，就离起庚寅顺飞，至中宫、干、兑，是奇奇起庚寅折。日家寻时家伏断时子，太阳值日虚见鬼；丑，火星值日斗见娄；寅，太阳值日室见牛；卯，火星值日女见亢；辰，木星值日箕见鬼；巳，土星值日房见娄；午，太阴值日角见斗；未，水星值日张见亢；申，金星值日鬼见鬼；酉，太阳值日觜见娄；戌，火星值日胃见牛；亥，木星值日璧见亢。太阳值日子、寅、酉时犯，太阴值日午时犯，火星值日丑、卯、戌时犯，水星值日未时犯，木星值日辰、亥时犯，金星值日申时犯，土星值日巳时犯。卷二十一论主客太公曰：“凡主客动静不定，变化莫测”。故主客不定之象，或以先动为客，后动为主；或以动为客，静为主；或以先声为客，或以天盘为客，地盘为主。诸事总有用 诀，成败胜负皆贵乎主宾之紧要也。如出兵动众，以我为客，至彼地为主；或贼巢及贼所侵之城郭为主；或以阳为客，阴为主；或反客为主，反主为客。若选将、求 贤、招兵买马、干谒、访友之类，是我为客彼他、彼人为主。如有人来求我，或通知我而我未知，是彼为客我为主。如在对阵，或不在对敌，再分主客也。或此时交 锋若利客，宜先耀武扬威，放炮吶喊；若利主，惟宜偃旗旗息鼓，禁声而敌，埋伏取胜。凡发兵，须看贼巢远近。如发兵时交战，或不同时交锋，不可以先动为客，待临敌取主客，到时而用之可也。如此时主客不利，只宜固守，倘若急迫，或被围困，宜以 计胜。或运筹、闭六戊、或乘天马，或书符、念咒等类亦可。如国事、都省府县乡事、家宅、官讼、坟茔、求谋、名利、婚姻、行人、失脱、逃走、捕捉，即以地盘 为主人，天盘为客人。人事是多，不能细述，大天盘诸星生合地盘为上，地盘生合天盘次之。如客生主，为称意美满，进益多端；主生客，为耗散迟延；主客皆和， 行藏皆遂；主尅客，乃半实半虚，自败虚花，事为不果；客尅主，则战败无成，求吉招凶。故善用奇门者，先分主客，然后再明占法。如此时利主，我即为主；此时 利客，我即为客。或以进为客，不进为主，在我一心，不可执一，为客为主任我可也。总法天机（前篇）凡布演奇门，先观天象，后察细微，总在我一心之所用，不可不知也。如天盘九星、奇仪、八门属金，加于地盘诸星上，木是金水为客来伤，主战利为客，行兵先举， 放炮吶喊，士卒精强，百战百胜。凡求谋、请谒、交易等事，破败惊忧，客舍暗昧，遭逢盗贼小人，惟行人即至。若金旺木衰，其凶尤甚。如天盘金星在衰、墓、 死、绝之时加于木，无气之金不能尅木；若木在生旺之时，则木星为吉；如木亦衰、墓、绝之时，而凶终不能免矣。如天盘木星加于地盘火星上，是为木能生火，战 利为主，诸为一切等事，皆如心意。如有重木临生旺之宫，谓之贪生之木，压火无光，火渐自灭。若木临退气之宫或木少，多是枯木生火，大利主兵。如天盘土加于 地盘金，是客来生主。若系土旺或有重土，虽曰生金，而土重埋金，必有暗兵埋伏，或英雄失志，或忠烈受屈。如天盘木加地盘金，乃主伤其客，宜偃旗息皷，禁声 而敌，大胜。凡有谋为，事多破败，有始无终。惟求名显达，官事得失，出行吉。如天盘金加地盘土，乃主生客，宜耀武扬威，征兵奏凯，客兵大胜。凡事谋为，始 终皆耗，劳碌劳力，得援安妥。作用妙法（后篇）妙用之法，全在年月日时四天干。详临九宫，合为吉凶等格，则知圣君、贤臣、孝子、慈孙、父母、妻妾、奴婢、戚邻诸事，成败可推详之矣。年干为君、为父母，月 干为臣宰、为伯叔，日干为兄弟、朋友，时干为妻妾、子女、士卒、奴婢。如天盘年干合吉格，门生宫，或上下相合者，主国泰民安，君臣父子，福寿康宁。若年干 合凶格，或被冲尅，主四海兵戈，身心不宁，骨肉刑伤，灾厄忧惊。若月干得天盘相生，或合吉格，有忠臣烈士，辅国安民，加官封爵，万事称心。若合凶格又被尅 制，有奸臣专权，休官罢职，六亲参商，贫苦奔波。若日干得天盘八门生合吉格，主兄弟和睦，贵喜临门，身安友助，求谋遂心。若日干贝尅合凶格，主兄弟刑伤， 六亲不和，身困招穴。若时干得天盘生合吉格，主妻子贤能，士卒精强，奴婢得力；倘合凶格又被冲尅，主子女刑伤，父子不和，兵卒自乱，奴婢欺主。凡六庚加于 年、月、日、时干上，或年、月、日、时干加临六庚上，须看六庚加于何人干上，则知某人之吉凶，吉格尤吉，合凶格尤凶，骨肉不和，己身危困。假如阳遁三局， 甲己日起丁卯时，时干在九宫离上开门，遁甲子戊、天冲一同临宫，惊门与庚在坤二宫，如己日为飞干格，主兄弟不和，朋友反目，身招灾困。又如阳遁九局乙庚日 起丙子时，得青龙返首吉格，主贵喜盈门，身安友助，求谋遂心。若看年干、月干、时干，须另起，不可即以此为准，恐吉凶不验也。临机变用人为万物之灵，感通诸事之应，在我一时之动静，取其人、事、器、物，以推兵家胜负，人生得失，物之成败，就于出师。或以动众发马立营，或为人事之得失离合， 或器物之所得之日时为始，逐日查算。利于何日时交锋得胜，何日时贼来，何方日时埋伏于何处，何日时成功奏凯。如欲知人之寿夭穷通，则取本命年月日时演布， 而妻财子禄从可知矣。凡物之破损、成败、久暂，以所得之日时，或方见之时，以及物长短、方圆，按五行所属，配合遁甲，则物器破损、被盗可预知矣。如军营， 凡有一见一闻，或遇移倒、斜蹲、错落、金鼓等项，或听言语善恶，或见旗鼓破损，或鸟兽来从何方，但一见一闻，怪异之事，俱可为吉凶之兆；或听人言语几声几 字，或金皷不时乱鸣几声，或乐器不时远近响动几声。凡事物遇目一见皆可取，占卜之应在吾心一动，活泼变通，切记不可取其一，又取其二，以致吉凶无所定也。 如取某件，或吉凶不准，再取别物占之又不准，是心未定，所以吉凶无验也。如遇一字、一点、一物、一声、一人、一兽，即为子时，二为丑，三为寅。如甲己日遁 起甲子时，若数有十三即作第一次丙子时，若数多皆逢子时，即为第三次、第四次、五次、戊子、庚子、壬子，再数过多，五子用尽，即作为乙丑、丁丑、己丑、辛 丑、癸丑；如此千时万时，皆仿此。若出师须详看领军官及大小头目本命，天子合吉凶等格。或可于征伐，或利于埋伏，或利于冲锋，或利于接应，总视其人利于行 事者，斟酌行之，则大小三军皆无悟矣。遁甲神机赋两仪主使三才攸，分步咒摄乎鬼神，存局通乎妙旨前，修删简灵文，裁整诸经要理原。夫甲加丙兮龙回首，丙加甲兮鸟跌穴，回首则喜悦易遂，跌穴则显灼易成，身残 毁兮；乙遇辛而龙逃走，财虚耗兮，辛遇乙而虎猖狂；癸见丁兮螣蛇跃蹻，丁见癸兮朱雀投江；生临丙戊，天遁用兵；开乙临己，地遁安坟；休丁遇太阴，人遁安 营；伏干格，庚临日干，飞干格；日干临庚，庚临直符，伏干格之名；直符临庚，飞宫格之说；大格，庚临六癸；刑格，庚临六己，按格所向既凶，百事营为不善。 时尅日干，乃五不遇而灾生。丙奇临时干，名为悖逆而祸起。三奇得使，衆善皆臻。六仪击刑，百凶俱集。太白入荧贼即来，火入金乡贼即去，地罗遮障不宜前，天 网四张无走路，直符宫同天乙位而取。如逢急难宜从直符方而行，二至顺逆妙理玄微，阳符左为前数，阴符右为前寻，阳遁从冬至前一十二气，直符后一为九天，后 二为九地，前三为六合，前二为太阴，阴遁从夏至前一十二气，直符前一为九天，前二为九地，前五为六合，前七为太阴，太阴潜形而隐遁，六合遁身而谋议，九天 之上扬威武，九地之下匿兵马，天地备兮难量，神机妙兮莫测，学者欲临事，有谋存心，斯赋无惑。是书谓之选宅三白之法，出自都天撼龙经八十一论。太乙、紫微、九总、八卦者，天地之骨髓，星斗之枢机，八卦互变而及乎无穷，五行推移而应乎无尽。以九星为 之九总，以八门为之八卦，上可以补天地不全之化，下可以助君王不及之功，扶危助吉，发瑞生祥。同游一十二分之经图，又殊配二十八宿之格局。是此书者，正天 地之纪纲，明阴阳之经纬，幽探赜隐，显达通玄。试看八卦门庭，配列九宫蹊向，推迁六甲，驱使六仪，天乙值符俾之运局，太乙值使使之指挥，奇以六仪，遇以八节，上下招摇，内外表应，三盘运局，八卦皆通。 值其吉则万事堪为，值其凶则一分莫举。其一曰“都天九卦”，其二曰“入地三元”，其三曰“行军三奇”，其四曰“选宅三白”，其五曰“遁形太白之书”，其六 曰“八山撼龙之诀”，其七曰“转山移水九字符经”，其八曰“建国安邦万年金镜”，其九曰“元宫”，获福救贫，生仙产圣，变祸福如反掌，使贫富似等闲，倘三 迭之遇奇门，若蛟龙之得云雨，见六合之逢格局，如狼虎之产羽翼，忌取休囚，防其刑击。如得奇星来到，必须吉位开门，位位皆宜，门门皆吉，只要合得其要，仍 须各论其时，干神不囚，支神不尅，神藏煞没，方知万事皆和。反吟、伏吟定是千殃数集，奇逢旺相，是为富贵之谋；门逢开休，方协英雄之应；遇青龙返首，为甲 乙之妙详；值白虎猖狂，见庚辛之凶祸；若值螣蛇妖蹻，知壬癸之峥嵘；倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪；飞鸟跌穴，便云百事皆祥；贵人登坛，管取九宫皆庆；通元 机而天地皆转，得妙用则触事咸亨。若为文武官僚修造，职位皆增，或与良民庶士迁茔，扶危作福，建州府而民安物泰，兴县镇而富足租平，立宫室而福集人依，作 庙宇而鬼安神妥。桥梁、船驿、井、竈、路途，或诸余行事，在选择周详，或有太岁将军，尽在拱手，任是九良七煞莫敢当头，不问诸家运气，不超不开，犯着空亡 禁杀，但求此局却要有奇，可保千年，皆招百福，最堪动土、破土、埋宗葬祖，务有奇星到坐，门户得开。有青龙山者，必求反首青龙；有白虎者，大忌其猖狂之白 虎；有元武者，远其妖矫螣蛇；有朱雀者，怕其投江朱雀。如斯迎避，用意配求，值飞鸟跌穴，则有异鸟遗鵰，彩禽坠羽，弃其亡鸟，鹤鹭返以鳝鱼，仙鹤来鸣，彩 鸾下集，四仲俱吉者吉；两头破坏者，凶；贵人登坛，必有旌旗相乘，雷电风云，印蛮文书，金章紫绶。得青龙返首之日时者，当有玉鳞伏藏，金鱼落穴，螣蛇蜃 化，马骤雷轰，火焰金银，旛花结彩，来应其时，在助其吉。各有尅应，合取山头，万无一失之虞，动有十全之吉，分其头绪，布其提纲，俱列千端，俢明万事。非 但谋猷之逢吉，乃天地之献祥，助国安邦，济民利物，得之者，宜什袭于玉匮金縢，真所谓至圣皇家之重宝也。正超接闰歌甲己居仲上元逢，孟住中位季下宗，五日一元周二遁，十时一甲用皆同，阴阳二遁原洪造，节气未来符先诀，迟时交节奇未来，超神接气通元奥，四仲未来节先来，值 符仍将本局裁，虽然新节已交气，奈何四仲来胚胎，四仲先来节后至，超用本来之节气，有时超越遇旬余，所以积余成闰位，二至之前有闰奇，此时积累迭成之，阳 极阴终无后饫，节因此立闰其余。九遁歌奇门九遁少人知，秘在仙经甚奥微，丙合生门居丁上，便为天遁月光辉。乙合开门临六己，地遁日精能蔽之。丁共休门合太阴，人遁星精藉照临。丙合生门合九天，神 灵所蔽有威权。丁合休门临九地，伏兵鬼遁能潜避。乙合休门临坎水，即是蛟龙得云雨。辛仪合生临艮出，猛虎神威净八蛮，虎狂位遇丁景制，叱咤生风上将坛。龙 逃亦藉丁和景，一跃雷门震羽轮。天遁凡丙奇临生门下合六丁，不犯奇墓刑者，得月精所蔽，内应其心，外主其身，其气上升于首，其质下注于心，名曰“元珠”，能听而修者，升天。若有事时呼玉女神 名，曰丁卯而岀之，其神护之，咒曰：“丁卯玉女，护我佑我，毋令有鬼伤我，视我者瞽，恶我者反受其殃”。咒毕行之，慎勿反顾。其方可以称王侯之权，利朝君 王、谢苍穹、礼求福，及利征战，使敌自伏，上书献策、求官进职、修身隐迹、剪恶除凶、市贾岀行，百事俱吉。婚姻、入宅，来往此方，大吉。地遁凡乙奇与开门合，下临六己，得日精所蔽，其气黄，内应其脾，外应其形，任呼应用，又名黄婆金公。能修之者，南宫列仙，有事时呼本旬玉女，依前法呪之，大护其 验。出紫庭，盖己为地户，得日精盖之，其方可以藏兵伏将、扎寨、安营、建府、造仓、筑垣墙、安坟、开圹、修道求仙、逃亡绝迹，出阵攻城，全师捷胜，百事大 吉。人遁凡丁奇与休门合，下临太阴之位，得星精所蔽，其气青黑，内应于肾，外主耳目，名曰“还阳丹”。修之者，驻世长年，有事出门，呼本旬玉女，如前法咒之，其方可 以择贤人、求猛将、说敌和仇，三年竝吉，又宜献策谋、结婚姻、添进人口、和合、交易利市十倍，若藏伏、献策、上书俱吉。神遁凡丙奇与生门，下临九天之位，得神灵所蔽，其方可以祭神明、用圣术、画地立筹、步罡、造坛场、刻鬼神、摄魔魅，自有威伏，更利攻虚、阴谋密计最玄妙，开路、塞河、修塑神像、裱褙神画，以候神候。鬼遁凡丁奇下临九地与休门合。得鬼神隐匿之蔽，其方可以探机、偷营、设伏攻虚、密伺动静、诡诈文书、荐孤、拔寡，以候鬼应。风遁凡丙奇与开门合，下临巽宫，不犯墓迫，得灵奇顺风爽帆之蔽。又辛仪与休门，下临六乙，其方可以默吸风云、喷噀旗旐，音遥普遍，或托异遁，令众军士沉吟听音。又丙奇与开门临坤宫，更宜祷祭风伯雨师、同敌垒、立旌旗，以候风应。云遁凡乙奇与开门合，下临坤宫，不犯墓迫，得云之蔽。又曰：“乙奇与开门合，下临六辛，其方可以默吸风云、喷噀甲冑、音摇普遍，或托射鵰为名，令士卒仰望，更宜求雨泽、利农稼、建营寨、造军器，以候云应”。龙遁凡乙奇与休门合，下临六癸，或坎宫得龙之蔽。其方可以祭龙神、祈雨泽、水战演敌、计量江面、把守河渡、教习水战、密运机谋、移舟转向、下船、开江、造置水柜、祭祷鬼神、填堤、塞河、修桥、穿井，以候龙应”。