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道家补肾功法秘法 功法一：男性七步回春功（全真教龙门派）（1）按摩鼠蹊部的功法：①两脚伸直分离坐好，轻轻闭眼。②摩擦右脚根部（即鼠蹊部）20次～30次。③同样摩擦左脚根部20～30次。这个固精很厉害的，无论是滑精还是精满自缢，动念的时候都能固住 （2）按摩内腿的功法：①两脚分开伸直坐好，轻轻闭眼。②左手贴在右手上，重叠的双手放在左腿内侧按摩2～3分钟。按摩时一定要从膝盖向腹部拉过来，假使相反就没有效果。③两手相反重叠，按摩右腿内侧，同样按摩2～3分钟。 （3）强化腰部的重要性：男性腰部气血衰弱通常是性机能衰退的原因，所以促进腰部气血流动活泼，也就是促使性器官气血流动活泼。 （4）满足性生活的腰部功法：抱膝式，①两膝竖起坐好。②两手抱往双膝，用力拉向胸前，将头贴住膝盖。③抬头，同时从口吐气，吐气完毕，从鼻吸气。②、③重复5～7次。 （5）满足性生活的腰部功法：仰卧抬身式：①仰卧闭眼，两手握紧放在身体两侧，从口吐气，从鼻吸气。②从口吐气，两手的手掌朝下，向前伸直，抬起上身，两手尽量接近脚。③吐气之后，闭口，从鼻吸气，上半身向后倒，恢复原来的姿势。以上①～③重复3次。这种功法，是测验身体的年轻度诊断的方法，不只对性器官有利，同时也能促进肝脏、肾脏的气血流动活泼，对恢复性机能功效非常大。（6）金冷法：金冷法是向男性的性器官泼水。重要的是泼水的部位。阴茎里面（下方）有一条缝合似的筋，在此部位泼水刺激是金冷法的要点。另外，冷热水交替泼也是要领。①一只手扶住阴茎往上轻按，泼热水3次～5次。②同样泼冷水3～5次。 以上重复5～6次。 （7）强精法：①浸在洗澡水中，脚伸直坐好，左手盖住整个阴囊。②盖住阴囊的手轻压睾丸50次。③若阴茎勃起，在浴池中抬起腰部，右手摩擦尾骶骨附近。④继续摩擦到不勃起为止。功法二：这是现年86岁，仍能以一敌五的太极拳名家，李宝良先生的养生密法。功法动作：直立，两脚分开与肩宽，双臂上举伸直，在脑后交叉，此时小腹略向前倾，双手尽量向上伸直后压，所有力量、意念集中在腰椎。然后力量从腰椎发出，令两臂以最大弧度从脑后向身体两侧压下来，同时下蹲，两手最后在两膝间交叉，结束时意念集中在前脚掌5秒钟。脚后跟不可离地。（在两臂向两侧下压时，胳膊不使一点力量，完全是腰在用力）再站起时，前脚掌先用力，做为起动能量，紧接着将所有力量、意念，再次集中在腰椎，两腿不要用一点力量，向起站立。两手一直交叉，从胸前——直上头顶——到脑后。（站立过程中身体头脚在后，小腹向前，身体呈弓形）。呼吸方法：身体下蹲的整个过程，呼气。身体向上站起的整个过程，吸气。在呼吸转接时，略屏息两秒钟。（最好用腹式呼吸法）练习多长时间，应根据个人体质，以不觉疲劳为宜。练后，很多人会觉腰酸，需要用两手攥空拳，轻轻捶打后腰。反应：通常练两分钟就会浑身微汗，脚掌发热。有人会打嗝、放屁。本人觉得，双手同时投实心球的方法有异曲同工之妙至于长期效果，大家自己去感受吧，如出现腹痛，腰酸等不适症状，可按摩复溜、太溪穴，很快解决。有什么难的，还堪称是什么秘诀？许多人会有这样的感叹！但这确是心法！就跟哥伦布能将鸡蛋立在桌上一样的简单。其实是一层纸，但对很多人来讲，永远是一座山。功法三： “世上只有芝麻好，可惜凡人生吃了。”这是一位“老神仙”亲口传给我的。 老神仙其实是一位道士，年逾六旬，须发乌黑，精神抖擞，仙风道骨。他在深山里修行了40多年，淡泊名利，每日粗茶淡饭，自得其乐。 道家养生是从养肾开始的。肾主水，其色黑，黑芝麻是黑色的，养肾的佳品莫过于黑芝麻。芝麻有黑的，有黄的，还有白的，但与肾的本色相应的黑芝麻，才有更好的药用价值和养生之功，黄芝麻和白芝麻都只能用来做一般的食品。我们经常有人抱怨说：“我吃了很多啊，怎么没有效果呢？”要真正学会用芝麻进行食疗，后面的学问还大着呢。 黑芝麻禀厥阴春生之气而生，为五谷之首，可以补五脏，长肌肉，填脑髓，在《神农本草经》中列为上品。因为它是用来补虚羸，填脑髓的，所以，一定要用籽粒饱满的芝麻，如果它本身都不饱满，哪能指望它有填补之功呢？ 要把不饱满的芝麻去掉，可用淘洗法：在用水淘洗的时候，不能浮起来的芝麻，都是饱满的，浮起来的芝麻都是变质、生虫或籽粒不饱满的，都不能要。 选出了籽粒饱满的纯黑芝麻后，还要对它进行特制，服用也很讲究。芝麻的制法和服法有两种。 一是晋朝道士葛洪传下来的，见《抱朴子》：芝麻3斗，蒸熟后晒干，用水淘去沫再蒸再晒，如此反复9次。这时芝麻皮肉分开了，去掉芝麻皮后，炒香，打成粉末，用白蜜或枣膏调和，制成弹子大的小丸，每天服用3次，每次用温酒送服1丸，忌食毒鱼、狗肉、生菜。服至百日，能除痼疾，1年皮肤光泽，两年白发返黑，3年齿落更生，4年水火不能害，5年行及奔马，久服长生。 二是唐朝药王孙思邈传下来的：芝麻3升，蒸30遍，微微炒香，打成粉末，用白蜜3升调和，再用棒槌捣300下，做成梧桐子大小的丸。每天早上服50丸。40岁以上的人，久服明目洞视，肠柔如筋。 现代养生家通常把这两种方法结合起来，就是：将3升（约4斤）黑芝麻，用水洗净，放在笼屉上蒸熟，晒干，再蒸一遍，再晒干，重复蒸晒9遍后，芝麻皮自然脱落，去掉，将剩下的芝麻仁炒香，捣300次，再用白蜜或枣糕调和，做成直径约2厘米的丸子，每天早晨用好酒送服一丸。 为什么要一遍又一遍的蒸和晒呢？这就是“九蒸九晒”，是中药炮制中经常见到的，地黄、当归、附子等药材通常都是要经过九蒸九晒才能扬长避短，充分发挥药效的，这里面的学问非常大。 对于芝麻来说，首先，这是为了使芝麻易于消化。大家知道，芝麻是非常难于消化的，吃多了芝麻，再看大便都成了黑色，一化验，你会发现很多芝麻还是原样，根本没有消化掉。我们普通人平时吃芝麻，通常只把芝麻炒一次就吃了，其实这样的芝麻仍接近生芝麻，吃下去很油腻，又难于消化，从肠胃走一遭，人体不得其福，反受其害。 经过九蒸，芝麻里的营养成分充分分解，油腻性大为减少，完全变成人体易于吸收的东西；经过九晒，芝麻又获得了太阳的能量，这在养生家看来是得了天地间的阳气，虽然看不见摸不着，但对人体大有裨益。 至于送服芝麻丸的“好酒”，不是茅台，不是二锅头，没那么高的度数，古人喝的是米酒或黄酒，我们今天也最好用米酒或黄酒送服这个药丸，而且最好把酒温一温。 服药的时候，不能把整颗药丸完全吞下去，这样吸收不了。芝麻丸的味道是很不错的，要像吃某种美味一样，以愉快的心情，细嚼慢咽，体会这丸药对我的身体的滋养，这也是服用芝麻丸的过程中必不可少的一个环节。 功法四：引火归源法点按涌泉即点按足心。每晚临睡前，用温水将脚洗净，盘膝坐于床上，一手握住脚趾，另一手点足心，每次点下去的时候要隐隐的疼。涌泉是足少阴肾经穴位，摩擦此穴，可以补肾益精，通调气血，肾气充足，则体健寿延。 最重要的能把平时节省下来的“钱”肾精存到银行里。换句话说就是固肾。功法五：心肾相交法，此法不仅强补肾精，通治一切耳病心肾相交法一：鸣天鼓心肾相交法的第一种叫做鸣天鼓。我们的后脑勺就叫做天鼓。鸣天鼓要用到我们的听闻穴和劳宫穴。人体的劳宫穴是最操劳的一个穴位，它是一个火穴，像我们肚子疼了，马上就不自觉地用手去捂肚子，所以它是很操劳的。具体鸣天鼓的做法是：先用我们的手掌心，即用劳宫穴贴住耳孔，把整个手搭在后脑勺上，将食指放在中指上，然后往下一弹，产生一个弹击的力量，就这样使劲压住听闻穴，然后弹拨后脑壳，弹几次再压紧，然后突然放松，耳朵就会有一种特别清爽的感觉。经常这样做对耳朵的保健作用很大。心肾相交法二：按摩听闻穴第二种叫做按摩听闻穴。耳朵里的听闻穴要怎么做才能按摩到呢？其实还是采取的心肾相交法。中指的指尖是心包经的井穴，属于心，耳朵、眼属于肾。首先，掌心向后，然后用中指插进耳朵孔里去，塞进去以后，手指在里面转180度，让掌心向前，然后让手指轻轻地在里边蠕动，要注意，不要使劲地杵，而是轻轻地蠕动，就像小虫子一样在里面轻轻的动，按摩上二三十秒后，突然将手指向前外方猛的拔出来，最好能听见响。这就是完整的按摩听闻穴的一个方法。如果你的手指插进耳朵里去以后，觉得指尖有一种黏着感，有吸力的话，这就是湿气太盛的一种感觉，那在按摩完了以后，猛的将手指拔出来就可以了。这里提醒一件事，做任何动作都要以不受伤为原则，就是说动作要轻、要柔、要缓，要轻轻地做，指甲也一定要铰得很干净，然后用指尖轻轻地按摩耳朵里边的听闻穴，千万不要伤到耳朵。心肾相交法三：手心搓脚心 补肾水的方法如果精亏的厉害，用功法三的点按第三个心肾相交的方法叫做手心搓脚心。我们千万不要小瞧了这个方法，这里面融汇了很深的中医道理。我们的脚底板有一个肾经的穴位叫涌泉穴，而我们的手上是劳宫穴。我们可以平时没事的时候坐在床上，左、右手交叉，用掌心搓脚心，或者用手心拍打脚心。这样做有助于让肾发挥收藏的功能，把气往下引，把上面的虚火拽下来，这样气就不会壅在上面，病自然就好了。我们前面说过，如果人生一口大气，气全憋在上面的话，那就有可能会造成耳聋和耳鸣。那么，用手心搓脚心有利于我们疏通人体的气机，气机顺了，经脉通了，耳朵的病自然就会改善。而且这样做有助于改善睡眠，对有高血压的病人也非常有好处。心肾相交法四：把耳朵给盖上，然后用掌根揉耳朵背。但要注意，不是揉耳背这个皮，而是隔着耳背揉耳朵眼。揉的时候脑子里要这样想，好像隔着耳背已经揉到耳朵眼里面去了。当您揉两三分钟以后，耳朵眼里面一发痒，就证明耳朵里面的气血过来了，长期这样揉，耳鸣、耳聋的问题就解决了。另外，揉的时候一定要闭上眼睛，因为七窍是相通的。揉完后睁开眼睛时，您会发觉眼睛变得很亮。功法六：提肛术处于安静状态下，全身放松，用顺腹式呼吸法（即吸气时腹部隆起，呼气时腹部收缩），并在呼气时稍用力收缩前阴和肛门，吸气时放松，重复10次。 功法七：上厕所时不可说话我们怎样才能在日常生活中补肾呢？中医认为，上厕所大小便的时候，一定要咬牙，咬牙能固摄住肾气，尤其是在肾精上损害偏大的男人。这是为什么呢？因为牙为肾之齿，是肾精华的外现。但不能乱咬牙，死咬着不放更耗肾气；而应该是“肾齿两枚如咬”，“如”就是好像的意思，就是好像有两个枣核在两个后槽牙之间，微微地咬着。解手的时候处于一个吸气、气往里收的状态，是不开泄的。咬牙，并且提起脚后跟，就等于补了肾气。而生活中，我们经常看到有人在厕所里一边夹着手机大声地说话，一边大小便，这就是在损耗肾气。这在传统养生文化中是绝对不允许的，对身体损害极大。功法八：叩齿法齿是骨之余，是骨头的余气，而肾又主骨。当人到了一定岁数，肾气就会逐渐衰弱，牙齿也会松动。对这种情况，我们可以反过来想，如果牙齿很坚固，那么是不是肾气就会很足呢？如果暂时不方便调理肾，那么我们可以先坚固牙齿。牙齿里的经络和肾经是相通的，只要坚固牙齿，它就可以对肾起一个反固的作用，就可以让肾强壮。要知道，人不可能牙齿很强壮而肾很虚弱，这是绝不可能的，因为它们是同步的。所以，如果我们不便直接地去调养肾，那么就健壮牙齿，这是最好的补肾方法。 健壮牙齿的好方法就是多叩齿，早上300下，用上下两排两个牙齿撞击就行了，就这么简单。注意：撞击的地方主要是后面的槽牙，不要让前面的牙先叩。黄帝内经说：委症独取阳明首先把指甲剪平，然后开始用10个手指肚敲击面部，这时敲打的主要是胃经，但同时也敲了大肠经、小肠经。有人一敲面部就爱打嗝，这是肠胃功能得到了很好调节的表现。但面部的胃经只是一个很小的局部，跟下面的整条胃经还没有接通，还需要给它接通一下。而接通点在哪儿呢？就在脖子上。所以我们还要再捋捋脖子。不过别敲脖子，一敲脖子就想咳嗽，不舒服，捋一捋才舒服。有的人脑供血不足，其主要的一个原因就是给头部供血的颈部出现了问题。因此多捋颈部就可以改善脑供血不足，而且颈部在这时是有阻塞的，当您稍微使劲一捋，对着镜子一看，发现都出痧了，这就证明有淤血堵在这里了。 经常这样捋，心脑血管疾病就可以得到防治。而且捋脖子还是调节血压的一个非常好的方法，高血压的可以帮助降压，低血压的能帮助维持比较好的状态。它的机理就是打通心脏和头部之间供血的通路，让头部供血充足。要让胃经完全发挥给头面部供血的功能，在捋完脖子后我们还要以空拳来敲打胸部，位置是乳头上下到心窝，两个拳头相对敲，这正好是胃经的循行位置。然后，在大腿的正面和外面1/2处接着敲，最后再敲一敲小腿中间胫骨的外侧。当您连敲几天后，会觉得面色非常红润，原来蜡黄、比较发暗的脸色已经不见了。这就是气血源源不断地供到头上去了，而且肠胃功能也会很明显地得到改善，吃饭、睡觉都会特别香肾气虚，恐惧大，肾精也不是一天两天能补回来，上面那套功您可以每天做一遍，也可以几天做一种，过几天再换一种，这样不会乏味。最快也要3天起效。如果经常做噩梦，掐厉兑穴，也就是第2个脚趾，再扭扭脚趾肚。要是10个脚趾都掐了更好。做梦也会做好梦。 - 正向催眠激发你的潜意识：超越不自信的过去，重构你的身份地图 超越不自信的过去，重构你的身份地图。 人最大的遗憾，是你原本可以，因为不相信自己，而生生错过。 你是不是也有过这样的抗争？心越来越敏感，总不停地自我攻击⚠️有缺点=我不够好⚠️失败了=我不够好⚠️别人好=我不够好......不知不觉中，我们逃避、讨好、焦虑、脆弱...知道自己为什么自卑，却总也改不了。❎过往被否定太多❎看不到自己的有优点❎太过完美主义...... 道理都懂，可越是看得清楚就越觉得自己不够好。 常常鼓励自己，可还是自信不起来✳️我其实已经很棒了✳️我可以✳️不执念于结果有时似乎会感觉好一些，但时常身体还是本能地退缩。 为什么我就不能更自信一点呢？因为很可能你的方向错了越想消灭自卑就往往会越自卑，因为我们一直在关注自己不够好的地方。想要变得自信，不光要在认知上做改变，还要重构身体里关于自卑的记忆。正向催眠，可以帮你真正自信转化自卑和阻碍加入更多自信引发身体反应 从根本上提升自信，活出更加自信的状态：全身心浸入式学习，从潜意识深层重构你的身份地图，充分调动潜意识的智慧。 20个场景实操练习，掌握可复用的方法：每一次的催眠练习，都可以在生活中反复使用，进行自我催眠。 内容介绍（mp3格式共50节）： ---------------------第一部分--------------------------- 第01课练习:正向意图催眠练习.mp3第02课练习:互补性催眠练习.mp3第03课练习:自我对话与自我催眠练习.mp3第04课练习:自我抱持练习.mp3第05课练习:抱持脆弱进入世界练习.mp3第06课练习:自我视角练习.mp3第07课练习:感恩与慷慨练习.mp3第08课练习:回归身心中正练习.mp3第09课练习:善待自我练习.mp3第10课练习:回归中正状态练习.mp3第11课练习:连接内在资源练习.mp3第12课练习:抱持相反面练习.mp3第13课练习:三颗正向种子练习-副本.mp3第14课练习:催眠之舞练习.mp3第15课练习:创造性接纳练习.mp3第16课练习:全身放松+正向暗示练习.mp3 第17课练习:踏入时间线练习.mp3 第18课练习:情绪流动练习.mp3.第19课练习:能量球练习.mp3第20课练习:催眠对话练习.mp3第21课练习:界限探索练习.mp3第22课练习:内在权威对话练习.mp3第23课练习:爱的技巧练习.mp3第24课练习:内在丰盛练习.mp3第25课练习:应对亲密恐惧练习.mp3 -----------------第二部分------------------------01.努力去掉自卑，是你不能自信的原因陷阱1.mp302.我们常想变更好,而不是成为完整的人陷阱2.mp303.集体潜意识把负面情绪个人化,包袱只会越来越重.mp304.其实每个自卑时刻,你都回到了过去.mp305.引入自信的力量,带著脆弱进入世界自我领导力.mp306.看不到自己的优点,如何提升自信?自我厌弃.mp307.面对难改变的缺点,如何做到坦然?自我接纳.mp308.想展现自己又没底气，如何不再害差?自我展现mp309.习惯性责怪自己,如何对自己友善点?自我苛责mp310.面对别人举手投足,如何告别玻璃心?敏感脆弱.mp311.曾经被否定的经历,长大后如何疗愈?修复过去.mp312.无法从容应对变化，如何让自己稳住?自我怀疑:mp313.面临重要挑战，如何从容做好准备?过度紧张-副本.mp314.想做的事情不敢做,如何勇敢去尝试?退缩逃避.mp315.失败却不甘心，如何激励自己重新来?抗挫能力.mp316.害怕公众场合，被关注时如何不再焦虑?群体压力.mp317.做决定患得患失,如何hold住自己的选择?选择困难.mp318.当外界的打击袭来,如何勇往直前做自己?抗压能力.mp319.不自觉附和别人,如何发出自己的声音?迎合讨好.mp320.害怕麻烦别人,如何学会大方地提要求?求助能力.mp321.当感到被侵犯，如何温和坚定地保护自己?表达愤怒.mp322.和上级领导相处,如何不卑不亢?权威恐惧.mp323.渴望和优秀的人共处,如何大胆突破自己?人际配得感mp324.面对别人的优待,如何坦然接受不愧疚?人际安全感mp325.这样一个不完美的我 ,如何自信迎接爱情?亲密恐惧.mp3 催眠，被公认为提升自信的最有效方式之一 免费分享： 第一种方法打包下载（需要解压才能听）：https://pan.baidu.com/s/1BvMiwidaAPUlkSUCVxE-MA提取码： ttem 第二种方法下载手机版百度网盘扫描进群可免费收听 如不会请加博主微信 hbxt998
- 辟谷术方法和功法详解 辟谷术方法和功法详解 关于辟谷，可分三个方面论述。一是促成辟谷的原因，二是辟谷的时间，三是辟谷的方法。 促成辟谷的原因 虽然以“原因”为主，但也包括方法，共有八点。 1、养生术而致辟谷 炼气、服气、咽津、导引等养生方法，都可以激发辟谷或促成辟谷，当代一些养生家所传辟谷功法是导引功。 2、丹道内功辟谷 内功很精深时就可辟谷。丹道家所谓“气满不思食”，如陈抟、谢自然，都因内炼而辟谷。 3、真人加持辟谷 在历代神仙人物传记中，就记载过某人与已成道的真人见面，或谈话，或者仅仅是做了个奇异的梦而能辟谷。比如唐代武元照，梦见一个神人要她“不必五谷杂粮，刻意修炼”，并授她灵宝大洞法。从此她就辟谷了，而且还能为人治病。有个叫韩子展的太尉，还发现武元照入睡、入定后，不闻鼻息之声（修成胎息），而且从她的鼻端会冒出一缕青气，变成一个寸长左右的婴儿，色如琉璃，在她腰上盘旋，一会儿就不见了。武元照还能透视他人的五脏六腑而给人治病。有时，别人请她到远处去治病，她辟谷不食，途中仆人饿了，她便拿出两个桃子，吹口气，让他吃了，就能走数十里不觉饥饿劳累。武元照给桃子吹一口气，仆人食之就不饥饿，这就是“加持”。 4、真人施物辟谷 成道真人施你食物，食之即能辟谷。比如唐代王奉仙，有人给她一些奇珍异果，她吃了之后立即辟谷不食了。何仙姑初遇吕洞宾时，吕公施她一桃，她吃了之后就辟谷不食了。唐代刘法师遇异人张公弼施药则辟谷。这要有仙缘才有此感遇。 5、真人施丹辟谷 成道真人施你外丹，服后即能辟谷。近代真人季至苍，在陇东崆峒山遇师，师给他丹药，食后即能辟谷，且能为人治病。他站在冰上，能化冰为热水，可见真阳之足。为人治病他就踏一足，病就好了。人称“赤足大仙”。 有时，丹与物是不分的，丹即物，物即丹。像王奉仙就是吃了真人所施之果而辟谷，此果亦丹。奉仙的师父对她说：“百谷之实，吃了伤真气，草木的果实，吃了损人年寿，你应该辟谷养真。”王奉仙起初辟谷仅食些水果，听了真人之言，五谷及瓜果梨桃一并断之。而她的肌肤却越来越像冰玉般丰润洁白，明眸异貌，整个就是仙女之相。这就是说她的全身与气质都变化了。 明代的朱蒲包好道，在他十八岁时遇见了异人授丹药一丸。《松江府志》记载：此药闪闪发光，“服之觉腹中热气分涌，遂不觉寒暑饥渴”，并且有了神通。这就是外丹的气化作用。 6、服食而致辟谷 服用丹药、中药、某些水果、蔬菜、花草，有些还是真人所施的。如宋代的徐熙春，在邵武城南五峰院遇见了铁冠道人，《续文献通参》中记载道人“自言姓蔡，住武夷，遗（之）以五华草，食之甘美，自此不复粒食，惟饮清泉”，于是徐公就隐修终生。秦汉方士羡门子以服食而修成大道。《抱朴子内篇·仙药》载：“羡门子服五味子十六年，色如玉女，入水不沾，入火不灼也”。我居终南山时，黄龙洞前五味子树很多，成熟后食之，口中甘津不绝，能滋肾水。 7、感异而成辟谷 感异指遇见异人，或某种因缘，或因做了某梦，或遇食某物而辟谷。 像元代丹士去留馨，原姓范，名胜，《莱州府志》说他“自幼灵秀，好游，遇异人授以辟谷导引之术。即长绝不饮食，身轻如槁叶，行住处异香袭人，自号去留馨。”这是遇见了异人。前面提到的武元照梦见了神人要她“不必五谷杂粮，刻意修炼”，从而辟谷，也是感异。比如毛女是秦朝宫女，秦亡后她逃乱入山，无物可食，就吃松叶，从此不饥不寒，身轻如飞。到宋代时她还在华山修炼。 这就是感遇某种因缘而促成辟谷。再如《江西通志》记刘瑶英“随父华避乱石城琉璃山，因食异果，遂绝粒，容貌顿改，仙去”。 8、外丹而成辟谷 服用了外丹后辟谷。这外丹，既可以是自己炼的，也可以是真人施的。像晋代元阳子炼成外丹后就辟谷不食，魏伯阳、葛洪都长于外丹，他们服外丹后，辟谷不食人间烟火。唐人刘商好道，遇一道士施丹，“吞之，顿觉神爽不饥。” 辟谷的时间 1、炼丹前辟谷 这主要是为了去病气、强身体、消浊阴、增阳气，属于丹道中的“清地平基”功夫。身体不清净，你就无法心清静，神宁静，当然就不会入静入定了。当代真人青龙山人有法诀云：“身未清时，不可能静，站难持久，坐难入定。此痛彼痒，挠肝抓心。心烦意燥，杂念纷纭。以此类浊身入道，何能明心见性，岂能跨玄通灵。”所以，在正式炼丹前进行一次辟谷是必要的。 2、炼丹中途辟谷 此时，一般是自己的元神自主调理而辟谷；有时是内功渐深，“气满不思食”而辟谷。炼丹中途大多有辟谷这一过程的出现，要顺其自然，自然而始，自然而终，才合于神修。青龙山人前辈说：“人本有形有质为命，有质无形为神。炼神进入一定阶段，清理身体浊质是自然。故命功当以存形去质来顺应而辟谷。一旦达到一定净化程度，元神远于命，命当复自然，方不致耗去元神采气补元的精力，并为下一步修炼大丹在命功中重新调整作好准备，故需外五行（营养食品）来补内五行，色身是不能遁于顽空的。长期赖于父母者非孝子，无止境依赖元神者非明心。”可见，此时辟谷后还有个复食的过程。某年正月入山，与同行的李老师谈起辟谷，他说他曾辟谷21天，什么都不想吃，只是偶尔吃点西瓜，甚觉快意。当然，肯定是在夏秋之季辟谷的，之后他又自然复食。 3、丹成后的辟谷 真正炼成金丹后，要食则食，要辟则辟，随缘自在，了无所碍，而且还有些奇异之处：数月不食亦不见腹馁，一顿能吃数十碗面也不见其饱。历代《神仙传》中这样的真人还真不少。像明代的丹师尹蓬头就如此。在《畿辅通志》中记载，他时常闭关静卧，多则逾月，少则六日，辟谷不食。亦可一餐尽四十碗面，或一担瓜，亦不见饱。他本是宋理宗时人，到明时已三百岁了。由此可见他内功之精深。再如汉代的孔安国，乃孔子后代，内外丹皆成。《神仙传》中说他“隐潜山，弟子随之数百人。每断谷入室，一年半复出，益少。其不入室，则饮食如常，与世人无异。安国为人沉重，尤宝惜道要，不肯轻传。”他一出室就饮食如常，乃和光同尘之举，不愿惊世骇俗。 辟谷的方法 1、服气辟谷法 “咽津纳气是人行”。一般辟谷都以此法为基础，而闭息法是最主要的方法。《抱朴子·内篇·杂应》中载：“有冯生者，但单吞气，断谷已三年，观其步陡登山，提一斛许重，终日不倦。又时时引弓而略不言语，言语又不肯大声。问之，云：断谷亡精费气，最大忌也。”东汉张衡，吐纳不食。再如北魏寇谦之弟子李皎，服气绝粒数十年，九十岁而有童颜。唐中书舍人谢良弼妻王氏师事吴筠修炼，绝粒咽气，神和体轻，时有奇香异云，临映居第。唐李泌绝粒咽气，身轻，能自屏风上引指使气，吹烛可灭。郭休“有运气绝粒之术”。褚伯玉“炼气餐霞，积年绝粒”。北宋王鼎，能辟谷饮气，人不见其饮食。 2、丹药辟谷法 丹药，一种是普通丹药，人人可配制；一种是地元神丹，只有真人才能炼成，得之一粒，大者可以立即成真，转化色身，在气化色身方面有不可思议的神效。当然，外丹也有层次，有的外丹服之仅能辟谷，不能气化肉身。《历世真仙体道通鉴》中记载：晋代尹虔子隐居华山，得仙人管成子蒸丹饵术法，服之辟谷，体骨轻健，色如童子。魏晋道士张重华，服胡麻（黑芝麻）玄丹，久久不复饮食，身体轻强，反易故形（脱胎换骨易旧容）。金代吉志通“不火食，但饵黄精、苍术，精神清澈，行步如飞（《陕西通志》）。 3、祈愿辟谷法 祈愿法，就是发一个愿望，希望自己辟谷。不过是心念专一于祈愿上，一念诚信，即可通感，内可感通自己的元神而自然辟谷，外可感通成道真人而得到加持。1994年，我想外出打工、修炼，为了减去饮食上的顾虑，在家先修习辟谷法，祈愿老师加持。不管老师是否加持，信号是否沟通，你一定要有诚信而不生疑，这样，你自己的元神信号首先就启动了。若疑信交攻于心，则心不定，气不聚，辟谷难成就。就好比拜佛，你恭恭敬敬地拜佛也是拜你自己——训练了你的恭敬心，虔诚心，并不是说你给佛多拜就多得福，而是“自拜佛性”。所以，我一下子就进入辟谷状态了。再如，我写《辟谷道论》时，发了一个愿望，全书要在辟谷状态中完成，自然而然地就不吃了。愿力的作用与自己神的信号、功能分不开，祈愿也是炼神之一法，有的修道人老渴望遇到真人，这也是祈愿，结果遇见了。 4、胎息辟谷法 能修成胎息，辟谷不在话下。