《武备志》作休门与乙奇临六甲为龙遁。虎遁凡乙奇与生门临六辛，得虎之蔽。一云：“辛仪合生临艮，其方可以招安逆党、设伏邀击、计度要害、据险守御、建立山寨、措置关隘、防险修凿，以候虎应”。卷二十二八门总歌奇到开门宜出行，休门上书竝理讼，生门婚姻堪入宅，伤门索债终须中，杜门逃闪并塞穴，思量酒肉景门动，死门捕猎并上阵，惊门祈雨并伏众。门迫宫迫宫制其门是为门迫，门制其宫是为宫迫，宫迫谓之制，门迫谓之宫，吉门被迫吉事不成，凶门被迫则凶灾尤甚。月建属九星出行歌诀建计除阴满罗睺，平定水贪执水破，破木危阳成是土，收紫开金闭月孛，建为青龙用为头，除是眀堂黄道游，满为天刑平朱雀，定为金匮吉神求，执为天德直黄道，破为白虎危玉堂，成为天牢坚固守，收为元盗贼心愁，开为司命临黄道，勾陈为闭主亡流，黄道出行为大吉，行军战鬬黑道忧。凡犯天刑者，出军必伤，主癫狂、六畜死亡之事。（满为天刑）犯天牢者，人伤、贼害、亡财、失利。（成为天牢）犯玄武者，亡失财利、逃走奴婢、遭贼劫、伤胎孕。（收为玄武）犯青龙者，父母、兄弟、长妇死，入狱、逃亡、遭贼，主凶恶事。（建为青龙）犯朱雀者，因死见血光亡财于地。（平为朱雀）犯白虎者，治眀堂。（破为白虎，除为明堂）犯天牢者，治玉堂（成为天牢，危为玉堂），即此处压彼处以消灾，大有功。伍子胥曰：“凡远行诸事，不往天庭（辛）、天狱（庚）、天牢（壬）三神上去，大凶。常乘青龙（甲）历蓬星（乙），百恶不敢起，大吉”。大金刚神值日百忌诗诀奎娄角亢鬼牛星，出军定是不还程，若还远行逢盗贼，经求财利百无成，登船定是遭沉溺，买卖交关不称情，穿井用工难见水，拜职为官剥重名，婚姻乃主刑损害，出丧撞着损生灵，欲识星辰吉凶处，出在天符秘密经。易数总断玉册天元诚至理，分丁役甲洛书数；阴阳变化互逆顺，参伍错综并九坵；遁曰三才天地人，龙虎风云及鬼神；生土生中附神位，八卦推行列八门；一中造化露天机，上可凌虚升步飞；中可测推谨趋避，藏神合朔卜时期；出行造葬为百利，今古几时能尽知；一千八百轩辕制，子房十八局法邃；智慧通神能达微，四十八格难推致；予今复古演成书，易数通微可精义；中人不知能推详，跬步登阶天衢长；冲辅禽任心最吉，三奇加互发祯祥；值符值使嫌冲击，开休生门为上吉；大概要察候与节，奇门造葬合龙穴，开基斩草及行商，动用作为占方向，勿度勿疑勿反顾，至诚感应福无强。三奇得使诚堪用，六甲遇之非小补；乙归犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪，号为玉女守门时，甲子己卯并庚午，丙午丁酉乙卯期，利作阴私和合事，宫庭宴乐亦堪为。三奇入墓总非宜，作事此时防后危；五不遇时尤可嗔，号为日月损明辰，时干来尅日干位，百事皆凶莫轻试。逆顺直符统七神，地宜伏匿天扬兵，太阴六合可回避，蛇远勾连田土争，白虎西方凶神杀，玄武盗贼防征途，难筹天乙六戊闭。急从神兮缓从门，天三门兮地四户，问君此法居何处，太冲小吉与从魁，此是天门私出路；地户除危定与开，作为动用从兹去；太阴六合太常君，元是地私三吉门；若得奇门相照应，出门举事总欣欣。太冲天马真为贵，有难从斯宜躲避，若然乘取天马行，虎豹交驰终不遇。最吉奇门如太阴，三般难得总照临，宫方得合亦为美，举措行藏必遂心。六丙生门如六戊，此为天遁自分明；开门六乙加六己，地遁如斯而已矣；休门六丁合太阴，欲识人遁无过此；三遁须知百事宜，藏修隐影尤为美。乙辛为龙休坎羽，龙遁之名居水委；辛乙为虎生门遇，虎遁居山在长栖；六乙加辛休门合，水气生风风遁威；六乙加辛生更合，艮源坤土龙遁飞；生临丙月九天上，神遁斯为福世熙；六乙若然加九地，斯为鬼遁达幽机；刑击六仪何太凶，值符刑处与时同，子卯戌未申嫌虎，辰午自刑巳午宫；时日门星有伏吟，休加休上蓬加蓬，惟当守己财货敛，妄动轻谋有侵害；就中返吟子加午，尤嫌门符相对伍，偏宜散侐发仓廪，动众兴工凶必阻，奇门吉宿若加临，可免灾刑福无补；宫尅门害为财多，门制宫分宫鬼迫，吉门逼迫宜疾成，凶门过迫凶莫测；丙为悖逆庚为格，格则不通悖乱逆；丙加日干及值符，忤逆纪纲应不饬；庚加本岁月日时，俱名干格生灾隙；六丙加寅荧入白，寇即欲去势可获；六庚加丙白入荧，贼信方来势莫测；庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞，加一宫兮战在野，刑一宫兮防国持；庚加癸兮防国持，癸加庚兮为大格，加壬之时小格用；加己为刑道路格，日干加庚飞干推。更有一般时格者，六庚慎勿加三奇，此时若动出行去，匹马只轮无返期。六癸加丁蛇妖矫，忧惶心事何时了，六癸加丁雀投江，奸顽讼罣入公堂。六辛加乙虎猖狂，恐惧身亲有损伤，六乙加辛龙逃走，惊惶凛散财存否。龙回首兮甲加丙，津悦意应无朽 ，丙加甲兮鸟跌穴，百为举动成功烈。天盘动用占为客，地盘安静占主穴；细看星宫奇门知，察其刑尅吉凶决；分其日月旺休方，更辨其方云气色；假如天蓬加九宫，旺相之月在秋冬；喜逢癸壬亥子日，北方黑气客有功；若还天英加一地，冬时北方主反利；奇门星位仿此推，人在时方分仔细。自寅至午五阳时，甲乙丙丁戊合宜，先与出行为客胜，利造姻宫并移徙；自未至亥时五阴，己庚辛壬癸干寻，利主集谋修备用，尤宜祷造与逃离。十干六甲为宗主，上下交承开阖分，阳星加一宫开吉，阴星一宫阖事凶，甲孟宜贞仲宜守，宫方加季吉序兴，作为进往凭天局，基穴阴谋静地乘，若见三奇在五阳，偏宜为客自高强，三奇若遇五阴上，利宜为主志倘徉，三奇积蕴妙难言，阴逆后占阳顺前，每时须别初中末，总把值符分后先，乙德往来恍似神，行逢酒馔市财陈，入宫移娶皆宜客，却忌鞭刑与怒嗔，丙子月奇天威咤，火气销金兵不起，市贾入官行遇仙，听无忧兮闻有喜，六丁玉女太阴精，出入幽冥老不刑，谒请入官商娶吉，半为忧喜利私营，六戊三门凶不起，来龙万里谁呵止，大马不鸣行客随，市贾得财惊走否，己为六合利机谋，隐匿如神天莫指，出入官行利百为，惊逃凶去小人利，六庚加时绝五本，强出遭凌入天狱，市贾道亡物有伤，百宜固守斯为福，六辛出遇死尸陈，强出天庭罪缚身，问疾官商婚娶忌，自新利决罪刑人，壬是天牢强出焦，邀遮却利亡与逃，病人进退存余喘，官吏仇稽百事骚，癸藏出入百忧煎，利病逃亡与觅仙，遁迹隐形人莫晓，病加沉重日缠绵。九星吉凶诗诀天蓬主事异秋冬，用讼安边春夏功，嫁娶俱亡移徙火，入官险道门逢凶，贾商埋葬居行否，相会奇门畧少过。天任之宿属星仪，百事求谋利四时，造葬入官并请谒，行商娶祀吉迁移，主边更喜气神旺，来发机缘客已危。天冲报怨趁春温，万里威风胆气雄，不利秋冬春夏胜，贾商行徙入官迍，造葬修方娶产难，须知万物来逢春。天辅修身利造营，征赢春夏地开平，罪刑此出逢天赦，远出居官功亦成，嫁娶多儿增利市，谒求移徙却无情。天英之宿是天衢，远行饮宴乐愉愉，出入葬埋宜嫁娶，徙宫筑室祀商违，主令慎勿轻加客，彼若未攻自取危。芮星授道结交宜，作事征行不必为，盗贼忧惊伤小口，灾刑囚事被官羁，大凶春夏秋冬吉，纵得奇门福亦亏。天禽中主四时通，硬冲坚大有奇功，宜用智谋机活伏，祭神感应上官亨，贾商嫁娶行修造，奇门加到尽亨通。天柱山方修造良，祀神嫁娶亦生光，藏形谨守斯为美，移徙征行却受殃，营谋不善如轻动，妄行相交主中伤。心宿星机神道辉，求仙合药百为宜，入官嫁娶及移徙，造葬征行祭祀时，泰在秋冬春夏日，利加君子小人危。八门吉凶诗诀休门一一（原文九九）气盈室，富贵子孙田土吉，祭祀修营入宅基，赴官迁徙事周悉，产招逃绝入兴隆，北旺冬时数六一，南北婚姻有远亲，送来六畜增官秩。生门八八气盈星，凶煞皆降尊土精，因待女财人寄物，从兹致富子孙兴，三年定有贵儿产，出入外州泉货盈，嫁娶种萌竝造作，消灾发福有奇灵。伤门气短数三三，寅卯旺方音角间，渔猎捕征搜索债，更宜赌博追亡还，官司口舌重丧至，六畜邅瘟火盗艰，夫妇血光灾眼症，三旬产厄祸力残，刑名死以兼疯疾，蛇虎伤人居不安。杜门四四星凶恶，木性时方寅卯泊，闭堤绝水事封培，追邪伐盗竝勾捉，出亡逃难断欲宜，隐伏邀遮俱可托，去佞远藏埋闭藏，克绝阴私能久约，用动似防盗贼侵，官刑财散瘟疫伤，蛇伤雷打疥疮浓，焚廪人亡家退落。景门九九（原文七七）紫气盈，巳午旺南寅戌结，遣使上书能解危，求谋修造访寻谒，葬埋嫁娶吉中斗，给赏吏人如手捉，献策求名墀陛亲，举科文士藻文洁。死门二二凶星逆，戊己坤艮方位即，穿猎渔网刑戳宜，送丧吊死葬埋益，修营妨长及平房，忤逆重丧亡产憾，所求不利不宜行，动见败亡官落职。惊门无化气为逆，旺在庚辛申酉地，罗网张疑立狱讼，攻门刑击一齐到，逃亡掩捕得功能，市贾营修皆可忌，致讼虚惊疾疫兴，败囚军贼牛羊毙。开门六六气营奇，谒贵求谋利有为，立宅扦修官职进，外来财帛马牛肥，蜂蜜窖冶横财发，富盛子孙名利齐，金上庚辛秋月旺，奴田畜产贾商宜。日家奇门九星更有太乙九星位，冬至艮宫夏坤地，命起甲子顺逆行，本日住宫太乙立。太 乙求财万事通，摄提门打闹丛中，轩辕出入多惊恐，招摇到处血光红，天符打围射猎吉，青龙觅利喜重重，咸池所至主官事，太阴服处暗财丰，天乙贵人宜酒食，九 星应验最灵通，天之最贵亭亭星，最宜背主击向冲，兼及亭亭月将加，时神后是亭亭也，生神背向一般穷，天之好神白奸位，格在寅申合巳亥（由亭亭而及白奸）。月将加时求孟神，亥寅巳申合孟异，旬里孤皆壬癸方，所对之方是虚位，背孤击虚虚用奸，女流可当百夫气（由白奸而论孤虚）。卷二十三论十方星将生尅天元即是人时元，十二方位人坐边，月将寻时依次定，贵人须审日干传。天元君父夫主师，尊先长上首高皮，贵神官禄心家主，群吏外财胸乳脐。月将亲戚弟兄辈，内财妻子腹腰腓，下方卑幼臣民妾，孙足家中物些微。干尅方为妻妾动，官财损折下卑疲，外边取索多唇舌，人在家中防不怡。干尅神为官禄动，官财两得非常宜，外人取索多谋害，市不利官散不迟。干尅将为财内动，求财多得妻多病，又知屋宇柱梁权，将本求财多利进。干生神位亲来访，又有外人送物广，物色官府所用之，借来借去数中仿。干生月将内财兴，人送物来依类分，内外弟兄和气合，须知慈父爱儿孙。干生方位泽恩该，荫子添孙奴婢财，占产始知多易育，非常宠遇自天来。神尅干为官禄动，仕膺禄位望财无，常人官事得官物，喉病财来暗损失。神尅将为内贼生，勾连偸诈构攘深，损财卑幼当灾疾，求望无成占病倾。神尅方为隔动兴，求财迟得事迟成，主人怒发灾奴仆，占病脐疼足跛行。神生干有官超荐，人送物来官可见，祭祀以时享孝歆，寻人必定来见面。神生将为婚姻合，馈送来珍物最时，求望谋为皆遂意，行人必至莫生疑。神生方位隔神动，宛转谋为始望成，和气主翁恩下及，家奴尽力业生营。将尅干为隔喜竝，欢忻喜事由天定，求财阻隔事难成，必待天禄方合并。将尅神为财动兴，求财得利妻得病，求官难得疾难医，出外物形终损应。将尅方为忧虑兴，忧虑疾病足难行，幼灾财仆多伤损，争讼难赢宅不宁。将生干是平星吉，内外和合妻正室，财产兴隆儿孝亲，须知人宅两安并。将生神是和合星，百事皆祥和福臻，儿孝妻贤家宇泰，施财普济路桥平。将生方是吉神课，财帛外来有亲助，喜庆儿孙多秀拔，须知天庇家平和。方尅干为官鬼动，官亨出外讼牵人，灾忧口舌冤仇损，自艾遁逃干上刑。方尅神为官禄动，求官得禄必成名，伤神擧荐无提拔，刑狱连遭官府嗔。方尅将为外贼露，耗材妻妾生灾毒，须知人欲出于家，失物因寻复得物。方生神是喜和星，宛转谋为皆称情，奴仆尽心忠益主，须知基旺屋更新。方生干是忠孝星，父母君师皆喜忻，印绶擢拔多进益，须知祭祀福祥臻。方生干是壬星得，地载吉祥喜事临，和合婚姻谋望遂，家庭和气业更新。上顺下生天与庆，外人送物进财应，添丁百事皆和合，立至行人得产兴。下顺上生出行该，经商得利称心怀，求官得举蒙恩擢，喜信家中传报来。上顺尅时外尅内，外人构诈生谋害，频争财破上凌卑，足疾地基多退败。下顺尅尊内尅外，卑幼忤逆官司坏，勾连财失舌唇多，呕吐病灾无父母。干神比是近谋身，不犯亲戚不累人，神将比为亲属好，谋为作事托宗亲。将方比是为朋友，进退作为朋友成，干戈比为兄弟类，事谋不寔比肩行。全比亲属迭重连，卑逾尊兮邪夺正，上下混向无分别，大凶无吉灾刑并。神与干合为官合，士子科场荣擢廷，庸俗讼公官府累，谋望小事多难成。神与将合为正合，婚姻成就事亨通，又多朋友亲隣助，惟有病占秋复冬。将与方合为遥合，远路来年婚就成，谋事迟成人病仰，以卑动长合相承。干与将合名为格，内外关防迟送迎，方与神合经年事，卑幼干尊事晚成。方与干合人谋己，门中有事就相争，星奇方位门诸将，吉凶平稳随时评。同朋为旺我生相，休是财官囚鬼将，死为父母分轻重，有气大凶无小恙，大吉星旺固胜小，无气不如小星畅，吉宿若逢时旺相，万擧万全功业尚，管甚身相竝定命，诸家不论恶星将，官符太岁尽归承，压煞擢凶灵显真，作着流财财便发，作着空亡空里兴，若值休囚并废弃，劝君不必进前升，愚今推演局卦数，变易随时见道流，值符为纲使为目，详演西山数人周，门为外卦宫为内，值使宰时正卦游，飞爻出现目今断，伏爻藏隐详后头，反卦先天相对取，彼方之向敌占留，互察未来后代事，用占旺相与休囚，用爻被伤寻生救，绝处逢生一样搜，二卷分明推断类，请君一一熟详求，泊宫本命六仪里，甲子行年本命头，本命宫中起甲子，阴阳逆顺一般周，命与行年随宫断，便知情性兴亡筹，三易玩占周易主，启蒙占法变之搜，参伍研几惟在己，极深达用至诚求，若能念念时存此，方可循循达上俢。