葛洪说他的祖父葛玄由于修成了胎息，还能在水下打坐修炼，辟谷又算什么呢？《晋书·许迈传》中写这位灵宝派大师“常习吐纳气法，服气一气千余息……遂善于胎息”。别人呼吸一千次，他才呼吸一次，从而能辟谷，而有童颜。等于一小时才呼吸一次，能至此境，丹道必成。吐纳咽津乃胎息之基础，胎息又是内丹术的基础，采药与见玄关都离不开胎息之功。 真息是比胎息更深的内呼吸。西汉孟节修成胎息，口含一枣核，十年不饥。唐代嵩山女仙焦炼师生于南朝齐景间，至唐时，容若五十许，胎息绝谷，行走若飞。唐代张果真人胎息辟谷，食时唯美酒及“三黄丸”（黄芪、黄芩、黄精）。 5、食蔬辟谷法 今人张琪十六年只吃蔬菜，不吃五谷、肉类、鸡蛋，就是食蔬辟谷法，一般在初期辟谷或初学辟谷时可学之，还可食枣。如唐代的羊音感遇仙人，“后不喜谷气，但饮水三升，日食百合一盏。身轻，骨节皆动，抖擞如竹片拍板声。”可见，他的色身也转化了。百合润肺生津，补气，是上品美食。 传说黄帝时的古仙赤将子舆“不食五谷，而啖百草花……能随风雨上下”，也即轻身御风而行，这也属于食蔬辟谷。 6、诵咒辟谷法 一类是诵念一种“辟谷咒”而直接辟谷。这种“咒”实际是一种明理、炼神、传导信号的韵文。其二是“咒物辟谷”。如咒枣，然后食枣就能辟谷。取五方之气（观想），然后默颂法言，吹气于枣上，食之。平时意守丹田，咒枣时要观想北方黑气，东方青气，南方红气，中央黄气，西方白气，都凝聚于此枣中了。至于咒语，你慧心一悟，灵机一动，自己也会给自己生出“心咒”，只要能表达你的愿望，读来朗朗上口就行。当然要含有修真玄理。 7、观想辟谷法 观想本身是炼神。正如青龙山人前辈所言： “假设（想）人不见，日久见真情。假愿化真愿，凡念化真心。心之变为阳，不变者处阴。此精至一颠，无有不生灵。至于其法度，问德心性行。今德为药引，昨德是药根。长久守住德，天设地应成。” 这一诀把内炼中观想的玄理概括无余，真人之方甚简易，还望读者三思行。观想日久，精气神凝，自生妙用，德是药引都在真心。 后汉武陵人黄敬，字伯严，饱读经书，曾入仕，后修道。隐修霍山，八十年后又登中岳，服气断谷，每日观想赤星出现，久之，周身如火而热。200岁时返老还童，成了“地仙”。他观想而周身生热是内丹效应，大药生成之后，周身都热。大药生成者，单衣过冬，辟谷不食是自然之事。 还有一种观想法，想咽入黄气入胃，就可以辟谷不食了。这是道家常用之法。汉代支子元给清灵真人裴元仁传过此法。 8、导引辟谷法 导引主要为炼形。现代的辟谷法大多是服气、观想、导引之法。《神仙传》中记载东汉时丹阳人沈建好道不仕，“学导引服食之术，还年却老之法……故建遂断谷不食，轻举飞行，或去或还，如此三百年，乃绝迹，不知所之也”。唐代商栖霞真人，居白石山下，于彭祖洞中修炼导引之术，并长吐纳之道，绝食谷物30多年。元代的去留馨遇异人而得辟谷导引之术，不饮食。 9、守一辟谷法 守一是修炼辟谷之本，只要你有志于辟谷，精神专一，即可辟谷。道经中说“守一，若饥，一与之粮；若渴，一与之浆”。“一”是形而上者，可以指神、气、道。“守一”也可指精一于某种方法。如精一于服气，你就能辟谷；精一于服饵，精一于导引，都可以促成辟谷。关键是你能否做到精一执中，微妙察照。精一于辟谷，可成丹道。 10、神修辟谷法 元神自主，自然而然地会出现辟谷，辟谷也是神修丹法中的一个过程。青龙山人前辈说：“既是过程，有开始就应该有结束，从无意始，亦要终于无意。有一种人，饥肠饿肚而不知缺什么，此可曰意识中断，耗的是元神，不是坐化‘升天’，就是衰竭殒命，还强之名曰‘过关’。有的人‘关’是渡过去了，可其培炼出的精华——元神将不复为生，更不要谈什么功能。” 实际上，神修的含义有二。一是真人（成道者）帮你修炼，如元照梦见有神人告诉她“不必五谷杂粮，刻意修炼”，并给她传了大洞法、灵宝经。这就是“梦中神授”。这个“神”不是宗教中的“神灵”，而是历史上成了道的真人。其二是你自己的元神修炼，韩子展太尉于夜间见到有青气从元照鼻端出，化为三寸左右的婴儿，色如琉璃，这就是她修出的神体，聚则成形，散则成气。 11、自然辟谷法 青龙山人前辈有一段话： “另一种人是自然辟谷，不饥不饿，也有精神，天之助也。然而此中也有天数。天不助无道之辈，德不扶难明之人。人的意识中若出现信号需定数中止辟谷，执于有形而不服无形之数者，盛阳少阴。强夺天源是罪一，喧宾（识神）夺主（元神）是其罪二；自罪其神是三。” 当然，定数中需要你辟谷，你且被后天习气所困而不能辟谷，也是喧宾夺主，自罪其神，自轻性命。 自然辟谷有三句话，而且可以贯通于一切辟谷之中：不饥饿，不想吃，你就不吃，而且身体越来越精神。状态不是饥饿，不想吃；方法是不吃；效应是越来越精神。 12、信息辟谷 真人加个信号就可以辟谷。如感梦，或与真人谈话，或得到真人所施之物而辟谷。比如现代，有不少人听严新前辈的报告，看他的书而能辟谷，与他交往而辟谷。当然，这也讲缘份。北京的丁静与严新结识后辟谷，她爸爸后来成了严新气功协会的理事长。如今严新气功辟谷现象已引起了国外科学界的重视。 唐代达观子李筌，在骊山下遇见一老母，为他讲《阴符经》，然后又给李筌施了一顿麦饭，李筌自吃了老母之饭后，就绝食了，从此辟谷修道，还写出了《太白阴经》、《中台志》等书。宋代赵自然真人，梦见一道者，自言姓阴，状貌魁伟，纶巾素袍，髦发斑白，引他至山中，对他说：“你有道气，我教你辟谷法”，便给他一支柏叶嚼，赵自然醒后，神气清爽，一闻火食之气即呕，遂辟谷，只吃点生果，饮泉水。据说道者是汉代阴长生真人。信号的传递比较玄妙，也不好说，容易引起别人的误解而被视为“伪科学”。但这确系客观现象存在，应当给予严谨的科学研究才对。 以上是粗浅的划分，有些内容是互相交叉的，并不能截然分开。比如真人施物而辟谷就有信息在；而诵咒与祈愿、观想都有关。 免费下载全套辟谷术： 南怀瑾先生讲述辟谷的修行经验辟谷七(道中) 辟谷养生操辟谷养生视频辟谷音乐道家辟谷养生术轻身辟谷术兴南山人辟谷记陈全林著 https://4m.cn/muph9
- 气功辅助治疗近视、失眠、高血压、阳痿、癌症 静功——松静功 1．松静功的目的是达到身心放松和入静的境界。 2．锻炼时，身体姿势可采取坐式、站式或卧式。通常以坐式为主。舒适地坐在椅子上，头部伸直向前，双眼微闭，肢体放松，两手轻置在两腹侧。 呼吸：先采用自然呼吸，逐步地转入腹部均匀呼吸。 意守：视症状不同而决定其内容和部位。 3．开始练功时，如症状为焦虑紧张，首先要消除紧张，则以放松作为调意、调身的内容。默念“放松”或“松”一词来消除精神上的紧张，在默念“松”时同时想象身体各部位肌肉关节的放松。只有尽量消除精神上的紧张才能做到肌肉关节的放松，而肌肉关节的放松可进一步解除精神上的紧张，两者相互促进。因此用默念“松”的方法，首先引导头部各肌肉的放松，面部各部位肌肉的放松，如此顺序向下，再至颈部、左右上臂、前臂、手指，再至胸部，前胸、后胸、腹部，腰部。练坐功时放松到臀部，练站功时要放松到两足。经过一段放松功的锻炼，各部位肌肉关节随意念所指而能轻易地松弛后，即可进行呼吸锻炼。开始时可随自然呼吸默念“呼”和“呼”词，然后逐步地默念“吸”词同时吸气，将气吸至小腹脐下丹田处，停留数秒，再默念“呼”词，将气缓慢地呼出，如此以意领气周而复始，使之变成均匀、缓慢而深沉的呼吸，也可将气按经络路线向全身运行。开始练功时如不易作到放松，也可用录音机播放放松训练程序的录音地来促进全身各部位肌肉的放松和呼吸的调整。 4．开始练功时入静比较困难，不能急于求成。从默念放松或默念呼吸开始，都可以促进入静，当练功时不再出现精神上的紧张，四肢处于松弛状态，则可以默念转到意守，再从意守进入万念屏除忘我的境界，达到高度的入静。 5．每次练功完毕，必须按顺序将意念、呼吸和姿势逐渐恢复到原来的自然状态，然后起立，散步片刻，再进行日常的规定活动。 6．练功时间一般在早上、晚上环境安静时为宜。如条件许可白天也可加练1次，1日3～4次，每次约30分钟右。每日练功次数和练功时间可按情况增加减少，灵活掌握，但必须持之以恒。 气功——近视治疗 某耨患近视已经三年多了，视力左眼0.3，右眼0.5，虽经多方医治，却无效果，心中十分苦恼。半年前一友人教了我这套他自创的功法，没想到练习后取得了惊人的效果。现在我视力左眼0.8，右眼1.0，而且我朋友以前戴800度的眼镜，近视十余年，练此功法二月后，竟然换了600度的眼镜，真是奇迹！故征得友人同意公开发表，望有缘者珍之。 1.准备 ①干搓脸：双手搓热，由额头至下巴一直搓到脖子，周而复始，练习18次。 ②十指抓头：由前至后练习18次，以舒适为度。 2.正功 ①坐于椅上，上身正直，身体放松，按摩穴位，依次为“攒竹”→“睛明”→“四白”→“瞳子髎”，各30~60秒钟。 ②双手缓缓抬起与眼平，掌心向内，左掌心对左眼，右掌心对右眼，距离20cm左右。吸气时，双手慢慢靠近双眼，距离至5cm左右停止。然后呼气，同时双手慢慢离开双眼。如此，反复练习24~36次。要多加体验眼睛与手心的感觉。 ③接上式，双手顺时针旋转，掌心始终对着眼睛，距离5cm左右，练习36圈。注意：速度要均匀，不可忽快忽慢。 ④接上式，双手抚眼，练习2分钟。 ⑤接上式，双手重叠放在枕骨上（后脑勺），男士左手在里、右手在外（女士相反），按摩2分钟。 ⑥睁眼，在5米以外选定一目标（绿色为好，如：绿叶），意念如把目标看穿，练习5~10分钟。 3.收功 意守丹田（脐中）1分钟。然后干搓脸，十指抓头，拍打全身。 配合治疗： ①多吃肝脏（羊肝最好）。 ②茶疗菊花（杭白菊最好）3~5朵、枸杞子10粒、决明子10粒，冲茶喝。也可在其中加入茶叶。 备注： ①本功不会出偏。 ②本功练习1月即有明显效果。 每日要练2~3遍。 ③练功期间，少看电视，避免熬夜，防止用眼过度，并禁食辛辣。 ④若有兴趣，可配合练些小功法。如：早上看初升的太阳5~10分钟，以不刺眼为度。晚上看月亮，则见效更快，效果更好。 ⑤本功不仅对近视有特效，而且练后神清气爽，精力充沛，特别适合脑力工作者练习。 气功——治疗高血压 气功属于现代新名词，虽然古代已有之，晋许逊著的《宗教明净录》已有记载，但未被普遍采纳。五十年代初，经刘贵珍先生提倡，气功一词才开始流行。古代称之为导引、吐纳修炼、养生等，太极拳作为内家拳的一种，也可列为广义的气功之范畴。属于气功之动功。气功主要是通过意识的运用，使自身的生命运动处于优化状态的自我锻炼方法，几千年来，对我国人民的保健起到很大作用，对提高病人的生存质量起到了独特的作用。气功防病治病的机制基本与中医理论相通，中医古典医著《黄帝内经》就以气功养生做为开首，通过气功锻炼，日久天长可逐渐起到平和阴阳，调和气血，疏通经络，扶正祛邪的作用，中医认为：正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚，正是合气功作用的真实体现。 （一）气功防治高血压病的原理 近代国内外科学家对气功的机制进行了大量的科研工作，美国哈佛大学医学院的本森（H.Benson）一直从事气功对高血压疗效的研究，另一名医学家达蒂（K.Datey）也证实气功疗法对高血压的疗效，他指出，对于那些已为药物控制住血压的患者，练功后虽未能使血压进一步下降，但却使服药量明显减少。纽约的洛克菲勒基金大学用气功治疗高血压，参加实验的有500人，半年后75%以上都有明显疗效。研究表明：气功训练可使人体功能处于一种“松驰反应”状态。这一反应可使交感神经活动性减弱，动脉血乳酸含量降低，代谢率下降，血浆多巴胺β羟化酶（DBH）活性减弱，肾素活动性下降。这样使肾素、血管紧张素分泌发生变化，所以血管紧张程度缓解，血压下降，大量的临床实践和基础研究表明：①气功锻炼对机体内部功能具有综合性调整作用；②气功疗法对降低血压\稳定血压\巩固疗效有肯定效果；③长期锻炼具有防治高血压病患者对靶器官的损害，如冠心病、脑血管病等.上海市高血压研究所对204例原发性高血压病人随机分为气功组和对照组，气功组104例，对照组100例，均给予相同的小剂量降压药物，除气功锻炼外，其他年龄、性别、职业、病程、病期、血压水平一致，有可比性。专人负责观察随访达20年，结果表明在此期间气功组累计死亡率为17.3%，而对照组达32%，两组之间有显著差别，组间对比P<0.05。 （二）高血压病常用的功法 临床中可用于治疗高血压病的功法很多，各有特点，大致可分为动功和静功，从形式上可分为坐功、站桩、行功。最常用的功法有松静功，站桩功和太极拳，可根据病人的年龄和体质强弱选用不同的功法，也可综合锻炼，动、静功结合锻炼。功法虽多，但气功锻炼基本原则大致相同，心静体松，意气相随，动静结合，辨证施功，循序渐进。 1．姿势 练功对人体要有一定的姿势要求，松静功开始学习是以坐式为主，辅以卧式，逐渐可以配合站式，练功的要求头正颈直，全身放松，松而不懈，紧而不僵，舌抵上腭，双目微闭，牙关不要咬紧，站立时微微曲膝，松跨含胸拨背，达到全身浑然一体。 2．意念 高血压病人平时易紧张激动，练功的杂念多，不易一下子静下来，采取逐步诱导的方法，意守丹田部位，若证属阴虚火旺，上盛下虚明显者可意守涌泉穴，意守时用意不要太浓，要若有若无，因为过分执著，反而会造成心烦意乱。 3．呼吸 调整呼吸是气功锻炼的重要环节。要求通过锻炼使呼吸逐渐达到细、长、均匀、息息归根，归入丹田，练功久时可感觉到丹田部位在呼吸，高血压病人因自主神经中枢不稳定，心肺贮备功能欠佳，呼吸频率一般不太平稳，所以在开始练功时不要急于求成，由胸式呼吸平稳后，过度到腹式呼吸，既之忘掉呼吸又出现胎息，出现胎息的程度是调节气血的最佳状态。 4．导引 是动功的重要方式，最佳导引是太极拳，应该是在静功锻炼的基础上，由练精化气阶段，气足血旺，意气相合，自然而然地，有意无意之中导引出自发的动作，很类似太极拳动作，动作缓慢而圆，高低起伏，前后首尾连贯，如锦裹针之力，深透含蓄，弹簧力浑身都是，每次导引动作不尽相同，因时因地因人而异，从而对自身气血达到充分的调理，经络逐渐畅通，内气充盛，以致向练气化神发展。 功无止境，锻炼气功要分阶段进行，由浅入深，先简后繁，循序渐进，这样才能事半功倍，根据多年的高血压病人练功实践表明，将气功学习和锻炼进程分为三步，即第一步心静体松；第二步气沉意守；第三步意气导引。心静体松是气功锻炼的基础，必须要下功夫掌握好，如能达到，将可取得初步治疗效果，又可为下一步锻炼打下坚实的基础，在此基础上进而掌握气沉意守，这是防治高血压的基本功法，应用得当，坚持不懈，定能取得良好的功效，至于第三步功法意气导引，应在打好坚实基础并有老师指导下进行。 （三）临床应用中的几个问题 1．正确认识气功疗法 气功疗法是一种在意念主导下进行的一种独特的自我心身锻炼方法，不管出现任何反应，主观意识一定要清醒，绝对不能被练功中的反应支配了自己的思想，这样就容易出现“走火入魔”的情况。近年来研究资料表明：人的不同心理状态能够显著地改变其生理功能活动，精神情绪活动引起大脑皮层功能活动的改变，导致下丘脑发生相抗衡的反应，即：警戒反应和应激反应，这种反应引起交感神经活动过亢，导致机体一系列异常反应，通过某些独特的方法来调整精神情绪活动引出松驰反应，中断潜在破坏作用，纠正机体某些功能异常的现象，可以起到防治疾病和强健身体的作用。气功疗法治病强身作用对生理学基础之一就是通过锻炼引出松驰反应，正因为气功是通过主动锻炼的调整机体内部功能，调动机体内在潜力来治病强身的，所以在气功锻炼中要十分重视意念的主导作用和炼功者主观能动性的发挥。气功的实际效果和科学道理逐渐被认识，但还没有完全搞清楚，容易被坏人利用，所以，要实事求是，不能夸大其词，搞神秘化，气功并不能包治百病，对一些有争议的问题可进一步研究。有待于进一步科学加之证实。 2．采用综合治疗方案 中医认为高血压的形成乃由于机体阴阳平衡失调，即维持血压在正常水平的相对平衡功能发生障碍所致，因此防治高血压时应整体调理，不能仅考虑阻断血压调节通路某一环节的降压药物的应用，更应重视恢复和增强机体调整控制功能的有效措施的探索，据此我们按照中医学“扶正祛邪“的基本原则，制订以降压见长的高血压药物和扶助正气为主的气功相结合的中西医结合治疗方案，药物治疗侧重在通过清除引起疾病发生发展的某些消极因素，以帮助机体恢复健康，即通过祛邪为扶正创造条件，而气功锻炼主要在通过调动机体内在的积极因素，增强机体抗病能力，以发挥治疗强身作用，即通过扶正康复奠定基础。两者相结合则能更充分地发挥气功的作用，取得较佳的治疗效果，所以在运用气功疗法治疗高血压病时应当和其他有效措施如生活规律、饮食有节、情绪调理、合理用药等有机结合起来，采取综合性防治方案。 3．练功应认真坚持 练功并不难，难就在于坚持到底，我们常见到许多炼功者短期还能锻炼，但时间一长，病情稍有好转就放松了，或效果欠佳，信心不足而放弃了，功夫就在于循序渐进，如果练练停停则难以奏效。我们进行气功锻炼一定要有恒心排除一切影响练功的消极因素，妥善处理好练功中的一些实际困难，切实做到经常化、程序化、生活化，不仅在练功时是练功，而在不练功时，也在修心，实践证明，程序化锻炼与生活化修为相结合，往往可以事半功倍。 气功疗法不但能控制血压，巩固疗效，对高血压病有较佳的治疗效果，而且对于由于高血压病引起的靶器官损害如冠心病、脑卒中的防治方面亦有良好作用，扶正祛邪不仅可以治病，而更具有防病的保健意义。 气功——治疗失眠 我是一名面临高考的学生,为了能跟上老师同学的教学步伐,常常熬夜学习,不知不觉之中患了失眠症,每当晚上睡觉时老是胡思乱想,不能自制,天亮后起床脑袋昏昏沉沉的,肌体极度疲劳,无法坚持学习。听从医生的建议吃了些安神健脑液,但效果还是不能令人满意,心中暗自着急。正当无奈之中,忽然想起可用气功疗法一试,于是乘星期天休息来到三伯家(他是一位自学成才的中医师),向他讨教,学练了一种简便易行的“安逸内养功”,1个月坚持下来,感到精力充沛,记忆力、理解力、想象力都比以前强多了,最明显的莫过于睡眠。现在的我能很快入睡,睡得很熟、很静。一夜酣睡醒来,感到轻松愉快,真是妙极了!此功法是三首口诀:第一首:百念皆空,全身放松。深吸一口,送到胸中。再换一口,引入脐中。丹田气动,益智去病。第二首:百念皆空,全身放松。深吸一口,直送脐中。丹田气充,百脉气动。亦拳亦舞,身轻神旺。第三首:百念皆空,全身放松。深吸一口,闭气脐孔。精神焕发,身体放松。延年强身,乐在其中。 第一首口诀中“深吸一口,送到胸中。再换一口,引入脐中”说的是:深吸一口空气,用鼻呼气时想象这股气从鼻内流到喉,流到胸中的膻中穴储存起来。再吸一口空气,用鼻呼气时,用意念把胸中的气直送入脐中即丹田。开始锻炼后的3～15天中,处于胸腹中线的任脉的某一部分或全线可能出现热的感觉。 第二首口诀讲的是,经过第一阶段的呼吸锻炼后,不论吸或呼都基本上做到细、慢、轻、长后,呼气时想象气循着胸腹中线的任脉下沉到脐中,无须再在胸中停留了。“丹田气充,百脉气动。亦拳亦舞,身轻神旺。”说的是不断地呼吸锻炼使丹田里的真气不断储蓄,逐步充足起来,就会“静极生动”。 第三首口诀讲的是,通过第一、二阶段的锻炼后,呼吸不但达到细、匀、长、深,而且能在气到达脐中丹田后闭住气,稍停呼吸。闭气可以几秒钟,也可以几分钟,各人量力而行,不可勉强。 以上我们可以看出这套功法非常方便,它不严格要求入静、意守和姿势,而讲究呼吸和意念。呼吸中又侧重呼的锻炼。 功法简单,只要记住那三首口诀即可。姿势更是自由,坐卧行立都可以。 气功——治疗癌症 一、气功治癌的物质因素 气功治癌应注意的物质因素包括： (1）注意食疗。多吃豆制品、黑白木耳、蘑菇、青菜等清凉素淡的食品，不要吃鸡、螃蟹等发物。 (2) 注意冷暖得体，以使练功容易得气。 (3)适当配服些有效的中药。 (4)注意选择练功场地，务求空气清新。周围树木的勃勃生机，亦能帮助治病。松树治肝、桐树治心、柳树治脾胃、杨树治肺、柏树治肾。 二、气功治癌的心理基础 当然，气功治癌意念是主要的。根据心理支配生理的原理，一般应做到： (1)练功前先用意念下一道命令，明确提出练功的目的和要求，以便于“脑垂体”编程序，使身体向这个方面转化。比如练太极理胃功，就讲（至少是想）：“现在开始练功，通过练功，把胃经调理开，同时使其它阴经亦得到相应的改善。把病气、浊气从涌泉、隐白、大敦、厉兑、会阴等穴排串去，把真气发动起来，使身体健康起来。”实践证明，如此一说，效果会增加许多。 (2)对战胜癌症要充满必胜的信心。在练功过程中，只有具备这种坚定的信念和乐观的精神，才能提高练功的效果。著名气功大师严新说过：“诚则灵，信则灵，同步同振则灵。” (3)注意意念的引导，一举一动都以明确、恰当的意念为指导，才会有显著的疗效。 三、气功治癌方法 1．动与静：即练静功，又练动功。动功发动内气快，有利于活血化淤，癌症患者应以练动功为主。甚至于初学者也可以以动功入门。待动功有一定基础后，再加练静功。如果只练动功不练静功，到了一定程度则难以再提高；当然，只练静功不练动功，也就由于发动内气慢，可能会延误了病情。所以，最好要遵循 “静极生动，动极生静”的规律练功，做到动—静—动的反复促进，方可大大提高疗效。 当然，动静并不能截然分开，要做到动中有静，静中有动。在练动功时要思想集中，精神内守，尽量做到松静自然，在练静功时要守窍或转周天，而不是绝对的静。 2．补与泄：大部分练功者都十分重视补益真气，认为真气越多越好，实则不然。人的全身是个载体，载有一定量的“气体”，这气体中有真气，亦有病气和浊气。一味地贯以真气，亦会出现偏差。用气功治癌，必须以泄为主。癌之所以成为顽症，就是因为癌细胞产生的病气特别多，特别快，如果不能及时排除，就会造成气滞，气滞到一定程度，就会血淤，血淤又会促进气滞。如此恶性循环，进而导致不治之症。因此，气功治癌，必须以泄为主，令人担忧的是，往往做不到这一点。当然，这不是说绝对泄得越多越好。在泄的同时，自然也别忘了补。 有人认为，真气多了，浊气和病气就自然会被排走。其实并不那么简单。初学气功之人，泄的方法往往拿捏不准；而癌症患者，又由于经络不通，存在着严重的气滞血淤，更无法自然而然地排泄，所以必须注重意念的引导。 也有人担心，泄多了会四肢无力，身体变得虚弱。事实并非如此。相反，倒是泄得不够，体内病气太多，更使人病病秧秧。狠狠地泄一泄，再稍加补气，气感反而更充足。例如用手掌从涌泉抽出病气，抽着抽着气感就足起来，周身发热，两耳微鸣，脑后似有鸠鸣声。事实证明，泄中有补，只要在泄的时候做到松静自然和恬淡虚无，真气亦就同时产生了。 四、为了做到以泄为主，一般应注意三点： (1)注意手势。练动功走步时变立掌摆动为手心向下摆动，拇指这边略高； (2) 通过想像，让意念使病气和浊气从涌泉及各脚趾上排出去， (3)重呼不重吸。吸无意，呼有意，吸短呼长，吸少呼多。最后补气时再与之相反。 3.快与慢：用气功走步法治癌，以动作缓慢为重要。因为慢容易入静，做到恬淡虚无；容易姿势正确，有利于松静自然；容易做到呼长吸短，有利于排浊；容易做到和体内经气运行的速度合拍，有利于周天运转。 当然，也不是越慢越好。太慢容易昏昏欲睡，立脚不稳，不利于发动真气，不利于周天运转。所以，在松静条件允许的情况下，适当的快，肯定是有益的。一般来说，是先慢后快，逐渐加码，不过份即可。 4．练与养：“练”是练功；“养”则有两层意思：一是休息，二是养功。养功，即在练功之后，松静自然地或站桩、或静坐、或散步，使发动起来的真气充分地敷布于全身，从而变成动能。 练功、养功、休息，三者关系一定要处理好。只练功不养功，好像只种地不收割一样。癌症病人特别怕疲劳，适当的休息就更加重要了。有时练得太多，反而效果不好。只要感到疲劳，就不必勉强再练了。 5，理论与实践：我国是气功的故乡，气功在我国源远流长。癌症亦有许多种，均各有其特殊性，且人的体质也各不相同，所以要从各人的实际出发，选择适当的功法进行锻炼。要善于在实践中不断总结。一个癌症患者练功经不起大失误，只有善于在练功中及时总结经验教训，才能练好气功，一步步把癌病治好。当然，如果是原先已有些功底的患者，在查出癌症后马上对症练功，则收效会更明显。 病情、人的体质、练功的效果，都是在不断变化的。所以，亦要及时总结，及时变化。如已具有一定的功底，则可加快练功的速度；如已练到高深的程度，则可由练动功为主转入练静功为主，如疾病已经好转，处于康复阶段，则可将以泄为主改为以补为主，等等，不一而足。总之，要视情而定，随时应变，方可见效。 气功——治疗阳痿的简单三个方法 气功是祖国医学宝库中光彩夺目的明珠，也是男人们渴求健康长寿的璀璨瑰宝，许多医打实践证明这门古老而又新兴的科学。对于预防和治疗多种疾病。 具有显着的疗效，尤其是放松功法对于治疗阳 痿，效果很好。某位同志患了阳痿后，夫妻生活中断了近1年，经过炼习放松功半个月，竟然得到了治愈。这其中的主要原侧是阳 痿患者大多经常处在思想紧张、恐惧、过度劳累及纵欲之中，使大脑得不到及时休息，久而久之，必然会影响植物神经、高级神经中枢的功能，使身体器官功能受到了影晌。放松功就是从休息放松这一点出发，使高级中枢神经得到放松和休息，从而恢复芷常劝能。 既然放松功冶疗阳 痿效果如此显着，您一定会很感兴趣，在此具体介绍一下练习的方法。 一、放松功姿势 站立平地上，两脚分开与肩同宽呈八字形，双膝微屈，两臂慢慢抬起到胸前，手心向内，离身30--40cm，十指分开如握球状，不要用力，肩、时、膝放松。 二、精神放松 抱着信念，相信通过饭炼一定能战胜疾病。不要想紧张，烦恼和兴奋的事。要想像自已是站在大森林中一块绿茵茵灼1呈坪上。 三、肌肉放松 自然呼吸。意念从头部开始，吸气时集中思想在脑部，呼气时心中默念&ldquo大脑松&rdquo然后由颈部、两肩、胸、背部依次呼吸放松，再由腰、小腹、臀部、两大腿、小腿、再到脚部。须注意一个部位要歇念呼吸2-3遍，然后顿一下，接着往下，全身放松完毕，意念停在耻骨周围，放松儿次，呼吸几分钟，慢慢收功，练习一段时间后，改意念守命门穴。练功时何最好在清晨，面朝东方，以收生气、注意在练功前要松衣裤带，不可过紧。练功次数和时间每天一般练2--3次，每次10--15分钟，练功期间阴盛恢复勃起后，症状改善二个月仍须禁止房事，以免影响功效。