此篇歌诀是以奇门而演周易之卦也。奇门掌中金要诀奇门玄妙九宫边。即边九掌诀也。遁至奇仪顺逆传。阳遁顺布六仪，甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸，逆布三奇，星奇丁、月奇丙、日奇乙。阴遁逆布六仪顺布三奇也。宫局星门随甲换。假如阳遁二局，就在边九宫坤二上起，甲子至某时止，甲旬符头落在何宫？就将此宫星门二处，星为值符，门为值使也。日时须遁五子元。甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子居，戊癸何方落，壬子是真途。先将甲旬求符使。即前甲旬落在宫，星符、门使也。次觅时辰几宫安。本时落宫在何宫，就以值门加之为使。再看时干几宫落。假如以甲子至某甲符头，于边九宫上算至甲宫止，所余者就是奇也。阳遁丙丁乙，阴遁乙丙丁，从上一宫甲子起戊、己、庚、辛、壬、癸，看本时干落于何宫，即值符在此也。乙丙丁所在亦然。宫数星门记的端。须记明宫、星、门便成局矣。八卦有定位，虽遇阴阳二遁亦不飞动，九星亦有定宫，须随值符而飞者，看某局上起子至某甲符头，即分星，又数至某时，即为门也，如甲子上起戊，至时干上之类也。便将符使九宫飞。于掌上飞九宫方，知前奇门吉凶下落。休到二宫从二起。如阳遁二局甲子日乙丑时，休门飞到坤二宫即住，便为值使门也。任驻三宫在三起。任从三宫，即符，即三宫也。星奇门合是为奇。九星奇门俱要合，方可用也。八门干支相加地。八门支干加地盘，俱要相生方用。生尅休旺吉凶稽。以休旺墓尅而推吉凶。此是神仙秘密诀，颇得千金不授伊。掌上飞九宫图二○ 七○ 六○九○ 五○ 一○四○ 三○ 八○边九宫飞掌图野马跳涧走，逢寅数猪狗，一局过一宫，不用亥子丑。兑七（申） 艮八（酉） 离九（戌） 不用（亥）干六（未） 不用（子）中五（午） 不用（丑）巽四（巳） 震三（辰） 坤二（卯） 坎一（寅）超神接气置闰诀闰奇自有玄妙诀。以时置闰。神仙不肯说分明。冬夏二至前起闰，凡一月节气以三十日零五时二刻为准，以三十日分六局，以余五时二刻置闰，遇芒种、大雪超过九日便当置闰，大概五日一元，一日十二时也。甲己二字号符头。此甲己乃至要之诀也。置闰以甲己二字为主，假如甲己之符先到，谓之超；甲己之符未到，谓之接；甲己与节同到，谓之正授。子午卯酉上局设。子午卯酉为上局也。寅申巳亥中局求，辰戌丑未下局截。节通符，符遇节。符，即甲己符头；节，即节气也。万两黄金不轻说，节前遇符便是超，节后遇符便是接。超神接气若能明，便是三山云外客。六甲利用经曰：“若有所用，百事皆向六甲所在之方，呼其神名，行六十步左转入太阴中。又六丁名太阴，见贵人则喜悦，遇阵则胜”。甲子旬神名“王文卿”，登坛、拜将令、领授兵符者，元帅运筹命起兵，发储粮者，皆向其方呼其神之名，而行六十步左转入太阴中，则发握如神。甲戌旬神名“徐何”，利通伐山林、平治道途路、分决河道，得于自然，开路无损，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则得所愿道路自通。甲申旬首名“盖新”，若入山畋猎、捕捉虎狼虫兽，皆向其方呼其神之名，而行六十步左转入太阴中，虫兽自然不动。甲午旬神名“灵光”，若安营、置阵、巡狩、战鬪，向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则必胜。甲辰旬神名“含章”，若求官、拜将、临民、赴任，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则为官不败悔。甲寅旬神名“监兵”，若扬兵、振武、教阵、荡寇、行军、征伐不道，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，出行、安边，贼自然不起。以上六甲管辖，五行尊神，体统好静，行事之时，书相制之字则吉。盖六甲内管五行，而动静无方，其五行而舍胜，有相生相尅之道，左手象天，右手法地，神灵好 静，故书五行相制，运化之道，无不兼该。若欲出兵，大将左手中用朱书“强”字，将手捏住，行六十步左转入太阴，能欺弱制胜之道也。若见贵人、求官，及二千 石令长，左手中书“天”字。若商贾、兴贩、和结交友、嫁娶、立契，则书“和”字。若入山、捕猎、畋猎，则书“狮”字。若部工居众，则书“强”字。若过河、 治水，则书“土”字或“戊”字。若波浪腾声，舟楫将溺，尤忌八风、触水龙、招摇、咸池之日，宜书“戊”字。若游山、入道，则书“龙”字，龙不敢动。值符临 其方，前行六十步左转入太阴中，得此者天道亨，此五行制胜之妙用也。卷二十四出行呼神字入太阴中凡出行者，于其所向之方，呼其神之字，而行六十步左转入太阴，阳遁值前二为太阴中，阴遁值后二为太阴中。又六丁亦为太阴，呼其神字，谓所用之时，天盘上所得星之字。天蓬字子禽，天芮字子成，天冲字子翘，天辅字子卿，天禽字子公，天柱字子申，天任字子韦，天英字子威。假如冬至上元阳遁之局，甲己之日平旦丙寅时，此时六丙在八宫，以天上甲子戊天蓬加八宫，欲出东北者，呼其神字曰子禽，行六十步入太阴中，此时回二太阴临四宫（按九宫排法当在坎一宫），即左向入东南之类。出入呼其时十二辰上十干神名甲为天福，神王文卿；乙为天德，神龙文卿；丙为天威，神杜唐仲卿；丁为玉女、天女，神季游田；戊为天武，神司马羊；己为明堂，神纪游卿；庚为天刑，神邹元游阳、郭阳之；辛为天庭，神高子强；壬为天牢，神王禄卿；癸为天狱，神爰强、爰子光。六甲阴神甲子旬阴神丁卯，兔首人身名孔林族，字文伯；甲戌旬阴神丁丑，牛首人身名梁邱叔，一作梁邱，或作梁邱仲，未知孰是；甲申旬阴神丁亥，猪首人身名陆城，字文 公，一作陆成；甲午旬阴神丁酉，鸡首人身，费扬，字文通，一作贵扬；甲辰旬阴神丁未，羊头人身名王屈奇，字文卿；甲寅旬阴神丁巳，蛇首人身名许咸池，字巨 卿。遁甲门户神名（出军行事并宜用之）甲子旬门名徐仪，户名公孙齐，解衣去吉；甲戌旬门名天可，户名徐可，仰天大呼吉；甲申旬门名司马光，户名石战，解衣去吉；甲午旬门名石家，户名子可，解衣振迅而去吉；甲辰旬门名公孙错，户名司马胜，解发更结而去吉；甲寅旬门名公孙光，户名司马强，解带而去吉。大 将出入及行兵，无问多少，往止之方必有法度也。以六为法，大将列士卒左旋入太阴中，呼门户神名。咒曰：“某甲有急，请神佐我佑我，匿我藏我，毋使敌伤我， 覆我盖我，五兵推折，毋令至我，当我者死，视我者亡，使敌人冥冥，默默视我，迷惑为我，乱其魂魄，使敌人不敢起”。念咒讫，令士卒左旋直去，勿反顾，藏于 六癸之下。如甲子六癸在酉之类，余仿此。六甲阴符法经曰：“为上将者，御敌须作六甲阴符法，令敌人身诛”。故曰：“宁与人千金，不教人六甲之阴，天地之间，此道最灵，藏之金匮，贵之于心，不传非人，慎勿轻泄。盗视者盲，盗读者疫。若作六甲阴符，必须至诚斋戒以邀天福，稍有污犯便不洁矣，安望灵验”。凡作符者，当于月蚀之时，伐桐木及杜荆等木，阴枝或栢心亦可。悉长九寸，广二寸，厚三分，用雌黄涂之作像，并书其名于像下。（即丁卯阴神孔林族等之像及名）画符之后，绛锦为囊盛之，大将自随身佩之，用兵时便取本旬阴神之符于囊外以指敌人，敌人自散，不敢交兵也。凡取木时必先斋戒，取酒一升、鹿脯三斤、盐一盏，祝而祭之，白茆为席，北向再拜。祝于杜荆之前，百鬼之神，与子俱游，变化其身，以子所指，莫不服者，谨奉清酌、美脯及盐等物，愿歆飨之”。咒讫再拜，凡三咒毕，乃伐取木，勿令污秽，亦勿近秽之物及妇人、鸡犬见之。凡受持之法，斋戒五日，兰汤沐浴，洁食净饭，毋食五辛之物，及书画毕，于六甲之日夜半，醮之于方坛之上，为法坛一丈二尺，外浮土十二丈，开十二辰门，以竹为 纂，长三尺或九尺，随地方列之于四向，将六阴之符置坛上，依六位放，以五色绘彩各三尺五寸，上安酒三杯、脯二觔、盐一盏，白茆为席，北向而跪，呼四方支辰 神名，及六甲六阴神名，并门户神名而祭之。假如甲子阴在丁卯，正东再拜，呼其神而祝之，以绛棉为囊盛阴符常随身，则百鬼不敢侵，以阴符指敌，则敌人自灭。如仓猝无坛，但于庭中或野外画地为坛亦可矣。真人步斗法《步斗经》曰：“夫步斗可以通神，当于夜半居星光下，立场画地作北斗七星，中间相去三尺，天蓬从天罡起，随次第布之，居魁前逆布讫，正立天英而歌斗咒，诵至天 英，必先举左足，并诵咒，以次依轻步之，左右更徧履之，如后法为之百日，则与神人自然感通。秘之勿泄，非人者，殃堕九祖，盗视者，其目必瞽也”。咒曰：“斗要妙兮十二神，承光明兮元武陈，气髣髴兮如浮云，七变动兮上应天，知变化兮有吉凶，入斗宿兮过天关，合律吕兮治甲乙，履天英兮度天任，清冷渊兮可 陆沉，住天柱兮拥天心，从此度兮登天禽，依天辅兮望天冲，入天芮兮出天蓬，斗道通兮刚柔济，添福禄兮流后世，出冥明兮千万岁，急急如律令”。凡有事出门，呼本旬玉女名，如甲子旬阴在丁卯，从丁卯而出，咒曰：“丁卯玉女，护我佑我，毋令伤我，视我者瞽，听我者反受其殃”。咒毕行去，慎勿反顾，其神随护，大获其德。如甲戌旬头则呼丁丑玉女，咒之如前，余仿此。乙奇神咒：“天帝威神，诛灭鬼贼，六乙相扶，天道賛德，吾今所行，无攻不尅，急急如玄女律令”。丙奇神咒：“吾德助天，前后遮逻，青龙白虎，左右驱魔，朱雀道前，使吾会他，天威助我，六丙除疴，急急如玄女律令”。丁奇神咒：“天帝弟子，部令天兵，赏善罚恶，出幽入冥，来护我者，玉女六丁，有犯我者，自灭其形，急急如玄女律令”。孤虚神咒：“天灵灵，地灵灵，孤虚孤虚，神举意如吾意，神不离吾左右，急急如律令”。凡念各咒宜直行，不可回顾，至六十步外乃止。出三奇吉门咒经曰：出六乙门，禹步三咒曰：“白虎白虎除道路，当前尊路慎勿悞，有德之士来相助，出幽冥冥交相助，急急如九天玄女元君律令”。出六丙门，禹步三咒曰：“前有天罡扬威武，当从青龙与白虎，行诛天贼及天魔，敢有不从伏天斧，急急如九天玄女元君律令”。出六丙门，禹步三咒曰：“玉女玉女名神母，呼而问之道吾所，常从斗杓入斗里，清冷之渊多神草，折以自障勿惊悞，急急如九天玄女元君律令”。经曰：“出三奇吉门，倘事急不及咒亦可去，但须志心信之必验，慎勿回顾”。凡念咒须禹步，右手画四纵五横，即曰：“四纵五横，六甲六丁，玄武载道，蚩尤避兵，左悬南斗，右佩七星，邪魔灭迹，鬼祟潜形，干不敢犯，支不敢侵，太上有 勅，吾令指行，入水不溺，入火不焚，逆吾者死，顺吾者生，当吾者死，视吾者盲，急急太上道祖铁师上帝律令”。念毕即前，或乙、或丙、或丁三奇神咒，随念随 行，慎勿反顾。单日东西五横，南北四直，双日南北五横，东西四直。咒曰：“禹王灭道，吾令出行，四纵五横，蚩尤备兵，撞吾者死，避吾者生，吾游天下，还归故乡，敬请南斗六 郎，北斗七星，吾奉太上老君，急急如律令”。左手捏本日字（当是本日支辰），佐右手子文画横，二咒大同小异，随意用之。玉女反闭局子日玉女在庚，天门在丙，地户在乙。丑日玉女在辛，天门在丙，地户在乙。寅日玉女在干，天门在丙，地户在庚。卯日玉女在壬，天门在庚，地户在丁。辰日玉女在癸，天门在庚，地户在丁。巳日玉女在艮，天门在庚，地户在壬。午日玉女在甲，天门在壬，地户在辛。未日玉女在乙，天门在壬，地户在辛。申日玉女在巽，天门在壬，地户在甲。酉日玉女在丙，天门在甲，地户在癸。戌日玉女在丁，天门在甲，地户在癸。亥日玉女在坤，天门在甲，地户在丙。凡阴阳二遁，无奇门出入者，即用玉女反闭局出入，贞吉。为上将者，必须知之，以保万全。凡有奇无门，或有门无奇，即谓之无奇门也。伏匿藏行法伍子胥曰：“若欲伏匿藏形，当乘青龙（六甲也），历蓬星（六乙也），过明堂（六丙也），伏太阴（六丁也），出天门（六戊也），入地户（六己也），伐天刑 （六庚也），判天庭（六辛也），羁天牢（六壬也），取草折半障人中，半入天藏（六癸也），从天藏下进去，走月厌方，正月戌逆数，许藏身与天喜同”。假如六甲日甲子时，欲伏藏者，初起甲子，历丑过寅，伏卯出辰入巳，取草折半障人中，置卯地入酉地，而出入无见者，过太阴时，咒曰：“天翻地覆，九道皆塞，有 来迫我，至此而极，视我者、追我者亡，吾奉九天玄女道母元君律令”。咒毕，径入天藏，慎勿反顾，庚为天狱，辛为天庭，壬为天牢，俱宜避之，切勿抵向，致被 擒缚。推迷路法黄石公曰：“出行道逢三路，未知何道通？以月将加时，天罡加孟左道通，在季右道通，加仲中道通，子午卯酉为四仲，寅申巳亥为四孟，辰戌丑未为四季”。天目地耳经 曰：“天目为客地目主，六甲推兮无差理，劝君莫求此元机，洞澈九宫扶英主”。卯为天目，酉为地耳。又六甲为青龙位，六丁为天目位，六癸为地耳位，又为华盖 位，六戊为天门位，六己为地户位。甲子者，六甲旬中，庚为天目，戊为地耳，丙为三刑位，主战。如甲子旬，卯方入营，六丁之位。凡劫贼营，令人鬼不知，从六丁位，或太阴位下入营，或从天目、地耳入。又欲入劫营者，从天目、地耳、天门、地户、青龙、华盖、九天位上入劫，即吉。