- 扶阳五式之扶阳操 扶阳五式又名扶阳操。扶阳，即扶助人体阳气，使人体阳气充足、身体健康；五式，即本套操包含有五个动作：站桩、抱球、和合、归真、打圈。“扶阳五式”由北京岐黄医易养生学院及三阳开泰养生法科研组共同创编而成，与少林真传金刚桩内功有异曲同工之妙，形似而神不同，其神意在强身健体、扶阳固本，有益精、补气、提神之效。 此套动作在不动中修炼内脏气息、锻炼和增长劲力，使周身气血通畅，即所谓“动静结合”、“静中求动”、“动则生阳”，以求能气贯丹田，使人强若不倒之翁。只要用心修练，即可令丹田聚气成团、阳气充盈、身体康健。 扶阳五式能够打通人体大、小周天，畅通淤阻的经脉，从而产生超常的抗病防病能力。长久修炼此法，可使人体混元之气内敛，真阳固守，渐渐会变得语音洪亮，浑身有力，底气内蕴，胆气充足，落落大方，这些都是体内阳气渐充的结果。只要经过每天不断地循序渐进，长年累月的坚持，自可达到祛病强身、延年益寿之功效。 第一式： 站桩 动作要领： 身体直立，两手自然扶住腰部的肾腧穴。沉肩挺胸，闭目自然呼吸。舌顶上鄂口微闭，下颌微收。左脚缓慢抬起，向左侧迈一步，与肩同宽，两脚间自然呈内八字，两膝微屈，同时汇集意念至头顶百会穴。静站10分钟。 作用： 1、解决现代人普遍阳虚的现象。通过修炼此式，可自查身体阳气的衰减情况。下蹲片刻后感觉身体虚弱、出汗明显、双腿不自觉发颤，则说明阳气虚弱，尤其下焦阳气亏虚。 2、能锻炼腿力。俗话说：树老根先老，人老腿先衰。站桩持续操练30天，就能够感到腿部力量明显增强、气血循环畅通。 腿脚无力、骨关节、糖尿病、高血压、心脏病患者需加强修炼此式。 第二式： 抱球 动作要领： 承接上式，两手缓缓上提抱于胸前，两手距离胸30厘米，手指似弯非弯、似夹非夹，劳宫穴相对呈抱球状，两手相距5厘米为宜。身躯正直，做到松而不软、紧而不僵。静站5分钟。 作用：此动作不动中有大动，全身的力量和气流汇集在两掌之间的“劳宫穴”，劳宫穴是通心脏的重要穴位，同时气血集中手掌，能起到对心脏按摩的作用。 心阳和脾阳不足的人，冠心病、糖尿病等患者需加强修炼此式 第三式：和合 动作要领： 承接上式，两手慢慢同时外拉，拉至10厘米左右再缓缓内合，合到3厘米左右时，再同时向外拉，开时吸气合时呼气。如此反复练习，但动作一定要放慢，不可用僵力开合，要体会两手之间有一种无形的牵引力，令双掌合不拢拉不。修炼5分钟。 作用：修炼过程中，会感觉到两手之间有一股热流，这股热流就是阴阳交气的结合。气血和则百病不生，阴阳合则人体康泰，故此得名为“和合”。多做这个动作能促进气血循环，实现阴阳交济。人体是在阳的带动下实现阴阳平衡，因此应该做到阴中有阳、阳中有阴。而通过“和合”这个招式就能实现这个目的。 脾阳不足、肺阳不足之人需加强修炼此式。 第四式：归真 动作要领： 承接上式，两手于胸前抱住不动，将掌中内力分成两股热流，各自从双掌劳宫穴吸入，并沿两臂上行至头顶百会穴，自百会将热流下行输布全身百脉，最后下沉归入至小腹下丹田，双掌叠放于下丹田。意守丹田10分钟！ 作用：用意念不断调动人体各部位的阳气，向下丹田汇聚，从而使丹田之气逐渐充盈。用深长悠缓的深呼吸不断调炼，能起到用后天之气固培先天元气的作用。充盛的元气，必然使丹田之气更加旺盛。通过日积月累的不懈练功，当下丹田的能量充盛至极时，丹田之气就会自满四溢。此时，就可以通经活络，促进人体的气血运行，从而实现保健强身的作用。 脾胃不好、肾虚的朋友应该加强此式的练习。 第五式：打圈 动作要领： 承接上式，两手打开慢慢抬起，与胸相距30厘米，双掌劳宫穴向下，身体下沉、上提做蹲桩动作，蹲时呼气提时吸气，如此反复五次，起身踢腿慢走5圈同时双手在掌心划“8”字，多人一起修炼为宜。 作用：人体的脏腑器官在体内是围绕着心脏做圆周运动，如脾主升胃主降、肾水上济心火、肺主宣发与肃降、肝主疏泄，整个脏腑之气都是升降结合、气机运转，这样身体机能才能正常运行。此时的打圈运动暗合体内脏腑的气机运转，引导、安扶脏腑之气升降出入归于正常。将外界引入的阳气和体内阳气同归于命门，使气机归于圆满。 肝阳、肾阳不足之人应加强修炼此式。
- 《黄帝内经》长寿六字诀，养生六字决，国医大师长寿秘诀 百岁国医大师干祖望的长寿秘诀只有八个字： 童心 蚁食 龟欲 猴行 童心，即赤子之心，像孩子一样无邪、开朗、忘记烦恼； 蚁食，即像蚂蚁一样什么都能吃，又什么都吃得少； 龟欲，龟无欲望，一贯不争不闹，遇事不意气，以退为进，以柔克刚; 猴行，即思想方面反应敏捷，行动方面活泼轻快，保持精神饱满。 《黄帝内经》长寿六字诀： 顺、静、修、调、补、固 静：养生必须静心 《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”人安静下来，可以减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，做到身体“节能”，这样才能预防疾病、益寿延年。 大家不妨把生活节奏放慢，采取静坐、闭目养神的方式来静养身、慢养心。 修：养生必须修身养性 “积善之家，必有余庆；积不善之家，必有殃。”指的是平时积德行善、豁达大度的人，往往能和这个世界和谐相处，减少很多烦恼，心情愉悦。 可见，修身养性，宽以待人，淡泊名利，对别人好，自己收获的将是健康、快乐和长寿。 调：养生必须调息 《黄帝内经》说：应该根据四季的变化调养精神意志，调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节，即“调息”，练习呼吸吐纳。 建议大家平时多做站桩等，深长、缓慢、均匀的呼吸。可以练习“丹田息”，鼻子吸气后，通过意念把气送到下丹田气海的位置，即在肚脐下1.5寸。然后再把气慢慢呼出来。练习“丹田吸”的同时，吞咽唾沫，配合调津，养生效果更好。 补：养生必须补之有道 古人推崇用滋补药物调理阴阳、脏腑、气血，原则有三：一是先辨证，二是食补为先，三是补、泻结合。 中医讲究药食同源，所有食物都有调理身体的作用。从味道上来说，酸味补肝，苦味补心，甜味补脾，辛味补肺，咸味补肾。从颜色上论，红色补心，黑色补肾，黄色补脾，绿色补肝，白色补肺。 固：养生必须固守精气神 固精，就是要保护肾气，最重要的是节欲。 固气：一要减少耗气，少说话；二要多晒太阳，补充阳气；三要多做有氧运动，增加氧气；四睡眠能养五脏之气，绝对不能熬夜；五要通过饮食带来水谷之气，多喝补血补气营养粥，里面加入了黑米、红米、糯米、小米、赤豆、大麦米以及桂圆、红枣、核桃、莲子等天然有机食品，坚持喝能达到气血双补的目的。 养生六字决吐纳法： 六字诀发音--嘘(xū)、呵(hē)、呼(hū)、呬(xì)、吹(chuī)、嘻(xī)。 六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。 歌云： 春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。 四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。 发宜常梳气宜敛，齿宜数叩津宜咽。 子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。六字诀是一种吐纳法。它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
- 巧养脏腑：养生补气六字诀《嘘、呵、呼、呬、吹、嘻》 六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。 历代文献对此有不少论述，秦汉的《吕氏春秋》中就有关于用导引呼吸治病的论述。《庄子·刻意》篇中说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣。 五脏六腑之气混浊，人就会生病，如果将五脏六腑的浊气吐出，再吸纳进清新之气，人就会恢复健康。 补气六字诀，是古代流传下来的一种吐纳养生法，它的最大功能就是通过呼吸引导，调动五脏六腑之气。五脏六腑之气混浊，人就会生病，如果将五脏六腑的浊气吐出，再吸纳进清新之气，人就会恢复健康。如何来吐出体内的浊气呢? 古人发明了六字诀发音--嘘(xū)、呵(hē)、呼(hū)、呬(xì)、吹(chuī)、嘻(xī)。 发嘘声可以吐出肝上的毒气。 发呵声可以吐出心上的毒气。 发呼声可以吐出脾上的毒气。 发呬声可以吐出肺上的毒气。 发吹声可以吐出肾上的毒气。 发嘻声可以吐出三焦上的毒气。 通过六字诀吐出了脏腑内的毒气，再吸纳进天地间的清气，五脏六腑之气如此循环，日日更新，就会激发它们的潜能，这样一来，人就会精神百倍，健康长寿。 发“嘘——”音，呼出肝上的毒气 要呼出肝上的毒气，就要发出“嘘——”音。首先，两足开立，与肩同宽，头正颈直，含胸拔背，松腰松胯，双膝微屈，全身放松，呼吸自然。 嘘，读（ xū）。口型为两唇微合，有横绷之力，舌尖向前并向内微缩，上下齿有微缝。 呼气时念嘘字，足大趾轻轻点地，两手自小腹前缓缓抬起，手背相对，经胁肋至与肩平，两臂如鸟张翼向上、向左右分开，手心斜向上。两眼反观内照，随呼气之势尽力瞪圆。呼气尽吸气时，屈臂两手经面前、胸腹前缓缓下落，垂于体侧。再做第二次吐字。 如此动作六次为一遍，做一次调息。 嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。 发“呵——”音，呼出心上的毒气 要呼出心上的毒气，就要发“呵——”音。呵，读（kē）。口型为半张，舌顶下齿，舌面下压。 呼气念呵字，足大趾轻轻点地；两手掌心向里由小腹前抬起，经体前至胸部两乳中间位置向外翻掌，上托至眼部。呼气尽吸气时，翻转手心向面，经面前、胸腹缓缓下落，垂于体侧，再行第二次吐字。 如此动作六次为一遍，做一次调息。 呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语塞等心经疾患。 发“呼——”音，呼出脾上的毒气 要呼出脾上的毒气，就要发“呼——”音。呼，读（hū）。口型为撮口如管状，舌向上微卷，用力前伸。 呼字时，足大趾轻轻点地，两手自小腹前抬起，手心朝上，至脐部，左手外旋上托至头顶，同时右手内旋下按至小腹前。呼气尽吸气时，左臂内旋变为掌心向里，从面前下落，同时右臂回旋掌心向里上穿，两手在胸前交叉，左手在外，右手在里，两手内旋下按至腹前，自然垂于体侧。 再以同样要领，右手上托，左手下按，做第二次吐字。如此交替共做六次为一遍，做一次调息。 呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏、食欲不振、肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。 发“呬——”音，呼出肺上的毒气 要呼出肺上的毒气，就要发“呬——”音。呬，读（xì）。口型为开口张腭，舌尖轻抵下腭。 呼气念呬字，两手从小腹前抬起，逐渐转掌心向上，至两乳平，两臂外旋，翻转手心向外成立掌，指尖对喉，然后左右展臂宽胸推掌如鸟张翼。呼气尽，随吸气之势，两臂自然下落垂于体侧，重复六次，调息。 发“吹——”音，呼出肾上的毒气 要呼出肾上的毒气，就要发“吹——”音。吹，读（ chuī）。口型为撮口，唇出音。 呼气读吹字，足五趾抓地，足心空起，两臂自体侧提起，绕长强、肾腧向前划弧并经体前抬至锁骨平，两臂撑圆如抱球，两手指尖相对。身体下蹲，两臂随之下落，呼气尽时两手落于膝盖上部。下蹲时要做到身体正直。呼气尽，随吸气之势慢慢站起，两臂自然下落垂于身体两侧。共做六次，调息。 吹字功可对治腰膝酸软、盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。 发“嘻——”音，呼出三焦的毒气 要呼出三焦的毒气，就要发“嘻——”音。嘻，读（xī）。口型为两唇微启，舌稍后缩，舌尖向下。有喜笑自得之貌。 呼气念嘻字，足四五趾点地。两手自体侧抬起如捧物状，过腹至两乳平，两臂外旋翻转手心向外，并向头部托举，两手心转向上，指尖相对。吸气时五指分开，由头部循身体两侧缓缓落下并以意引气至足四趾端。重复六次，调息。 嘻字功治由三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。 补气六字诀全套练习每个字做六次呼吸，早晚各练三遍，日久必见功效。
- 《真传 • 小周天》之筑基、调药、采小药、封炉、炼药 筑基是指没有气功基础者，需要去理解与共进可以形成丹田真气，然后丹田真气足了才会筑基有成，才能量冲击下一步的炼精化气之小周天。通俗理解就是小学与初中的关系。又称“百日筑基”。所谓筑基，顾名思义就是为以后的内丹术打好奠基之意（百日并不是指一定需要百日才能筑成，领悟高者仅需15-30天）。医书有云：“痛是不通，通则不痛”。人体气脉通畅，则全身无病，身心愉快。所以也视第一步的基础是祛病，使身体达到绝对健康。即“精”“气”“神”充满经络气穴，丹经云：“气满任督自开”，故打通任督二脉全在精、气、神满。 《第一段 筑基功法要领》 练功时间：子时 (晚上23∶00～凌晨1∶00)卯时 (凌晨5∶00～7∶00)如无此条件，早或晚练功即可。刚开始时间不必太在意，筑基期间每天最少一次。姿势：筑基建议以站桩、盘坐为主，舌抵上腭，双目内视下丹田，全身放松，双掌相叠置于小腹处或抚于双膝上均可。 基本功法： 心静，不求不迷不急，丝毫不能强求，摒弃一切思虑、欲望、杂念。静静等候到精足气足神足之时，意念三昧定境自然会入，用自然腹式呼吸法，以鼻吸气，要求做到深、缓、匀、细，不勉强，顺其自然。与先天大自然而存，以意将吸入的天地之灵气微微送入下丹田内，聚真气归于下丹田相接合，共处于丹田之地融为一体。吸气后，在下丹田稍作停闭，不用意力；自然地将气从鼻中轻轻呼出(以耳内无闻其声为准)，呼气时，意念不要离开下丹田。 如此一吸一呼为一息，息息归根，反复习练。开始可先练五到十多分钟，以后随功力进展，逐渐延长。过程理解： 吸气吸大地之灵气进入体内归于下丹田封闭真气； 呼气时把浊气排出体外，既‘去浊存清’的原理。 三至五天内下丹田应有跳动，而后逐渐热流之感。要领： 以下丹田为主的较为切中要点，中功的三大动功精妙无比，功友们可以之为重点练习，不仅能筑基聚能，周天，胎息，中脉亦同时练到，实在是周全之极之妙法。 开始时可能感觉不明显，日日行之，百日之内必能运气自如，随着意、息的高度协调统一，当思绪已完全平息，身心进入完全松静的状态时，入静境界曰渐稳定，下丹田中的温热感，便缓缓弥漫开来，此时形神合一，仿佛全身都融入虚空之中。某一日会感到脐中之气聚到极满而产生热能， 然后一股热流向下欲从下丹田气动或一团团火球而出或旋转。 无论功中境界如何玄妙，皆以平常心待之，应保持一种物我两忘的状态，内丹功，即是一个磨炼心性的过程。练功者需要不断磨去自己的执著心，万不可妄求速成。须知修习静功之事，实是半分勉强不得，越是心烦气躁，越不容易取得功效。所谓“欲速则不达”，诚为至理。注意事项：筑基期间需正心诚意，少欲，以意引气，提肛缩肾，将此热流复提至脐中，此热流便是先天真精生矣，如能纯熟此过程，则筑基完成可进入下一阶段。 第二段 小周天《炼己》 炼己功法要领 摆好姿势，一念归中，凝神入气穴，缓缓调息入细，引短令长，采先天万物之灵气归入并內（凝）视下丹田。逐步地使心猿归正，意马收缰，把杂念控制起来。当然有一个锻炼过程和一个领悟的方法。 寄心于息，就是注意呼吸，或用数息法（“或数息出，或数息入，从一至十，从十到百，摄心在数，勿令散乱。如心息相依，杂念不生，则止勿数，任其自然”），或用听息法（“存心于听息，息之出入不可使耳闻，听惟听其无声，一有声即粗浮而不入细，当耐心轻轻微微，愈听愈微，愈微愈息”）。 其它权宜应用方法：即临时措施，如掐指、念字，也可以用一下采外景、存想等法。 炼己不纯：是指杂念此起彼伏，排除不了，功夫上没进步；或则反因硬压念头，硬驱心猿，反至出现头痛、头胀等副作用。在丹书中称为“入魔”，这是大偏差，不可忽视。 所谓入魔，就是对这种种幻景信以为真，而离开了所进行的功夫，以致神昏错乱，躁狂疯癫。如何对待魔境？一句话，见怪不怪，其怪自败，正如明人万尚父在《听心斋客问》中所指出的：“凡有所象，皆是虚妄，乃自己识神所化。心若不动，见如不见，自然消灭，无境可魔也。” 第三段 小周天《调药》 调药的目的与意义： 小周天，是孕、调药功成后的采炼工夫。未完成孕、调药功而行小周天，就是紫阳真人《悟真篇》所说：「鼎内若无真种子，犹如水火煮空铛。」若不是孕、调药功成，强行运转小周天，是起妄火烧身。空以呼吸之法引导周天，除了会引致血压上升、也会有许多因不当运气所造成的头胀、胸闷、身热，以及因而造成的失眠、头疼、全身乏力、火气大、口干、便秘等问题。 随着命功的深入，呼吸越来越稳，匀，细，长。当呼吸越来越轻微悠长的时候，听不见自己的呼吸声，也感觉不到明显的气机进出，再凝神入下丹田。调药阶段不能心急，要有耐心，用文火慢慢温养，以达到意动气生的境界。注意意念不要用的太重，要似守非守，若有若无，自然就好。套用句术语；要‘清静自然，勿忘勿助’。 理解：采集先天之灵气归入下丹田，下丹田可比喻为三昧真火炼丹炉，简单理解过程为：采药 →调药 → 封炉 →炼药 1，小药是什么？ 即取此变化之机，回光返照，凝神入氣穴，则氣亦随神还矣。故谓之勒阳关，调外药，及至调到药产神知，斯之谓小药，又谓之真种子。 又说：“行大周天，初采药时，谓之大药。此处行小周天，初采药时，谓之小药，或谓之真种子。古人末言小药，及曹、伍二真人，始发小药之名。” 又说：“夫药有小药大药，道分先天后天。后天则结小药，结丹用之。 先天则产大药，还丹用之。后天无形无而实有。先天则有物有用而实无。”又说：“药有三层，始则取外药以制内药，继则由内药以修外药，终则食外药以合内药。取外药以制内药者，筑基炼已之事也。此般外药，乃是炼小药，炼精化气时也。”又说：“元神、元氣交媾，而筑丹基，生小药也。 2、如何判断是否炼出了小药？① 小药又名真种子，即是玉液丹头，是元神，阳气的交媾造成。并产生于脐下丹田。② 小药是在筑基，小药是生而后采，即展窍开关之后，才能采得。③ 小药是后天中的先天药，作用是在促使结丹。从小药生起，如完成三百次以上玄妙周天，就须丹熟止火，有发生大药的现象。④ 小药产生时，有极高度的快感。快感发生的时候，开始是在脐下丹田，最后散播于全身。因为这种修炼上所获得的快感，胜过男女房事的快乐，不知若干倍，所以常常有静功不够的修士，在小药产生的时候，缺乏定力，而致走漏。⑤ 小药产生时，阳物会不自觉地壮举。这是气满药灵，同时会发生极高度的快感。脐下丹田附近又暖又热，热力会慢慢流布全身。这时要注意收心，否则会发生遗漏。⑥ 小药产生时，两耳会有风雷的声音，可以听到多这些都是修炼时发生的景象，不可有追逐之心。⑦ 小药必须是在真息的情况下，才能产生。真息是由内在生机所致，其中有许多内景，各人由于功法、体质、勤惰的不同，却有许多差别。⑧ 小药采得以后，体力充沛，行动轻快，不易疲劳，喜素食。心境较前爽朗、豁达、不喜言口笑，但爱清静。仙经所谓“调药”，身体会发生一系列变化。 调药功法要领：药即精、气、神，调即调理。这步功夫就是设法得到足够的药物，以供冶炼。是以神来调精、气之药。精满化气，气满生精，故精与气是一而二，二而一。因此，调药的内容，具体来说就是如何使精、气旺盛。如果后天精气虚耗过度，或年老精衰者，其调药时间，就要相应延长。调药方法： 在排除杂念的炼己基础上，意守气穴，即下丹田；凝神是机“守己清之心，而入其内者也”。可见凝神是以精神安宁为基础，入气穴是它的必然趋势。凝的时候，只是用意，想在下丹田，以求意到气到，发生作用。但用意不能重，要若存若亡。 《大丹直指》图说：心炁下降，肾水上升，此八字统摄一阳初动采小药、一阳来复饮甘露之功。心炁不下降，则肾水不会上升。正如邱祖在序中说：地炁本不升，因天炁混合，引带而上。《华阳吟》曰：“得诀归来试炼看，龙争虎战片时间。九华天上人知得，一夜风雷撼万山。”白玉蟾祖师指出：一要“得诀”，二要实修。采药，由后天返为先天，原因是人未生时，先天真一之炁在任督二脉循环，出生后，由先天返为后天，“乾爻走入坤爻里，变成离卦内虚张”， 先天乾坤变为后天坎离。今丹家取坎填离，复归乾体，铅尽汞干，修成纯阳之体，“从此变为乾健体，潜藏飞跃总由心”。心火下降，达于外阳，真铅得离中之火龙，勃然而兴。肾中元精被火所蒸，逆督上升，白玉蟾祖师云：“却使河车，运水登山”。 打通小周天(小周天运行图)：
- 任督二脉是什么?打通任督二脉好处？ 任督二脉是什么? 以人体正下方双腿间的会阴穴为起点，从身体正面沿着正中央往上到唇下承浆穴，这条经脉就是任脉；督脉则是由会阴穴(也有人说是长强穴)向后沿着脊椎往上走，到达头顶再往前穿过两眼之间，到达口腔上颚的龈交穴。 任脉主血，督脉主气，为人体经络主脉。任督二脉若通，则八脉通；八脉通，则百脉通，进而能改善体质，强筋健骨，促进循环。任督二脉在中医诊脉与道家导引养生上相当重要，同时也因武侠小说里渲染与夸张的描述，如可藉由武功高强之人打通自身的任督二脉等，任督二脉一旦被打通，武功即突飞猛进，故也成为一般人最为熟知的气脉名称。 任督两脉原属于奇经八脉，因具有明确穴位，医家将其与十二正经脉合称十四正经脉。任脉主血，为阴脉之海；督脉主气，为阳脉之海。也就是说，任督两脉分别对十二正经脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导作用，当十二正经脉气血充盈，就会流溢于任督两脉；相反的，若任督两脉气机旺盛，同样也会循环作用于十二正经脉，故曰：「任督通则百脉皆通」。 其中任脉上的主要穴位有：会阴（任脉穴） 曲骨 中极 关元 石门 气海 阴交 神阕 水分 下脘 建里 中脘 上脘 巨阙。其中督脉上的主要穴位有：长强（少阴所结）、腰俞、阳关、命门、悬枢、脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道（足太阳会）、大椎（足三阳会）、哑门（阳维会）、风府（阳维会）、脑户（足太阳会）、强间、后顶、百会（足太阳会）、前顶、囟会、上星、神庭（足太阳、阳明会）、素髎、水沟（手、足阳明会）、兑端、龈交，共28穴。与任脉交于会阴。 中医理论基础 奇经八脉是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，其循行别道奇行，故称奇经。其功能有：1、沟通十二经脉之间的联系；2、对十二经气血有蓄积渗灌等调节作用。 打通任督二脉的好处有哪些 打通任督二脉有什么好处 任督二脉是什么 任脉，行于腹面正中线，其脉多次与手足三阴及阴维脉交会，能总任一身之阴经，故称："阴脉之海"。任脉起于胞中，与女子妊娠有关，故有"任主胞胎"之说。 督脉，行于背部正中，其脉多次与手足三阳经及阳维脉交会，能总督一身之阳经，故称为"阳脉之海"。督脉行于脊里，上行入脑，并从脊里分出属肾，它与脑、脊髓、肾又有密切联系。 打通任督二脉之后，身体就会变得特别的，神清气爽，抵抗力和免疫力也会有所提高。 打通任督二脉的作用 至于“打通任督二脉”，可从中医与道家导引养生的角度分别探讨。中医的观点可从《灵枢.营气篇》的叙述，了解十二经脉与任督两脉的循环次第。经脉的流注从肺经开始，依次循环到肝经；再由肝经入胸，上行经前额到头顶，再沿督脉下行至尾闾，经阴器而通任脉上行，然后再回流注入肺经。《营气篇》说：“此营气之所行，逆顺之常也。”这是医经所述，任督之气在人体运行的自然规律。 由此可以理解，就正常人而言，任督两脉本来就是通的，何须打通任督二脉?以道家导引养生的观点，所谓“通任督”也就是通三关(尾闾、夹脊、玉枕)、行“周天”运转之意。道书《太平经》认为，人的寿命极限为上寿一百二十岁，只要以导引内丹的训练，从“逆”的方向上夺天地之造化，凝练精、气、神，提高生命品质，就可挑战年寿极限.打通小周天(小周天运行图)：内丹修炼运行图