九胜法黄帝曰：“行兵要背天目向地耳”。甲子旬天目在庚午，地耳在戊辰。甲戌旬天目在庚辰，地耳在戊寅。甲申旬天目在庚寅，地耳在戊子。甲午旬天目在庚子，地耳在戊戌。甲辰旬天目在庚戌，地耳在戊申。甲寅旬天目在庚申，地耳在戊午。卜螺法田 中赤色大螺，取时忌妇人、孝子、鸡犬见之。凡预卜胜负，取二螺安于盘中，直画一路，左为我，右为贼，盘中盛水一寸许，将螺各记之。咒曰：“田螺舞舞，能知 风雨，贼若来遇，入我境界，田螺索索，风雨不着，贼若不来，各守城郭”。咒毕，候至天明，依法断之，若贼螺入我境界，不可与战，宜固守；我螺入贼界，宜急 攻之。春螺头向东大利，向南有惊，向西被贼，向北小吉。夏螺头向东小吉，向南大利，向西贼来破我，向北大惊。秋螺头向西大利，向南有神助，向东大吉获财，向北战胜，我宜守。冬螺头向北大利，向西平安，向南贼能散，向东小惊，宜固守吉。甲乙日螺头向东贼来急，不宜战；向南五日内贼来，向西十四日贼来，向北贼不至。丙丁日螺头向南九日去，向西七日去，向北当日至，交战我胜敌败，向东贼散。戊己日占，宜各固守。庚辛日螺头向西与贼平，向北贼散，向南贼来而复去，向东有贼大战。壬癸日螺头向南贼不胜而去，向西贼不来，向东各守一方，向北宜平。禳疫法经曰：“出军疫疠传染，死者甚众，号曰军气，可于上风焚死人骷髅数枚，军气即能散”。居青龙法凡 出天门入地户，过太阴居青龙。经曰：“初兵出天门（六戊也），入地户（六己也），过太阴（六丁也），居青龙（六甲也），居其下百战百胜”。假如冬至上元甲 己之日夜半生甲子时初起兵，岀天门辰地，入地户巳地，过太阴午地，居青龙子地，即百战百胜。又一法曰：“出天门者，天上六戊在一宫；入天上地户在二宫，过 天上太阴在七宫，居天上青龙在一宫”。余仿此。卷二十五游门出兵攻敌常须游门。正月天门在申，百死在酉；二月天门在酉，百死在戌；三月天门在戌，百死在亥；四月天门在亥，百死在子；五月天门在子，百死在丑；六月天门 在丑，百死在寅；七月天门在寅，百死在卯；八月天门在卯，百死在辰；九月天门在辰，百死在巳；十月天门在巳，百死在午；十一月天门在午，百死在未；十二月 天门在未，百死在申。地兵法太公曰：“凡行军向阵，勿犯地兵，将军忌之，甲子旬地兵在寅，甲戌旬地兵在子，甲申旬地兵在戌，甲午旬地兵在申，甲辰旬地兵在午，甲寅旬地兵在辰（地兵即六丙也）”。黄旛虎尾凡战宜背虎尾向黄旛吉，午戌岁黄旛在戌，虎尾在辰；子辰岁黄旛在辰，虎尾在戌；卯未岁黄旛在未，虎尾在丑；酉丑岁黄旛在丑，虎尾在未。雷公雷公者，六庚耳。庚为天刑，又为百神所聚之方，故宜避之，不敢犯也。摄杀六律曰：“雷公将军在午游庚，领十二日将友，风伯、雨师其所游之处，郡居响应而到， 若出军、布阵、安营，则雷公之所处，慎不可犯，犯之主败军，杀将也。甲子旬六庚在午，甲戌旬六庚在辰，甲申旬六庚在寅，甲午旬在子，甲辰旬在戌，甲寅旬在 申”。立知井泉法屯兵山阜，被贼围困，又无溪涧，无处汲水，急用磁碗覆地，将土壅碗口，明晓揭碗视之，底下有水珠，下有泉脉也。掘地数尺，可以得水。五行相制负法此法至诚闭气，吸东方生气一口吹在手心，书字即行，不可回顾。见官书“天”字，求婚书“合”字，市贾书“利”字，出道书“通”字，博戏书“干”字，夜行书 “魁”字，入众书“遁”字，入阵书“强”字，看病书“鬼”字，入罡书“罡”字，吃酒书“少”字，入山书“子”字，入水书“土”字或“龙”字，或“戊”字。三胜宫第一胜天乙宫（即值符宫），上将居之，用兵而击其冲，百战百胜。只要坐三向五，不可坐五向三，三为生气，五为死气，生谓坐生门，死为坐死门。若甲申庚见值符，则不可引兵居也。第二胜九天宫，上将居之，用兵击其冲，则敌虽大，不敢当我锋，而大胜矣。第三胜生门宫（合三奇之吉宫），上将引兵从生门击死门，百战百胜。五不击宫第一不击天乙宫。如甲申庚临值符，则可冲击矣。第二不击九天宫。第三不击生门宫。第四不击九地宫。第五不击玉女宫，临阵传令纪之，则万举万全矣。天蓬咒：“天蓬天蓬，九元杀童，五丁都司，高力北翁，七政八灵，太上皓凶，长颅巨额，手把帝钟，未枭三神，严驾夒龙，威剑神王，斩邪灭踪，紫气乘天，丹霞吓 冲，吞魔食鬼，横身饮风，苍舌绿齿，四目老翁，天丁力士，威南御凶，天骤激戾，威北衔锋，三十万兵，卫我九重，辟尸千里，袪却不祥，敢有小鬼，次来见形， 镢天大斧，斩鬼五形，炎帝沥血，北斗燃膏，四盟破骸，天猷灭数，神剑一下，万鬼自消，急急如律令”。五阴五阳时《三元经》曰：“甲乙丙丁戊为五阳时，利为客，宜先举兵、高旗、响鼓，耀武扬威，客兵大胜，所谓阳者，飞而不止也。己庚辛壬癸为五阴时，利为主，宜偃旗息鼓、衔枚静听，待客敌至后，则战大胜矣，所谓得阴者，伏而不举也”。凡奇门一时一换，谓不善必先知之。若天盘甲申庚加地盘月奇丙之方，防其冲营击寨，夜间必要守备，每一更一令一筹，密传若筹错令差，便是奸细，所谓入金乡，贼独至也。即在入门之内，取路埋伏，以逸代劳。德威之时葛洪曰：“六丙为威，六甲为德，利以为客，宜发号施令，入其国犬不吠马不鸣，回车止轮，折冲万里，不敢有声。兵来向者，还自灭形，贼必亡矣。天兵来助，敌人自恐。天兵扶行，敌人自惊。将兵征伐，为客大胜。若此时不利为主，惟宜固守屯营，以待天时”。天辅之时《三元经》曰：“天辅之时，有罪无虞，斧钻在前，天犹赦之”。谓甲己之日时下得己，乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日，时下得甲也。甲己日己巳时，乙庚日甲申时，丙辛日甲午时，丁壬日甲辰时，戊癸日甲寅时，是为天辅之时，此时有罪自释。奇门飞斗法（即禹步）凡有急事，不得奇门，用此亦妙。凡飞斗，足步手扬，口诵咒曰：“天圆地步，六律九章，出行大吉，永保安康，扫除凶恶，削去灾殃，人来追我，掩其两目，马来追我，折其四足，车来追我，断其轮辅，所求遂意，咸愿从心，吾奉九天玄女急急如律令勅。阳斗甲丙戊庚壬为六阳，贪巨禄文廉武破。○破 ○廉 ○文 ○贪○武 ○禄 ○巨阴斗乙丁己辛癸为六阴，魁（勺雚行毕甫）魒，俱七斗之讳。○勺 ○雚 ○甫○魁 ○行 ○魓 ○魒真人闭六戊法凡 出军止宿，要安营下寨，避祸逃难，当用此法，鬼神不敢近也。其法于旬中六戊土，用刀从鬼门起左行画地一周，次取中央土一斗，分置六戊之上，六处各置一升 余，乃置刀于原取土处，入中央咒曰：：“泰山之阳，恒山之阴，盗贼不起，虎狼不侵，城郭不完，闭以金关，千凶万恶，莫之敢干，急急如律令勅”。咒毕，仍在 中宿，勿令出入，明日启行，拔刀散土而去，若不散土，其神不敢去也（六戊即罡神）。欲验六戊之法，置犊牸于外，系母牛于内，终不敢入，欲令其神去一戊土， 犊便从空上入矣。甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在午。禹步法（凡作事皆宜禹步）初移一步，不在九步之数，然相因仍之一步七尺，合二丈一尺。故曰：见迹禹步，乃成摄济之卦，正立右足以前，左足在后，次复前左足，次复前右足，以左足从右足并一禹步也。次复前右足，次前左足，并二禹步也。次复前左，次前右，次左右足并，三禹步也。未济禹迹芮（坤）右 柱（兑）左 心（干）右英（离）左 禽（中）左 蓬（坎）左辅（巽）右 冲（震）左 任（艮）右既济禹迹芮（坤）右 柱（兑）左 心（干）右英（离）左 禽（中）左 蓬（坎）左辅（巽）右 冲（震）左 任（艮）右巽双离只坤单步，震亦依依兑是双，艮上独行坎只立，天门归去望天罡。（坤）只 （兑）只（双） （干）双（离）只 （中） （坎）只（巽）双 （震）只 （艮）双（只）玉女返闭局经曰：“玉女返闭局者，在室中庭中六步，野外六十步，量入地多少，地之宜表，皆以六为数，先定数讫，便以左手执六算，各长一尺二寸，随吸旺气，叩齿十二通， 默咒心下所谋之事，然后回身背旺气”。神启请曰：“维某年某月某日某时，启天地父母、六甲、六丁、十二时神、青龙、蓬星、明堂、天上玉女、六戊之神，某好 学长生之术，行不择日，出不择时，今欲游行某处为某事，欲赖大神庇佑，谨按天门，画地敷局，出天门，入地户，闭金关，乘玉女（辂），谨请玉女、青龙、朱 雀、白虎、玄武、勾陈、六合、六甲六丁十二时神，乘我而行，至某处为某事，左右巡防，随行随止，随卧随起，辟除盗贼，鬼魅消亡。君子见之喜乐倍常，小人见 我欢喜皇皇，男儿（女）见我，共将（侍）酒浆；百恶鬼贼，当我者亡。今日禹步，上应天罡，玉女侍傍，下击不祥，万精厌伏，所向无殃，所值病瘥，所攻者达， 所击者破，所摧者倾，所求者得，所愿者成，帝王、大臣、二千石长吏，见我者爱如赤子。今日请召玉女六神随我而进”。凡一切出行用事，无吉方吉时者，可用此 法，便画八卦图局，排定东西南北，在八干十二辰时神。步斗咒（每移一步，持咒一句）咒曰：“白气混沌灌我形，禹步相催合登明，天回地转步七星，蹑罡履斗齐九灵，亚指伏妖众邪惊，众灾消灭我长生，我得长生，我得长生”。至心虔诚步星斗，毕即念后咒：“六甲九章，天圆地方，四时五行，青赤白黄，太乙为师，日月为光，禹步治道，蚩尤避兵，青龙扶毂，白虎伏行，荧惑前引，辟不 祥兆，北斗诛伐，去降凶殃，五神从我，周游八方，当我者死，嫉我者亡，左社右稷，寇盗伏藏，行者有喜，留者有福，万神护我，永除盗贼，急急如律令”。启请四方神位“谨请东方功曹、太冲、天罡青帝大神、甲乙大神，降于局所，侍卫我身。南方太乙、胜光、小吉、赤帝大神，（丙丁大神）降于局所，侍卫我身。西方传送、从魁、河魁、白帝大神，庚辛大神，降于局所，侍卫我身。北方登明、神后、大吉、黑帝大神，壬癸大神，降于局所，侍卫我身”。既请四方神讫，便从今日日辰上下第一算。如子日，则于子上下第一算，丑上第二算，寅上下第三算，卯上下第四算，辰位上下第五算，巳位上下第六算。四仲日地户不成，取初下第一算安辰上所冲，却以冲命起，自然成门。五文术咒曰：“鼠行入穴入狗市”，便移于上算安戌上，大呼青龙下。又咒曰：“牛入兔园食甘美”，便移丑上第二算安卯上，大呼曰朱雀下。又咒曰：“猛虎耽耽来向蛇”，便移寅上第三算安巳上，大呼曰勾陈下。又咒曰：“兔入牛栏伏不起”，便移卯上第四算安丑上，大呼曰白虎下。又咒曰：“龙入马厩困留止”，便移辰上第五算安午上，大呼曰玄武下。又咒曰：“螣蛇婉转来申里”，便移巳上第六算安申上，大呼曰六合下。若午日则于午上下第一算，未上下第二算，申上下地三算，酉上下第四算，戌上下第五算，亥上下第六算，咒曰：“马入龙泉饮井水”，便移午上第一算安辰上，大呼曰青龙下。又咒曰：“羊鸣易位入酉里”，便移未上第二算安酉上，大呼曰朱雀下。又咒曰：“猿猴跃跃北奔亥”，便移申上第三算安亥上，大呼曰勾陈下。又咒曰：“鷄飞扑落羊栏里”，便移酉上第四算安未上，大呼曰白虎下。又咒曰：“狗入鼠穴捕其子”，便移戌上第五算安子上，大呼曰玄武下。又咒曰：“猪入虎穴自取死”，便移亥上第六算安寅上，大呼曰六合下。喝算讫，先成者为天门，后成者为地户。不成者，将初算投之作第七算，命乃成于入之方位立执算。咒曰：“干尊耀灵，坤顺内营，二仪交泰，要合利贞，配天履地， 永宁肃清，应感元黄，上衣下裳，巽离坤兑，翊賛扶囊，干坎艮震，虎伏龙翔，今日行算，玉女侍傍，有急相助，常辅扶匡，追我者死，捕我者亡，牵牛织女，化成 海江，急急如律令”。玉女左行八干四维，子日辰上行起，周而复始，乘玉女而去，去时有咒。当呼所在玉女，如在庚上，即咒曰：“庚上玉女，速来护我，毋令百鬼伤我，人莫见我，见我者以为束薪，独开我门，而闭他入地户，急急如律令”。即开门而去，慎勿反顾。凡欲为百事远行、见贵人、上官赴任者，出地户入天门，乘玉女而行。咒曰：“天门天门，今日维良，玉女侍我，左右游傍，行来（出入）四方，日出六甲，不逢灾殃，君子见之，喜乐煌煌，所求如意，万事吉昌，急急如律令”。凡欲入阵、掩捕，即出天门入地户，乘玉女而去。咒曰：“诺诺译译，行不择日，反不择时，随斗所指，与人俱之，天地反复，中心所歌，皆得如意，使汝迷惑，以东 为西，以南为北，有知我者，使汝迷不得见，急急如律令”。以莫闭户老去，皆一心虔诚，三呵玉女。乘玉女咒曰：“玉女玉女，天神至灵，护我保我，与我传我， 行到某处，窈窈冥冥，莫覩其形，人不得闻其人，鬼不得闻其精，善我者福，恶我者殃，百邪鬼贼，当我者死，值我者亡，千万人中，见我者喜，急急如律令奉 行”。以刀画地，撮禁诸恶，念咒先叩齿七通，以应北斗天罡，右手持刀画地，咒曰：“四纵五横，万恶潜形，吾去千里者回，万里者归，呵我者死，叱我者亡，自 受其殃，急急如律令”。十二局天门地户返闭立成图子日丑日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戌日亥日天门 丙 丙 丙 庚 庚 庚 壬 壬 壬 甲 甲 甲地户 乙 乙 庚 丁 丁 壬 辛 辛 甲 癸 癸 丙玉女 庚 辛 干 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤此与三德方同围然后入局，玉女术曰：“先画地图，用桑柴灰为之，可以隐匿逃亡，或有患难，隐遁人无见者，即不避归忌、往亡、陷破，一切凶神恶煞，又可以市贾求利、进见长吏、报仇、攻恶，宜深保此局法，父子不传之秘，毋轻易语人，以泄天机也。