- 意守（丹田）下丹田的奥秘 我们先看下丹田的生理解剖位置。下丹田这个体腔的分层空间，左右是输尿管；左右偏上是肾脏和肾上腺；再往上，左上方是胃和脾，右上方是肝和胆；正下方是小肠；再往下是膀胱；膀胱再下则是睾丸和附睾；下丹田体腔的平衡位是横结肠，脐上一点是胰脏，左下方是降结肠，右下方是升结肠，十二指肠在此窍穴的右方纵穿而过；再往前的分层空间是动脉和静脉的分叉处，下丹田的后分层空间是太阳神经丛及性腺神经的部位；最后面的分层空间正对位是腰椎骨，下部则是骨盆。 由于它所处的特殊的生理解剖位置，使意守下丹田有助于全身各部位、各层次的相互内部联系，能促使全身各部位协同动作，从而大大激发了生命力。人体下腹部是太阳神经丛及性腺神经的部位，人体许多植物神经集中在太阳神经丛中。意守下丹田必然引起腹部神经的活跃，腹至近腰部毛细血管也将随之活跃，而且很快会吸收神经末梢中的废物，经肝、肾、大肠排出体外。这对人体具有重要意义。又因此部位在生理上与肾、胰、肝、延髓均有植物神经联系，性腺还与脑垂体发生连锁性的条件反射，活跃性腺功能，又能反馈到下丘脑的植物神经中枢，故可增进植物神经功能。下丹田附近有肾腺、性腺等内分泌体。所以意守下丹田可强化内分泌系统的功能，特别是性腺受到良性激惹，精液充盈，功能增强，增加人体代谢、免疫能力以及应急应变能力。 从中医和道家的角度看，下丹田对人体活力的关系最为密切。下丹田是任脉、督脉、冲脉经络行始的起点，是“十二经脉之根”，是“呼吸之门”，是“三焦之源”，是真气升降开合的枢纽，是男子养精、女子护胎的处所。所以，意守下丹田，可收到强身、防病、治病的效果。 下丹田部位前通脐（胎儿在母体中赖以吸收的根蒂），后通肾（人之精、命之本处）。意守此处，一吸百脉皆合，一呼百穴皆开。呼吸往来，增强了元气，调动了经脉。所以下丹田又被称为中宫和炁穴。元气积蓄于丹田，逐渐充盈后，就会自动流向全身各个经络，产生通经走气的现象，气畅血和，流注自如。 肚脐又称命蒂，也叫神厥，是人体能量从先天转化为后天的枢纽。肚脐内含着人天相应和运化的奥秘。下丹田是调整十二正经和奇经八脉的中心部位，意守此处有发动内气、贯通经脉之效，而“通则不痛”。 概括上述，下丹田为元气所聚、积蓄之处，是生命活动的枢纽，是人体生命活动中心。意守下丹田可以后天呼吸之气接蓄先天元气。所以，意守下丹田可以治百病，可强壮下元，尤为老年人或破体之人添油接命，功效突出。意守下丹田可纠正“上盛下虚”的现象，平衡阴阳。另外意守下丹田由于强化了肝脏的功能，还可以增强排毒、解毒的作用。 意守肚脐能治百病，上面说的这些就是意守肚脐能治百病的原因。自古以来守窍之法虽多，但初学者都应该以意守下丹田为本。
- 丹田内气功修炼方法 丹田内气功 (1)寂照法 口眼轻闭，头身中正，含胸沉腹，默运脑中先天性光，凝注丹田虚空境地。也就是把丹田看成一个空间，意念双目神光朗照这个空间，达到“万念俱寂，一灵独觉”。先天真一之气自虚无中来，丹田真阳自然萌生。 (2)扩容法 练功时充分放松入静，意念与呼吸密切配合，把丹田、命门、会阴、尾阊这一区域看作一个容积，使之逐渐扩大容量。呼气时使脐部、小腹部及腰腹部往外扩张，吸气时气收丹田。这样持续练功，就会加大丹田的活动能量，起到快速积聚丹田内气酌作 (3)压气法 呼气时用意念将内气向丹田、尾闾部催压、贯冲，使整个下腹部的气机都活跃起来。尾闾—定要充分放松。当真气向上冲时，呼气往下压，腹部压力增高，真气自然溢注脏腑经络、四肢百骸。凡有疾病之处，均经元气疏通修补。 (4)转圈法 放松入静后，两手在腹前意想抱着一个红色的火球向左右、上下轻轻旋转，意想火球在两手的带动下转动，待两掌之间的气球实感形成之后，再用意念将火球送入脐内，两掌配合动作，然后两手轻贴于脐部。稍停再作丹田内气的转圈运动。 (5)聚散法 在呼气时，意想气由丹田向周围空间成圆形幅射状扩散.同时身体也放大;吸气时，意想气由周围空间向丹田收聚。也可以意想丹田为宽阔无边的大海，呼气时如石击水，波浪由丹田中心向周围成圆形扩散，吸气时收聚丹田。吸气时宜配合轻微的提肛动作 (6)景观法 练功入静后，意想丹田有一个红色的太阳，或一朵金黄色的莲花，或——个发亮的电灯泡，照亮照透整个腹部及全身，温煦着五脏六腑、四肢百骸。通过内景生辉，意念的高度积聚，丹田可以在短期内凝聚真阳元气。
- 用意念治病最简单方法:观想意念治病的方法和原理 观想意念治病的方法和原理 1、观想意念治病的原理为什么运用观想意念可以治病呢？因为心境是交互影响的。凡夫过于执著物质的表相，以致心力脆弱，无法运用心灵的力量来改变外境，所以产生“心随境转”的现象，圣人可就不同了，他们心中没有杂念，心力强而且专一，所以能“境随心转”用心力来改变外境，产生“神通”和“奇迹”的现像。 观想意念是锻炼心力的一种方法。治疗越严重的病，就需要越精纯的观想。古人“望梅止渴”和“悬沙充饥”都是运用观想到成效的最好例证。爱扶也是一种很关键的治疗，平日里我们无意磕碰了身体的某个部位，口里不停的“唉吆着”， 同时不自主的用手来回的按扶着， 一会就感觉到疼痛减轻了许多，如胃疼我们不由得就用手轻轻的抚摸胃部、肝疼扶摸着肝部，一会儿就感觉好多了，不那麽的疼痛了，其实这就是自我治疗法，虽然时常用但是我们没有注意或重视过，这也是人类自救的本能，但是我们没有正确的发挥好利用好，也就是说当时的意念并不是爱心却是烦恼心，这样心态却大大降低了应有的效果，如过此时心里不怨、不恨、不烦恼，而是用爱心去爱抚安慰效果就极好了！《小止观》上面也记载：有一个人患了冷病，他就观想身上生起了热气，当真把冷病治好了。 善于运用观想来治病的例子，大藏经中多得不胜枚举。我们只介绍其中几则较简单的实例： 2、观想治病的实例: (1)用观想治疗腹部疾病 从前有一个腹部结了硬块的疾病，他就观想一只金针进入腹部刺散那一小块硬块。这个人天天这样观想，终于有一天腹中的硬块果然没有了。可是腹部却忽然发生疼痛。于是他就去请问善知识，说：”为什么我腹部的硬块好了，却又是会痛呢？那个人就回答他：“你观想金针破除腹部的硬块，可是金针却留在腹部里面。所以你应再运用观想来把那只金针除去。”他回家后，依照那位善知识的话去做，肚子痛的毛病也就痊愈了。 (2)用观想治疗身体虚弱 从前有一个人身体虚弱，后来他观想自己的头顶上有温暖的醍醐，一滴地滴入脑中，然后灌注五脏，流遍全身，滋润肢体。果然治愈了虚劳损伤的疾病。 (3)用观想治疗颈部的毒瘤 从前有一位法师，颈部长了毒瘤。这位师父就天天观想这毒瘤像蜜蜂的巢一样，本来有许多蜜蜂都很快地飞出蜂巢，脓血都从毛细孔流出，像蜜蜂走了以后，只剩下一个空巢。观想纯熟以后，颈部的瘤也就痊愈了。 (4)治吞食蛇影的两种方法 过去有一个吃东西的时候，吞了一种很像小蛇的食物(其实，可有是蛇的投影)，分就自以为是真的吞进了一条小蛇，因为他每天都时常这么想，所以生病了。后来一位聪明的人知道了这件事情以后，就趁那位病人下痢的时候，拿了一条死的蛇放在便盆里，然后对那位病人：“蛇已经出来了！”说也奇怪，从此以后那人的病居然就好了。 (5)转移注意力的治病奇迹 从前有一个人生了一个会致命的恶疮，手臂上也长了一个无关紧要的小疔。他请了一个高明的医师来治疗。那医生对他说：“你这个大疮没有什么要紧，倒是你手臂上的寻疔很严重，有生命的危险，你要好好注意！”病人听了医生这一段话，他就把注意力转移了专门注意手上的小疔，而不去理会大恶疮，久而久之，身上的疮却全部都好了。这也是观想治病的一个好例子。 运用心力治病的十个条件： 1、信——相信这个方法能治病！ 2、用——随时常用，以免生疏遗忘 3、勤——用时专精不懈，直到病愈为止 4、常住缘中——常把心放在对治疾病的方法上，而不胡思乱想 5、别病起因——辨别生病的起因 6、方便——灵活巧妙地运用对治的源，是否正确的方法 7、久行——实行还没得到利益时，不计较时间的长短，继续不断地练习而不生怠惰心。 8、知取舍——知道练习得了益处，就应勤加实行，有了害处，就应马上舍弃 。9、护持——明白禁忌的意义，而且不去触犯 。 10、遮禁——得到利益，不向人夸耀；受到损失，不生怀疑和毁谤。(《贤首五教仪科注》第三十七卷) 假如能够彻底做到这十点，心灵的力量一定能够发挥出来，可产生治病的效果。这里必须说明的两点是：以精神的力量来治病，需要平常不断练习，有了相当的定力后，才容易奏效。还有，遇到像发烧和胃出血等紧急情况，最好还是赶紧去医院吃药打针，以免误事。附：意念力治病 意念疗法又称意念治病法，主要是通过意念调节控制而达到健体调病的一类方法。意念及其产生的意念力，是具有能量的信息，作用于患者能使其产生物理、化学及生理的运动。意念疗法就是通过意念力来实现的。各种正意念及形想思维，是治病的良药，又能提高修炼者的悟性，发挥出特殊的威力。具体方法如下：1、治肿瘤、癌症全身放松，入静，进入功态，轻闭目，深呼吸，吸气时较快而有力，呼气时细、匀、缓、长，默念“哄”字。意想自己最爱吃的一种水果，意念专一，想着水果放在阳台上的果盘里，吃起来有滋有味，很快就消化吸收掉了。2、治心脏病、胸闷气促、心绞痛放松，入静，闭目，深吸气，伴收腹，呼气默念“啊”字。意想心脏里的有一团火光，同时想着人参的名字或形状与心火搏出一团。若出现咳嗽，胸闷，顺其自然，不要压抑。3、治关节炎、风湿病闭目，不必调节吸气而深呼气，缓而匀。不必想病痛关节，意念想象双脚下有一团火光，脚踩在火光上，深呼气时以气吹火团，火随双脚进入骨头里面，火往上升，意念加温，全身的骨头象在火里烧，浊气蒸发排出，象许多水生物跑出一样。4、治呼吸系统疾病采用腹式呼吸，深长呼吸，吸气时小腹往外鼓，呼气时收腹，忘掉自身，意想猫在呼吸的形象。5、治糖尿病及消化系统疾病闭目，练功采取逆腹式呼吸，吸气时收缩小腹，呼气时小腹往外鼓。意想自己年青时代。意念饭烧焦糊了，焦锅巴味进入自己的胃肠。轻闭嘴唇，不要咬牙，舌头在口腔内旋转，男按顺时针方向旋转舌36圈，女按逆时针旋转舌36圈，促进口腔唾液分泌，鼓嗽男七次，女六次。6、治肾虚男性阳痿、早泄、耳鸣、听力下降、腰酸易疲劳；女性月经失调、阴道炎等。练功时坐在凳子的前三分之一处，得用凳子的边角顶住前后二阴的会阴穴，两腿夹着，膝盖内侧挨在一起，坐端正，不要靠着。意想自己的长辈，男性的想母亲，女的想父亲，再想自己最健康时的状态。在呼气时，有意收缩前后二阴，用劲收缩两大腿及会阴穴。小腹腰部用功，意想小腹内有一团火光，有温度，在小腹内发热，意念加重，热得越厉害越好，使前后二阴及腰、肾部分位发烫，骨头、关节、腰椎均发热。女子月经量多时，通过意念把小腹内的火团引到胸部两乳之间的膻中穴。男子房劳、早泄、滑精，要通过意念使小腹内火团沿着腋下到两肩头的肩膀峰穴，并且发热、发烫，中指勾压两手心的劳宫穴，有利于调整心肾功能，改善病变。7、治视力下降、白内障等眼睛病变闭眼，放松入静。意念观察电灯，再用意念使电灯变成太阳、月亮及星星。最好在有花的地方练功，想着自己坐在万花丛中，意想各种花的颜色。意念观看遥远的大海，将海的形象收到眼前。意念在雪海中练功，全身被雪包裹着，通亮透明，有冷气往脚下运行。接着，再用意念观察电灯、太阳、月亮及星星的光，仿佛把自己身上的雪熔化了，有强光进入眼睛深层。接着，用掌心对着双眼，深呼气，意念光从手掌心进入眼睛，病气从全身排出体外。8、治胆囊炎、胆结石放松，闭目，入静。意想全身的骨头、骨关节。男子用左鼻孔呼气，女子用右鼻孔呼气。也可意想一下墨鱼或别的鱼，再意想一下大脑里响起雷声或钟声。9、治白血病及血液病闭目、放松。意想自己的毛细血管都在呼气，病气从自己双脚、手指、趾甲排出体外。接着，意想自己在火堆旁练功，在晨雾中练功，坐在火上或驾着云雾，专心注意呼气，病气排出体外。10、治神经衰弱、精神病 闭眼或眼睁均可，练深呼吸。意想自己的双手双脚的指趾端有麻、胀感。放松，意想电吹风，把病气吹往体外，注意耳朵听雷声、钟声。也可以意想带着香味的蔬菜或檀香、麝香，仿佛其香味进入体内，病气排出体外 。 1、治风湿 双手成莲花手印，意念手中有个大火球，然后想自己漂在大海上，时间不得超过15分钟，什么时间练都可以。盘坐，每天练一次，凡是有寒风湿，一练都会消失。如出现在一条无底的船上，会出现很微妙的东西。有时出现肉体没有了，只剩火球。这是道家追求的纯阳之体。盘腿左上右下，不分男女。收功紧咬牙关，搓手擦面十三次。 2、气管炎 对着咳部用剑指再抓排，及对背部胸椎的中间部位发气。 3、胃病 可用剑指指向胃部发气，再抓排，也可意念用水洗。 4、心脏病及心血管系统，包括神经系统疾病，如神经官能症。如自己有心脏病，自己练功想荷花。 （1）用如来掌对其病灶发蓝光，心弱发红光，同时发“”（音：葵）字。 （2）或从肝用宇宙通灵法，保持肝本来面目。 5、治疗高血压 用左手中指在百会穴意念降下去，血压恢复正常。 用宇宙通灵法给自己治发出去，收回来在自己身体内部震荡扩散就行了。 6、肩周炎 用大明手印，对病灶处发红光。 7、治结核病及结石症 用如来掌对其病灶，并抓出青光（灰黑色）光，排入地下，再以大明手印对病灶处发蓝光。 8、治哮喘、支气管 先补肾（1）用大明手印对玉枕穴发蓝光。 （2）用大明手印对着肺的每个细胞射出去，有补有泄。 泄：用大明手印对肺的每个细胞射出去，心不能直接补，只能对肝补，肾不能泄。 9、近视眼（及眼病） 观想莲花的清香味于眼睛相连，并想想肝，并每天揉眼周围9个穴位。 10、治肾及肾组织系统疾病 用大明手印对准玉枕穴后脑发蓝光，意念进肾（补肾）后意念通过膀胱排出去。 11、信息水 （1）大明手印，指尖向北，手掌托一杯自来水。 （2）意念治什么病就治什么病。
- 健身气功八段锦动态图图解练习方法 在公园里，我们经常看见一些老人家在练习'八段锦'。八段锦是流传比较广泛的一种传统保健功法。坚持练习八段锦，能强身健体。对预防老年痴呆症、改善神经调节、加强身体血液循环、疏通经络等有作用明显。 下面我来和大家分享招式。 1、双手托天理三焦 这个动作，就是双手如托着重物往上托的姿态，手做托举这个动作的时候需要闭气。 结束举起动作，双手缓缓放下，可以缓缓呼气。然后循环举手闭气动作。 做这个动作，可吐故纳新，调理脏腑功能。对腰痛、背痛等有良好作用。 2、左右开弓如射雕 这个动作，腿变为弓步，一边手尽最大力度往前推，一边手尽力往后拉，就好像古代人拉弓箭的动作。做这个动作，能加强呼吸和血液循环，调理肝和调理肺。 3、调理脾胃须单举 双脚自然站立，稍微向外打开，一手极力向上托，一手极力向下压，形成上下极力相争之势力。有助于肠胃消化，预防肠胃问题。 4、五劳七伤往后瞧 动作要领：双脚自然站立，与肩同宽，双手自然下垂，手脚不动，扭动腰部，筋最大力度向左后转看。稍停顿后，缓缓转正，再缓缓转向右侧，如此循环，重复，可消除疲劳，醒神健脑，预防颈椎疼痛等。 5、摇头摆尾去心火 两脚像外横开站立，膝盖往下半蹲，双手放在膝盖上，像扎马步那样子。上体正下，稍向前探，两目平视，双手反按在膝盖上，停顿数秒，然后双脚不动，身体左右摇摆。此动作可去虚火，能安心，解烦躁不安。 6、两手攀足固肾腰 双脚平开，与肩同宽。慢慢弯腰，双手自然下垂，直至地面，双手扣住脚尖，两脚绷直，坚持数秒，此动作能预防腰部问题，强腰肾。 7、攒拳怒目增力气 双脚平开，与肩同宽。，一手用力握拳，闭气，然后用力向前出拳。一边手做完换例外一边手，如此循环。此动作能激发经气，强肌力，强心肺等。 8、背后七颠把病消 自然站立，两足并拢，两手臂自然下垂，手指并拢，踮起脚尖，然后脚跟同时着地，使全身放松，这样可以疏通全身经络。 相关链接 ：健身气功八段锦图解，练八段锦对身体有啥好处？
- 健身气功八段锦图解，练八段锦对身体有啥好处？ 健身气功八段锦当初是由一些治病保健的单式动作发展组合起来的，因此八段锦每一式都有其独自的功效，既可选择单式或几式练习，也可以整套练习。下面我就来详细介绍一下八段锦各式的健身功效。 1，健身气功八段锦第一式，两手托天理三焦：三焦，是指人体上、中、下三焦,属于六腑之一，位于胸腹之间，其中胸膈以上为上焦，胸膈与脐之间为中焦，脐以下为下焦。人体三焦主司疏布元气和流行水液。这一式为两手交叉上托，拔伸腰背，提拉胸腹，可以促使全身上下的气机流通，水液布散，从而周身都得到元气和津液的滋养。 2，健身气功八段锦第二式，左右开弓似射雕:这一式展肩扩胸，左右手如同拉弓射箭式，招式优美；可以抒发胸气，消除胸闷；疏理肝气，治疗胁痛；同时消除肩背部的酸痛不适。对于那些长期伏案工作，压力较大的白领人士，练习它可以增加肺活量，充分吸氧，增强意志，精力充沛。 3，健身气功八段锦第二式，左右开弓似射雕:这一式展肩扩胸，左右手如同拉弓射箭式，招式优美；可以抒发胸气，消除胸闷；疏理肝气，治疗胁痛；同时消除肩背部的酸痛不适。对于那些长期伏案工作，压力较大的白领人士，练习它可以增加肺活量，充分吸氧，增强意志，精力充沛。 4，健身气功八段锦第四式，五劳七伤往后瞧：五劳，是心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损；七伤，是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的七情伤害。五劳七伤，犹如今天的亚健康；长期劳顿，没有及时修养生息，终究造成损伤的累积。这一式，转头扭臂，调整大脑与脏腑联络的交通要道——颈椎（中医称为天柱）；同时挺胸，刺激胸腺，从而改善了大脑对脏腑的调节能力，并增强免疫和体质，促进自身的良性调整，消除亚健康。 5，健身气功八段锦第五式，摇头摆尾去心火：心火者，思虑过度，内火旺盛。要降心火，须得肾水，心肾相交，水火既济。这一式，上身前俯，尾闾摆动，使心火下降，肾水上升，可以消除心烦、口疮、口臭、失眠多梦、小便热赤、便秘等等症候。 6，健身气功八段锦第六式，两手攀足固肾腰：这一式前屈后伸，双手按摩腰背下肢后方，使人体的督脉和足太阳膀胱经得到拉伸牵扯，对生殖系统、泌尿系统以及腰背部的肌肉都有调理作用。 7，健身气功八段锦第七式，攒拳怒目增气力：中医认为，肝主筋，开窍于目。这一式马步冲拳，怒目瞪眼，均可刺激肝经系统，使肝血充盈，肝气疏泄，强健筋骨。对那些长期静坐卧床少动之人，气血多有郁滞，尤为适宜。 8，健身气功八段锦第八式，背后七颠百病消：这一式动作简单，颠足而立，拔伸脊柱，下落振身，按摩五脏六腑。俗话说：百步走不如抖一抖。这一式下落振荡导致全身的抖动，十分舒服，不仅可以有利于消除百病，也正好可以作为整套套路的收功。 八段锦功法口诀 双手托天理三焦 左右开弓似射雕 调理脾胃须单举 五劳七伤向后瞧 摇头摆尾去心火 两手盘足固肾腰 攥拳怒目增气力 背后七颠百病消 练八段锦对身体有啥好处？ 现代研究也证实，八段锦的运动强度和动作次序符合运动学与生理学规律，其动作柔和缓慢，圆活连贯。 八段锦能改善神经体液调节功能和加强血液循环，对腹腔脏器有柔和的按摩作用，对神经系统、心血管系统、消化系统、呼吸系统及运动器官都有良好的调节作用，是一种较好的健身导引运动。
- 练太极拳调和气血，练太极拳能按摩内脏 越来越多的中老年人参与到太极拳这个养生运动中来，通过练习太极拳保健身体。对于常见的脏腑病变，练习太极拳都能有效的防治，说有内脏按摩的效果也是可以的。 锻炼心脏 练习太极拳讲究的是心静用意，要求练习者心神安静、肢体放松、用意念支配着动作，让身体处于平衡。 在这过程中，心脏会平稳，心气运行非常的流畅，能够更好的发挥血液的循环功能，减少、消除了体内的瘀血，对于让血液保持通畅、充盈有很好的作用。 滋养肝脏 练太极时，要让自己处于清静的状态，不受情绪的影响，要保证安宁的情绪，让身体内外处于放松。轻柔的动作，能够让肝气舒缓。 在这种状态下，会让肝脏得到很好的补养，对于促进气血流动很有效，在抬手、抬脚这些轻缓的动作中，能以意运气，在腹式呼吸过程中，能有助于行气活血，对于调理肝脏、舒经活络很有效。 保健脾脏 练习太极拳，要进行腹式呼吸，内脏在呼吸过程中会加强蠕动的速度，就好像对内脏进行自我按摩，能够使得三焦不断的通畅，脾胃得到很好的升降和顺的作用，对于促进新陈代谢很有效。 水土运化得到提高，能让脾气处于旺盛的阶段，气血处于充盈的阶段，能够让四肢更加的强健灵活。 滋补肺部 练习太极拳时要求气沉丹田，这样对于主导气体运行有一定的要求，会增加肺活量，对于清肺肃降很有效。 通过一系列的吐故纳新动作，能够推动气血在全身运行，使得身体部位得到营养的补充，对于调动气血的流动、肺气的宣发、水液的通调有很好的效果，让人气血充盈。 调和气血 练拳时，要以意行气，气运血行，血脉得到很好的梳理，对于疏通经脉、调和气血很有效，从而可以让身体气机畅达，提高了抗病能力， 以上就是在练习太极拳的时候对内脏保健的相关介绍，练习太极拳对梳理内脏很有效，希望大家要多加重视，通过练习太极拳保健好身体。
- 练习太极拳有什么好处 太极拳运动是中华民族文化的优秀遗产之一。实践证明，打太极拳是增强体质．预防疾病和对某些慢性病的治疗或辅助治疗行之有效的体育运动，同时它又是一项竞技体育运动。 太极拳运动，既活动四肢百骸，使肌肉、关节、筋骨都得到锻炼，又能增强中枢神经系统的机能，使大脑 皮层的兴奋与抑制保持良好的平衡状态，提高人们的情绪，因而使各种生理机能活跃起来。在调整中枢神经系统活动的同时，太极拳运动锻炼又可加强血液和淋巴循环，加强心血管与呼吸功能，既起到了行气、活血、祛瘀的作用，又改善人的消化功能和新陈代谢过程。所以，打太极拳是一种很好的、很全面的保健与医疗的体育方法。 常打太极拳，可使壮者越壮、弱者强健。与适当的医药相结合，能治疗多种慢性疾病。 太极拳的五大好处 锻炼神经系统提高感官功能练习太极拳要求心静用意。练拳时大脑皮质运动中枢和第二信号系统处于高度的兴奋集中状态，而皮质的其他大部分地区则处于抑制状态，这对于某些慢性疾病患者十分有益。因为打破了病理的兴奋灶，修复和改善了高级神经中枢的功能，某些局部的病灶也就逐渐减轻或消失了。练习时的“眼随手转”和推手中的“推荡往来”，有助于视神经和皮肤反应能力得到提高。有助于心血管系统健康练习太极拳要气沉丹田，腹式呼吸时膈肌和腹肌收缩与舒张，促进血液循环。同时，肌肉活动时毛细血管充分开放，加速静脉和淋巴的回流速度，改善微循环，从而减轻心脏负担，有助于保持心脏、血管和淋巴系统的健康。增强呼吸机能 深长细缓的呼吸特点，对提高肺部的通气和换气功能有良好作用。长期练习者，呼吸频率会减少，肺活量和呼吸差会增大。 促进物质代谢 神经系统对内脏器官调节过程的改善，对肠胃也起到按摩作用，促进肝内血液循环，增强肾上腺素的分泌功能，改善体内的物质代谢。长期练习太极拳，可以增进食欲，促进消化，降低胆固醇含量和软化动脉。加强肌肉骨骼系统运动太极拳动中有静、静中有动的弧线动作，也使得全身肌肉群和肌肉纤维运动加强，使关节囊和关节韧带在肌肉的牵拉运动中得到良好锻炼，加强了关节的稳固性、柔韧性和灵活性。太极拳的练习对于畅通经络、刺激穴位等都十分有益。有的项目到了一定年龄作不了。比如武术长拳，有的全国或世界武术冠军，年轻时体力好的时候拿冠军，但一过鼎盛时期，到一定年龄，弹跳力等体力一差就不行了，很多人身体上还留下伤病，就难以象以前那样练习了。太极拳平平稳稳，年龄大了更适合，比较容易接受。有人说太极拳太难，不好学。其实并不难，我们不管做什么事，总得动动脑子，思索考虑，尤其上了年纪，事情不多，动动脑子也她，练拳动脑筋和工作岗位动脑筋不一样，练拳动脑筋相对的来说就是休息。休息对神经衰 弱才有好处，气沉丹田，相对来说就是大脑得到休息。稍微动动脑筋还是有好处的，现在科学家有新说法：“生命在于脑运动”，是有道理的。年龄大了，拿出一点时间来练拳，今天练一两式，明天练一两式，总能学会。动作开始不好看，慢慢就好看了，熟能生巧。太极拳不仅是武术，它还是健身术、养生术，尤其在医术上作为医疗手段很起作用，但不是绝对的，不是练拳治百病，长生不老。前面讲过，对某些慢性疾病是有一定疗效的。 它的好处只有长期练拳者才能体会到，享受到。正因为这样，练拳的人越来越多，国外练拳的人也很多，比如美洲、欧洲练的人比较多，日本是亚洲，他们学的东西都要切磋，很认真。希望我们今后练拳都要认真、规范。 练太极拳需注意以下几点:1.太极拳动作姿势的基本要求是虚灵顶劲、含胸拔背、松腰敛臀、沉肩坠肘、舒指坐腕、尾阎中正。2.在练习的时候如果动作不规范，就不仅会影响你的发挥，还会影响你的体悟内在感觉。3.规范的太极拳技术要求气沉丹田、圆裆活髋、内鼓外安、运动如抽丝、迈步如猫行，各种基本技术动作要做到起点准确，运行路线清楚，止点到位，动作连贯，上下相随，手眼配合，从而使身法自如。4.太极拳极为关键的是体悟，贪快贪多对体悟是不利的，过度的运动量会导致体力不支，动作变形，影响“内听”身体内部感觉，甚至可能形成错误的体悟感觉。5.练习太极拳的时候一定要在专业人士指导学拳，包括极为重要的帮调桩，纠正动作，指导体悟内在感觉。太极拳适宜人群太极拳最适合的人群是有兴趣的人群，只要想学都不嫌晚，但是相对而言，越早学太极拳好处越多，五十岁学太极拳是晚了点。六十、七十岁才学太极拳对想活动的人群而言是可以接受的。三十岁、四十岁能学太极拳是一种很好的运动。十岁、二十岁能学太极拳最好。景老师教过的学员超过1500人次，有趣的是无论中外男女老少，都有太极拳的爱好者。由于现代人不是很注重健康养生，对于有深度的太极运动、太极哲学或是太极艺术文化与太极武术，很难抽出时间来投入研究，专注的学习太极拳，所以一般人把最适合打太极拳的人群年龄定为退休之后的老年族群，这是我说的错把“国宝当汉堡”。 链接：https://pan.baidu.com/s/1yWHMPLTrjnsUkCU_zyQSXg 提取码：syse