布局时读，左三右七，戴九履一，二四为肩，六八为足，画地图讫，即心下排定东西南 北，布十二支辰，八干四维之位”。假如，甲日便从甲地入局内，乙日便从乙地入局内，丙丁庚辛壬癸日俱仿此，惟戊日从乾坤方位上入局，己日便从艮巽方入局， 手执六算祝四方，急急如律令。欲行千里法亦念此咒。卷二十六天顶名嵩高，夏至日道下直冲，岳晷无影，北距嵩高九度余，阳城中距衡约二千五百里，古以二分卯酉，晷影相直，以定东西之地；中又取夏至午中晷影与夜半窥筒北 极相直，以定南北之地；故嵩与阳城相直也。然春分前二日，太阳已缠于春分赤道度，秋分后二日，太阳方缠于赤道度，此阳常有余也。或以阳城偏南二度，是知有 数，而不知有理也。地上极天际六十一度，下五十九度，亦此意也。但知之者绝少，故赤道横束天中，万古不易，而黄道或出入者，日行之差也。春分日东至角，秋 分日西至娄，南北极各九十一度，此天之赤道分定东西南北者也。故春分日出奎娄之黄道，其道出卯入酉，秋分日出轸角之黄道，其道亦出卯入酉，至冬至在箕斗之 黄道，其道出辰入申，去赤道二十四度之南，夏至在井鬼之黄道，其道出寅入戌，去黄道二十四度之北，此日行黄道赤道之所以分，而二十八宿之度，皆以赤道为法 也。然午令以后，日常主减，而中天之盛，其减不觉，汉洛下闵，太初历始有八千年差一度之说，晋虞喜何承天阿刘准，各定岁差之法，然未定准者，以阴渐深而气 渐促，而差渐多也。尧典冬至日在虚七度，庄襄王元年在斗二十二度，太初年在斗二十度，开元甲子在斗十度，庆历甲申在斗五度，开禧古测日在箕宿四度矣。然冬 至子半则不可移，故天竺之法，宫分无系于宿，宿不属于宫，以其宫定，而宿不定也。周天三百六十五度四分度之一，岁日行而天行日过分为四限，每限九十一日三十一分，一限为进差，二限为退差，二至合为四象，曰盈初、盈末、缩初未也。角南星 距极九十七度半，亢南第二星距九十六度，氐西南星距百四度半，房南第二星距百十四度半，心前星距百十四度半，尾星距百二十七度半，箕西北星距一百二十一度 半，斗西三星距极一百十九度半，中星距百八十度半，女西南距百四度半，虚南星距百度半，危南星距极九十六度，室南星距八十度半，壁南星距八十度半，奎西南 大星距极七十二度，娄中星距七十五度半，胃西星距六十七度半，昴西南星距七十度，毕右股一星距七十五度，参西星及西第一星距极九十二度半，井西扇北一星距 极六十九度，鬼西南星距六十九度半，柳西第三星距八十二度半，星大星距九十六度，张西第二星距百二十度半，翼中央西第二星距百四度，轸西北星距百三十度 半，（补）觜西南星八十三度半。黄帝作盖天曰：天如盖笠。宣夜则曰：天了无质，显帝浑天，以形圆里黄为喻，方天则以大光远转为北。昕天曰：天如人形，而北则偏高，安天言，天形常安，而星辰不丽，惟浑天则亲而且密。三台下主九州岛上台，上星主兖、豫，下星主荆、扬。中台，上星主雍、梁，下星主冀州。下台，上星主青州，下星主徐州；非其故以占其国。尺度一蚕之丝曰忽，十忽曰丝，十丝曰毫，十毫曰厘，十厘曰分，十分曰寸，十寸曰丈，十丈曰引。斗斛六十黍曰圭，四圭曰撮，千二百黍曰禽，两禽曰合，十合曰升，十升曰斗，五斗曰斛，两斛曰石。九河徒骇在苍州青池太吏，今南皮县，马颊今德隶州，覆论今安德，胡苏在无棣，临津在东光，简洁在临清，钩盘在乐陵，鬲津在饶安，又河之经流也。战国舆图魏今解州安邑，魏即大名也。赵霍州赵城、邯郸、广平、常山也，中山今定州。三齐，右即墨中临淄，左平陆。吴越，三吴、东苏州，中镇江、西湖。又吴兴、吴郡、 会稽为三吴。三越，吴越杭州，闽越福建，南越广州。徐今徐州。东海今嘉兴海宁。燕、幽、冀。南海广东。宋今归德。河中山西蒲州。河间即河间府。晋，平阳、 曲绛。郑，荣阳、汜水。周，西扶风，东洛阳。秦，岐雍，二桃林，三上郡。三巴，中巴县，巴西锦洲合州，巴东归州、夔州云安汉。三蜀，成都、广汉、犍为。 梁，华阳、黑水。三楚，南江陵，西彭城、徐州，东吴郡。韩，上党今潞州、同州、颍州。弘农今河南灵县，岷江为大江、为中江、徐陵为北江，所谓三江。汉两源 一出西县，一出会泉，皆曰嶓冡。五岭，一大庾岭，在大庾县，二始安，在平乐县，三监贺，在贺州，四柱（疑当作柱）阳，今猎岭，五阳，今潮州。漳州、福建、 漳州、西巂越今延州。首阳山在河中府，一曰在辽州。上郡今绥德州。成纪今秦州。濊貊今辽东。占风尔雅曰：风而雨上曰霾，阴而雨曰曀，日出而风为暴，回风曰飘，焚轮谓之颓，扶摇谓之飈，宫曰风曰雨征三羽五正商，角始得雨则能。十二辰分五音一宫子阳君，午阴后，东方三征，丑寅阳言事，未申阴凶事也，南方五羽，卯阳物，四阴水也，北方七商，辰阳兵，戌阴贼也，西方九角，巳阳民，亥阴事也。六情子申贪狼，好；亥卯阴贼，怒；寅午廉贞，恶；巳酉宽大，喜；辰未奸淫，乐；丑戌公正，哀。五音风远近宫十里，中百里，远千里。商九里，中九十里，远九百里。角八里，中八十里，远八百里。征七里，中七十里，远七百里。羽六里，中六十里，远六百里。凡风动叶来十里，鸣条百里，摇枝二百里，落叶三百里，折小枝四百里，折大枝五百里，飞砂走石拔木五千里。又一日夜者，千里；二日夜者，半天下；三日夜者，通天下也。又一日夜为县，二日夜为州，三日夜为郡，四、五日夜为国，六、七日夜为天下。又大风一时以上，事及百里，三时事及五百里，六时事及千里；一日夜若折大枝，事及二千里；二日夜若拔大木，事及三千、五千里。六情有五本情，本日支也。合情，支合也。刑情，本日支刑也。冲情，支冲也。锡情，阳日支后三辰，阴日支前三辰。凡六情日与方，止用支辰断之。五音以纳甲五行分五音之日。如甲子阳商贪狼，乙丑阴商，公正之类。岁月日时方德刑墓杀例阳干自处，甲德在甲是也。阴干取合，乙德在庚是也。支德以次顺行前五辰，子德在巳是也。月干德，三合寅午戌月丙是也。岁月日时杀寅午戌在丑，巳酉丑在辰，申子辰在未，亥卯未在戌。五墓木墓在未，水墓在辰，火墓在戌，金墓在丑也。三刑（刑为尤急坐不及起）刑上刑下，自刑也。如子刑卯为下刑，午为上刑，酉亥为自刑。寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，为三刑。子刑卯，卯刑子，为五刑。辰、午、酉、亥为自刑。此午为上刑之说误。风色风为教始来自四方，其政鸣条，启折其化，鼓舞飘颂乎则清和明净，政治则天气温凉，发屋折本者为怒，扬砂转石者为狂，其势分错交横，任小人而疎君子，其声啾唧 惨凄，不疾疫而必大丧，慽慽蓬勃，大兵将至；炎炎恍惚，火旱为殃；大风横露，兮白日沉沉，主上昏乱，兮政教未明，触尘蓬勃者，为悖乱。扶摇羊角者，为飘 风。凛冽而人怀，战惧刑戮，暴急猝起，而南北靡定者，上下不宁。主客法凡日辰纳音为客，风所来之处为主。如甲子商为君，风从未申丑寅上来，为商动，征火尅金，主人胜。若从巳上来，受制于金，客胜。又日纳音为客，加时为主。如丙寅日火音，时加卯酉，为征动羽，羽水尅征火，主人胜。若加辰戌为征动，商火尅金，客胜。又甲子金日，时加丑寅，为征动商，火尅金，主胜。风又从丑未上来，是二火一金，主大胜。又风从巳刑上来客胜，从时刑上来主胜。凡远者为客，近者为主。行者客，居者主。起者客，应者主。动者客，静者主。如两人相击，先擧者客，后擧者主，有气胜，无气败也。卷二十七纳音分日例甲子、甲午、壬申、壬寅、庚辰、庚戌阳商，乙丑、乙未、癸卯、癸酉、辛巳、辛亥阴商。丙寅、丙申、戊子、戊午、甲辰、甲戌阳征，丁卯、丁酉、己丑、己未、乙 巳、乙亥阴征。戊辰、戊戌、庚寅、庚申、壬子、壬午阳角，己巳、己亥、辛卯、辛酉、癸丑、癸未阴角。庚子、庚午、戊寅、戊申、丙辰、丙戌阳宫，辛丑、辛 未、己卯、己酉、丁巳、丁亥阴宫。甲寅、甲申、壬辰、壬戌、丙子、丙午阳羽，乙卯、乙酉、癸巳、癸亥、丁丑、丁未阴羽。十二辰五音所主子阳宫，属土，主帝王。丑寅阳征，属火，主旱，为宫寺、口舌。卯阳羽，属水，主雨雾。辰阳商，属金，主将军、吏士。巳阳角，属木，主疾病、忧患。午阴宫土，主女后。未申阴征火，主庶人、士土，诰书、文檄、旱火、邮驿。酉阴羽水，主霜雪，雷电，阴沉虹。戌阴商金，主小将，兵刃。亥阴角木，主死丧、哭泣。凡宫为君，商为臣子、奴仆，角为民、为疾病、死丧。征为事、为宗庙、鬼神。羽为物、为妻财、为境界。如子日、子方风为官动、主人，君出行布令风暴念急风徐令喜。五音风动占宫日，风起子，山陵崩、君出、地动、旱、有土工；起午，旱、地震、后出。又时加子午，为重宫，君大夫走，风雨不调。从丑、寅、未、申起，为宫动征，有火烛，土上宝物，出有兵。时加征，为重征，有义兵、诏令，曰义风。从卯酉来，商动羽，大雨、大臣走、旱。时加羽为重羽，即有赦、五榖成。从辰戌来，宫动商，有兵 行。时加辰戌为重商，有兵殃。风从巳亥来，宫动角，主战、人主忧、客兵伤、有丧。时加巳亥为重角，君不昌。征日，阳宫风来，旱、火土上起、宫寺灾。从阴宫起，太子疾。时加重征，土上火灾。从阳征来，君有恐、火灾、走兽入为害、宫寺焚、王相忧、大旱。征阳征来，六 畜多死。从阳商来，急兵、君自守七日、远七十日。从阴商来，有兵战一日。从阳商来，臣强大死、君殃，以日占国。从阳羽来，四邻有事、有宝玉、雷电、霜雹、 臣候忧、多火灾、夷兵至。从阴羽来，宝出、雷电、夷有事。从阳角来，兵丧。从阴角来，边惊、兵火、春有丧。羽日，风从阳宫来，财物聚、君有使令、边兵土工兴、将受命、有集会、雷电。从阴宫来，冰雹寒伤物、有土工。从阳征来，有兵、有急令、臣有忧、关塞路阻。风从 阴征来，边臣有羽事大丧会，寒雪雹期五日，若五十日大雨南方来，国忧人，疾风从北方来，贼聚水中。阳羽来，日应。从阴羽来，夜应。从商来，兵围不战、边急 关阻、大雨，军各不利。商日，风从阳宫来，太子忌恐、人臣有急、兵主疾。从阴宫来，庶子忧、有急变、兵北起。风从征来，兵围不战，且旱。时加重征，大旱。从阳商来，白衣聚、关梁 闭、大将死、出忌外邑有兵、有小寇、兵在西，君有忧。从阳商来，有殃、粟贵、有兵七日，若七十日有急令。从阳角来，猝兵从急令。从阴角来，丧土工。角日，风从阳宫来，兵中兴、君忧国四闭。从阳宫来，贵人病、丧土工。从征来，大臣灾、火蛊生、榖贵。从羽来，土工兴、大雨、边兵人多口舌病、夷相夺。从商 来，有急兵。从阳角来，边兵起、人主忧、贼至、战多死亡。从阴角来，大丧。时加重角，兵战、盗起民饥、多死人。宫为君，以下皆为大臣、令长、庶宫小民当 之，以下辰占国。凡风起正日时方位，征多为火，羽多为水，商多为兵，为粟贵，角多为疾，宫多为吉，鸣条落叶，扬尘吹砍，乃占岂君月相日辰，占分期以干支合数，宫为十数，征为 三十，羽五十，商七十，角九十，干支令数，如甲子十八数，乙丑十六数之类。又日为令长，时为民，如德刑俱临，以风之吉凶占，常以正月二十日，五月、十一月 十四日，候天门有云气，或苍黑赤白，皆为中外不通心。凡云气紫赤，如烟非烟，如云非云，郁郁纷纷，萧索轮困，是曰夏云，喜气也。云含五色，润泽和缓，见城上为景云，太平之应，一曰卿云，大风将至，云如乱穰， 大雨将至，云甚重润，日入而青云东西极天，无雨则三年将有丧军。有丧则白云南北如阵。赤云如血则血流。黑气如道则有赦云。如龙行则大水入流。赤气如人影， 三日臣叛。云俱五色不下雨，有隐贤。赤黄四塞，连日夜光此照地，大臣纵恣。赤色覆日如血，大旱民饥。黑气变化更移，夷欺中国。云如疋布，东西南北在邑上 者，羊变。黑气如牛头，龙蛇变化，主病、流亡，不宜新妇，亦为狄侵华。凡战气赤云，如伞盖覆羊上，千里内战吉，外忧。赤云如狗入营，大战流血。赤云旋而不动，或如丹蛇，如覆舟，如耕袭，或白气如车入北斗中转移者，下流血将死。或云上白气如虹而交，或日旁有玦，五色白虹，皆战气也。凡出军之日，天气昏漠，云气阴沉，必战。若青阳温和，风尘不动，不见敌，亦不战也。猛将气凡气上与天连，下有名将。抱朴子曰：猛将之气，如火势，如张弓，或白如粉絮囷仓，黑如山林竹木，或紫黑如门上楼，或上或下赤如旌旗，或气发渐渐如云而变作山 形，或云气如蛟蛇形，或如龙、如虎在杀气中，或内白而赤气外绕，或中黑而赤气在前，或勃勃然如火烟之状，皆为悍猛谋深，不可当在我军上，四速战也。伏兵气凡两军相当，前后左右有赤气，即有伏气云，纷纷绵绵而相继者，车骑伏也。如有席蒿草者，少兵伏也。白气纷纭，如楼上状，万人伏也。军上黑气洋洋，而赤气在中，或如乌云之赤杵，或赤云中之鸟，人在乌云内，或如幢节在乌云中，或如山岳之王外，或前黑而白云在后，皆伏兵气也。阴谋气凡白气群行，或如羣羊徘徊，结阵而来，或日月蒙蒙无光，士卒内乱及兵内发。或黑如幢节而出于营，必有诈谋。或黑而车旗临我阵，必有乱臣，谋与贼通。昼阴夜月 出，君谋臣，夜阴昼日出，臣谋君。或昼夜阴沉，或连阴十日，不是冬月而风乱起，君臣奸谋，亦是两国相图。黑气流行，互含五色，临我军上，则敌与臣谋，自败死。凡敌兵暴至，必有赤云赫赫然及王子还见，或赤若旌旗，或独见赤云，如虹、如狗、如覆船，及天下白云如布疋，经于丑未，或广六、七丈，东西亘天，上下起兵，赤 者尤甚，青者大丧。又白如瓜蔓，如仙人衣，千万戴结，罢而反兴，至八九丈，连而不断，千里兵至。或赤虹如狗，四枚相聚，如人行不绝，或如艾虎，或上有云， 下有零螟，中天而下入我军，或黑云从敌来覆我军，有云如人而赤临城邑，而四望无云，独见云极天半起，或如胡人列阵，或如执楯、如赤杵、如火云，如人持节之 势，或如旌旗之伸，皆主敌兵暴来袭我也。阵前色黑，有阴谋。色青，兵叛。色赤，兵饥。色黄，急去之勾击。军胜气军胜之气，前赤后白，云如旌旗，扬挥指敌。或气如堤阪，前后摩地。或如日月晕状光芒，如飞鸟来而高。或赤白相随，如鬪鸡在云雾中，或如三疋帛，前广后大，或如一疋帛，皆不可胜。又如五头马低尾，而又赤如鸟在气中如赤杵，在白云中如人，在乌气中如人持斧向之，如蛇擧首向之，如人牵牛、如覆舟、如小提、如山林木、如乳虎伏豹、如朴、如楼、如赤绕之。或赤黄连之，天如华盖独立，或五色云气如引丝，如阵前锐，皆盛气也。败气营上气囚废枯散，或如马肝，如死灰，如败车不起，如卧牛，如败屋，皆败气也。或盖道敝蒙尽，暝饭不及食，炊不及熟，即急去之。或黑如壤山堕军垒营头星也。或 白云如羣鸟起，趋入屯营结连，百里不绝，须臾不见，主他国来降。气如羣鸟乱飞，如粉、如尘、如烟燔生草，前锐后败，如枯蓬转者，急击之。云如偃盖，如偃鱼临于军上，如羣羊、羣猪在气中，在十里以外，望念军上，气多而前白后青，或基儿临营上，如马在气中渐渐入营，如只蛇委曲，如群狐惊奔，或赤 光从天流下，如气发连夜照人，或如卷席、如灰，如人卧无手无足，如飞鸟乱飞，如覆船车盖，如败提，如雾始起，聚散出没。如十十五五妙手相向，又气出而半绝 将败，气渐尽将走，皆败走逃奔之象。城有不可攻者，凡青黄云气临城，若白云从城中南北出，或白气中出而青气北入，往返四远。若赤气如杵向外有黑云如星出，曰星精。若日晕有青赤气从中四出，若蒙 气绕城而不入，若城上白气如旌旗形状云，若赤絮、若青云入，如牛头触千人，若气如烟火，若中出而入我军，若如双蛇，若云分雨雪。若云尅日，如甲乙平旦有白 云。丙丁日有黑云等，若围城，雷雨过旬，又城上气满人不见，皆为不可攻。城有不可尅者，凡赤气在城上，而黄气四面绕之，将死城降。城中气聚，如楼而出见于外，又赤虹从外入，三日可瘏。日重晕而白虹贯之，及蒙雾入城，白气绕而入 后，所入攻之。赤黑气如狐狸皮经及正赤，或如雄雌临城，或赤气如众人头，如飞鸟，如败车，气出向东南者，不可攻。气向西北，或云如式人五、如三牛，如白蛇 指城，或青气，及气上赤下白，及日无光明，日有西南风至，必尅。城中气出复入者，人欲逃。凡两军相当之气，以我西贼东为例。西厚东薄，西长东短，西高东 下，西泽东枯，我军胜，反之败。气安则军安，气散则军乱，气南军亦南，气北军亦北。对敌有火来，甚早。荫覆人掩沟，盗大贼将至，云如蛟蛇者，胜气也。如兔 雄者亡，甲乙日东方青气，盛气也。黄气，死气也。初出军，赤气相随日出，居有忧，随日没，外告急，收兵勿行。京房曰：“赤气随行，黑气随之，赤气灭，贼可得，有赤无黑，贼不可得。被围亦盛，关上气郁郁如火光芒蓊蓊，然有救。至外出军，云随后来，随而击之胜，逆者，急宜屯兵固守”。五音风宫声风，隆隆然，如雷鼓，如牛羊鸣窑中，发屋折木，主土动，君心烦，急令贵神辅相，疑忌兵起不安，其日风从宫来，山擢岸崩，君出地裂。风从角，蝗虫败榖。从商来，大水暴雨。风从征来，蛊狼为害。从羽来，大雨阳寒，大臣凶。商声风，如离群羊，如扣钟磬，如飞羽集，如鸣咽流水鸣声惑人，发屋折木，主宫中兵起，鬪兵，急令关梁不通，耀贵。其日风从商来，白衣聚，关梁塞，大将退，外兵入。从角来，国有丧，兵行。从宫来，国有忧，将在外兵不战。从征来，君令行兵，主凶。从羽来，大雨至，在外兵解。角声风，如千人合声呼啸，或合合然。如千人唱，令人悲哀。如啾风鸣，雉登木，发屋折木，有急兵鬪入城邑。风从商来，有暴兵，军令，宫中贵人疾，土工兴。从羽来，野饥人。从征来，丝贵有火燔。从宫来，不祥。从角来，不吉。征音风，如奔马、火炎，如缚彘声发，屋行来火灾，妖害、急事、兵行。其日风从征来，火起、君忧。从角来，火灾、土工、大旱。从宫来，丧泣、寺舍火灾。从商来，有鬪兵。从羽来，宝物出，国多雷，震有使。羽音风，如击温鼓，如糜鸣子，如水扬波，激气相磋，发屋折木，兵起，耀贵。其日风从羽来，雨雹、霜灾。从商来，兵鬪、将忧。从宫来，暴风、大雨、寒气伤物。从征来，臣民有忧。从羽来，城围不去。风角之书.卷二十八六丁六甲神符郁离子曰：“大法军中急用符法者，乃时门不利，故六丁之符以禳之。但当用咒，掌噀画雷印铃甲，方能应验，此例极神，系九天玄女传授军中六丁六甲神符”。甲子符甲子神君号曰“飞天大帝”，又名蛬（雨鬼）将军，其神鼠首人身，高一丈九尺，居阳光天垒之宫，统领神将九万九千九百，助有忠孝，怒杀不仁不义，九天青青之下。符式长一尺九寸，濶三寸一分，用青黑纸杇研砂为上吉。甲戌符甲戌神君号曰“掩郎”，又名司狱将军，其神犬首人身女相，其性好酒，居西隍天廐之宫，统领神兵五万五千五百五十，喜助正将，诛斩贼兵，身长一丈六尺，纶绾九天青黄下。符式长一尺六寸，濶二寸九分，用大黄纸杇研砂红为上吉。甲申符甲申神君号曰“六府神”，又名捷报将军，其神猴首人身，长二尺五寸，性甘食，好淫，居天钺之宫，统领神兵七万七千七百七十数，喜助顺击，纶绾九天青白，符式长一尺五寸，濶二寸七分，用白杇研红砂为上吉。甲午符甲午神君号曰“平水将军”，其神马首人身，高一丈九尺，性最烈，不宜速召，好肥大尤物，忌用马肉供养，统领神兵九万九千九百九十数，喜助报仇，纶绾青红下。符式长一尺九寸，濶三寸二分，用青红纸杇研黑丹砂为上吉。甲辰符甲辰神君号曰“平蛮将军”，其神龙首人身，高一丈九尺，性清高，可顺不可逆，喜东南方，辅助真人，扫荡妖氛，统领神兵五万五千五百五十数，纶绾青黄下。符式长一尺九寸，濶三寸九分，用青黄纸杇研红朱为上吉。甲寅符甲寅神君号曰“六孽将军”，其名灌佳郎，其神虎首人身，高一丈有奇，性最躁不可轻，扶强抑弱，党正害邪，神居天苑之位，常游六吉之宫，统领神将七万七千七百七十数，纶绾青黑下。符式长一尺八寸，濶二寸七分，用青纸杇研红朱为上吉。右画六甲神符，用剑诀，以左手大指杜天罡捧剑跌坐，默念六甲神咒七遍，吸东方一口气吹入神笔，一气呵成。用天池水一瓶，将符焚在瓶中，压不利之门，化凶为吉。咒曰：“吾呼六君元阳甲子神，急来速去，愿君证吾身，（魁康卯勺未吉并），召奉太上老君急急如律令”。丁卯符丁卯神君号曰“六将军”，其神兔首人身，性最柔和，高一丈六尺，司九天雷火之权，统领神兵六万六千六百六十数，驱邪斩鬼，辅佐真人，铃锡青赤下。符式长一尺六寸，濶三寸三分，用红青纸杇红朱为上吉。丁丑符丁丑神君号曰“奕将军”，牛首人身，性好香物，高一丈八尺，居天汉之宫，司水利之权，好水战，统领神兵八万八千八百八十数，斩诛贼兵，铃锡赤黄下。符式长一尺八寸，濶五寸三分，用黄纸杇研朱为上吉。丁亥符丁亥神君号曰“涂将军”，其神猪首人身，性好米食饮酒，宜宽请不可急召，身高一丈四尺，镇天皇之宫，喜辅顺诛逆，统领神兵四万四千四百四十数，铃锡赤黄下。符式长一尺四寸，濶二寸九分，用红黑纸杇研红朱为上吉。丁酉符丁酉神君号曰“飞将军”，其神鸡首人身，性最恶，不可犯，喜饮酒肉，好陆战忌水战，身一丈六尺，居少微之宫，统领神兵六万六千六百六十数，劫寨破垒，斩将搴旗，追奔逐北，赤白下。符式长一尺六寸，濶三寸一分，用赤纸杇研朱为上吉。丁未符丁未神君号曰“（未载何姓）将军”，其神羊首人身，喜食菓品蔬菜之物，好烈口，忌阴雨，身高一丈八尺，居镇南极之宫，统领神兵八万八千八百八十数，冲虏破阵，不能御，铃锡赤下。符式长一尺八寸，濶三寸一分，用赤黄纸杇研朱为上吉。丁巳符丁巳神君号曰“陈将军”，蛇首人身，性最毒，不可轻用，喜食六畜之物，不忌水陆，高一丈四尺九寸，镇守天屏之宫，统领神兵四万四千四百四十数，复城陷阵，变化无穷，铃赤赤下。符式长一尺四寸九分，濶二寸九分，用红纸杇研黑丹为上吉。右画六丁符，用斗诀，以左手大指，杜天地步斗而坐，默念六丁神咒七遍，吸南方一口吹入神笔，一气呵成，作法如前。咒曰：“六丁神兵，八卦之精，推例神将，安在吾身，闻咒速至，百事通灵，无事不报，不得动令，吾奉九天玄女急急如律令”。卷二十九阳遁九局冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推，春分大寒三九六，立春八五二相随，榖雨小满五二八，雨水九六三为期，清明立夏四一七，芒种六三九为宜，十二节气时候定，上中下分是根基。阴遁九局夏至白露九三六，小暑八二五之间，大暑秋分七一四，立秋二五八循环，霜降小雪五八二，大雪四七一相关，处暑排来一四七，立冬寒露六九三，此是阴遁起例法，节气推宜仔细看。黄石公奇门七十二局军中应騐神符经第一局乙奇同辅星临休门。号曰“飞龙在天”，主将军于京地千里，利西方进兵札营，出门有二鸟齐鸣成奇勋也。阳五局甲己日乙亥时，但无九地之神，候查。阳三局乙庚日丙戌时，但无玄武之神。阴三局丙辛日戊子时。阳三局甲己日乙亥时有天辅。第二局乙奇同九天、柱星临生门，号曰“青云得露（路）”，出军主大胜，得首级五千、地百里，出门有老妪到左逢，军行五百里有壶浆来迎，吉。第三局乙奇同任星、太阴临伤门，号曰“太阴当权”。主大将出阵得胜，有获辎重粮饷之类，军行坎宫五百里有云铺顶，西方有鼓乐，大利。第四局乙奇同值符、英星临杜门，号曰“霹雳雷全”。宜副将出军正将坐营，得地四十里、首级五千余，军行宜兑宫，出门有道人相逢，本营有旗旗折，大利。阳六局丙辛日乙未时。阴二局乙庚日乙酉时。第五局乙奇同六合临景门，号曰“天马驰星”。军行宜出兑宫，巽宫坐营，有异人献策，得军马于京，出门有大风，行至五百里大雨骤至，吉。阳八局戊癸日乙卯时，是否天柱星，应查。阴一局戊癸日乙卯时，同局又是天芮。第六局乙奇同白虎、心星临死门，号曰“五虎临门”。宜出巳宫坐午宫，正将大胜，得城池、首级、车马、财帛，军行出门有紫色云气，行三里有黄伞人至，大吉。第七局乙奇同太阴、禽星临惊门，号曰“月出天衢”。军行宜出干宫坐营巳宫，攻城利西北，夺地利东南，出门有三人飞马报献消息，有鹰鸣，大利。第八局乙奇同九天、天辅星临开门，号曰“太阴得令”。至于天子御驾亲征，判伏四夷，剿除不法。阴三局甲己日乙丑时。第九局乙奇同柱星、直符临休门也，号曰“白虎扬威”。宜劫人营寨、夺人粮草，大胜。宜坎宫出阵，巽宫坐营，主将有功，出门三里有青雀飞噪，途中遇火起，大吉。阳三局丁壬日乙巳时。阴八局甲己日乙亥时。第十局乙奇同九天、柱星临生门，号曰“天罗地网”。主大将出阵，百战百胜，得地千里，城池十余，所向皆利，军行出门有大风起自西北，东北有雷声相应，大吉。第十一局乙奇同太阴、柱星临伤门，号曰“六合同春”。出军有损攻战，宜与敌人有弓弩埋伏东西，出军宜防之。出行有黄云四起，辰巳时利。第十二局乙奇同六合、柱星临杜门，号曰“玉女归关”。出战大将有伤，利东北不利西南，军行出门微雨，不利。第十三局乙奇同九天、禽星临景门，号曰“喜鹊争巢”。利用火攻，后劫人营寨，得人器械、戈盾之属，军行午时，出门未时，兵行三里遇兔，大吉。第十四局乙奇同朱雀、任星临死门，号曰“鸟占枯枝”。出军主士卒失散，所为不遂，战不成功，军行出门有雁南来，不吉。阳九局乙庚日丙戌时。第十五局乙奇同螣蛇、辅星临惊门，号曰“黄龙升天”。出阵宜水战不宜陆战，水战有东风天助，利火攻，军行五百里有紫色云气，大吉。第十六局乙奇同太阴、蓬星临开门，号曰“天虎司衡”。利守不利战，正将出师有忧，利出巽宫，丁甲焚符可免途中遇云掩红日，不利。第十七局乙奇同九地、芮星临休门，号曰“天枢直日”。军行宜出干宫坐未宫，不利攻城，若在大寒节乃利攻城，军行出门有五彩人至，大利。阳三局甲己日乙亥时。第十八局乙奇同太阴、冲星临生门，号曰“白露横江”。宜出坎宫或午宫，用符水噀之，利水战，可得首级二千、舟车数百，出门有白鱼入舟，大利。第十九局乙奇同六合、禽星临伤门，号曰“风散百花”。不宜出师，不利主将，有折兵覆舟之阨，军行出门遇西风，有恶风，不利。行师若事急不得已，当出巽宫，先书六甲符，噀之、烧之，可免凶煞。阴四局戊癸日乙卯时。第二十局乙奇同辅星、白虎临杜门，号曰“虎啸生风”。军行宜出寅宫，坐巳宫，利陆战，五十里地有伏兵，宜退不宜进，出行有瞽至，主小利。第二十一局乙奇同九天、任星临景门，号曰“飞蛾扑火”。不利守城，宜死战守城，破敌则可，若敌人有反间之计，不可从。出门有白犬当路，不利。第二十二局乙奇同朱雀、柱星临死门，号曰“尸横遍野”。不宜出师，宜固守营垒，谨防西、北二方有贼劫营，午时不利。阳遁朱雀即阴遁元武。阴六局乙庚日乙酉时。第二十三局乙奇同螣蛇、任星临惊门，号曰“昆虫变化”。宜岀西方，水陆俱利，城池可破，大将可擒，出门有白云当空，行三里天有微雨，大利。第二十四局乙奇同任星、入符临开门，号曰“天门大开”。大将出师，得城池、首级数百，军行宜从坎宫，主闻鼓乐声，有野人献策，大利。阳八局甲己日乙丑时。阴四局戊癸日乙卯时。阴七局戊癸日乙卯时。第二十五局丙奇同六合、芮星临休门，号曰“五星聚会”。大将出师，宜出坤宫坐巽宫，得首级五千，又得一名大将知天文地理，可招服之。大将出师宜遇大雪，春遇微雨，有狗二只从西方来。阴九局丁壬日丙午时。第二十六局丙奇临朱雀、任星临生门，号曰“如鱼失水”。大将出师不利，主士卒伤火矢，若事急不得已出坎宫，宜书丁甲符，水制之可反凶为吉，出门忌见人持彩物来，不利。第二十七局丙奇同值符、心星临伤门，号曰“得出天罗”。主大将出师，宜出南方坐正北，始不利，主午时大获辎重、器械，途中遇青衣道人持书献策来迎，大吉。第二十八局丙奇同值符、芮星临杜门遇甲己日，号曰“六甲逢时”。出军有小伤，士卒皆有忧色，午时出兵大利，得土地、破城，人心归顺，出门五百里有妇人衣色服自西方来，大利。阳八局丙辛日丙申时。第二十九局丙奇同勾陈、蓬星临景门，号曰“鱼龙变化”。主将出师单骑破，虏获首级数十，宜坤宫坐营，军行出门遇仙风、道人，大利。阳遁勾陈，阴遁白虎。阴八局丙辛日丁酉时。第三十局丙奇同勾陈、英星临死门，遇午、未时，号曰“宝镜重磨”。大将出师，先败后胜，得地五千，宜震宫，出门遇黄衣道人骑白马至，大利。阳二局丙辛日丙申时。阴二局丙辛日戊戌、己亥皆同。第三十一局丙奇同太阴临惊门，号曰“蛇入龙穴”。主将出师可，宜入人城池，得金宝数万，军行出门西方有鼓声，白云射斗牛，黄云盖顶，大利。阳九局戊癸日丙辰时，但遗漏星名，是否天柱临宫？俟查。第三十二局丙奇同九天、六合临开门，号曰“鸿鹄冲天”。主大将出师大胜，可夺人土地，斩将寨旗，军中有员归营，出门东南有红霓射天市垣，大利。阴五局丁壬日丙午时，九天重出，是否遗漏天柱？俟查。第三十三局丙奇同螣蛇、芮星临休门遇壬子日，号曰“天罡择地”。主将先凶后吉，有弓矢之伤，至吉时得胜，可得土地，杀人盈野。军行出门三里主阴雨微微，大吉。第三十四局丙奇同九地、任星临生门，号曰“蛇入燕巢”。不可出军，有敌人伏兵入营内，伤副将军。军行三里南方有鼓声，主军中有火起，不利。第三十五局丙奇同六合、辅星临伤门，号曰“天门大开”。大将从震宫出可缚敌首，有擒王斩将之功，军行有黑云气起震宫，大利。第三十六局丙奇同六合、任星临杜门遇庚申日，号曰“枯木逢春”。主战阵已破之，兵复整出阵，竟成大利。军行出门三里有鸦鸣之声飞过，大吉。第三十七局丙奇同九天、芮星临景门，号曰“蛟龙失水”。主出师不利，折车马、损辎重。若事急宜向兑宫出，以行水解之，亦可半吉。军行出门遇烈日，行至十里有鼓声，大利。第三十八局丙奇同朱雀、辅星临死门，号曰“天冲临阵”。出师宜从震方，主敌人退三舍，得首级四十，获大将一员，出门西北方有巨雷声，二十里大利。第三十九局丙奇同值符、芮星临惊门遇卯未日时，号曰“风云聚会”。主大将出师，弃西北出东南，伏兵能得首级五百。军行出门三里有野飞来，大吉。阳二局甲己日丙寅时。阴二局乙庚日丙子时。第四十局丙奇同九天、芮星临开门，号曰“羣羊搏虎”。辰戌日时出兵大败，折马卒三千，不宜战。军行遇虎，不利。第四十一局丙奇临太阴、蓬星临休门，号曰“天日照临”。主兵得胜，吉。缚大将一员，得地三十里，城池可破，军行宜从艮宫出，坐坤宫，行至五百里有大火，风雨十里有。阳三局戊癸日丙辰时。阴八局日时皆同。第四十二局丙奇同六合、冲星临生门，号曰“秋风四起”。军行宜在艮宫出，坐在兑宫，四路伏兵，破败敌五百骑，俱不利水战。军行出门有一人献舆图，大利。第四十三局丙奇同朱雀临伤门遇午未日，号曰“河魁夺魄”。主将宜出离宫坐坎宫，利水战，可夺舟楫，军行出门西方有火起，大利。阳一局乙庚日丙子时是否任星，应查。丙戌日时亦同天英又是。第四十四局丙奇同九地、心星临杜门遇申子辰日，号曰“天乙司冲”。军行宜出兑宫坐震宫，可得地五千里。出门有黄衣人自南方来报献消息，大利。第四十五局丙奇同太阴、英星临景门，号曰“火焚昆冈”。主大将出师百里，破寨斩首级七百。出门遇黄衣人自西来，大吉。阳二局癸酉日丙辰时。阴七局戊癸日丙辰时。第四十六局丙奇同六合、柱星临死门遇卯未日时，号曰“天河转运”。出师不利，主伤士卒、车马。军行出师有微雨，行至三百里有羣鸟向北飞来，不利。第四十七局丙奇同朱雀、任星临惊门，号曰“太乙得令”。军行出门可得城池，战必胜，攻必取。若在惊蛰时节，军行有黄云从巽宫起，大吉。第四十八局丙奇同勾陈、心星临开门在雨水前，号曰“河魁直时”。利水战，可缚敌首，军行遇西方有鼓声，大吉。阳八局丙辛日丁酉时。阴四局日时同。阳一局丙辛日甲午时。第四十九局丁奇同值符、任星临休门遇丑未日时，号曰“雨霁沧江”。出师宜出坎宫坐坤宫，可夺寨、焚粮、用计、伏兵，大胜。军行三里有微雨，遇西风，大利。阳七局乙庚日丁丑时。阴四局戊癸日丁巳时。第五十局丁奇同太阴、禽星临生门，号曰“胜光争位”。出师不利，主大将有灾，士卒多阨。军行宜退不宜进，军行出门遇有北风大起，不利。阳八局丁壬日乙巳时。第五十一局丁奇同六合、任星临伤门，号曰“羣鷄化凤”。主将宜出震宫坐离宫，可破敌五百骑，遇午未时更胜。军行有老人携子来见，大吉。第五十二局丁奇同朱雀临杜门遇寅卯日时，号曰“火炼金丹”。主大将出师，从兑上出先凶后吉，军行出门遇妇人抱子来，见羣鸦飞噪，大吉。阳四局甲己日丁卯时，但遗漏星名，是否天蓬临宫，当须查考。阴四局亦同格局，又是天柱名，俟查。阳二局丙辛日戊子时，与阳四局同。第五十三局丁奇同勾陈、禽星临景门，号曰“鼠落糠盘”。出师先胜后不成，败大功。军出门见西方有火起，不利。第五十四局丁奇同九天、英星临死门遇子午日时，号曰“孤舟渡江”。主大将军宜出坎宫，东方坐营，可斩大将三员者，首级三千，天子出师，可服万国，出兵南方，有五色云见，大吉。第五十五局丁奇同六合、心星临惊门，号曰“太岁坐营”。宜出大兵八方皆利，可得土地数千里，敌兵尽扫。军出南方有大风起，白云见顶，大吉。黄石公奇门七十二局军中应騐神符经第五十六局丁奇同值符、辅星临开门，号曰“豹变南山”。主将出师大胜，军出宜出巳宫坐营震宫，出门有二小儿从北方来见，大吉。阳三局乙庚日丁丑时。阴九局戊癸日丁巳时。第五十七局丁奇同太阴、蓬星临休门遇丑未日时，号曰“雷震百里”。大将出师大利，宜出震宫，得地二百里，斩首级五百。出门遇妇人着红衣自西方来，大吉。阳七局丁丑日丙戌时。阴三局同。第五十八局丁奇同六合辅星临生门，号曰“六合临阵”。主大将出师大胜，军出离宫坐震宫，直击敌首，莫攻敌尾。出门有鸡鸣，大吉。第五十九局丁奇俱同前。第六十局丁奇同六合、心星临杜门，号曰“玉女反面”。主大将出师不利，巽宫出营，宜坐营稍吉。军出门行五里遇微雨，至十里有敌来战，不利。阴三局丁壬日庚子时。第六十一局丁奇同朱雀、任星临景门，号曰“六丁冲阵”。出军宜向西方坐营，有敌伏在北方，可得地三处。出门空中有五色云见，行至三里遇群猪，大利。第六十二局丁奇同太阴、任星临死门，号曰“金刚扫地”。出师宜向南，又宜坐震宫，主先凶后吉，可得首级五千。军出门遇术士献策，大利。第六十三局丁奇同九天、辅星临惊门，号曰“河落呈祥”。宜南方出军，东方坐营。若攻城亦宜向震宫，三日奏捷。军出门三里见瑞气从东南方来，大吉。第六十四局丁奇同九天、禽星临开门，号曰“太白垂光”。出师得胜，多获金宝。军行宜出震宫坐干宫。行五里有鹯鸣，二百里人获器物，大利。第六十五局丁奇同蓬星临休门遇辰戌日，号曰“荧惑生光”。宜离宫出军，坎宫坐营，宜用火攻，可破敌都邑，俘获上将，出门见黄衣人自北来，不利。第六十六局丁奇同值符、辅星临生门，号曰“罗猴过渡”。宜出师坎宫坐营坤宫，主破敌三十骑，得地百里，斩首级三千。军出遇大风一阵，即不利。第六十七局丁奇同朱雀、心星临伤门，号曰“月孛当空”。出师不利，事急不得已，宜以鬼掌符水噀北方可出，得三里有跛足人自西北来报，大利。第六十八局丁奇同勾陈、禽星临杜门，号曰“月德临门”。宜副将出阵，可得地五千里，宜兑宫坐营，出军东方，向西而行，有雷炮声应，大吉。第六十九局丁奇同九天、天任星临景门，号曰“天德照门”。利副将出师，军行五里遇伏兵，不可战，行二里东方有火光，不利。第七十局丁奇同九地、柱星临死门，号曰“阴阳不交”。主大将出师，有弓矢之灾。军出不宜北方，利西南方，坐营艮宫，其灾可免。行三里有公差骑马，大吉。第七十一局丁奇同九天、任星临惊门，号曰“三台得位”。出师大胜，宜艮宫出军，坎宫坐营可，军千乘地千里，出门有微雨，大吉。第七十二局丁奇同勾陈、辅星临开门，号曰“瑞生九鼎”。主出师大胜，四方皆利，得城池、土地并得上将首级。军行三里有白云自西北方来，东方风起，皆大利。卷三十奇门地盘图此阳遁一局，先以左边掌诀，甲子戊起一坎，顺飞六仪，逆布三奇，即知某为值符，某为值使矣，诸照此而推之。其图如左：甲寅癸 丁 丙 乙干六 兑七 艮八 离九天心、开 天柱、惊 天任、生 天英、景天禽星寄于坤宫甲辰壬甲午辛 甲申庚 甲戌己 甲子戊巽四 震三 坤二 坎一天辅杜 天冲、伤 天芮、死 天蓬、休此地盘一定不易者也。所谓地主静也，五日换一元。天盘则时时不同，所谓天主动也。如乙丑时则以休门加天盘坤为值使，以值符天蓬星甲子戊加离九为值符，诸照此例。歌曰：“戊子干宫亥为庚，戊寅坎艮丑壬辰，戊午生门同甲卯，四宫戊戌二九申，上有戊辰庚酉辛，一飞盘过一回新，二十四盘方上起，门从方上定金鸣，所泊若差时一位，就将方位东方神，此是九星真秘诀，消凶纳吉万全亨”。歌曰：“一盘西去两盘东，二至精微在此中，一二却从天上落，八九顺从地下通，二九伏从丁九丙，乙丙山山尽起风，三四过去重三九，一盘起去一盘宫，此方即是真神女，九九移来路上同，非是贤人莫妄语，怕将机巧乱研穷”。以子加直使，阳遁顺，阴遁逆，玉女时上落在何宫是也。此是阳遁上元甲己日乙亥时，值使在三宫，故休门杜坤，取子加卯顺行，看亥落何宫，即知亥时在艮景门上，左足先二步华盖，豹向豹尾而去，人鬼不见形。其法照飞宫，指阴阳二遁。如冬至上元甲己日甲子时，则知九天在休门，九地在离；夏至上元甲己日甲子时，九地在休门，九天在离，余仿此而推之。歌曰：“赤道白道与黄道，不避千年騐不到，余此六道是吉神，配合奇门遁真好”。法分二遁隐避之诀，必分道，遁道之中赤、白、黄三道，尤宜谨避。不然虽合三奇吉门，亦遁不通，难免十患。此即甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知也，阴时仿此。诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图序金 函玉镜者，蜀时诸葛孔明所著也。当汉末时因黄巾之乱，天下豪杰并起，而曹氏父子、孙权、周瑜诸将，皆称召用兵过于孙吴者也，独孔明与蜀主往往行兵遇敌，纵 横吴魏间，以正维奇兵而获胜者何？盖此乃出于金函玉镜之书，是书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不胜，斋戒上感九天玄女，传授驱役六丁玉女之神，诸遁甲旬内逐日 遁时，书为八门定以吉凶，分内外胜负集为秘书一编传于世间，而孔明得之于龙门山岩穴之间，孔明行师出阵用以取胜，魏吴诸将咸称其神焉。孔明奇其书可以传世，厥后自画图局六十甲子日，每日十二时，全图局俱载，九星所值，各门吉凶成败，以备行兵择选用之者，其应如响，名之曰金函玉镜图，其书指 画详明，别为一家，不与遁甲诸书相似，所称神异，不可测度者也。孔明有云，是书在兵兴之日则为行军，其历代作日用选择出行必不可无者甚矣，流传于世历代， 知兵之将帅，此秘而宝之，其传者寡矣。余学兵二十年，凡武经韬略七宝新书，六旨金镜，青囊索书，诸家兵法悉得观览，独孙氏与是图，相为体用，诚国家之书 籍，而无毫发差误，实世之宝焉。余虽武人不文独得是图之微奥，不敢擅秘，以故今出终南山黄岩老人，夙朝本朝大将狄青家藏本缮图式，命史端抚抄录用，广其传 以俟后世，明哲忠谋之士用兵之际，得以观阅阐助武功，以见余之不秘昔贤之传也。
- 诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜卷《九星飞宫诀》 诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜卷一 九星落局法冬至后阳遁顺行九宫起例（一日一宫完，即至上日甲戌，余例仿此）甲子为头起艮，甲戌飞入宫字，猿猴翻入水晶宫（坎），甲马坤中不动，曾见龙生震地，再看虎啸生风（巽），九星殿上显奇功，太乙临之法用。假如，甲子日艮上起太乙，离上摄提，坎上轩辕，坤上招摇，震上天符，巽上青龙，中宫咸池，干上太阴，兑上天乙，此九星顺行九宫之法也。夏至后阴遁逆行九宫起例甲子为头起坤，甲戌飞入坎宫，猿猴马上笑欣欣（离），甲马山中直进（艮），龙临金位显位能（兑），虎向干方坐镇，九宫太乙逆行，仔细推求有应。假如，甲子日坤上起太乙，坎上摄提，离上轩辕，艮上招摇，兑上天符，干上青龙，中宫咸池，巽上太阴，震上天乙，此九星逆行九宫之法也。九星神名次序起例一太乙吉、二摄提凶、三轩辕平、四招摇平、五天符凶、六青龙吉、七咸池凶、八太阴吉、九天乙吉。冬至后阳遁八门起例阳干顺布八门，甲丙戊庚壬为阳；阴干逆布八门，乙丁己辛癸为阴。甲戊壬子坎为休，丁辛乙卯向坤游，庚甲戊午居震位，癸丁辛酉巽方求，庚丙鼠入金乡去（干），己癸兔居水泽幽（兑），壬丙马行山上路（艮），乙己鸡与火为俦（离）。假如，甲子日阳顺休生开，乙丑日阴逆休生开，丙寅日又顺休生开，阴遁起例仿此。夏至后阴遁八门起例甲戊壬子居离，丁辛乙卯艮连，戊寅甲马兑宫先，丁癸辛酉干健，赤白鼠游巽位（丙庚），黑黄兔走东边（癸己），丙壬骑马到坤门，乙己鸡飞坎畔。假如，甲子、戊子、壬子俱从离上起休门，每宫三日一换，阳顺阴逆，起法如前。飞宫掌诀起例掌诀图、八门图坤二（死） 兑七（惊） 干六（开）离九（景） 中五 坎一（休）巽四（杜） 震三（伤） 艮八（生）起休门诀如冬至后阳遁顺起，甲戊壬子坎为休，是休门，在坎一，生门在艮八，数至开门在干六。乙丑日休门还在坎，生门转干，数至开门在艮。丙寅日休门亦在坎，生门又转 在艮，开门又在干，此阳顺阴逆也。如丁辛乙卯向坤游，则休门移于坤二矣。此三日一换也，余类推。夏至后甲戊壬子居离九，系逆起亦问此义。九星起飞宫诀如冬至后阳遁顺行，甲子为头起艮，从艮八上起太乙，顺行离九摄提，转坎一上轩辕，坤二招摇，震三天符，巽四青龙，中五咸池，干六太阴，兑七天乙，此九星顺行也。一日一换，如甲子日太乙在艮，乙丑日太乙在离九，丙寅日太乙在坎一，丁卯日太乙在坤二，余类推。如夏至后阴遁逆行，甲子为头起坤，是从坤二上起太乙逆行坎一是也。九星吉凶歌一、太乙水神逢着皂衣人求谒，访谒婚姻皆大吉。门中见太乙，星曜号贪狼，博奕钱财众，婚姻大吉昌，出门无阻滞，参谒见贤良。二、摄提土神遇死门大凶，逢老妇悲啼，再逢牛犁耕田，不吉。远行遭羁绊，耕地损牛犁，相生又问可，相尅见灾危，死门并相见，老妇哭悲啼，求财并嫁娶，万事不相宜，主隐匿藏道，言动则伤身。三、轩辕木神路遇宜见于十五里外。出入遇轩辕，作事必牵缠，相生灾侵慢，相尅必忧煎，远行逢迍遰，博奕定输钱，九天玄女法，句句不虚传。四、招摇木神逢二亲人，又见妇人口舌，怪梦惊恐，邻家釜鸣，屋响不吉。招摇号木星，当门百事成，相尅行人阻，阴人口舌迎，怪梦多惊恐，屋响釜自鸣，阴阳消息用，作事不容情。五、天符土神五鬼是天符，当门阴女谋，相尅无好事，言客在程迟，走失难得见，吊客惹成孤，此星当门值，切忌有灾途，交战出兵，迎锋出阵，军粮则利。六、青龙金神路逢医人或是酒仙，今博奕于道中。门内见青龙，求财喜重重，每逢茶酒食，博奕定见赢，相生钱财旺，休言尅破刑，接贵安营寨，万事喜和同。七、咸池金神不可行军破敌。五将号咸池，当门事不宜，相生皆无破，相尅有灾危，博奕相输脱，求财空手归，神仙真妙诀，愚人要与知，军事虚惊退，反复逆风吹。八、太阴土神行六七里，见有小儿牵羊至，求财成就吉。当门见太阴，百祸不能侵，方行六七里，知交有觅寻，妙法牢收取，回军引马前，有伏兵截路，慎不可轻行。九、天乙火神行三十里见一妇人着五六色，遇抱小儿，百事吉。门迎天乙星，相生百事成，动用皆和顺，茶酒自相迎，求婚行嫁娶，相会天自成，出军交兵阵，一见定胜赢。八门吉凶歌休门水神贪狼求公干私遇休门，求财参谒贵人钦，欲速同行吉相助，出入嫁娶五福临，休门己见百般食，出入经行得恁强，但求休门门见路，更逢吉利和衷肠。生门土神左辅此门争财见官讼兆，嫁娶避走，二十里见飞鸟来迎之，大吉。但凡出入遇生门，吉曜临之万事成，若有凶神相隔辍，求财所得利称心，生门已见好经营，百事流通得称情，此门出入逢欢喜，但求经营喜气生。伤门木神禄存此门出行必见精怪吓、喧事、扭泄、血伤。出入求财如遇伤，更逢吉曜亦难当，跟前人惹疼病祸，自身须防有灾殃，伤门往往是非传，若出门来有祸僽，采捕称心虽是好，其余不得不忧煎。杜门木神文曲此门宜出行、谒贵、求财，或遇避者，尅难吉。杜门公用各施行，亦见门中有吉星，茶酒自然留客住，忻欢百事喜相成，杜门曾见好经营，出入从来未称情，若然逃遁如避难，即是元木也不成。景门火神廉贞此门出行见贵、博戏、争逐、捕猎，行四十里，必见喜乐声。远行出入景门中，无尅无生平吉凶，若值星辰方位恶，心头作事亦难通，景门出入且宜良，翫赏嬉中第一强，采猎捕鱼人少得，无忧无喜见安康。死门土神巨门此门宜出猎、张捕、杀生，千死一生，行二十里，路旁必见死伤应之。参谒求谋入死门，吉神刻剥不堪论，若不自身作横事，其人必定见伤痕，死门不可东西去，大抵为名事莫言，死伤求哀为不利，圣人怎肯教胡传。惊门金神破军此门不宜出行、上官，诸事不吉，行六七里，必见惊怪、犬物騐方。寻求走失出惊门，逃人财物尽都存，更得吉星变刑尅，在失逃人自失魂，惊门一定有虚惊，出入如逢百不成，百般美事休更说，往往居家不称情。开门金神武曲此门宜上官、见贵、出入、求财、回避，三十里必见妇人或穿颜色衣人以应之。开门出入最为良，万事亨通大吉昌，出入求财定见喜，八方干事一齐强，求财出入遇开门，自有欣欢百事成，更值吉星当位照，相逢酒食笑忻忻。九星飞宫断例太乙虽名凶恶星，兵亡将败至忧惊，札寨安营须大忌，倘逢吉曜转凶星。青龙临处利求财，出入逢之事必谐，布阵行军百胜吉，修营嫁娶福齐来。太阴本是水之精，出入无阻坦荡行，若遇阴人尤大吉，行兵百事尽欢欣。天乙偏宜见贵人，用事求谋总遂心，更出此方无所虑，身名必定得天恩。招摇如遇入中宫，知者将军莫交锋，无论王侯共宰相，徒劳心力不成功。天符方上恐邅迍，避忌此宫大不宁，倘能用力禳酧过，不然五鬼不容情。轩辕遇着最艰难，百事谋为遂伤残，出入定当防有火，暗损明伤定不还。咸池恶煞凶神随，蛇虎重重遭困围，此方远近宜穿井，其它用事恐伤悲。摄提方上主多灾，脚腿多忧坎坷灾，若此行路定无吉，兵家切忌去艰来。八门遇九星断例休门若获遇青龙，凡事谋为尽亨通，觅利求财兴百倍，出军排阵定摧锋；休门太乙百事兴，相争战鬪旺雄兵，起营立寨终须胜，见贵参官喜相逢；休门若遇天乙星，出入求财大快亨，多遇贵人怜忧喜，邀迎酒食得人钦。生门最喜见青龙，谒贵谋为百事通，经商定获千倍利，出入无忧展笑容；生门太乙福德多，所求称意任张罗，觅利求财期百倍，出入行军无滞过；生门若遇天乙星，出入定无鬪争迎，布阵排兵皆得胜，万事从心大亨贞。开门若得遇青龙，觅利重逢得裕丰，谒贵参官多见爱，求谋出入定无空；开门若合太乙星，虽时劫寨好偷营，出战行兵无不胜，只有开门用安宁；开门如遇天乙星，出军行阵莫怀猜，求望经营多得利，参官偏得贵人财。八门吉凶随事行，不但生休与开门，节气若排十干上，悉心详究自分明。十干日凶时（一名五不遇时）六 壬遁甲专征伐云：五不遇时，阴阳交会，干天庭，时干尅日干，动必有灾。公歌曰：五不遇时岂知难，定为时干尅日干，纵有奇门皆不利，损其日月不堪观，遁甲三 奇乙丙丁，若合开休生三吉，门倘忌五不遇时，凡兴兵、除授、上官、远行、造作，百事不利，切宜避忌。假如，甲日午未时，时干庚辛金尅日干，中甲，余仿此。八门所宜休门宜出贵人留，杜门藏身可免忧，景门求财多获利，伤门索债必得收，生门嫁娶远行吉，惊门遇喜未必周，死门捕捉并鱼猎，开门顺利徧九州岛。九星吉凶所宜太乙凡为百事通，摄提到处便为凶，招摇出入多风雨，轩辕鬪殴血光逢，咸池临处多官事，太阴取用暗财充，天符射猎打围吉，青龙财喜两重重，天乙所求百事遂，九星吉凶妙无穷。诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜卷六起青龙诀（不论冬至、夏至皆顺数）子午青龙起在申，卯酉之日又到寅，寅申须从子上起，巳亥到午不须论，惟有辰戌归辰位，丑未反逆戌上寻。如甲子日从申上起青龙，酉上起明堂顺数之例。申（青龙）酉（明堂）戌（天刑）亥（朱雀）未（勾陈） 子（金匮）午（司命） 丑（天德）巳（玄武）辰（天牢）卯（玉堂）寅（白虎）本日如遇时上有青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道时。如遇时上有天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为黑道时。起天乙贵人（本时遇贵人，逢凶化吉）甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢马虎，此是贵人方。起截路空亡诀（时遇空亡，吉凶不成）甲己在坤乙庚离，丙辛巽位却相宜，丁壬震宫名截路，戊癸干坎空亡时。起喜神诀（时内遇喜神，诸事顺利）甲己在艮乙庚干，丙辛坤位喜神安，丁壬远向离宫坐，戊癸原来在巽间。五不遇时（实时干尅日干）甲乙日忌庚辛时，丙丁日忌壬癸时，戊己日忌甲乙时，庚辛日忌丙丁时，壬癸日忌戊己时。如甲日庚午、辛未时，已日庚辰、辛巳时之类，余仿此。五行生尅例东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。甲乙木尅戊己土，戊己土尅壬癸水，壬癸水尅丙丁火，丙丁火尅庚辛金，庚辛金尅甲乙木。甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。地支属五行例北方亥子水，东方寅卯木，南方巳午火，西方申酉金，四隅辰戌丑未土。年上起月歌甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛并向庚寅起，丁壬壬寅顺行流，若言戊癸何方发，甲寅之上好追求。日上起时歌甲己还生甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸推壬子，此法定无讹。时上起青龙明堂歌寅申须加子，卯酉却起寅，辰戌龙位上，巳亥午上寻，子午寻申位，丑未戌上亲。青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命及勾陈。超神接气如 遇冬至、夏至，以甲日换顺逆，如甲在冬至前七日，仍依夏至后逆行，冬至后三日亦必逆行，须到第四逢之甲，方用冬至后顺行之例，名曰“超神”，谓中气已到， 六甲一旬十日，超过中气也。如甲子日在冬至前四日，即依冬至后顺行，名曰“接气”，谓中气未到，六甲旬头先到，迎接中气也。每 见布图局，看以六十花甲，一日绘一图局，填注八门九星，阳顺阴逆，按图索之，一目了然。未免繁絮，余在军营总以二至阴阳二周顺逆一百二十图局，会归于两仪 之中，按三日移门九星遁甲，阴逆阳顺，朱圈别之，鱼珠不混，绘图小折，随处可佩，所谓短衣匹马，便捷之至，故附编末聊助同志者便览云。斐晋公金锁玉环遁甲出行要诀天干，甲己九、乙庚八、丙辛七、丁壬六、戊癸五。地支，子午九、丑未八、寅申七、卯酉六、辰戌五、巳亥四。假如，甲子日出行，甲与子皆九数，二九得一十八数，或卯时六数，共得二十四数，课吉。或午时九数，共得一十七数，课凶；余仿此。日论干支，时祇论地支，不论天干。各数备考十三数吉十三遁甲见阴阳，西北干宫老妇娘，手执棉布将小女，此时有应主亨昌。作事出门，推合阴阳，营谋嫁娶，起造营昌，子孙官贵，禄遇时良。十四数凶遁甲俱十四，东北有人至，白马或青驴，弓箭身穿紫。有人着紫，或是皂衣，前有大坑，后有白虎，凶恶相及，不宜嫁娶，休去远行，凡事难遇。十五数吉南方有少女，牵牛抱婴孩，东方车与马，更有男赶来。日月在前，光明丽天，驷马时从，千事皆好，非但殡葬，亦宜修造。十六数吉（如有妇人到，主大升官得委缺）东北有禽蜚，西北白色衣，老人持杖橛，脱却西黄衣。出遇财珍，兼逢酒食，营谋起造，必遇贵人，交易婚姻，得宜获福。十七数凶西北风雨云，西方孝服子，两个驾车人，十七必逢是。死尸在前，病符在后，营谋嫁娶，所求灾咎，若遇此时，不获良久。十八数吉南方有少妇，犬子或青驴，东方忽见行，尅应必无疑。不宜嫁娶，万事吉昌，若遇此时，必要升官。十九数凶鸦鹊并弓弩，铜铁东方舞，更有着白衣，西方唤驴狗。俱是凶兆，不是吉祥，故难动用，守静为良。二十数凶北方有人驴，乾坤僧道尼，屠赶猪羊去，诸凶必应之。前有津梁，后有猪羊，若遇此时，万事俱殃。二十一数吉东方有孝子，更与妇人逢，老人持杖板，西北应干宫。此时所游，青云上盖，百事吉昌，不敢移改。二十二数吉求乞持杖子，西方鼓笛声，坤兑应更奇，提笼有妇人。乘车驾马，携酒相看，万事皆吉，必遇平安。二十三数凶男妇携宝剑，南方执铁瓶，文字并猪羊，毁骂病迎门。万事重迭，难于远行，动则遇侵，静则安宁。二十四数吉南方送福仙，少女手执钱，兑宫羊又至，物色黑青缠。飞鸟在前，玉士在后，行见长官，嫁娶无咎。二十五数吉驴子共猿狲，南方有妇人，西方老人至，尅应最为灵。见四足物，百事称心，出逢长者，更遇知音。二十六数吉北方公文行，南方小儿啼，子孙封官禄，大吉不须疑。以上诸时，此时最吉，但试其事，万无一失。二十七数凶白马共紫驴，西方一骑出，东方逢觉人，寇缨来应必。以上诸数，此数最恶，先贤详看，明应不错。每日出行，欲占吉凶，如法起数，趋吉避凶，百发百中，其妙无穷，人能用此，喜气冲冲。